|
الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اررررررررررررررررررحبوووووووووووووا يا عيال الشايب كلن بأسمه أبغى القصة كاملة والقصائد التي قيلت في ثأر جمل لفلاح بن حثلين تقبلوا تحيات أخوكم حمود الحمالي |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
ننتظر اجابتك يالغالي
من الاعضاء اللي عندهم خبر دمت بوووووووووود |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ننتظر الردزززد |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
فلاح بن حثلين شيخ العجمان الذى قتله ال سفران العجمان اثر نزاع بين العجمان وليس لبن لبده علاقه في الموضوع وشكرن
يمنع وضع روابط من خارج الشبكة |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في انتظار الاخوان |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
حاولت .. إيجاد معلومة ..
ولا لقيتها .. إذا كان عندك شي من السالفة .. عطنا إياه .. والشباب .. ماهم مقصرين .. بس أكثرهم .. مسافر .. وغير موجود .. تحياتي . |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
على حد علمي مات الله يرحمه في اسره في الدوله العثمانيه الغاصبه انذاك والله اعلم
|
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاهنت وجزاك الله خير |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أما بعد فهذي القصة المنشود عنها وبعض القصايد التي قيلت فيها وبعد بسم الله الرحمن الرحيم كانوا العجمان بالاحساء برئاسة فلاح بن حثلين وكان فلاح ياخذ على حجاج الاحساء والقطيف وايران اتاوة ويرفق معهم رفق حتى يتعدون الدهناء ، وفي عام 1261 هـ وعندما قدم حجاج من ايران وهم عادة يركبون من بندر عباس وينزلون في العقير ويستقبلهم رجل يدعي حريبي من اهل الاحساء حملدار أي صاحب حملة ويحملهم على الركايب وينزلهم في خيامه غرب الرقيقة على ماء يسمى ريق البنات ويجتمعون عنده حجاج ايران والقطيف والاحساء ثم يمشى بهم للحجاز وفي كل سنة ياتي فلاح بن حثلين وياخذ منهم وفي هذه السنة كان فلاح نازح من الاحساء وحضر اخيه حزام واخذ حقه منهم وارفق معهم رفق وبعد ذلك جاهم فلاح يطلب منهم حقه وقالوا له لقد جاءنا اخيك حزام واعطيناه مالكم علينا وذهب لاخيه يطلب منه ما اخذه من الحجاج ورفض حزام ان يعطيه شئ ورجع فلاح للحجاج وانذرهم وهددهم بانه سياخذهم ان لم يعطوه حقه وقالوا لقد اعطيناه اخيك ورفقه معنا ذهب فلاح للعجمان وقال هؤلاء حجاج الرافضة من بلاد فارس ومن الاحساء والقطيف ومعهم مال وخير كثير وقالوا له العجمان بما فيهم الفارس محمد الطويل عيب وحرام واخيك ماخذا عليهم ومرفقا معهم رفق ، ولقد قيل بان عبد الله بن خميس قال ان العجمان يسرقون الحاج وقال بعض العجمان سنرد عليه لاننا ليس من يسرق الحاج والذي يسرق الحاج هم هذيل والشيابين وقال ميدهم الشيخ عبدالله الدامر انا عارف قصد بن خميس ولكنه اخطاء في كفه للعجمان والذي سرق الحجاج هو فلاح بن حثلين ومعه بعض القبائل الساكنين بالاحساء ومنهم سبيع كانوا جيران له وهجموا عليهم وشردوهم ونهبوهم ولما عرف الامام فيصل ابن تركي"جد الملك عبدالعزيز" بما حصل من فلاح ضاقت الوسيعه عليه وامر بالمغزا ولقد استمر ذا المغزا اكثر من 4 شهور على فلاح فلما سمع فلاح بمغزى الأمام راح لديرة بني خالد فجاها الامام فيصل ووصل ربيد ماء معروف عند ديرة الخوالد فأنحاش ابن حثلين ومعة بعض ربعه وراح لمحمد بن هادي بن قرمله وهو على الخفس الماء المعروف في العرمة فجاه وأهدى علية فيوم درى الامام توجه لهم فأنحاش فلاح من عند ابن هادي فعود الامام لمحله وأمر الامام فيصل الحميدي الدويش وهو في أثناء مغزاه على فلاح أن ينزل بربعة في ديرة بني خالد فنزلها ووأمر العجمان ان يرحلوا منها وأتباعهم من سبيع فراحوا منها وقصدوا السر فأكثروا المطران من الغارات عليهم وخذوا الكثير