|
رد : اللي فوق رأسه بطحاء ----!!!!
اقتباس:
صحيح ما ذكرته ---ويعطيك العافيه على التواجد المميز تحياتي |
رد : اللي فوق رأسه بطحاء ----!!!!
اقتباس:
تسلم يا غالي على التواجد المميز --والمشاركه الجميله يعطيك العافيه تحياتي |
رد : اللي فوق رأسه بطحاء ----!!!!
اقتباس:
إضافه جميله -- وتسلم على المشاركه الجميله يعطيك العافيه تحياتي |
الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- الاخ نبطي -- او - عربي -- ابو- مي --مدير مدرسه -- وهو احد زملاء الدراسه -- ومن المنطقه الغربيه -- يعني حضري --- اكثر من ( فؤاد ) كنا مجموعه -- تقريبا --12( نفر )--نتناقش في الادب والشعر-- وكل منا معه --قصيده او خاطره او مقطوعه نثريه او زجل -- الخ -- نستمع ثم نناقشها --- كلنا نكتب -- الشعر النبطي --حتى النثر والزجل --- بلهجتنا -- الصحراويه ما عدى --( ابو مي ) فهو --خريج لغه عربيه -- ومن انصار الشعر العربي الفصيح --- استمعنا لأثنين --قصائد نبطيه ووصلني الدور -- واخذت -- افرد اوراقي -- وكان ابو -مي بجانبي --- التفت الي وقال ( الاخ نبطي والا عربي ) هو قالها من هنا -- ونحن كلنا -- انفجرنا من الضحك --ولم يلقى في تلك الليله -- لا قصيده ولا نثر ولا خاطره ---- لانه كل ما -- بدأ احدنا -- باول بيت تذكرنا ---كلام ابو مي -!!!!!!! تركنا الادب والشعر --- واستلمنا ابو مي --- نناقشه --- وبصراحه --- فقد تغلب علينا --- كيف قلنا له --- نحن بدو -- وهذه اشعارنا--- ومعظم سكان المملكه --يحبون الشعر النبطي --- رد علينا --- وقال اول شيء -- انتم بدو-- نص ونص -- قلنا اشرح لنا واقنعنا --- والا تراك استحقيت الضرب ---قال البدو القدامى ويسمونهم --الاعراب --كلامهم واشعارهم --بالعربيه الفصحى-- وكنا نحن الحضرنرسل ابنائنا عندهم حتى يتعلموا اللغه --- اما اذا كان معظم السكان يحبون --النبطي -- فهذه مصيبه -- فنحن دوله عربيه اسلاميه -- والقرآن نزل بلغتنا -- والمفروض --اننا من بين دول العالم ---اكثر حرص على اللغه العربيه وبعدين -- ما تستحون -- تقرأون --لشعراء النبط -- وتتركون-- عنتره -- امرء القيس - كعب -- النابغه -- حسان ابن ثابت -- المتنبي -- ابو تمام -- الفرزدق -- المعري --ا لبحتري --احمد شوقي --حافظ ابراهيم -- البارودي شوف الامير --عبد الله الفيصل --- وقصيدة -- ثورة الشك -- والثانيه -- من اجل عينيك -- والتي غنتهما --- ام كلثوم في كتب -- النحو -- والبلاغه --- يضعون ابيات شعر عربي --- وليس نبطي -- شعركم خطر على اللغه العربيه لم يستطع احد ان يرد عليه ---- قلنا نحن بنتشاور ونرد عليك في الجلسه القادمه --- ولكنه اخذ يسخر مننا وقال ليه ما تردون علي الان --- يا بدو --ياللي -- الناقه عندكم -- ثمنها --11 مليون -- توازي قيمة ثلاثين عماره -- انتهى سوف نقابل -- ابو مي -- الاسبوع القادم --- ماذا نقول له ؟؟؟؟؟؟؟ تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
هههههه
جميل المقطع الأخير .. والقصائد النبطيّة .. بنت العربيّة الفصحى .. يعطيك العافية .. يا مرتاح .. تحيّاتي .. |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
قله كيف حالك يا ابو مي الفصيح......تحياتي لكم جميعاً
|
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
تسلم على المشاركه الجميله ويعطيك العافيه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاهنت على الموضوع تقب لمروري |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلاااااام راااايع يالربيعي ولا هنت على الموووضوع اخووك نـــــاصــــــــر الســــــــنـــــــــحـــــــــانـــــــي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
