|
مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
أصبنا في السنوات الماضية القريبة والحاضرة
بعدة نكسات في العادات والتقاليد والسلوم بل وفي الشيم العربية الأصيلة. كان الآباء والأجداد حريصون على سمعتهم فلا يرضون بان يقال فيها حرفاً باطلاً وعلى وجوههم فما أن يمسح الرجل على لحيته الا والتزم بكل كلمة وفعل حتى لو راحت نفسه وقبيلته دونها وعلى وعودهم فلا يخلفون وعداً ولا يعطون وعداً الا اذا علموا بانهم موفيه وعلى السنتهم فلا ينطقون بكلمة الا في مكانها واذا تكلموا اوجزوا واذا حضروا المحاضر كفوا السنتهم الا بعلم " فالمحاضر مجازر " يقولون الحق ولو على انفسهم بدون شهود وبدون حلف يمين وبغض الطرف عن الخصم قريباً كان أم عدواً اما في زماننا الحاضر فاصبحنا نتشبث في السلوم والعادات ونحن ابعد ما نكون عنها تمسكنا بقشورها وتركنا لبها اغرتنا المادة ونسينا سمعتنا ووجوهنا ووعودنا وكرامتنا وعزتنا وشيمنا تقابل اثنين قبل أربعين سنة وكان بينهم ثار - ضربة عصا- لم يرد احداً منهم شأن ولم يُضرب المعفي ولم تتجمع الجموع ولم يكن يعرف وقتها أحد من المهايطية ولم يكن الشيوخ والنواب من فئة : إلزم لي واقطع لك وعندما تقابل الرجلان صاح الضارب تكفى يافلان!!!!! لا تضربني في وجهي عندك علباي والا ظهري وكان له ما اراد وانتهت القضية لم يستخد فيها سكيناً ولا رشاشاً ولا سيارة ولا خداع ولا مكر ولم تساق الملايين ولم تبن الصواوين ولم تتجمع القبائل والمصلحين ما لذي يحصل في وقتنا الراهن؟ اين نحن من ماضينا المشرق؟ اين نحن من صفاء نفوس من سبقونا؟ اين نحن من حنكتهم وبعد نظرهم؟ اين نحن من شيمهم وعفة نفوسهم؟ يدافع الرجل عن نفسه!! وعن شرفه!! ثم يكافأ بالتنكيل والتغريم ودفع الملايين. وحتى ان لم يكن دفاعاً عن نفسه وعن شرفه فبأي حق تدفع هذه الملايين والسيارات؟؟ اين ذهبت الشيم ؟ اين السمعة؟ اين اللحى؟ يضرب صبياً آخر فتجتمع الحشود وتسير المواكب وتكتب الشيكات وتشترى السيارات وعندما تستفسر عن العذر يقال لك: دون وجيهنا وسمعتنا !!!!!!!!!!!!!!! ابداً والله انها ليست دون الوجيه..... ولا السمعة. ليست دون اللحى. انها سواد الوجه بعينه. انها حلق اللحى حتى وان كانت اطول من برج المملكة. إنها تمريغ السمعة بالوحل والعفن الا يوجد عاقل يقول: عفوت لوجه الله؟ الا يوجد عاقل يقول: ما فات فات ونحن ابناء اليوم؟ الا يوجد عاقل يقول: لا اريد الا بشت ابيض؟ الا يوجد عاقل يقول: ما جئتم لأجله فهو لكم؟ الا يوجد عاقل يقول: لا ارضى الا بحكم الله ورسوله؟ الا يوجد عاقل يقول: لن آخذ أكثر مما يعطيني الشرع؟ مليون ولكسز وخنجر في ضربة وجهي أو في كسر يد أخي أو في زلة قدمي أو قدمه أو في كلمة لا تغني عنها الملايين. هل غسل المليون هذا العار؟ هل ساقت السيارة هذا العار بعيداً؟ هل قطعت هذه الخنجر هذا العار ؟ لا والله بل أكدت العار وسواد الوجه وقلة الحيلة ووفاة الشيم وقبر المراجل ووأد السمعة - |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
حسين بن على آل حمدان