من حلالهم بإيعاز من الامام فأحتار فلاح وبغى يرجع لديرة بني خالد لكن ما يقدر الا ان يعقد صلح وود مع الدويش واللي معه وبالفعل راح فلاح لديرة بني خالد ومعة جماعة من ربعة ونزل على منديل بن غنيمان شيخ الملاعبه من مطير وكان بن غنيمان صديق له وطلبه ان يجيره ويجمع بينه وبين الدويش وقال بن غنيمان انا ماني بمزبنك من ابن سعود ولكن تبغينا نشمل بالمظهور حتى ناتي ابن سويط والا نضرب على ديرة الدواسر يلين ندخلك نجران قال فلاح لا وصلني الحميدي بن فيصل الدويش "جد فيصل الدويش احد قاده الأخوان"واوصله للدويش على جوده وليس معه سوى ثلاثة بيوت غير بيته صبيان ورعيان له واما العجمان تبرءوا منه ورحلوا جنوب الى يبرين برئاسة الفارس محمد الطويل. قال الدويش لفلاح انا ساذهب للرياض لاطلب العفو لك من الامام ولكن الامام لم يعفوا عنه ولم يقبل وساطة الدويش ولو ان الدويش رايته بيضاء كان ارسل لفلاح راعي ذلول لينذره ويخبره بان الامام لم يعفوا عنه ويقوله كان له مخلب فيحفر وان له جناح يطير ولكن الدويش لم يفعل ذلك وجلس عند الامام حتى وصل مع السرية وقبضوا عليه وقيدوه بالحديد في بداية العام 1262هـ وارسلوه للاحساء فأخذ اسيراً إلى الهفوف وادخلوه قصر الكوت وسلم لأمير الأحساء أحمد بن محمد السديري "جد الشاعر محمد السديري"الذي اعدمه وتم قتلة هناك واما قبيلة العجمان فقد اخضعت للحكومة وأجبرت على تسليم جميع ما بحوزتها من غنائم واسلاب. وقبل مقتل الشيخ فلاح بن حثلين صار ينتخي بفخذه من الناجعه من العجمان ولم يجبه احد فنتخى بالعجمان كافه ولم يجبه احد فنتخى بيام كافه ولم ينجده احد فنتخى بمحلفهم قحطان وقتل ابن حثلين وكان هناك رجل من قحطان سمع ابن حثلين عندما انتخى بقحطان فجاء الخبر جمل ابن لبده فاقسم ان ياخذ بثاره وقال قصيدته المشهورة يطير يلي بالخضيرا لاتغيب ,,,,,,,,,,,, أصبر وابشر بالعشا رف الجناح عسى من البرهان يكتب لك نصيب ,,,,,, ولا من الدوشان ذباحة فلاح واخذ جمل ابن لبده مايقارب ستة شهور يغيرعلى مطير حتى قتل احد البصايصة المشهورين شيوخ برية من مطير وعدد من فرسانهم . وكان للعجمان ثأر عند الدويش عقب خيانته في فلاح بن حثلين وجاء مناخ قدام عام 1264هـ في الحبل شرقي شفيه وحنيذ في وادي العجمان وتسمى بزبارة الجبلان لان اكثر القتلى من الجبلان من علوى يقول عبلان عقب انتصار العجمان على مطير في مناخ قدام: في قاعة قـدام مـن جنـوب=نوخنـا وحزمنـا العـضـاد جانا باشـة البـدو الدويـش=مثل الغـوج منقطـع القيـاد باع الروح بيـع المرخصيـن=وحطينا له الشقـراء وسـاد صار الذبح في قوم الدويش= مثل الزرع في أيام الحصاد في صبيان علوى المترفين= أهل الخيل مقحمت الطراد هذا إهديناله من الصفرا كروش= يـبي الطول ومهارٍ إتقاد فجازونا بذبحتهم فلاح = وعند الله فيها للخونة إمراد وانا وربعي موطية النجـوس=الا منه نهـق عيـر الرشـاد أشهد ان جدنا الاول عريب= وإن ذبحت المطيري في سداد ألا يا سعد دنوا الركاب= عوص الجيش من سفن الحماد كن ذليلها ضرب السماح= مثل السيل في أرض الحشاد وكن مرواحها جهجول صيد= شاف الزول مع وقت البراد أو مرواح عجلات الوحوش= صوب العشب من عقب المصاد تلفي لابتي صبيان يام = زرع القلب لاجاوِكْ إجراد هم ذِرعانا وحنا الكفوف= وهم صوابنا وحنا لهم إزناد هم دايم لنا غارٍ كنين= وهم البيت وحنا لهم إسناد وارخينا حدود المرهفات= وكثرنا لطير الجو زاد وذبح في المناخ الشيخ محمد الدحام الدويش ذبحة واحد من ال سليمان يقاله عرقوب الشيخ ,, طبعا هذه القصة جات من بعض الرويات المتواترة وماذكرة بعض المؤرخين مثل ابن بشر وبن خميس وغيرهم . هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبة اجمعين ,,, :075: تقبلو تحيتي أخوكم شامانـ العاطفي:075: |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
بيض الله وجهك .. يا ابن الاسود ..