تسلم على المشاركه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
والقايل ما يهون وتسلم على المشاركه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
تسلم على المشاركه الجميله تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
الحقيقة البدو ليس نحن بل هم من يشد وينزل يعني ماله مقر ثابت ....بارك الله فيك
بعدين أبو مي هذا خطير ....وفاجأكم .....أكييييييييييييد وأسال أبو مي هل هناك من يتكلم العربية الفصحى الآن..؟؟؟ والأمر الآخر العامية ليست خطر على الفصحى فكلها لغات العرب والدكتور العشماوي بالمناسبة امتدح شعر خلف بن هذال العامي وأثنى عليه كثير...... تحياتي يالربيعي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
يعطيك العافية على هذا الموضوع ..وسلمت يمناك ولا عدمناك.. الحقيقة أن الموضوع ذو شجون ، وعلى صاحبك أن يحدد الخطر المحدق باللغة العربية من جانب اللهجة العامية أو الشعر النبطي حسبما قال.. إن مقولة (الإنسان عدو ما جهل ) حقيقة ثابتة إلا أنها تتلاشى أمام تعلم ما يجهله الإنسان..وقيل ( الشعر ديوان العرب) وأقول( شعر البدو ديوان العرب)في هذا الزمن ، خصوصاً إن الانتقاد ورد ممن يرى إن الشعر البدوي أو النبطي-فليسمه ما شاء-خطر على اللغة العربية.الحقيقة إن معضلة بعض الناس تكمن في عدم الاطلاع فضلاً عن التقصي عن الحقائق، علاوة على عدم التأصيل اللغوي ، أي عرض المفردة على معاجم اللغة العربية ودراسة جذرها ومعانيها واستنباط مداليلها ضمن سياقها النصي لا بمفردها.أقول إن للشعر البدوي(خاصة) خصائص تختلف عن النثر أو الأحاديث العادية اليومية .لا أحب أن أطيل ، فلنشرع في استعراض بعض من هذه الخصائص وهي ورود كلمات شعرية خاصة غالباً ترد في ثنايا القصائد ، علاوة على متلازمات لفظية قلما تفارق كل مفردة نظيرتها ، ونادراً ما تسمع هذه المفردات في أحاديث البدوية اليومية ( بين قوسين ) : محمد بن رثوان آل روق القحطاني: يامرقب ( الخفرات )لعلك الحياء****يجيك من نو الثرياء مخايل الخفرات : مفردها خفرة وهي الفتاة الحيية."...الخفر : شدة الحياء ، وجارية خفرة ومتخفرة..."(مختار الصحاح) ============== ( ملهوف الحشاء ) : الفتاة "دقيقة الخصر"."...الحشا ما اضطمت عليه الضلوع..."(مختار الصحاح) ============== قال الشاعر ظافر بن مجمش الحواصله العاطفي: والتاسعة قلته وأنا من( لابة )****عواطف يتلون أعصم شور قال الشاعر حمد هادي المسردي: في جاش يلقى( لابة )لاجيتهم***لقيت حيل في صحون كبار ابن شرهة آل مهدي من عبيدة قحطان : واعمر غدى به( لابة )تكرم الجار***جروية ترد الخطر والمنية لابة :ربع أو أقارب أو قبيلة حسب سياقها النصي ======================= عند العشي( عديت )روس المراقيب عند الضحاء( عديت )في رأس مشراف عدى : معناها في البيتين صعد وارتفع فوق قمة المرقاب أو المشراف وكلامهما بمعنى. "...والتعدي مجاوزة الحد إلى غيره ( مختار الصحاح)". ليتناول لصاحبك أي قصيدة ثم يضع خطاً تحت أي مفردة لايعرف معناها وأخشى أن يضع تحت القصيدة كلها خطوط :D ، ثم يبحث عن معاني المفردات في المعاجم العربية ليقف على مدى فصاحتها. وهل تعلم عزيزي أن هناك مفردات خاصة ترد في الشعر الانجليزي ولا ترد في الأحاديث اليومية ؟ مثالاً : كلمة وادي تعني valley أما حينما ترد في قصيدة انجليزية فتجدها vale أو dale كتبته على عجل .. مودتي للجميع |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