كتبت فأبدعت لم تترك لنا شيء لنقوله سوى بيض الله وجهك وهذا الكلام ألي عليه الكلام والبخيت من ستره الله |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب / أبو ياسر اسعد الله اوقاتك والحمد الله على سلامتك يالغالي موضوع رائق من شخص رائق يستحق المتابعه واحد يتنازل عنه بمئة الف وواحد بميلون وواحد بثني عشر مليون - ومن عنده زياده اصبح القاتل يستهين بالنفس البشريه مدام فيه احد يدفع -واهل الخير موجودين -بس اين القاتل في صلح بين قبيلتي 4 مليون و700 ألف ريال و100يمين تعتق رقبتي شقيقين قتلا سعودياً في اليمن اتهم بقتل شقيقهما وفي قضية أخرى ؟؟؟ لإبرام صلح مع أهل الدم الذين اشترطوا الحصول على 12 مليون ريال ومدام فيه فلوس وفيه مليون ولكسز وخنجر فلا يهم هذا العار أهم شي السيارة والخنجر ؟ إلى متى ونحن نشفع في الحدود والعقوبات (لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها) قالها النبي صلى الله عليه وسلم في وجه من يتوسط بالوساطات للعفو عن المجرمين . العفو طيب لكن متى يتربى هؤلاء يفعلون المنكرات والجرائم التي تقشعر لها الأبدان ويقبض عليهم ويخرجون وكأنه لم يكن أيه مشكلة أو جريمة .. كثرت جرائم اللواط والمخدرات والسرقات عندنا لأنهم يعرفون مسبقاً أن الإعتداء ينتهي بصلح وربما دفع مبلغ من المال وكل واحد يصلح سيارته ويمشي ما صار إلا الخير . ويفكون المرضى أخلاقياً يتسكعون من جديد ويبحثون عن ضحايا جدد ويذون خلق الله لا أهلهم اللي شفعوا لهم مسكوهم وعاقبوهم وفكونا من شرهم ولا الحكومة شافت شغلها معهم .. أنتقل هذا الشيء للمدارس فلان طعن فلان وجابوا قبيلة الثاني وتصالحوا بعد أن قدموا الملايين . وفلان تحرش بفلان وعقدوا مجلس صلح وتراضوا على المبلغ الفلاني .. صدق ما عاد فيه حياء ولا مرؤة .. أشفع له في تصرفه اللي يرفع الرأس !!!! العفو مطلوب في الأشياء الثانية مثل قتل بالخطأ وإلا ساعة غضب ,, لكن مثل اليوم ما نشوف إنهم يستحقون العفو لأنهم يحتاجون تهذيب والتهذيب ما يجي إلا بعقاب ويعرف الشخص غلطته مو يدخل مركز الشرطة وهو يضحك ويخرج وهو يضحك لأنه عارف إن أهله وقبيلته بيسوون اللازم .. نتمنى أن يتم عقاب كل منحرف العقاب الذي يليق به لإننا عندما نعاقبهم فإننا نؤدبهم ونردهم عناصر فعاله في مجتمعهم . لكن بقاءهم بهذا الشكل يزيد من شرورهم وإجرامهم . تحياتي |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
ومن يقول وجهه ابيض ولا لك عذر لابد ان تدلي برايك في الموضوع ونستأنس بافكارك اشكرك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
صدقت في كل ما قلت والجميع بحاجة إلى وقفة صادقة تعيد الامور إلى نصابها شكرك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
استاذنا بن حمدان
اصبت فيما كتبت اين نحن من ماضينا المشرق .. ؟ اين نحن من صفاء نفوس .. ؟ اصبح المال واصبحت المصالح الشخصية واصبحت الانانية فوق كل شيء اين نحن من ابائنا ... كما تفضلت يقولون الحق ولو على انفسهم واذا تكلموا اوجزوا واذا حضروا المحاضر كفوا السنتهم و لا يخلفون وعداً اه يا زمن |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
ولم يكن يعرف وقتها أحد من المهايطية
ولم يكن الشيوخ والنواب من فئة : إلزم لي واقطع لك ^^ ^^ أشهد بالله أنك صادق في كل الكلام اللي قلته يزداد الأعجاب بك أبا ياسر يوما بعد يوم لما تحمله من أفكار وأراء وحلول لجميع مشاكل واقعنا المرير صراحه يابو ياسر الوضع ماهو طيب صارت تنباع القيم والأخلاق وقولة ونعم بحفنة دراهم لاتقدم ولا تأخر تحياتي الخاصه لشخصك الكريم وترجع لنا بالسلامه أن شاء الله أخوك / أبو عساف |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