وجعلك تسلم .. على هذا الرد .. أخوكـــــ |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
الاخ ابن الاسود العاطفي
لاهنت اخوك |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
حمود الحمالي / أبن الاسود العاطفي
ابيضان وجيه وتسلمون على ما اورتوه تحياتي لكم |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
لاهنت يا الحمالي على النشده
وبيض الله وجهك وجه العاطفي على نقل التفاصيل تقبل مروري نفداك |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
ووجهك أبيض وتسلم على المتابعة ولاهنت ,,,, |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
بيض الله وجهك يالسنافي ع القصه المثيره
ولاهـــــنت أحـــترامي |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
بيض الله وجهك .. يا ابن الاسود ..
وجعلك تسلم .. على هذا الرد .. |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
|
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
ووجهك أبيض وتسلم على المرور العطر ,,, |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اطلب الله ان يرحمهم ويغفر لهم جميعا
|
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
|
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
ومرورك عطر ,,,,,,,,,,, |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
شف كيف العرب الاولين
|
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
ووجهك يالغالي ولا هنت على المرور ,,,,,, |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
ابن الاسود الله لايهينك وبيض الله وجهك على هذا ذكر التاريخ
بغيت انشدك اذا فيه قصيد يوثق غزوات ابن لبده على مطير يومه يثاري لفلاح بن حثلين ؟؟ وننتظر العلم منك ومن النشاما شرواك |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
ومن قال ما هان ووجهك ووجية شيبانك بيض ,,, والله يا خوك بحث لك عن قصايد لكن ما حصلت لكن إذا عينت بجيبها وما راح يقصرون الشباب لكن ترى الفارس جمل أبن لبدة نشب لقبيلة مطير بعد ذي السالفة الى أن تم قتلة غدرا من قبل قبيلة المريخات من مطير وما لقوا خير بعد ما ذبحوة نشبوا لهم قحطان كلهم وتقبل تحيتي ,,,,,,, |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
سلمت يا أبن الاسود
وبيض الله وجهك |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
مشكور وبيض الله وجعك على كل حال وياويل من اقحطان خصيمه ماتهنا بالرقاد [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"] من شافنا بالحلم يفزع من النوم = ومن شافنا بالعلم بطــنه يحــله[/poem] |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
التعريف بـ راكان وأحداثه التاريخية عرف به عبدالله بن خالد الحاتم : بأنه راكان بن حزام بن حثلين ،وأنه الرجل الوحيد الذي في وقته أقضّ مضاجع الأتراك وبلبل أفكارهم ردحاً من الزمن ولم يهدأ لهم بال حتى قبضوا عليه وسفروه مخفوراً إلى بلادهم وسجنوه هناك ثم بعد ذلك أطلق سراحه . وأنه توفى سنة 1310 هـ والواقع والواقع أنه راكان بن فلاح بن مانع بن حثلين وكنيته ابو فلاح وحزام عمه ، واول ما اجتمعت العجمان على فلاح وبعده كانت المشيخة لحزام وكان راكان ابن اخيه ساعده الايمن ، وافتخر بعمه في قوله : تسعين رمح كسرت في العدامه = = = = = = = = = خمسين منها بين راكان وحزام قال هذا في تذكر وقعة ملح ، وله في مدح والده فلاح