|
رد : كتاب قحطان بين االحزبية والعنصرية
اقتباس:
علي بن شداد القحطاني وأحيطك بأن هناك موضوع يحمل نفس الفكرة والمحتوي في المجلس العام تحت هذا الرابط http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=60953 وتحت معرف الأخ الغالي / حسين ابن علي آل حمدان مع العلم أنني أتحفظ بطريقة العرض التي بدأت بها وهي (هناك مجموعة بعضهم يدعون إنهم كتاب وكثير منهم لم يكمل دراسته الثناوية ) فليس هذا مبدأ عرض الفكرة أو الدخول في نقاش يثري القاريء والمطلع في آن واحد .. وأستميحك العذر في ضم الموضوعين في مكان واحد إما هنا أو في المجلس العام .. وتقبل شكري ورحابة صدرك لما سأطرحة في الموضوعين إن شاء الله .. ودمتم بودّ |
رد : إلى اين يا مجلس كتاب ومؤلفي قحطان ؟
اقتباس:
ارْحِب بِك أَخِي الْغَالِي حُسَيْن ابْن عَلِي آَل حَمْدَان وَلَم أَفْهَم مَا هُو سِر اعْتِرَاض , هَل هُو مَجْلِس الْكِتَاب وَالْمؤلِفِين هُنَا فِي شَبَكَة قَحْطَان أَم أَن وَرَاء الْأَكَمَة مَا وَرَاؤُهَا ؟؟ !! اقتباس:
أَمَّا عِرْضَك لِمَا يَدُوْر فِي هَذِه الْمَجَالِس فَبِطَّبِيعَة الْحَال رُبَّمَا أَن تَكُوْن قَد وَقَفَت عَلَى مَا يَدُوْر أَو سَوْف يَدُوْر وَلَيْتَك تَضَع الْنِّقَاط عَلَى الْحُرُوْف لِأَن الْجَمِيْع يُدَنْدِنُون حَوْل الْفِكْرَة دُوْن الْخَوْض فِي لُبِّهَا , وَذَلِك لِأَن مَفَاتِيْح الْفِكْرَة وَالْحِوَار لَا زَال فِي يَدِك .. أَخِي الْكَرِيْم نَقْدِر حِرْصِك وَحِرْص الْجَمِيْع أَن تَكُوْن الْجُهُوْد مُوَحَّدَة وَالْبِنَاء شَامِخ بِكِبَر قَبِيْلَة قَحْطَان مِن شِمَالِهَا وَجَنَوْبُهُا وَشَرْقِهَا وَغَرْبِهَا لِأَن الْأَمْر لَا يَخُص فِئَة بِعَيْنِهَا وَلَا بد أَو فَخِذ بِعَيْنِه ... أَخِي الْغَالِي أَفْصَح وَأَوْضَح فَأَنْت لَا تَتَكَلَّم عَن أَمْر يَهُم حُسَيْن آَل حَمْدَان وَبِمَا أَنَّك وَضَعْت فِكَّرْتَك وِحْرُوْفَك هُنَا فَلَزِم الْأَمْر أَن تُعْطِي الْقَارِيِّء وَالْمَطْلِع صُوْرَة وَاضِحَة عَن هَذَا الْتَّجَمُّع وَمَن وَرَائِه وَمِنْهُم الَّذِيْن يَبْحَثُوْن عَن الْمَنَاصِب وَيَشْتَرَونَهَا كَمَا أَوْضَحْت فِي سُطُوْرِك أَعْلَاه .. نَحْن نُرِيْد وَأَنْت تُرِيْد أَن يَقِف الْجَمِيْع عَلَى حَيْثِيَّات هَذَا الْتَّجَمُّع وَهَل فِي ذَلِك خِدْمَة لِقَبِيْلَة قَحْطَان أَم أَنَّهَا مَنَاصِب شَرَفِيَّة تُمْنَح وَتُعْطَى لِمَن وَصِفَتِهِم بِالْشِّلَلِيَة .. ؛؛؛ أَخِي الْكَرِيْم الْمَوْضُوْع مُهِم جَدَّا وَالتَّطَرُّق دُوْن إِثْبَاتَات أَمَر أَنْت تُدْرِك خُطُوْرَتِه وَلَسْت مَن الَّذِيْن يَرْمُوْن الْكَلِمَات دُوْن أَن يَتّبِعُهَا بِحُجَج وَبَرَاهِيْن تَقَنَّع الْجَمِيْع .. ؛؛؛ لَا زِلْت أَنْتَظِر أَن تَجْمَع خُيُوْط النَّقَّاش وَتَضَعُه بَيْن يَد الْجَمِيْع وَمَع تَتَبَّعِي لِهَذَا الْمَوْضُوْع وَجَد ت أَنَّك أَنْزَلْتَه فِي أَكْثَر مِن مَوْقِع عَلَى الْشَّبَكَة الْعَنْكَبُوْتِيَه .. ؛؛؛ شُكْر لَك وَشُكْرَا لِعِرْضِك لِمَا يُدَوِّن فِي الْخَفَاء وَشُكْرَا عِنَدَمّا تَضَع الْجَمِيْع أَمَّام الْأَمْر الْوَاقِع وَتَقَبَّل مُرُوْرِي كَمَا عَهِدْتُك صَّدْر رْحب .. وَدُمْتُم بِوُد |