الاخ حسين بن حمدان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تطرقت الى موضوع يؤرق العقال ويشغل الجهال واهل القيل والقال هذا زمن التحولات اصبح العلم ضايع بين صغير وجاهل وحيد اصحاب الراي وكبار السن والعقال في زمن الغيره والمزايده والفزعات اصبح صغار السن هم اساس المشاكل ومصدر العلم والسلم بقي ان يفكر المفكرين المتعلمين من القبائل الى مخارج من هذه المأزق تحياتي |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
على طاري الزمن الجميل --والرجال الذين يقولون ويفعلون --والرجال الذين سمعتهم لا تقدر بثمن
والرجال الذين تعلوا شهامتهم وكرمهم --فوق الفلوس والسيارات -- تقابل اثنين من جيل الزمن الجميل --احدهم مستور الحال -- والاخر من كبار جماعته ومعروف بشجاعته وكرمه وينصونه الرجال 00 لأخذ رأيه --- اختلفوا على غنم --وكانوا بعيدين عن القريه --ما احد يشوفهم اخذ الرجل المسكين --على غفلة من الاخر --وضربه --بالجنبيه على رأسه --- مسكه الرجل الشجيع --وقال --ما دام ما احد شافنا --اذهب لقد سامحتك --فضربك سوف يضر بسمعتي -- ولكن حذاري (( ان تقول انني ضربت فلان )) وان فعلت اخذتها مثنيه --مرت اشهر --وفي اجتماع للجماعه --صار هناك خلاف --تكلم الرجل الشجاع --فرد عليه المقرود --وقال --الظاهر ان تربيع رأسك العام --ما كفتك وتريد من يكررها --هنا تسائل القوم --وعرفوا --ان الضربه في رأس فلان --ليست كما ادعى انه عثر --وانما فلان هو الذي ضربه هي يومين فقط --ويصبح الرجل الشجاع --ذلك المقرود -- ويربع رأسه بل ثمنه -- وانتهت الحكايه --لا ردة شأن ولا فلوس --ولا غيرها (( عرض الدم للبيع والشراء --لايقل خساسه عن بيع الشرف )) يعطيك العافيه تحياتي |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
احد من اعرفه واثق فيه ضابط كان يعمل في شرطة احد المحافظات ............ يقول تضارب اثنان من قرية واحده احدهما اصيب بجروح ونزف بعض الدماء وقد اجتمع اهل القريه في حزبين متواجهين (القريه مشهود لها بالمشاكل) المهم يقول جيت العائلتين المتخاصمتين وحطيتهم في السجن على شان ماحد يعتدي على احد وتكبر القضيه لاقدر الله يقول بعد مادخلتهم التوقيف جاء الي شيخ القبيله وقال طلعهم يابو فلان طلعهم ليش وقفتهم يقول قلت لهم خلهم لين يروح الشيطان وتهجد الامور قال الشيخ الا زينها يوم اشيطان حاضر خلها تكبر الهبشه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الشيخ يبي النشبه عسب تكبر هبشته من الصلح فهمتوا كيف؟؟؟؟؟؟؟ هذا تفكير شيخ القبيله فكيف بالجهال والمراهقين اشكرك اخوي حسين على الموضوع |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
آه يا زمن صدقت يا ابو عصام ابو عصام هل فيه امكانيه لارسال بعض الشيوخ والاعيان إلى اليابان؟ لعلهم يعلمون شيئاً مفيداً أو على اقل تقدير يلتزمون الحياد |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
ابو عساف سرني مرورك وصدقت في كل ما قلت اشكرك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
نعم نحن بحاجة إلى مخارج وقبل ذلك نحن بحاجة لخطة مدروسة ومجدولة وتدريجية لحلحلة الوضع اشكرك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
السلام عليكم
أخ حسين الله يبارك فيك والله انك صادق في كل حرف قلته وكتبته الآن حتى ماء الوجه ذهب لو نرى من اللي تجتمع من اجلهم الشيوخ والقبائل لوجدناهم صغار السن والمراهقين لأن الكبار عُقّال ويعرفون الحق والصح وعندهم شيمه وقيمه ومعرفه اما جيلنا هذا فعزك تعين المستقيمين على نهج الأولين انت كفيت و وفيت كعادتك والله يحفظكـ |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