وابوي يا حامي عقاب المشافيق = = = = = = = = = = = ولا طير الذلان ضرب المراحي راعي الدلاّل بالوصايف غرانيق = = = = = = = = = = = = ادّلال فيهن اشقر البن فاحي ويظهر ان هذا من شعر الصبي ، وقد قاله راكان بمناسبة هرب والده فلاح من الإمام فيصل عندما أخذ الحجاج وقد أجبر فيصل العجمان على الخروج من ديرة بني خالد ، وكان راكان وهو صبي عند والده علق بحب فتاة من قبيلته وقد تحجرها ابن عمها وحاول والده ان يصرفه عنها الا ان الحب اعمى فلم يقبل بديلا عنها ، وذات مرة نزلوا في الفلا واثناء سيرهم كلف فلاح ابنه راكان بجمع الحطب للمبادرة بطبخ القهوة لانها اهم ما يحتفون به الا ان راكان ذهل عن جمع الحطب مشتغلا بالنظر الى ظعائن قوم محبوبته وهي مقفيه ، وصادف ان قدم على فلاح ابن اخية ضيدان بن حزام ليسلم عليه ممتطياً فرساً مشهورة ومعه بندق فتيل غالية الثمن ، واستغرب من عمه الابطاء بإيقاد النار فقال يا عم ما شبيتم ولا عندكم من اروادكم (حاشيتكم ) احد فاعتذر العم بان الجميع مشغولين بالماشية وان راكانً مشغول بالنظر إلى الضعائن فقال ضيدان : هل هو عاشق للبنت ، فقال فلاح : نعم الا ان ابن عمها حجرها. ومن المصادفات ان ابن عمها قدم زائراً فقال له ضيدان : ألا تبيعني فلانه ( يقصد رفع الحجر عنها ) وإنني لا أريدها لنفسي ، وانما أريد إعتاقها لتختار من تشاء ، وكان يرحج في نفسه انها ستختار راكاناً . فقال ابن عمها: نعم أبيعها بما في يدك يعني رسن الفرس والبدق فقبل ضيدان ذلك وأعطاه الفرس بعنانها والبدق وكان ثمنها أكثر من ستين ناقة . فكره فلاح ذلك وأراد إبطال المعاقدة الا ان ضيداناً حلف أغلظ الايمان على امضاء البيع وانه سيذبح الفرس بنفس البدق ان لم يتم البيع . ولهذا قال فلاح يفرح ابنه راكاناً يا من يبشر باريش العين راكان = = = = = = = = = حنا طلبناه وخلص نشبها امر تسهل بين ذربين الايمان = = = = = = = = = هذا يعطيها وهذا طلبها شراها في غالي الاثمان ضيدان = = = = = = = = = بنت الاصايل اللي طويل حجبها كله لعينا وقفته بين الاضعان = = = = = = = = = يوم يخايل وين شدوا عربها مايستوي بالبيت نايم وسهران = = = = = = = = وما اكثر نجوم الليل للي حسبها وتم زواج راكان من معشوقته فأنجبت منه فلاح بن راكان الذي تزعم العجمان من بعده وها هنا سأستلمح من شعره ما يفيد في دراسة حياته التاريخية وحياة قبيلته ، وقد وصفه ابراهيم الخليفه بنور عين العشيره في مرثيته التي يقول فيها قالوا غدا وامسى من الناس مفقود = = = = = = = = سقم الحريب ونور عين العشيره وتحسر على يام بفقد ه وانذر بخطر ذلك بقوله وهجسي بيام عقب راكان بارود = = = = = = = = شبت بطرافه من الشر نيره واضحوا وهم مابين طارد ومطرود = = = = = = = = = مابينهم تاتي امور شريره وفي هذا تاكيد لما قاله عبدالله الحاتم من انه ألهب نفوس قومه حماسه ورفع راسهم عاليا وحمى الارض التي يحلون بها فمدت معظم القبايل ايديها لمصافحة راكان ومحالفته تخلصاً من شره . اما حمود بن عبيد الرشيد فيعتبر راكاناً كارثة على قومه فمن ضمن تعنيفه لراكان بقوله غديت مثل اقدار الله يبلاك = = = = = = = = = = وعرضت يام للمحن والبلاوي كم واحد في جرتك صار حواك = = = = = = = = = من عقب ماهو من بعاد المراوي وقبل التعليق على ذلك احب ان اعرض راي راكان نفسه ان راكان في شعره يتغنى ببطولته هو ودوره في اعتزاز قبيلته ويفخر بمنعتها في ذاتها . وهو مع ذلك مولع بحبه يتشوق لمحبوبته . ففي مداعبة