ال قريش (((( السراه ))))
 

مشكوووووووووووووووور


اخوي الغالي


عبدالله الصقري


كفييت ووفيت عن ربعنا ال قريش

جعلك تسلم ولو انه بودنا انك تعمقت اكثر

~*¤ô§ô¤*~ اخوى :::::: فتى الجوه


مشكور للمرورك



بس انا ياوجه قحطان لو تعمقت ودخلت بالتفاصيل

صدقنى اقل من خمس صفحات ما تكفينى

لكن لو عندك استفسار اسال وابشر



اخوك::

عبد الله القريشى~*¤ô§ô¤*~

يمرحبا يالقريشي ترحيبة كلها طيب&&& في منتدى حامين العوايد زينين السجايـــــا

لنا على الطيبــين حقوق ومطاليب&&& والا اهل الردى جعلها تصيبهم المنايـــــــــا

واليا بغينا الطيبــين ننصاهل الطيب&&& اهل الوفاء ساترين الظهور العرايــــــــــــا

ظني فيكم لا والله لا مايخيــــــب&&& انتم اهل الطايلات حامين بيض القرايــــــــا

من شاف وقعكم لابد راسه يشيب&&& ماخذين حقكم في ذمتي ماتهابون المنايــا





ســـــــــــــــــــعد القريشي ( ابو سلطان)

لا هنت ياالذيب
 

~*¤ô§ô¤*~ارحب يابو سلطان

وصح لســـــــــــانك


ومنكم نستفيد~*¤ô§ô¤*~

الله لا يهينك
يابن دوشه
على الشرح المختصر
وبيض الله وجهك
وصح لسانك يابوسلطان

مرحبا
 

اخوي ابو فاااارس
بيض الله وجهك وجمل الله حالك
كما عهدناااك دائما ارجوا ان لاتبخل علينا باللي عندك
وصح لسان الشاعر ابو سلطان ...,,,

هلاااااااااااااااااااااااا
 

ارسل الشوق عبر القصايد يمة الغرب&&& وخيله الين اول الصبح باني
يادار قريش سقاك الله من مية الهضب&&&رفية تسقى الشعاب والوادي
دار من يصــمد لاصاح صايح الحرب&&&يجونك على صم المطايا سنودي
بني عمي حزامي لاجاء يوم الكرب&&&من نسل صقر عريبين الجدودي غمرهم لاشب مايعدل عن الدربــــــ&&& مثل الاسد مايلطم الا الخدودي


ســــــــــــــــــــــعد القريشي ( ابو سلطان)

وعسى بس طيب خاطرك يابو تركي ... وانت يابوفارس ... ولا يهون اخوي ابن مزهر ( وشلونك يابن مزهر وشلون شيبانك )
والله العتب على الوقت وقل الفرصه ولا انتو تستاهلون الطيب يالطيبين

الرد ماهو منسق وانا مادري ويش المشكله
ولكن الي يشفعلي العذر عند الاجاويد مقبول ....

الرد ماهو منسق ومادري ويش المشكله

ولا انا يشفعلي ان العذر عند الاجاويد شرواكم مقبول

لاهنت وبيض الله وجهك يبوفارس

وصح لسانك يبو سلطان


أخوكم
يحيى بن عوض آل خشمع

عبدالله الصقري

السلام عليكم

اشكرك اخي الكريم على تعريفنا باخواننا وربعنا آل قريش اهل السراة

اود أن اسألك اخي الكريم
هل آل غوينم هم جزء من آل غوينم من آل زاهر؟ ام مجرد تطابق اسماء؟
كذلك لم ارى اي شي عن اسر الفرحة؟ كنت اعتقد ان في السراة منهم عوائل


اشكرك مرة اخرى
وبيض الله وجهك.

بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الرفيدى::::::


مشكوووووور للمرورك

السلام عليكم
بالنسبة الى آل غوينم فهم يرجعون لفخذ آل زاهر من ال قريش....
وبما اني من ال غوينم فيدخل تحت مسمى ال غوينم : ال جعده وال رخيمان وال كربون ومنهم الشيخ شماخ ابن كربون وايضا منهم ال شبله كله هذولا تحت مسمى ال غوينم ..ويرجعون مع ال زاهب وال سدران في ال زاهر ...وكل هاذي العوائل تسكن طريب ما عدا ال غوينم اللي بصحن ال قريش...وعشيرة ال غوينم اللي بصحن عشيرتها مع باقي عيال عمهم اللي يسكنون طريب

