شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   المجلس الـــــعــــــــام (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   مزاين آآآآآآخر (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=35896)

مقبل السحيمي 20-11-2007 07:06 PM

مزاين آآآآآآخر
 
مهرجان مزاين الإبل الذي أقامته القبائل كل على حده....لاشك أنه كلف الملايين من الريالات بالإضافة إلى الجهود

الكبيرة من قبل اللجان المنظمة . والأوقات الثمينة التي صرفت لإعداد البرامج ومتابعتها. وتكاتف أبناء القبيلة الواحدة

ووحدة كلمتهم. وتوجيه الكثير من الدعوات للأمراء والمشائخ ورجال الأعمال ورجال الفكر والدعوة . ودعوة القنوات

الفضائية لتغطية هذه المهرجانات التراثية والشعبية. وغيرها وغيرها..................

أقف هنا مع نفسي وأتساءل هل أخذ رأي العلماء في إقامة هذه المهرجانات......لاشك أن لهم رأي واضح وهم
الأغلبية حيث إنتقدوها ولاموها.
وهناك وقفة أخرى ماذا لو أقيمت هذه المهرجانات لتكريم العلماء والدعاة والمفكرين والمبدعين والنوابغ من كل
قبيلة. هل ستصرف عليها هذه الأموال والجهود الضخمة وهل ستتحد القبيلة وتعمل على تكريم مبدعيها ومفكريها
ومشاهيرها أم لا..؟؟؟؟؟؟؟؟

أم أن المسألة ذكر أمجاد القبيلة والتفاخر بها فقط.

أترك بقية المساحة في هذا الموضوع لكم لتكتبوا آرائكم وتعليقاتكم بكل تجرد.


كتبه/ مقبل بن حمود السحيمي

فهد سعود الزهراني 20-11-2007 07:34 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
بارك الله فيك...
هي نواة وكلنا امل ان يكون في المستقبل لها طريقة اخرى بحيث تكون مثلما ذكرت لتكريم المبدعين من ابناء القبيلة
والتبرع للمحتاجين والفقراء..

تحياتي لك

عبدالعزيز بن طالع الرفيدي 20-11-2007 08:06 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على فمك الشحم يابوحمود..

انا طال عمرك ولله الحمد وأفتخر..!!!

لم اعطي من وقتي لالمشاهدة المزايين ولا لأخبارها..

فهي والله بهرجه وتبذير و( مهـــايط ) اكثر من ان تكون تمجيد للتراث..

ياأخواني والله العظيم ان فيه فقراء في المملكه وخارجها مثل النيجر.. اقسم بالله العظيم

انهم مايحصلون قوت يومهم..

في النيجر يحفرون بيوت النمل ويأكلون مخزون النمل.. من الجوع..

وفوق كل ذلك حفاة عراه..

لاتصدقوني.. اسمعوا شريط الشيخ خالد الراشد ( اهااااات من النيجر )

والله ياللي قلبه حجر ان يبكي..

شيء لايصدق..

ونحن نصرف على مزاين 150 مليون..

150 مليون..!!!!!!

لاحول ولاقوة الابالله..

الله لايهينك يابوحمود..

حسين آل حمدان الفهري 20-11-2007 08:37 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
مقبل السحيمي

موضوع جميل ومهم

عندي عدة نقاط قد تثري الموضوع


- لو أقتصرت المزاينات القبلية على عروض الابل وحفل لتوزيع الجوائز لما أصبحت مكلفة . مع الاخذ في الاعتبار ان مزاينات القبائل تعتبر تصفيات لمزاين أم رقيبه ونوفا , كما انها مطلب ضروري لاصحاب الابل وكذلك للتشجيع على اقتنائها والعناية بها.


- إنتقاد المشايخ لم يكن موجه لمزاين الابل بل موجه لما يصاحبها من تكاليف وتفاخر مبالغ فيه وأمور أخرى يدركها البعض ، وانتقادهم من وجهة نظري في محله .