لراكان لرجل من قومه انكر راكان تغزله في ذلك الظرف وكان غزل راكان التشوق لقومه عندما قال الهم والله لابة سندوا فوق = = = = = = = = دونك منازلهم عفتها الرياحي يا زينهم لااستجنبوا كل صعفوق = = = = = = = = يتلون براق ورا الصلب لاحي ويقول عن قبيلته مع لابة في الضيق تروي قناها = = = = = = لباسة الماهود وسملول الادراع رماية للشيخ في متخاها = = = = = = = = على ظهور مجاذة كل مصراع الى قوله وراعي النفود وخـدها اللي وطاها = = = = = يجفل الى من حن نوينا بالافزاع ومناقر الصمان خلـو شــفـاها = = = = = معف جوانبها شبا كل قطاع لانثرت دهم السحايب ظنـــاها = = = = = وغدا قرار الصلب نبت له انواع كم ديرة قفر رعينا حمــاها = = = = = = لاطاح من حر الهمايل لماع وفي قصيدته اللاميه يذكر غناءه لقبيلته فيقول عن جواده التي رثاها كم قلطتهم صوب زين المقالي = = = = = في خايع عقب المطر ما بعد زير الى غدا الصمان مثل الزوالي = = = = = = وزافت جويات الهمل بالنواوير الى آخر الابيات وقوله ياميه هم مشعل الحرب الى دنا = = = = = حريب ورفت للملاقي بنودها وقوله مع الزود تكفيني مناعير لابتي = = = = = = واتاجر بنفسي واتنومس بزودها الا الى شفنا عليهم هزيعه = = = = = من دونهم حمر المنايا نذودها وانا ذخيرتهم الى دبرت بهم = = = = = شعت النواصي والنشاما شهودها ولاهيب فعل من يدينا بديعه = = = = = = سوالف رجال مرستها جدودها وكذلك قوله وما زارنا الا نور قصر ابن دواس = = = = = = اللي جنوده مثل وصف الجرادي وقد اخذ عليه حمود الرشيد استعداءه للناس بشعره وكان يومها للشعر قوة الاثاره عظيم السلطان في النفوس غديت مثل اقدار الله يبلاك = = = = = = وعرضت يام للمحن والبلاوي كم واحد في جرتك صار حواك == = = = = من عقب ماهو من بعاد المناوي قصيدك اللي يابن حثلين خلاك = = = = = تضرب على طاش البحر ما تراوي اذهبت يام في قصيد بحمراك = = = = = وبعته برخص عقب مانت بغلاوي الى ان قال لولا سعود جابكم يوم جلاك = = = = = تموت وانته كان دوم جلاوي وقصيدتك بالطير خلت رعاياك == == = تحت نحور الحيل قرع مهاوي ماجاك شي الا باثر فعل يمناك = = == = والا بكثر الحكي هو والحداوي وفي شعر حمود هذا افادات تاريخية لابد من الوقوف عندها ، فمن ذلك قول حمود اذهبت يام في قصيد بحمراك = = = = = وبعته برخص عقب ما انت بغلاوي فهذه الحمراء ذكر قصتها محمد السديري فيما اطلعت عليه من كراساته الخطية عن الحداء فبين ان مربط الحمراء من خيول ابن حثلين وان عبدالله الفيصل طلب فرسا من مربط الحمراء فابى راكان ذلك وقال يا حيف يا ولد الامام = = = = = يبغي من الحمرا قود وعن هذه الحمراء يقول راكان جوادي اللي كل شيخ بغاها = = = = = ولاني لعلم اللي يبيها بسماع وقال ايضا عن طلب عبدالله الفيصل لها وشفع ذلك بالتهديد يا سابقي طالبك ولد الامام = = = = = لاسامع قوله ولاني بمهديك لو سام بميه بكرة بالتمام = = = = = = حلفت انا بالبيع ما اهفي منانيك ان زانت الدنيا وهب الولام = = = = = = تاتي معي حمر الطرابيش تتليك واقوم لك بالبر عجل شمام = = = = = باكر على خيل الفداوية اصغيك فمربط الفرس مربط اصيل افتخر به حمود العبيد الرشيد في قولة عن مهرته لي مهرته من حمد ربك والاحسان = = = = = لاهيب لازرجه ولاهي مجون متخيره من خيل زعب وعدوان = = = = = ابوي ما هي من تراث العفون جداتها حمرا طلال وراكان = = = = = واخوه حصان سعود موف الديون والواقع ان لسنة الطبعة مقدمات قبل