والنعم ملايين بآل قريش

شكرا اخي عبد الله على التوضيح

طبعا ياخوك كل ال قريش ربعنا وقحطان ربعنا كلهم ...
وال قريش عامة لهم عشيرة وحده وكل فخذ منهم له عشيرته الخاصه فيهم.... وكل ال القريش بعشيره وحده الا ال قريش هل السراه....... ما عدا ال غوينم هل السراه فعشيرتهم مع اخوانهم ال غوينم هل طريب ومع ال قريش اللي بطريب.
اولا ال قريش هم ينسبون لقريش ابن عباد من عابس من اسماعيل ويرجعون ال الصقر الى عبيده,,,,
ووافخاذ ال قريش عموما هي كالتالي:
1- ال كدم وفيهم مشيخه ال قريش ومنهم الفارس المشهور الشيخ مانع ابن كدم.
2- الفرحه...ومنهم الشاعر المشهور الفريح
3- ال زاهر ومنهم ال غوينم "في السراه ال غوينم وفي طريب ال جعده وال رخيمان وال كربون وال شبله وغيرهم...", ومنهم ال زاهب وال سدران.
4- ال شقيه " منهم ال غبار وال منيع وال منحي, ....."
5- ال ام الحوش.
6- الصلافيح ووبقى منهم فقط ابن رطلين.
وهذولا كلهم جدهم واحد دون قريش ابن عباد
اما ال قريش اللي بسراه فيرجعون لجد واحد دون قريش ابن عباد وانتم ذكرتم بعض عوائل ال قريش اللي بالسراه,,
وسلامتكم

ابن غوينم القريشي

السلام عليكم

آل منحي ليسوا من آل شقيه
فهم من آل ضبعان هم وآل مقبل

كما انك نسيت اضافة الى قبيلةآل ضبعان
قبيلة آل شلعان

اما قولك انهم في جد دون دون قريش
فاعتقد انه لا يجتمع في جد واحد قبل قريش الا آل كدم وآل شلعان
الذين يلتقون في محور

اما قريش فهو لقب وليس اسم واعتقد انه لقب لعباد او لابنه


اشكرك

وسبعين نعم يقفاها ملايين بقريش

بسم الله الرحمن الرحيم

ال معمر ::: لاهنت ياخاااااااااااااال وما عليك زود

سنحان بن عامر ::: لاهنت للمرورك

حسين بن على بن حمدان::: لاهنت ومشكوور لتوضيحك

بن غوينم ::: ما قصرت والله يعطيك العافيه ولكن بعض النقاط اللى ذكرتها غي مفهومه وليت لو تتاكد من بعض المعلومات قبل كتابتها مثل قولك 000

(((((((((اما ال قريش اللي بسراه فيرجعون لجد واحد دون قريش ابن عباد ,))))))
او انك توضحها بالتفصيل

اخوك:::::::::::::

صحيح تعقيب الاخ ابن حمدان نسيت فخذ من ال قريش ويقالهم ال ضبعان والثانيين ال شلعان مثل ما ذكر الاخ...
وبالنسبه الى ال قريش اللي بسراه يرجعون في جد واحد دون قريش لان قريش قريش نفسه له ولدين ومنها كل ال قريش:
ال قريش اللي بطريب ومعهم ال غوينم اللي في السراه على ولد من اولاد قريش الاثنين
وال قريش اللي بالسراه كلهم من الجد الثاني اللي هو ولد قريش

*·~-.¸¸,.-~*[size=5]][®][^][®][الاخ عبدالله بن حسين (ابو فارس )
الله لايهينك ويبيض وجهك على الموضوع
والشكر لكل من رد وشارك][®][^][®][[/size*·~-.¸¸,.-~*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبدالله الخشمعى

القايل ما يهون

ومشكووووووووور للمرورك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكاتب الموضوع ولمن شارك ولقد قرأت موضع له صلة بموضوعكم على هذا الرابط

http://www.qahtaan.com/vb/showthread...DA%C8%ED%CF%C9

لاهنت ونعم والله بال قريش كلهم.

لى سؤال اخي الكريم ماذا عن ال سبار اللي الساكنين ببلاد عسير وخاصة في ابها.

الله لا يهينك يابو فارس وبيض الله وجهك ونعم بال قريش

رد : ال قريش (((( السراه ))))
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب
ونعم وكفوووووووووو بالجميع




الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

رد : ال قريش (((( السراه ))))
 