رد : إلى اين يا مجلس كتاب ومؤلفي قحطان ؟
ياإخوان أمسيكم جميع بالخير والسعاده
تحية خاصه لبو ياسر ياإخوان الموضوع أعلاه لايخص شبكة قحطان لامن بعيد ولامن قريب ولا كتابها ولاقرائها الموضوع بالضبط أن هناك مجموعه من الإخوان يزعمون أنهم كتاب لقبيلة قحطان وهؤلاء الإخوة لايتجاوز عددهم ستة أشخاص حسب كلام أبو ياسر ولكن أكثر الأخوان هنا أشتبه عليهم الأمر والأمر لايخص شبكة قحطان وكتابها بل يخص أشخاص أخرين ومن وجهة نظري أن من لديه أي ملاحظه أو نقاش أدبي في حدود لغة الحوار والمنطق يحضر هنا ويناقش حتى تتضح الصوره وأثق في أخوي أبو ياسر أنه من الرجال المتفهمين والعقلاء والذين يهمهم في المقام الأول مصلحة القبيله والأمل كبير أن تنحل كل الخلافات وستنحل بإذن الله خالص التحية للجميع |
رد : إلى اين يا مجلس كتاب ومؤلفي قحطان ؟
الاخ العزيز
بندر الضيغمي أشكرك ع التوضيح الغامض على الاكثريه ونتمنى أن يكون الحوار والنقاش في صلب الموضوووووع وألف شكر للأخ أبو ياسر على غيرته على قبيلته وألف شكر لك أخوي بندر ع التوضيح |
رد : إلى اين يا مجلس كتاب ومؤلفي قحطان ؟
اقتباس:
بَنْدَر الضَيْغْمّي الْعُبَيْدِي عَلَى الْتَوْضِيْح بِمَا يَخُص مَجْلِس كِتَاب شَبَكَة قَحْطَان , وَلَكِن أَخِي الْغَالِي نُرِيْد هَذِه الْعبَارَة مِن حُسَيْن ابْن عَلِي آَل حَمْدَان لِأَن الْمَوْضُوْع مُتَشَابِهَه فِي الْكِتَابَة وَالْمُحْتَوِي .. نَحْن نُدْرِك أَن الْمَعْنِي خَارِج شَبَكَة قَحْطَان , وَلِهَذَا هُنَاك مَن يَقْرَأ وَمِن يَزُوْر الْشَّبَكَة وَمَن يَطّلِع دُوْن تَحْلِيْل لِلْمُحْتَوي وَرُبَّمَا يَخْتَلِط عَلَيْه الْحَابِل بِالْنَّابِل .. أَكَرِّر شُكْرِي وَنُرِيْد مِّن أَبُو يَاسِر وُضِع الْنِّقَاط عَلَى الْحُرُوْف .. وَدُمْتُم بِوُدّ |
رد : إلى اين يا مجلس كتاب ومؤلفي قحطان ؟
مرحبا بك ومرحبا بالطرح العقلاني ... وأهلا وسهلا بالنقاش المنطوي تحت سقف الحرية وإبداء الرأي ... وإخراج ما يدور في خلجات النفس ... نحن هنا لنرتقي ونجتمع على ما يرضي الله . ولعل الألغاز كثرت و والأقواس لا بد لها من فكّ ... ولو أني أرى أن الألغام أنكشفت قبل أن تنفجر وتذهب أجيال بأكملها . لو قلنا أن هدير السيل إمتدّ لمجلس الكتاب .. فأقلام كتّاب الشبكة سدّ عتيد بطرحها الجميل ... وبرقيها الفكري ... وأنت من ضمن هذه الكوكبة ... بل لو قلت أنك من النخبة لكنت محقا . وسأحيد جانبا لمضمونك الذي فهمته من خلال ... الحوار عن بعد ... لا غرابة أن يأتي هذا الموضوع منك ... لأنك من أسرة عرفت بكل علم طيب ... ومن هنا أنطلقت بقلمك وفكرك ... وبدافع حب وحميّة على قبيلتك ... وأصالة عن نفسي أشكرك ... وأهمس في إذنك بأن الطرق تشعبت ... والتأويلات كثرت ... وحلها بين راحات يديك ... وعبر شبكة قحطان ... نرفض التلاعب والمساومة بتاريخ قحطان بأي شكل كان ... سواء ممن ألمحت عنهم ... أو من غيرهم . وفقك الله ... وفي إنتظار معرفة تفاصيل الرواية . |