المضحـكـ في الأمـــر ::: اللي يصلحـون يا أخوذون دراااااااااااهم ...
تقبل مني فائق التقديـر و الأح ــترام ... حسين فـارس الفح ــوس . |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
بيض الله وجهك يا بو علي ...
وانا أشهد إن اللي قلته كل صح ... والمسرور من ستر الله عليه ... لاهنت ... |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
إضافة جميلة اقتباس:
صدقت أشكرك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
شيوخ القبائل وبعض الاعيان لهم مصالح خاصه اتؤدي ي اكثر الاحيان إلى تأزم الاشكاليات اشكرك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
من الاحداث القبلية اشكرك على الاضافة الجميلة |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
هناك الكثير يا أبا ياسر ممن يريدون العار !! هل تود أن أدلك على عناوينهم ؟! أعتقد أن معرفتك بهم لا تقل عن معرفتي !! إنهم ليسوا ببعيد ،، وهذه هي المشكلة. أبو زيد يحيييييك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
لا هنت و الله انك مبدع
و تقبل مررررررروررررررررري |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
المضحك المبكي كما يقول أحد أقاربي بناء على تعامله اليومي كضابط شرطه بإن معظم حالات السرقه والمضاربه وخلافه لا تأتي إلا من أبناء القبائل ,,,, عشان كذا الحضر متطورين ( مركزين شغلهم عالدراسه ).
تحيتي لك ولقلمك الكبير . |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
الاخ العزيز ابو ياسر
بيض الله وجهك على الخوض في مثل هذىالموضوع الحساس جدا كلمات تكتب بماء الذهب والمشكله ان اكثر هذى الكلام والامور هذي تحصل عند قحطااااااااااااااان لاهنت لاهنت لاهنت اخوك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
قوية يابو ياسر :021: .. وانت في موضوعك وقعت على مكمن الجرح .. الله لا يزيـــــــد النزيـــــــــــــف .. وتقبل تحيتي .. |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
أبو ياسر جميل جداً هذا الطرح وداخل الموضوع عدة نقاط تستحق أن يفتح لها مواضيع مستقله وفقك الله ويسر لك أمورك والله يستر عليك دنيا وآخره وأن لا نرى وياك اي مكروه تحيتي |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
أبو ياسر ................. صراحة تطرقت لهذا الموضوع الذي يزعجني ويزعجك ويزعج كل عاقل .... المصيبة أن معظم هذه القضايا التي يتم فيها الصلح بالثلاثي المطلوب ( مليون / لكسز / خنجر ) ماتجمل وجه من جابها ومن سعى فيها , لامن شرعا ولا عرفا ...... أيعقل أن شيوخا يعدون مقدم القوم يسيرون في قضايا يعرفون أن الجاني فيها معترف بجريمة زنا أولواط أكرمكم الله ..... ولكن أين الخلل ؟ .... أعتقد أنه فينا جميعا .... فنحن نطبل لأصحاب البشوت الشيوخ أو المستشيخين , بل وندفع المال """" فلو وجهت رسالة متعقلة لهم من مثقفي هذه القبيلة لكان الحال غير الحال , فإن لم يتغير الحال فتتقدم نخبة أخرى إلى ولاة الأمر وتبين الخفايا فوالله أنها مسئوليتنا جميعا أمام الله ثم أمام مجتمعنا , وأقوول يابو ياسر خير من يمثل الصوت الحق ... وكرا لك من الأعماق وأرجو أن أسمع رأيك ورأي الأخوان جميعا ..