[]بسم الله الرحمن الحيم
لقد سرني أن أجد من الشباب المبارك من يطرح موضوع مثل هذا بسيط في طرحه عالي القيمة في أهميته وبحم الانتماء لكون النسب من ديننا لقوله صلى الله عليه وسلم (ألحقوا الفروض بأهلها فما أبقت الفروض فلأولى رجل ذكر ) قد يطرح المتسائل هل هذه القبيلة لايتعارف أبناءها ؟ وهو في الواقع على حق !! لذلك أجيب بهذه المعلومة المتواضعة مشاركة مع أبنا عمومتي وسرني تسائل الاخ حسين آل حمدان وتصحيحه المعلومه أقول وبالله التوفيق بخصوص آل قريش أهل طريب :
في الاصل آل قريش عيال رجل واحد وهو قريش بن عباد بن عابس بن اسماعين بن صقر بن جابر بن صقير بن منيف بن سعد .
وليس كلهم في القرب من الجد سوى ففي قريش يجتمع الابناء وإن نزلوا ويدخل معهم غرّام له مالهم وعليه ماعليهم
لهم سبعة بطون وتسمى في العرف فخوذ وهي :
1-آل كدم
2-آل زاهر
3-آل شقية
4-آل أم الحوش
5-آل ضبعان
6-الفرحه
7-آل شلعان
أما الانقسام بين قبيلة آل قريش الى فريقين فريق في الصحن ووادي آل عوير والعمل والفريق الثاني آنف الذكر في طريب يرجع ذلك قبل توحيد المملكة العربية السعودية على يد الملك عبد العزيز طيب الله ثراه عندما كانت القبيلة تنقسم الى بادية وحاضره ولكل من البيئتين طابعه الخاص
الحاضرة أهل قصور ودور وثغور وزراعة وبضاعه واستقرار والبادية أهل ماشية وأبل وحل وترحال يتبعون العشب والمرابع وكثيرا ما تقع وقائع حربية يكون عليهم فيها ثار قبلي وكان في ذلك الوقت الطارف من القبيلة يسد في الثار ومن كان عليه دم لاحدى القبائل من البادية يرحل ولايستقر فيكون القضاء بالثار في الحاضرة المستقرة
وكان هذا من الاسباب الرئيسية في اتفاق القبيلة على الانقسام الى بادية وحاضره وعلن ذلك الانقسام حتى تعلم القبائل أنه ليس لاي من الفريقين علاقة في الفريق الآخر ولايسد في مسده في الثار لمن يطلب فريق البادية لايسدفيه رجال الحاضره والعكس صحيح ومن هذا المنطلق أخذفريق البادية وهو القسم العظم من القبيلة يصول ويجول بعدما كان يقيده قيد النصر الذي يقع في بني عمومتهم من الحاضره في القري وكان في البادية قوة وفروسية وقوة بأس بزعامة بن كدم وعقدا آل قريش الذين يتزعمون القبيلة وأذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر بعض من العقدا بغض النظر عن تزامن كل منهم مع الاخر (سعيد بن كدم الملقب بقرنان ,غرم بن كدم ,فايز بن كدم ,عايض ،حسن بن جعده,حسين بن جعده،ابن جبهان ,سعيدابن نومه ,ابن بهيان,الفريح,فنيس بن شاعبه,بن كربون ,الحطم وقد كان حامل لواء آل قريش في حدبا قذله في المعركة ضد الاتراك بالقرب من القويعية ويسمى دليم وكانوا مدد للدولة السعودية الاولى,فلاح بن فرشان ,محمد بن مسهمه,ابن شبله,بن رخيمان ,خنثل بن مخزوم ,عايض بن مخزوم ) وكثير لم أحصي الوقت الحاضر أسمائهم ولكنني أعدكم بإذن الله بتعقيب على جوانب القصور كان فريق الباديةلهم موطء قدم وثغور في طريب أسسها مانع كدم والذي قتل في معركة الصفراء مع جيش ابن سعود في الدولة السعودية الاولى ويسمى قصرالثغر بطريب من قديم وهو بمثابة قصر إمارة وكان له الدور في النفوذ على المنطقة تم بناءه من تربة العرين وعرعر جبال السراه وعلى ضوء هذا الارث نزل آل قريش طريب وشكلوا بالتظافر مع الجرابيع وآل جلده وآل جمان آل جبيل حماية طريب والسيطرة التامة (على حجره عندما يرغبون وكذلك بيحه)هذا المصطلح كان معروفا في المنطقة الجنوبية وهو بالمختصر المفيد منع الرعي فيه بعد نزول المطر ومنع قطع أشجاره وحمايته حتى يرون أنه لايتأثر بالرعي ثم يقومون بإعلان السماح بالرعي فيه وبذلك آل لهم التحكم في هذا الوادي وبدؤا يستقرون فيه يوما بعد يوم حتى آل المطاف بأن كان لجميع آل قريش البادية الاستقرار في طريب وبعد توحيد المملكة العربية شارك العدد الكبير من أفراد وفرسان القبيلة مع جيش الملك عبد العزيز في فتوحات عسير وجازان ونجران واستعمل منهم بعض الامراء في تهامه ومنهم الشيخ محمد بن ناصر بن كدم رحمه الله وهذه النبذة المختصرة لاثراء موضوع الاخ عبدالله الصقري والاخوان الفضلاء
دمتم بخير وبإذن الله سوف نمتع القراء الكرام بمزيد من الضوء على هذه القبيلة العريقة التي لها من التاريخ مثل ما لغيرها من القبائل العزيزةفي المملكة السعودية دمتم بخير.

رد : ال قريش (((( السراه ))))
 

الاخ والمربي الفاضل ابو عبدالله

انا على يقين ان هذا مجرد قطره من بحر
وانا من زمن انتظر ما تدونه واعلم ما لديك من معلومات قيميه وثمينه
واعرف ايضا حرصك على تقصي الحقايق واخذها من مصادر موثوقه

انك بهذا الرد البسيط استطعت ان تسطر لنا عمل تاريخي كبير
بارك الله لك في ما تكتب وبارك لنا بحضورك

نحن في انتظارك

في رعاية الرحمن والله يرعاك

رد : ال قريش (((( السراه ))))
 

سرني مرورك وبيض الله وجهك يابو حسين ماعليك زود وأبشر باللي يسرك ويسر كل ضيف وعضو في منتدى أبناء العم وقليل في حق ربعي دمت بود وتسلم