اخذ راكان لسرح الامام فيصل فقد صحب منع الحمراء من عبدالله بالتهديد واستفز الامام فيصل بهذه الاحدية يا حيف يا ولد الامام = = = = = = يبغي من الحمرا قود ابي الى جت خيل يام = = = = = ليني على مثل الفهد والله لخرب هالكمام = = = = = والا لا شيخ بها البلد ويقصد بالكمام نخيل الاحساء. كما ان حادثة المكرمي التي جرها العجمان ربما كانت من الغيظ التاريخي في نفس الامام عبدالله للحديث بقية المصدر: العجمان وزعيمهم راكان بن حثلين ألفه ابوعبدالرحمن بن عقيل الظاهري ومن قصصه: راكان بن حثيلين مشهور ليس بقبائل العجمان فحسب بل في كل القبائل وهو شيخ من الشيوخ التي سجل لهم التاريخ حضورا يستحق الوقوف امامه اكراما واجلالا ويقال انه في مره من المرات كان الشيخ راكان في أواخر أيامه وقد بلغ من الكبر عتيا فحصل ذات مرة أن خرج هو ومعه شاب في عنفوان شبابه من أبناء قبيلته العجمان خرج الاثنان لأمر ما . . . وأدركهما التعب فأرادا أن يستريحا , فإذا هما يريان على بعد بيتاً , فلما اقتربا من البيت إذا هو خالٍ من الرجال وليس به سوى امرأة , فتعاند الشيخ راكان ورفيق سفره من باب الطرفة , فقال الشاب للشيخ : أراهنك على أن الفتاة سوف تجلسني وتأمرك أنت بصنع القهوة ظنا منها أنني أنا الشيخ . . . فأجابه راكان : إذا كانت تستطيع التمييز فستأمرك أنت وتجلسني , فاتفقا على ألاَّ يخبراها بشيء ويتركاها تتصرف بحرية تامة , وكعادة بنات البدو لما نزل الضيفان استقبلتهما ببشاشة وفرشت لهما للجلوس , فالبدوية تقوم بواجب الضيافة في غياب زوجها أو والدها حفاظاً على سمعته المهم أنها أخذت برهة تدقق بوجهي الضيفين وتفكر . . . ثم أحضرت الفأس ورمته على الشيخ راكان وقالت له : قم واحطب وشب النار ((لمعزبك)) أي عمك أو سيدك وصلح له القهوة التفت الشيخ راكان للشاب وأشار له بالسكوت كما اتفقا وأخذ الفأس وجمع الحطب وأوقد النار وصنع القهوة . . . هذا كله والشاب جالس لا يحرك ساكناً , امتثال لأمر الشيخ راكان ولما انتهى من صنع القهوة حمل الدلة وصب للشاب حتى انتهى ثم جلس وشرب والمرأة تنظر إليهما . . . فلما فرغ الشيخ راكان من احتساء قهوته التفت ناحيتها وأنشد يقول مخاطباً الفتاة يا زيـن يللـي في ذراعـك نقاريـش الحكم حكم الله وحكمـك على الـراس إن شيتني حشـاش سيـد الحواشيـش وإن شيتني حطـاب قـرب لي الفـاس وإن شيتني خيـال أروي المعاطيـش واثني وراهم يـوم الأريـاق يبـاس الفرخ لا يغـويك في صفـة الريـش طير الحبارى يا اريش العين قرنـاس ولما فرغ الشيخ راكان من قصيدته قالت الفتاة : أدخل على الله أي أحلفك بالله ما أنت الشيخ راكان قال بلى . . . فخجلت وحاولت تصليح خطئها معتذرة أنها لم تعرفه فضحك الشيخ راكان وهدأ من روعها وأخبرها برهانهما ======================== ونعم والله بوجيه محلف من غير قصور في عوال الشايب ,, |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
بيض الله وجهك يابن الاسود
وبيض الله وجهك يابن حبيليص على ماقدمتوه من قصص واخبار جميلة الله يعطيكم العافيه وكل عام وانتم بخير |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
الله يعافيك يا ذيب النير ومشكوررررر على تواصلك ..
وكل عام والجميع بخير ,, |
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
اقتباس:
|
رد : الشيخ جمل أبن لبدة وثأره لمقتل فلاح بن حثلين
بيّض الله وجيه الجميع ..
|
| الساعة الآن 12:48 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com