- أرجع للنقطة الأهم في الموضوع وهي لتكريم العلماء والدعاة والمفكرين والمبدعين والنوابغ من كل قبيلة ، وهي من الافكار التي طرحت في أغلب المزاينات وطبق جزء منها ، ولكن تكمن المشكلة في أن القبلية سوف تكون حاضرة وبقوة ولكن هذه المرة ستكون عن طريق أهل الفكر والعلماء والمثقفين . وهذا واضح لمن تابع ما تفعله قبيلة السهول التي كانت سباقة لتشجيع ابنائها المتفوقين وتخصيص جوائز ومنح دراسية لهم.
-

مرتاح البال 20-11-2007 09:12 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
السؤال --لماذا رجال الاعمال المعروفين والمشهورين --واللي ثرواتهم بالمليارات

لم يقتنوا -- الابل --ولا التيوس ؟؟مثال --الراجحي --ابن محفوظ --الشربتلي --العليان --عبد الهادي القحطاني--وغيرهم

والجواب --انهم اصحاب فكر وثقافه --- ويعرفون المال ويعرفون كيف يصرف

فهل --الناقه اللي ثمنها خمسه مليون او التيس اللي بمليون --من يشتريها --عاقل --ويعرف المال ويعرف صرفه

لا يفعل ذلك --سوى الجهله --وللاسف انهم ومن القبائل المشهوره--( بدو حصلوا فلوس )وهكذا هم الاعراب--يتطاولون في البنيان-- قحطان وعتيبه وغيرهم --بنوا امجادهم وتاريخهم --بأفعال خالده تتناقلها الاجيال --ويذبحون مثل ابل المزاين للضيفان --ما هم مثل المزينين الان ( يروشونها بشنبو ويمشطونها -- عيب والله الذي نراه

والمزاين بأنواعها واشكالها -- هي بداية انحدار --- ديني وثقافي واجتماعي

نحن في دوله ناميه --مثل هذه الدراهم --المفروض تصرف في مشاريع تنفع البلد --هناك يتامى --وهناك ارامل

وهناك فقراء --وهناك معسرين --وهناك رقاب -

وندعوا الله ان يجعلهم يخسرون اموالهم --حتى يعرفون قيمته ويعرفون كيف ينفقونه

تحياتي

حسين آل حمدان الفهري 20-11-2007 10:03 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرتاح البال (المشاركة 404126)
السؤال --لماذا رجال الاعمال المعروفين والمشهورين --واللي ثرواتهم بالمليارات

لم يقتنوا -- الابل --ولا التيوس ؟؟مثال --الراجحي --ابن محفوظ --الشربتلي --العليان --عبد الهادي القحطاني--وغيرهم


تحياتي

الراجحي يمتلك من الابل أكثر مما تمتلكه قبيلة كاملة

عبداهادي القحطاني _ متوفي من فتره طويله_ رحمه الله
وأحد أبناءه يقتني ا لابل

العليان متوفي_ وتدير واله ابنته ولا اعتقد انها سوف تقتنيها

الآخرون لا اعرف عنهم شي

__________________________

احترم وجهة نظرك
ولو انها مجحفة

فاقتناء الابل ليس من التطاول في البنيان

واقتناء الابل ليس حكراَ على البادية
ومن الامثلة
هيف بن عبود الرفيدي وابن الشيخ

كما ان الابل الآن اصبت تجارة مربحة يتقنها رجال الاعمال
كم انها هواية يعشقها اغلبهم.

أما التويس فاعتقد ان ايرادها هنا صعب للغاية
فهناك فرق كبير بين محرجين التيوس وأصحاب الابل

مرتاح البال 20-11-2007 10:23 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
تسلم على المناقشه الجميله

عبد الهادي القحطاني --اعرف انه متوفي --ولكن اسمه مازال --يوضع على شركاته

وهناك فرق كبير ---بين اقتناء الابل ---وبين مزاين الابل

فإذا كان الغرض الاساسي هو الاقتناء --فهذا مرحب به --وليس لنا تعليق عليه ---والله يكثرهم

اما إذا الغرض ---المزاين --فهذا --يا اخي بدعه --ليس لها مردود --لا على البلد ولا على القبيله

وصاروا --يحسنونها ويديكرونها --بإحضار بعض المشايخ --والمثقفين --ولكن الكل يعلم ان الحضور --هو للابل --وللعصبيه

القبليه

اما كونها تجاره --فلا --بهذه الاثمان ليست تجاره --وانما هو استغلال ضعاف العقول والجهله الذين يملكون المال