|
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
لاهنت يابو ياسر..
سبحان الله!اتعجب كيف طافني هذا الموضوع ولم انتبه له!! إذن ، لي عودة إن الله أحياني وان توفيت فبيحوا مني.. أخوكم |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
ما انا الا قاري لمواضيعك الهادفة واحد اولادك يابو ياسر فلعل كلمة شكرا قد توفي بالغرض
لاهنت يابو ياسر وتقبل مروري وتكفى لاعاد تكتب بالاحمر لانك شوي وتعمي عيوني جعلك سالم |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
اهم شي عند الشيوخ الدراهم اشكرك اقتباس:
صدقت المسرور من ستر الله عليه اشكرك اقتباس:
ومتابعتك اشكرك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
حسين بن علي آل حمدان
كتبت فأبدعت لا فض فوك أخي الغالي منطوقك هو منطوق الشيبان الطيبين الذين خلدوا لأسم قبيلتهم المجد والشرف وذلك لأفعالهم الطيبه وسماحتهم وطيب نواياهم وصدق أقوالهم ولكن صدقني كانوا كذلك لأنهم كانوا على فطرتهم وعلى قوة عقيدتهم وتمسكهم بإيمانهم فقد كانوا يحبون بعضهم البعض وقد كانوا يتغاضون عن هفوات بعضهم وكانت التسامح والشيمه والرحمه والترابط ديدنهم ولكن الآن النعمه طغت والفطرة أنحرفت والرحمة والمحبة تبخرت فلم يبق لهم إلا الحقد والضغناء تضخيم الامور حتى لو كانت المشاجرة بين أطفال صغار نسأل الله العافيه فعلاً ما يحصل الآن يجعل العاقل في حيرة من أمره وصدقني مهما رحنا ومهما جينا ومهما نا قشنا ما نحصل اللي يبري العلة إلا في الشرع كتاب الله وسنة نبيه |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
|
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
شي يؤسف له اشكرك على الاضافة الجميلة والاطلاع اقتباس:
ومن يقول وجهه ابيض وفعلا مثل ما قلت كثر هذا الشي عند قبيلتنا وهو شي مؤسف يجب علينا جميعا البحث عن الحلول وتتبع المسببات والوقوف ضد المستفيدين من هذه الامور وهم قلة ولله الحمد اقتباس:
الله لا يزيد النزيف اشكركم |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
كفيت ووفيت لاهنت
|
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
وبالتوفيق للجميع |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
لاهنت يا /ال حمدان
كفيت ووفيت ...وياليت انه يسو ا كفر سيارة ..وياليتها على شرف ..والكن على حبوب ومخدرات ..وسرقات والله يصيبنا ولااياكم ...!! وفعلا خذوها بغير معرفة...والحق ان الشرع ما خلا شى ..ولكن خذنا بالقبيلة اللى ضيعتنا وحصتنا فى اخر الركب مع الامم ...شكرا |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
اشكرك من كل قلبي على هذه الاضافة المفيدة فعلا فيه امور ما تجمل وجه من سعى فيها اشكرك على المداخلة الجميلة |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