موضوع رائع يابو عبدالله
وبيض الله وجهك على التطرق لهذا الجانب والأروع أيضاً مداخلة الأخ الحادي فلكم جزيل الشكر والتقدير تحيتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
إضافه جميله ومفيده --أثرت الموضوع يعطيك العافيه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
في الحقيقه --مداخله جميله ومفيد --استفدت منها قبل ان يستفيد منها الاخرين --فلك جزيل الشكر على إثراء الموضوع بمثل هذه الاضافات المفيده وفعلا كما ذكرت --وهذا الرأي اميل اليه --ان ليس هناك كلمه في كلامنا العادي --الا ولها جذور --فلم نأتي بها من المريخ ولكن الملاحظ على بعض شعراء النبط 00 انهم يلوون الكلمه ويعصرونها --ويغيرون الكثير من ملامحها ---حتى يستقيم معهم وزن القصيده ---او قافيتها وهنا المشكله !!!!!فلم نجد لها --تفسير في المعاجم --ولا تصحيح في الصحاح فلو تترك الكلمه كما هي --وكما يلفضها العامه --لكان افضل 00 وياليت تحاول طرح موضوع --عن هذه الظاهره حول الشعر الشعبي او النبطي --- تسلم ويعطيك العافيه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
تسلم على المشاركه ---وفعلا مداخلة الاخ الحادي جميله ومفيده --وكذلك الاخوان الاخرين يعطيك العافيه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اول شئ حلوه يا الربيعي حضري من الغربيه وش تقصد هههههههههههههه ابو مي سلمك الله اول شئ رد عليه انت واسأله هل أصله عربي ومن فين اذا كان عربي الأصل والفصل جاوبه اذا كان خلاف ذلك أترك جوابه لهذا السبب ولاتنسى ان لهجتنا وخاصه يا قحطان ان فيها كلمات كثيره غامظه ولكنها الأصل عربيه اصيله ومذكوره في القرآن وعندي نصيحه لا تسألونه بعد الشيشه لأنه بيكون رايق ويحشركم بالأسئله والأجوبه عليكم به قبل الشيشه وتقبل المرور يا أخ سعد |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
حبذا لو ذكرت بعض الشواهد الشعرية من الشعر النبطي كي يتسنى لنا الاطلاع عليها.وسأطرح موضوع نزولاً عند طلبك بمشيئة الله. |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
ابو عبدالله اولا مشكور علي الموضوع الطيب
ثانيا - قل لابو مي والله ان كلامك صح بس الناقه الغاليه قل له جعلها تكفخه كفخة جامده علي شان مايتعرض لها ثاني مره في سوالفه ثالث شي كل يوم ننتظر منك موضوع مميز فلك تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي لك زبدة الكلام وقال ليه ما تردون علي الان --- يا بدو --ياللي -- الناقه عندكم -- ثمنها --11 مليون -- توازي قيمة ثلاثين عماره -- انتهى |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ههههههههههههههههههههههه والله يامرتاح كلام ابو مي صحيح ولكن المستحب وعند الاغلبه هو النبطي.. والمستحب في الخواطر العربي الفصيح.. اما مسألة الناقة ب11 مليون فوالله ماكذب.. هههههههههههههههههههه بلغ ابومي تحياتنا وقول له طال الزمن والاقصر مانستغني عن الفصيح..!!!! تقبل مروري يالغالي.. |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
بسم الله --ويش دراك انه يدخن شيشه !!!!!!! من ناحية الاصل --ما فيه معلوم --اسم العائله --يعني آخر اسم ( عبد الغفار ) --- تسلم على المشاركه الجميله --ويعطيك العافيه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