مثل هوامير الاسهم --وما يفعلونه بالاخرين

والتيوس ذكرناها --للتشابه في هذه البدعه

واذكر واحد من الزملاء --اشترى ( تيس ) بمائه وعشرون الف -- وبعد يومين ( مات ) احتقرناه كثير

تصور ان هذا المبلغ --ساهم به في بناء مسجد -- او اعانة فقراء --او كفالة يتامى -

ولا اعلم --هل نحن عرب نفرق بين الصح والخطأ --وهل نحن مسلمين --اذا رزقنا الله نعرف كيف ننفق --او هل نحن مغفلين وهمج

تحياتي

الضويري 21-11-2007 08:58 AM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
المشايخ على عيني وراسي

لكن التبذير ليس في المزاينات وبس التبذير

والله في امور هم كلنا ندري عنها وماتصف المزاينات

جمبها بشيء من حفلات وخرابيط ومنكر ونكير

على الاقل حصلنا شيء حلال نوسع صدورنا فيه

لافيه لا مزامير ولادق طبول ولاهز وسط

على كم ذبيحه قامو وجلسو ولا كم قصيده

من الممكن بدلا وأد الترفيه الحلال وضع ضوابط له حتى لايخرج عن مساره

فقط

يعني لازم ياتنثبر في بيتك ياما فيه قدامك الا هزك بشك

مقبل السحيمي 21-11-2007 03:24 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد سعود الزهراني (المشاركة 404042)
بارك الله فيك...
هي نواة وكلنا امل ان يكون في المستقبل لها طريقة اخرى بحيث تكون مثلما ذكرت لتكريم المبدعين من ابناء القبيلة
والتبرع للمحتاجين والفقراء..

تحياتي لك


ارررحب يابو سعود.........ولاهنت على المرور الكريم

مقبل السحيمي 21-11-2007 03:30 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز بن طالع الرفيدي (المشاركة 404054)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على فمك الشحم يابوحمود..

انا طال عمرك ولله الحمد وأفتخر..!!!

لم اعطي من وقتي لالمشاهدة المزايين ولا لأخبارها..

فهي والله بهرجه وتبذير و( مهـــايط ) اكثر من ان تكون تمجيد للتراث..

ياأخواني والله العظيم ان فيه فقراء في المملكه وخارجها مثل النيجر.. اقسم بالله العظيم

انهم مايحصلون قوت يومهم..

في النيجر يحفرون بيوت النمل ويأكلون مخزون النمل.. من الجوع..

وفوق كل ذلك حفاة عراه..

لاتصدقوني.. اسمعوا شريط الشيخ خالد الراشد ( اهااااات من النيجر )

والله ياللي قلبه حجر ان يبكي..

شيء لايصدق..

ونحن نصرف على مزاين 150 مليون..

150 مليون..!!!!!!

لاحول ولاقوة الابالله..

الله لايهينك يابوحمود..



ارررحب يابو حاتم

والله يجعل ماقلت في ميزان حسناتك

والشريط اللي يتكلم عن أحوال المسلمين في النيجر للشيخ خالد الراشد من أروع الأشرطة التي تتحدث عن مآسي

المسلمين وأتمنى من الأخوة الكرام سماعه. فهو حياة للقلوب المريضة.

بيض الله وجهك ياذيبان

مقبل السحيمي 21-11-2007 03:33 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين بن على آل حمدان (المشاركة 404081)
مقبل السحيمي

موضوع جميل ومهم

عندي عدة نقاط قد تثري الموضوع


- لو أقتصرت المزاينات القبلية على عروض الابل وحفل لتوزيع الجوائز لما أصبحت مكلفة . مع الاخذ في الاعتبار ان مزاينات القبائل تعتبر تصفيات لمزاين أم رقيبه ونوفا , كما انها مطلب ضروري لاصحاب الابل وكذلك للتشجيع على اقتنائها والعناية بها.


- إنتقاد المشايخ لم يكن موجه لمزاين الابل بل موجه لما يصاحبها من تكاليف وتفاخر مبالغ فيه وأمور أخرى يدركها البعض ، وانتقادهم من وجهة نظري في محله .