اقتباس:
ويقلون: من جا ما ابطى متشوقين لرأيك ومداخلتك |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
أرحب يابو ياسر..ولاهنت على التطرق إلى هذه القضية. وما قلته فهو يعتمل في خاطري دائماً ، وفقك الله فيما تصبوا إليه دنيا وآخره: الحقيقة أن القضية متشابكة ومتشعبه ويد يتيمه لاتصفق إطلاقاً ما لم يكن هناك تعاون بين الجميع من الصغير إلى الكبير .. أعلم يقيناً بأن الشريعة لن ترهق كاهل أي أحد بدفع مبلغ ضخم ليضرب قبابه قرب المدن طلباً للمساعده فتسير بخبره الركبان قائلة لمن المركاز؟هذا لابن فلان عليه مبلغ مالي قدره أرقام فلكية ..لا..لن تجهد الشريعة من يطلبها ، وستكون عوناً له في ذلك الصلح..والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه.. حدث في الماضي سوء تفاهم بين اثنين من بطن واحد فما كان من أحدهم إلى أن ضرب لنظيره موعداً على مورد ماء (بير) ويوافق يوم عيد ، وكلا الرجلان شجاعان فاتفقا . عند الصباح سرح "ضارب الموعد" وعند مورد الماء أخذ يتربص بغريمه فيما تعوذ خصيمه من الشيطان وارتدى ثوب العيد وزار ربعه ذلك اليوم وسلم عليهم وابتهج بفرحة ذلك اليوم.كان خصمه ينتظر حتى ارتفعت الشمس قيد رمح وعلم أنه لن يأتيه فعاد متحسراً على فوات فرصة العيد ذاك. العبرة أن من عيد مع ربعه قد حكم عقله ، وليس جبناً منه، فقط عرف كيف يفكر ومن أين يأكل الكتف. يعني لا أحد يطير في العجة من أولها ..وهذا طبعاً يمليه الموقف غالباً..والشيطان دائماً وراء كل باير.. كان من يقتل نفساً في الماضي بغير حق يأت به ولي أمره مكتوف الأيدي ثم يضعه بين يدي ولي الدم ، ولك ان تتصور ما يحدث؟يمسك ولي الدم بقبضته مقدمة شعر الجاني ثم يتناول مقصاً ويقص ذلك الشعر معلناً العفو عن القاتل.لم تصل إلى ساحة القصاص ولم تدفع الملايين ولم تجتمع فرقة الهجوم على المعفي ، ولم تستنفر فرق القرعي ، بل تنتهي الأمور بكل يسر وسهولة وطيب خاطر..ويتصافون وكأن شيئاً لم يكن..هكذا في الماضي .. ولعلي أعرج إلى تعليقات بعض الإخوان-من غير قصور فيمن لم يرد اسمه هاهنا-وما يجول في خواطرهم وهمومهم حول هذه القضية ، ليس لي تعليق أو تعقيب على ما قالوا : الأخ أبي ريان علق قائلاً:"...العفو مطلوب في الأشياء الثانية مثل قتل بالخطأ وإلا ساعة غضب...لكن مثل اليوم ما نشوف إنهم يستحقون العفو لأنهم يحتاجون تهذيب والتهذيب ما يجي إلا بعقاب ويعرف الشخص غلطته ...مو يدخل مركز الشرطة وهو يضحك ويخرج وهو يضحك لأنه عارف إن أهله وقبيلته بيسون اللازم ..نتمنى أن يتم عقاب كل منحرف العقاب الذي يليق به لإننا عندما نعاقبهم فإننا نؤدبهم ونردهم عناصر فعاله في مجتمعهم . لكن بقاءهم بهذا الشكل يزيد من شرورهم وإجرامهم..."