تسلم --والحقيقه لي سنوات ما اقرأ --مضرب عن القراءه ولكن يوجد مثل --احتار صاحبه ان يشرحه 00 في قصيدة --من بادي الوقت --للامير خالد الفيصل هنا شطر بيت (( والماء يسوق بمعاليقي ويرويها )) ويش (( المعاليق ) وهل هي مناسبه في القصيده --وهل نستخدمها واعتقد اذا رجعنا الى جذور الكلمه --سوف تختلف عن ما يقصده الشاعر والكثير --ولكن كما ذكرت لك --انا لا اقرأ--لانني قرأت مئات الكتب حتى صابني الملل --ومن عشر سنوات وانا صائم عن القراءه يعطيك العافيه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
هو تمسخر بنا ويستحق الكفخ --منا ومن الناقه --ولكن الرجل عنده -- شواهد منطقيه تسلم --ويعطيك العافيه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
تسلم على المشاركه الجميله ويعطيك العافيه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
اقتباس:
والله انه ابلشنا هالحضري --ولسانه طويل --ولكن معظم كلامه صحيح يعطيك العافيه على المشاركه الجميله تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
هههههههههههههههه
اكيييييييييييييييييييييييييييد دامه حضري فهو يشيش لأنها مثل الوراثه عندهم وكل واحد لا يزل على خويه وياخذ شيشته عندهم عيب الا بعد الأذن والنعم بـــا آل عبدالغفار شيوخ الحضر في جده ومكه ؟؟؟؟؟؟ |
على مين --تضحك ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم --- على مين ---- تضحك ؟؟؟ ----- الحمد لله رب العالمين ----- الله سبحانه وتعالى --خلق الانسان --- في احسن صوره ---وأكرمه وميزه --- على سائر مخلوقاته في هذا الكون --- بأن جعل له -- عقل -- ولا يشاركه في هذه الميزه --- ميزة العقل --- سوى --الجن -- فالانسان -- تتفاوت اشكالهم والوانهم --- ووزنهم وطولهم وقصرهم --- حكمة الله في خلقه ومن واجب الانسان الرضا والاقتناع --- بما قسمه الله له 0000 نلاحظ بعض من ضعاف العقول --- عندما يرى رجل --- متين -اوسمين ---يضحك على شكله او أمرأه تضحك من شكل الاخرى --- او من جمالها -- او مشيتها -- او رجل يضحك --- على لون آخر --وعلى نحل جسمه مثلا 000الخ -- تلك الاشياء التي ليس --- للانسان --يد فيها-- ولا حيله وأذكر --كنا جالسين في مقهى في جده --- مر من أمامنا -- رجل متين جدا -- وبالكاد يسير ضحك واحدا من زملائنا بصوت مسموع وأشار الى ذلك الرجل --- استدار الرجل وغير اتجاهه نحونا---- ومسك زميلنا --- وضربه-- كف --على وجهه -- وسط الناس ووسط --دهشه ورعب وخوف --- من بقية الشله --- وقال جمله لن انساها ((( على مين تضحك --- علي انا --- او على خلقة ربنا )))) فأن كنت تضحك علي فأنا لا اعرفك --حتى يكون بيننا مزح وضحك ---- وأن كنت تضحك على خلقة ربنا ---فمن انت حتى تضحك من خلق الله 00000 تركنا الرجل وذهب في حال سبيله --- اما نحن فأخذنا نعاتب زميلنا -- علما ان ضربة الكف --او الراشدي --- قلبت وجهه من حنطي ---- الى أحمر -- وقليل من اللون الوردي ويستاهل تحياتي |
رد : على مين --تضحك ---!!!!
حجت
وهذا جزاه وأقل من جزاه وهو درس للجميع لاهنت يالربيعي |
رد : على مين --تضحك ---!!!!
لاهنت ..الحمد لله على خلقه..ولله في خلقه شؤون..
ما تفقدتوا خويكم لو أن طبلة أذنه انشقت ؟ |
رد : على مين --تضحك ---!!!!
اخي في الله الغالي :
بيض الله وجهك وجزاك الله الف خير على سرد هاذه القصه المفيده وانني اتمنى من جميع من يقراها ينقلها لكي يتعظون الناس من كلمة هاذا الرجل ((( على مين تضحك --- علي انا --- او على خلقة ربنا )))) لك مني المحبه في الله . |
رد : على مين --تضحك ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بيض الله وجهك و لاهنت على سرد هذي القصه المفيده تقبل مروري تحياتي |
رد : على مين --تضحك ---!!!!
اقتباس:
والقايل ما يهون وتسلم على المشاركه تحياتي |
رد : على مين --تضحك ---!!!!