- أرجع للنقطة الأهم في الموضوع وهي لتكريم العلماء والدعاة والمفكرين والمبدعين والنوابغ من كل قبيلة ، وهي من الافكار التي طرحت في أغلب المزاينات وطبق جزء منها ، ولكن تكمن المشكلة في أن القبلية سوف تكون حاضرة وبقوة ولكن هذه المرة ستكون عن طريق أهل الفكر والعلماء والمثقفين . وهذا واضح لمن تابع ما تفعله قبيلة السهول التي كانت سباقة لتشجيع ابنائها المتفوقين وتخصيص جوائز ومنح دراسية لهم.
-


لاهنت يابو علي وشرفني مرورك .

وقد أثريت الموضوع الله يحفظك

مقبل السحيمي 21-11-2007 03:39 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرتاح البال (المشاركة 404164)
تسلم على المناقشه الجميله

عبد الهادي القحطاني --اعرف انه متوفي --ولكن اسمه مازال --يوضع على شركاته

وهناك فرق كبير ---بين اقتناء الابل ---وبين مزاين الابل

فإذا كان الغرض الاساسي هو الاقتناء --فهذا مرحب به --وليس لنا تعليق عليه ---والله يكثرهم

اما إذا الغرض ---المزاين --فهذا --يا اخي بدعه --ليس لها مردود --لا على البلد ولا على القبيله

وصاروا --يحسنونها ويديكرونها --بإحضار بعض المشايخ --والمثقفين --ولكن الكل يعلم ان الحضور --هو للابل --وللعصبيه

القبليه

اما كونها تجاره --فلا --بهذه الاثمان ليست تجاره --وانما هو استغلال ضعاف العقول والجهله الذين يملكون المال

مثل هوامير الاسهم --وما يفعلونه بالاخرين

والتيوس ذكرناها --للتشابه في هذه البدعه

واذكر واحد من الزملاء --اشترى ( تيس ) بمائه وعشرون الف -- وبعد يومين ( مات ) احتقرناه كثير

تصور ان هذا المبلغ --ساهم به في بناء مسجد -- او اعانة فقراء --او كفالة يتامى -

ولا اعلم --هل نحن عرب نفرق بين الصح والخطأ --وهل نحن مسلمين --اذا رزقنا الله نعرف كيف ننفق --او هل نحن مغفلين وهمج

تحياتي


أشكرك أخي الكريم على المرور العطر وأنت صاحب قلم وفكر وأطروحاتك رائعة دائما

ووجهة نظرك أحترمها كثيرا وأقدرها............والمشكلة تكمن كما ذكرت في المغالاة والمزايدات

على أسعار هذه البهائم.....ولو أنها أصبحت موضة نوعا ما عند بعض رجال الأعمال حيث يذهب

إليها للترويح وتجديد النشاط فقط.

دمت برعاية الله

مقبل السحيمي 21-11-2007 04:03 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويري (المشاركة 404352)
المشايخ على عيني وراسي

لكن التبذير ليس في المزاينات وبس التبذير

والله في امور هم كلنا ندري عنها وماتصف المزاينات

جمبها بشيء من حفلات وخرابيط ومنكر ونكير

على الاقل حصلنا شيء حلال نوسع صدورنا فيه

لافيه لا مزامير ولادق طبول ولاهز وسط

على كم ذبيحه قامو وجلسو ولا كم قصيده

من الممكن بدلا وأد الترفيه الحلال وضع ضوابط له حتى لايخرج عن مساره

فقط

يعني لازم ياتنثبر في بيتك ياما فيه قدامك الا هزك بشك



ارحب ياوجه دهيم

وبما أن الحديث عن المزاين الله يحفظك فأعتقد أن الجميع يتفق على حصول الإسراف والتبذير والبذخ والهياط

وبعض القبائل فرضت على أبناءها مشاركات مالية كل على حسب مقدرته......وماذكرته عن المزاين بخصوص

المزامير والطرب وغيره صحيح لكنه ليس مسوغ لإصدار الأحكام وتبرئة المزاين ....ومايقوم به الفسقة من إسراف

وحفلات مكلفة جدا ....فهذا شأن آخر يحتاج موضوع مستقل.

ومن خلال كلامك أعتقد أنك مقتنع بالمزاين عموما ولاترى حرج وهذه وجهة نظرك واحترمها علما أنني

لست معارض للمزاين كفكرة ولكن ماصاحبه من مخالفات ومحظورات شرعية دعاني لكتابة الموضوع.