أ.هـ . لاتعليق !! ومن أبي ريان إلى ما ذكره الأخ ابن حابي من مجيء أحد المشائخ إلى مركز الشرطة طالباً إطلاق سراح الخصماء لكي تكبر الهبشة!! سبحان الله ، عجباً أيعقل هذا ياجماعه؟نعم يعقل طالما أن الأسد سيزأر ويترك له نصيباً هناك وكل شيء في الدنيا جائز وأتمنى من مسؤولي الأمن بمراكز الشرط عدم التهاون في مثل هذه الأمور وعدم الانصياع لطلبات (الهبشيون ) أو شيوخ الهبشة ، حتى تأخذ القضية سيرها نحو العدالة .ومما يعضد كلام الأخ أبي ريان وابن حابي ما علق به الأخ حسين الفحوس قائلاً :"...المضحـك في الأمـــر ...اللي يصلحـون يأخذون دراهم...". ترى! هل هؤلاء الهبشون يطبقون المثل القائل :"الرزق بأطراف العجاج" أو :"رب ضارة نافعه".أسال الله الهداية للجميع ودروب الرشاد.كما لاتقف القضية إلى هذا الحد بل يتساءل أخونا/المنافس عن سعي بعض المشائخ للصلح في قضايا الزنا واللواط وأرى شخصياً عدم مساندة الجاني في مثل هذه القضايا ، وألا يكن المرء من طائفة (الإمعيون) وهم طائفة:"قالوا : وين؟قال : معكم؟ أنا لا أؤيد من يسعون في مثل هذه القضايا . فليترك الجاني يدخل السجن وتسجل ضده جنحة أو قضية ، حتى يشعر بذنبه ، ويدرك خطاه في حق غيره ونفسه ، ليرتدع.أما إن وجد مساندة ومعاضدة فلن يقف عن هذا الحد بل قد يكرر جريمته مرات.كما أوافق أخي/المنافس على رسالته التي يطالب فيها :"...تتقدم نخبة...إلى ولاة الأمر وتبين الخفايا..." يجاريه في الموضوع أخونا/ابومشرف حينما تحسر على بعض قضايا الصلح قائلاً: "...ياليتها على شرف...حبوب ومخدرات...". عزيزي حسين بن علي آل حمدان وكل من علق أو ذكرت تعقيبه ضمن سياقنا هذا قد تتبعتم جميعاً مواطن القضية وبواطنها ، وإجاباتها بسيطة ، صعبة ، سهلة ، ممتنعة ، ولا مشكلة إلا ولها حل بإذن الله ، طبعاً. إذا لم يحرك كبار القوم ، أعني به مشائخ القبيلة ، ووجهاؤها وعقلاؤها ساكناً ولم يسكنوا متحركاً فلن تتحسن قيم الصلح ، والإقبالات ، والواسطات ، حتى تقدير الضرر الواقع على الضحية ، سواء مجني عليه أو معفي .. وبدوري أتساءل : هل يستمر هذا الجمود؟وإلى متى ؟هل من تغيير جذري من رؤساء القبائل (فروع القبيلة كافة) ، كأن يصدرون تعميماً لكل رئيس فخذ أو بد أو عائلة يعلنون فيه عزمهم على تخلي عادة كذا وكذا ، وتحديد المبالغ الماليه وفقاً للقضية وحجم الضرر ؟لعل رياح التغيير تأتي محملة ببوادر الخير والصلاح . أتمنى ممن يهمه الأمر من شيخ الشمل ورؤساء القبيلة كافة مناقشة هذه القضية من كافة جوانبها ودراسة ما يمكن أن يخدم الجميع لما فيه مصلحتهم ؟فقط أتمنى.. الله أني أسألك التوفيق والسداد للجميع والهداية لهم .. سلامي للجميع أخوكم |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
ابو ياسر ... اهلا بك ...