اقتباس:
الا --اعتدل وزان سمعه ونطقه تسلم على المشاركه تحياتي |
رد : الاخ-- نبطي او عربي ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي مرتاح البال ... عذرا على التأخر في الرد على الموضوع .. ولكن يقدر الله ما يشاء ... وكانت مناسبة .. أن أختلف مع الجميع ... وأوافق أبا مي ... الشعر الفصيح هو حديث البدو آنفا .. وكانوا أهل لغة مصونة ... ولا يتحثون إلا كلاما عربيا فصيحا ... وهم الذين عول عليهم من وضع أصول النحو سابقا ... ولم يلتفت إلى أحد سوى البدو الذين لم يختلطوا بالحضارة والمدنية ... لسلامة لغتهم .. ولنقائها .... ولكن .. ما الذي تؤثره المدنية في اللغة والشعر ؟؟!! المدنية تجمع أصول وعروق مختلفة .. ولهجات مختلفة ... وهو ما يؤثر على اللغة بالتداخل بين الناس والتزاوج ... وهو ما أفقد اللغة الأم لدى العرب بريقها ... وعن ما قال أبو مي ... فهو صحيح .. فالأصل في شعرنا هو الفصيح وليس العامي ... الفصيح يقوم على قواعد محددة .. وبحور محددة .. وهو ما يفتقده الشعر النبطي ... ويلتصق تمام الإلتصاق بالنحو والقواعد النحوية ... ولنا هويتنا الدينية فيه ... فكان عبدالله ابن عباس حينما يفسر القرآن يستشهد بشعر العرب.. وحتى لو كانت القصائد جاهلية .. وكان يقول عمر بن الخطاب ( الشعر ديوان العرب ) فهذا ما كان للشعر الفصيح سابقا .. ولكن يقول بعض الإخوة أننا لا نتحدث الفصحى في حياتنا العامه .. وهذا صحيح ونحن مخطئون فيه ... ونظمنا شعرنا على ما نعرف من كلمات عامية .. ولم نتخذ الفصيح إلا في بعض الشئون الإدارية .. ولكن لماذا نقف . من الشعر الفصيح وقفة العداء ... ولماذا نتجاهله ؟؟!! وما أوصلنا لما نتحدث من لغة ولهجات هو المدنية التي جمعتنا بالعرب وغير العرب .. وهو ما زاوج بين الثقافات ... ونعم لدينا كلمات تضرب في عروق الفصحى ولكن نحن لا نتحدث الفصحى .. وحديثنا ليس بالشكل الصحيح ... ولكن نحن خلف لسلف ماض ... إن استطعنا التغيير وإلا فلا نلام ... ولكن نلام إذا عادينا الفصيح و تجاهلناه ... فهو كما أسلفت تفسير للعلوم الشرعية واللغوية .. وأذكر من لديه بعض الإطلاع في تلك الحملة العثمانية التي ... شنت على اللغة العربية الفصحى .. ومحاولة إحلال العامية بدلا منها .. وجعل أمور الدول وشئونها الرسمية تكتب بالعامية ... وبدأت بالإنتشار حتى قيض لها الله بعض رجال الدين واللغة .. وعلى إثرها أنشء مجمع اللغة العربية .. الذي يدافع عنها إلى اليوم .. لا أطيل أكثر مما أطلت ... نحن نعتز بماضينا ويلغتنا .. ولا نحاربها بل لاغنى لنا عنها .. ولنعد إليها قبل أن نفقدها .. ولو فقدناها لفقدنا قرآننا وعقيدتنا .. ولنبق على لهجاتنا ولا نحاربها أيضا ولكن التوافق بينهما مطلووووووووب .. وعن أبي مي ( فلا ننظر لأصوله العرقية ولنأخذ من كلامه ما يروق لنا ) ( (( وانتبه يا مرتاح البال فوالله الواحد يتكلم ساعة ماعنده مشكلة وألسنتهم تطاوعهم )) ) وعن الإبل وملايينها ... فلا يتنازع على ذلك اثنان ... فلو جمعت تلك الملايين .. وأنفقت في وجه حق لكان أحرى .. كتوضيف الشباب ... أحدهم لديه ناقة بالملايين وأبناءه عاطلين عن العمل ؟؟؟؟؟؟ مرتاح البال .. أأسف على الإطالة ولكن موضوع يهمني ويهمكم .. ولانتحرج عن الحديث فيه .. لك كل الحب والتقدير ... أخوك / عبدالعزيز . |
رد : على مين --تضحك ---!!!!
اقتباس:
وهذا ما نقصده من وراء كتابة مثل هذه المواضيع --هناك بين السطور اشياء --يعجبني من يعرفها ويستفيد يعطيك العافيه على المشاركه الجميله تحياتي |
رد : على مين --تضحك ---!!!!
اقتباس:
ووجهك ابيض --ومشكور على المشاركه يعطيك العافيه تحياتي |
رد : على مين --تضحك ---!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يعطيك العافيه ولك تحيتي |
| الساعة الآن 03:48 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com