وأما للترفيه المباح فله صور كثيره ومتعددة. ومسألة الواحد ينثبر في البيت لم يقلها أحد......

وأرجو أن توسع مداركك وتعيد قراءة الموضوع........

دمت برعاية الله

سعيد الجهيمي 22-11-2007 12:34 AM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
اقول يا ابو حمود

كلامك قليل لكن بوزنه

ولاني معقب عقب كلامك وكلام الربع
والله ما يسوونها لو ؟؟؟؟؟؟؟

مقبل السحيمي 22-11-2007 02:30 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد الجهيمي (المشاركة 404715)
اقول يا ابو حمود

كلامك قليل لكن بوزنه

ولاني معقب عقب كلامك وكلام الربع
والله ما يسوونها لو ؟؟؟؟؟؟؟



الأخ سعيد الجهيمي................ كيف يكون كلامي قليل في وزنه.....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أذكرك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم :(( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ))

ولا أظن فيك إلا خيرا............لكنك أسأت التعبير.


تقبل تحياتي.

حسين آل حمدان الفهري 22-11-2007 03:00 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
لاتستعجل يا مقبل
الرجال يقول كلامك قليل
لكن وزنه اكبر
الرجال يمدحك ما ذمك

مرتاح البال 22-11-2007 05:57 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
اقتباس:

اقول يا ابو حمود

كلامك قليل لكن بوزنه

ولاني معقب عقب كلامك وكلام الربع
والله ما يسوونها لو ؟؟؟؟؟؟؟
مدح واضح --وليته يمدحنا هكذا

مل الذهب --خفيف بوزنه -- وثقيل في قيمته --- ويقال --ما قل ودل --- ويقال كلامه قليل ولكنه مثل الجنيهات

للتوضيح والله يرعاكم

مقبل السحيمي 22-11-2007 11:55 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
الأخوة الكرام:

حسين بن علي آل حمدان

مرتاح البال

جزاكم الله خير وأثابكم الله

وأنا لاأظن في الأخ سعيد الجهيمي إلا خيرا إن شاء الله وفي معرض ردي ذكرت ذلك بعد العتاب حيث قلت لاأظن فيك

إلا خيرا........وحقيقة مفهوم الكلمة يحمل معنى آخر ...... والكلام القليل في وزنه هو الكلام الذي لاقيمة له وهذه

لغة قومي أهل نجد .....والمعذرة مرة أخرى للأخ سعيد الجهيمي....وليعتبر هذا الكلام نصح وعتاب من أخ أكبر سنا

تحياتي للأخوة الأفاضل الذين أكن لهم كل تقدير واحترام.

حسين آل حمدان الفهري 23-11-2007 01:22 AM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
[الاخ مقبل
اشكرك

وارجو ان تقرأ الرسالة الخاصة

سعيد الجهيمي 24-11-2007 04:16 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ مقبل عذرك وانا اخوك وصل
والمعذره ما رديت على اعتذارك بسب الأشغال
فأصبحت مقل في الدخول للمنتدى بسب الضروف

وكان كلامي واضح وضوح الشمس

وانت قلت اني كتبت كلام قليل في وزنه
انا ما كتبت هذه الجمله
انا كتبت كلام قليل ولكن بوزنه يعني الحرف يسوى مجلدات وكتب
ودائماً خير الكلام ما قل ودل .

وبالعكس انا من المعجبين في مواضيعك واسلوب طرحك وسبق وان قلت هذا الكلام
ولكن اتوقع انها لحظه غضب
وما صار الا العافيه وكلنا من عوال الشايب .

والشكر موصول لله اولاً ثم لــ الأخـــــــــــوان الغالين

حسين بن علي آل حمدان
مرتاح البال ( سعد الربيعي)

على توضيح المعنى
والله يبيض وجوهكم ويرعاكم جميع

سعيد البشري

مقبل السحيمي 24-11-2007 05:51 PM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
توني ارتحت ياسعيد.....أي والله

وترانا ياقحطان مانكب العجلة

بيض الله وجهك.......ووافي طال عمرك

سعيد الجهيمي 25-11-2007 12:08 AM

رد : مزاين آآآآآآخر
 
و وجهك يا ابو حمود
وكلنا أخوان وانت عصابة راسي يالقرم


الساعة الآن 04:28 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com