في رأيي ... ان خلاصة الطرح الجيد اعلاه ... ان الاوائل ... كان فيهم عقول راجحة ... مع الجهل البسيط الذي عاشوه ... ولو انهم عرفوا الحقيقة الشرعية ... فاحسب انهم لن يتركوا هذه الحقيقة الربانية ... ===== اما الخلف ... فتاهت عقولهم وزاد سفههم ... وتراكم فوق ذلك جهلهم المركب ... فلا هم عرفوا الحقيقة ولا هم عرفوا انهم لا يعرفونها ... ==== واخيرا ... كم تمنيت لو اننا تركنا كل هذه الامور التي وزنها في ميزان الشريعة ابين من الشمس .... >>> من فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء فتوى رقم ( 23211 ) في 19-2-1426هـ السـؤال : ينتشر في المنطقة الجنوبية من بلاد الحرمين عادات وأعراف قبلية ، بسبب النظام القبلي المخيم على المنطقة . ومن هذه العادات : التحاكم إلى العارفين بالأحكام القبلية ، ويسمى ( المقرع ) و ( الحق ) و ( عراف القبائل ) ، حيث يحضر الأخصام عندهم ، ثم يسمعون منهم ، ويحلّفونهم ، ويسمعون شهادة الشهود إذا دعت لذلك حاجة ، ثم يحكمون بعد ذلك . علما ان الذهاب لهؤلاء المحكَّمين قد يكون برضا الطرفين ، أو بطلب أحدهم وإلزام الآخر اجتماعيا بقبول التحاكم لديهم . ومما ينبغي الإشارة إليه ان أطراف الخصومة لا يرون ان ما يقومون به حكم ، بل يرون انه صلح ، وانه يقطع النزاع ويحفظ من الشرور . ومما يتخلل هذا الأحكام ، الحكم بالمثارات بأنواعها من مثار العاني ، ومثار الجار ومثار الخوي ، ويكون بسفك الدماء أو بالعوض المالي . كما يتخللها دين الخمسة أو العشرة أو يزيد ، حيث يُحلّف أقارب الجاني : ( أننا ما درينا ولا أهرينا ولا أغرينا ولا رضينا ولا همينا ولا تمالينا ... الخ ) كما يتخللها ما يعرف بالغرم ، فتلزم قبيلة الجاني أفرادها بتحمل غرم الحكم ، حيث يتوزعونه بينهم ثم يدفع كل فرد نصيبه . كما يتخللها القبلاء ، وهم الكفلاء على أطراف الخصومة لضمان عدم اعتداء احد منهم بعد الحكم . ومن هذا المنطلق ، وبراءة للذمة كتبنا لسماحتكم ببعض تلك الأعراف والعادات لإصدار فتوى بها لنشرها بين الناس . =========== الجـواب : بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت : بأن ما ذُكر من الحكم والتحاكم إلى الأحكام العرفية والمبادئ القبلية ، كالثـارات ودين الخمسة أو العشرة و الغرم وغيرها ، كل هذه ليست أحكاما شرعية ، وإنما هي من الأحكام القبلية التي لا يجوز الحكم بها بين الناس ، ويحرم على المسلمين التحاكم إليها ، لأنها من التحاكم إلى الطاغوت الذي نُهينا ان نتحاكم إليه ، وقد أمرنا الله بالكفر به في قوله تعالى " ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما انزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا " النساء 60 ، ولا يحل لمشائخ القبائل ولا لغيرهم الحكم بين الناس بما تمليه الأعراف والمبادئ القبلية السابق ذكرها ، بل الواجب عليهم ان يتحاكموا إلى الشريعة الإسلامية امتثالا لأمر الله عز وجل في قوله تعالى " وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع أهواءهم " المائدة 49 ، وقوله تعالى " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون " المائدة 44 وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الظالمون " المائدة 45 وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الفاسقون " المائدة 47 وقوله تعالى " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما " النساء 65 والواجب على الجميع التحاكم إلى شرع الله المطهر ، والله ولي التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،، اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ - الرئيس صالح بن فوزان الفوزان - عضو عبد الله بن عبد الرحمن الغديان - عضو عبد الله بن محمد المطلق - عضو عبد الله بن علي الركبان - عضو احمد بن علي سير المباركي - عضو |
رد : مليون ولكسز وخنجر....من يريد العار؟
لاهنت وبيض الله وجهك
|
| الساعة الآن 05:44 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com