رد : إلى اين يا مجلس كتاب ومؤلفي قحطان ؟
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتقد إن كل من يواصل في فلسفة الردودود والبحث عن كل جديد في هذا الموضوع . إنه ما يهتم في المصلحة التي يتشدق بها . والله العظيم ... ما .. كأن فيكم رجل رشيد .. والله العظيم .. لو . إن عندكم . غيرة على هذه الشبكة التي تتباكون عليها . ما تتركون هذا الموضوع هنا .. والإخوان المشرفين اللذين يتفرجون على مثل هذه المهاترات .. أنا أتهمهم بالإهمال في أمانتهم . والإخوان اللذين يواصلون الردود . مايهمهم إلا شوفونا نعرف نتكلم . وللأسف كل كلامكم جميع ستتحسفون عليه .. اللي ما يقدر إخوانه .. ولا يقدر شيبانه .. ولا يقدر من يطلب الستر في أمورنا الخاصة . ولا يقدر مطالبنا بنقل هذا الموضوع . ولا يعير وجيهنا أي قيمة .. والله إن إخوته تنكره . ولا يرجى من وراه خير . والساكت شيطان أخرس . واللذين يحبون أن تشيع الفاحشة . .؟.؟؟؟؟...؟.؟.؟.؟ إستعينوا على قضاء حوائجكم بالصمت . وسواء من الشبكة أو من الخارج . فالأمر في شبكة قحطان .. يعني يخص قحطان .. أعود .. وأقول أظن .. إن . مالي إلا صاحب الشأن نفسه .. ================================== ================================== ================================== الأخ حسين أبو ياسر . مثلما فتحت باب يلزمك قفلة . وأنت حسب ما علمت وسمعت من الردود .. رجل فيك الكفاية . والرجل مثلك ما يفتح مجال لكل من هب ودب .. للحديث في أمور يجهلها ويفرح بها . مثل ما قلت مسألة مصالح . أنا لا يهمني أنت المخطئ أو فلان أو علان .؟.؟ يهمني أن نكون أكفاء لحل ما نرى أنه في حاجة إلى حل . فيما بيننا .. فنحن ولله الحمد لا ينقصنا معرفة ولا ينقصنا تمييز . ما ينقصنا هو صدق النية في الإصلاح . والإصلاح لا يأتي بالنباح . وإنما يأتي بالصبر والروية والتشاور والتوجيه والإخلاص . ولم يكن التشهير يومآ طرف في قضية إلا شانها . مثلما أرى الآن . أحترم عدم ردك حتى الآن .. وأحترمك أكثر والكل سيقف لك إحترامآ .. إذا أوقفت المهازل هذه . . وذلك بطلبك بصريح العبارة أن ينقل الموضوع حسب رغبة إخوانك الإعضاء إلى الشكاوي والإ قتراحات . وليس عيبآ أن نستر على بعضنا وإن وجدنا مخطئ يتم التفاهم معه بهدوء وإعادته أو طرده تبقى رهن إستجابته لنا وبدون أساليب التشهير التي لا يعمل بها الرجال أبدآ إلا عند وجود أدلة دامغة .. وحتى وإن وجد دلائل فالستر مطلب إلاهي لأي أمر . دعوا الشيطان وإسمعوا لبارئكم . وإسمعوا لمن يريد أن تكونون جميعآ إخوة كما خلقكم الله إخوة في الدم والين . ليس هناك من لا يخطئ . ولكن هناك من يكظم الغيظ . وهناك من يأخذ حقه كاملآ دون أن يخلف خلفه نظرة كره من أخ أو عدو . الأمر متعلق بك يابو ياسر ولا يهمك . قيل وقال . والسؤال الآن . ؟.؟.؟. هل إستوعبت ما أرمي إليه . ليس مطلوب منك الرد . والمطلوب الصملة والعلم الغانم . واللذين يطالبون بالفضائح الله يورينا فيهم يوم أخس من هذا اليوم اللي الواحد مايلقى من يخانق ويخاصم إلا بني عمه وأمام الناس . إسلوب ليس للرجال . أتمنى أن تعلم إن هذا هو الطلب الآخير وهو عندك ياحسين واللي بتسويه كله محسوب .. لك .. ولا .. عليك .؟.؟ وإن قدرت شايبك وما طلبه منك .. لاهنت ومجمل ويبان حرصك على ما أوردت . وإن خالفت الأمور .. رجعنا نرد في كلامك النظر وفي نيتك . ؟؟؟؟؟ لأنك ما يغرك كلامي . ولا تغرك علوم الرجال . ولا يغرك حلول المشاكل اللي مثل هذي . وأنت الآن مخير .. إما تطيعني .. ولا تعصاني ... وأنا انتظر منك الجواب يابو ياسر . أتمنى أن يكون ظني فيك كما إستوحيته كما ذكرت لك . ولك التقدير ولعملك التثمين . وسلامتك . تقبلوا تقديري وحكاي والسلام . |
رد : إلى اين يا مجلس كتاب ومؤلفي قحطان ؟
الحمد لله ..تبين لنا الآن مايحاك في الخفاء ومايحاول العض اخفائه وطمس العيون وذر الرماد
لقد اطلعت على رؤؤس اقلام من مما ذكر وساتبينه الايام للجميع.. صدق من قال (ماصاح صايح الا من بلى ) !! |
رد : إلى اين يا مجلس كتاب ومؤلفي قحطان ؟
السلام عليكم ورحمه الله
أهلا بكاتبنا الغالي / حسين ال حمدان - ابو ياسر واهلا بهذا الرجوع المميز قلبت أوراقك فضاعت أفكاري تارة تذهب يمينا وتارة يسارا نصفق لما ذكرت ونقف صفا ضد القوقعة القبليه مهما كان توجهها أو نوعها لا لشيء فقط بل لن قحطان اسم واحد وعلم واحد ما لاحظتة هو الخشونة الجافة منك يا ابا ياسر في موضوعك وردودك حتى خيل لي بأن الموضوع خارج سرب مجالسنا نعود مجددا ونقول نحن هنا ضد أي شللية أو تقوقع يهدف لتفريقنا ويسعى لبروز وكتابة تاريخ يكون هدفة مشلحاً أو سيارة فاخرة أو رصيد بنكي وكأن الموضوع كعكة ينفرد بها ويتقاسمها من أحاطوا بها رويدا قليلا يا صاحبي هناك مجموعة من المجتهدين ولعلي اعرج عليها قليلا وهم متواجدون في ملتقى الكتاب يجتهدون ويقدمون حروفا رائعة لمرتادي هذا المجلس المتميز وقد اكون أحدهم وليس أولهم وهناك وفي ملتقى الكتاب لا نصنف أنفسنا نحن نقدم مانملك ونترك الحكم للآخرون ونرحب بنقدهم ونستفيد منة الكثير هنا أقف وأقول رحمة وشفقة بنا يا ابا ياسر فنحن في بداية الطريق فلا تقطع بنا السبل ..وتلبسنا ثوب الأحباط فنحن بحاجة لكل دعم وتشجيع أستودعك الله اخي الغالي / أبو ياسر كنت مبدعا ولا زلت مبدعا وفقك الله ورعاك وسدد خطاك أخوك / منصور العبدالله ( واااادي الغلااااا ) |
رد : إلى اين يا مجلس كتاب ومؤلفي قحطان ؟
اقتباس:
هذا ليس بصمت بل هو شعور منهم بالمسؤوليه وقد توافق شعورهم بهذه المسؤولية مع مواقع أخرى شعر القائمون عليها بخطر هؤلاء "الكتبة" وانهم يشكلون خطراً تاريخياً على القبيلة تصفية الحسابات ليست هنا لو كانت المسألة حسابات شخصية لكان الأمر اهون ولو كان الامر تصفية حسابات لما لجأنا للنقاش والحوار لو المسألة تصفية حساب شخصي لأخذناه بدون شك وبدون منة من أحد. اما باقي الكلام فالاخ قناص قام بالواجب |
| الساعة الآن 08:26 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com