المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتصم القحطاني (المشاركة 628818) شكرا لكم على الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ظافر النجيبه (المشاركة 628902) بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله الأخوة الأعزاء بعد التحيه أقسم بالله العظيم أنني لم أشارك في هذا الموضوع إلا بسبب أنني رأيت الخطأ الواضح في نسب القبيله وأقسم بالله العظيم أنني لم أشارك إلا بسبب غيرتي على قبيلتي ولتبيان الحق وأنا سوف أكتب الأدله الواضحه الموثقه والجليه وسوف أترك الحكم للأخوة القراء لكي يدلوا بدلوهم إن كان لديهم أدله وبراهين في نفس الموضوع . الدليل الأول : بني هاجر يقولون ويدعون أخوانهم آل حمرا ويدعونهم بوجه {{ شريف }} لماذا ؟ الجواب هو : لأن الجد الذي يجمعهم بهم هو { شريف } فلو كان شريف ماهوب جد على بني هاجر كان ما دعوا بعضهم بوجهه . الدليل الثاني : بني هاجر يدعون العبيدي بوجه {{ جنب }} لماذا ؟ الجواب هو : لأن الجد الذي يجمعهم مع عبيده هو { جنب } *** الأخوة الأعزاء لو كانوا بني هاجر من عبيده كان بيدعون العبيدي بوجه عبيده أو بإسم أحد الأجداد الي من بطن عبيده . أنتظر الرد والتعليق وبعد ذلك سوف أذكر الأدلة الأخرى وسلامتكم ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ظافر النجيبه (المشاركة 628939) يا فلاح آل راكان الموضوع هو عن نسب القبيله ما هوب عني واعتقد إنه ما هوب مهم إذا أنا كنت من الجنوب أو من الشرقيه والآن أين هو ردك على المقالة السابقه حتى لا ينقطع سياق الموضوع ولكي يستفيد الجميع وسلامتك والحاضرين

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي العزيز فلاح آل راكان بعد التحيه :


أنت لم تعلق على الدليل الأول والثاني لذلك أنا أعتبر أنك لا تملك أي تفسير وأن موضوعك قد تم فلجه بأيسط وأقل الأدله !!!!!

أما كلامك عن الكتاب المنسوب للأمير ناصر بن حمود فهو لا يعتد به لأنه بدون توقيع


وأيضا إن كان الأمير ناصر بن حمود يقول أن بني هاجر من عبيده فهو كذلك يقول أن بني هاجر من شريف


ومع احترامي للأمير ناصر فهو رجل مثل باقي رجال بني هاجر يخطأ ويصيب فيؤخذ منه الصحيح ويرد عليه الخطأوهذا ليس بالأمر المعيب والأمير ناصر مع إحترامي وتقديري الشديدين له فهو غير خبير بالأنساب وقد خلط كثيرا وكثيرا !!!! والدليل سالفة الهرشان .

وأنا لدي ملاحظة مهمة هنا!!! أنتم تحتجون بكلامه الذي ينسب بني هاجر فيه إلى عبيده وتقولون هو أمير القبيله وهو أعلم بأمور النسب وهو المرجع وهو الخبير ولكن وفي نفس الوقت أنتم ترفضون منه أن ينسب الهرشان إلى بني هاجر وأنا معكم في ذلك فهم دخلاء ومتطفلين ؟؟


فسبحن الله أنتم تقولون وتنقمون علي أنني مخالف لأمير القبيله في مسألة شريف وعبيده وأنتم لاحرج عليكم


لالالا تعليق؟؟؟؟؟


تابع الأدله على أن بني هاجر من شريف :


الدليل الثالث وهي القصائد


أما القصايد التي تطلبها فخذ ما يلي :


1. قصيدة سالم الصويتي من الشباعين :

قلته ونا من غلمة آلاد منصور *** حريبنا دب الدهر في ملاله

الشاعر لم يقل عبيده أو ضيغم وكلنا يعلم أن شعار الضياغم فيكل الأوقات يذكرون ضيغم في أشعارهم الحماسيه ، مثل آل عفيشه .


2. قصيده للشاعر محمد بن بادي الهاجري :

آلاد منصور هل الطور وعروق *** لطامة (ن) خشم الحفيف الموالي

وكذلك الشاعرهنا لم يذكر عبيده أو ضيغم .




3. قصيدة عمرها حوالي أكثر من 650 عام للفارس / فايع بن مداوي آل جمهور من آل محمد بني هاجر الذي ينسب نفسه صراحة في شريف ويستحثهم لنصرته في حرب بني هاجر مع آل شعيب من عبيده :

فايع يهيض القاف والصـدر غنـى **** ومعه قرين علىالقوافـي يزيـدي

سد ابن جمهور هـل خيـل مثنـى **** مادرعت للركض في يـوم عيـدي

ألا بيـومٍ حايـم الـمـوت دنــي **** قـد الصبايـا جالعـات شـريـدي

بيني وبيـن شعيـب حـرب مثنـى **** وبيني وبين شعيب دولـة سعيـدي

ربعي على طرف المحاجـي تبنـى **** وعلى الطرف ما حن نداري العبيدي

لا يا شريف هو ني منكم أمني مجنى **** فعيدوا أفزعواما ني منكـم بعيـدي

فـلا وطنكـم جازعـا عـن وطنـا **** وحنـا قبايلكـم فـراص الحديـدي

لا ياشريـف الفسـل فيشـد مـنـا **** ينزع حلا له من حـلا لنـا بعيـدي

أخي العزيز آل راكان أرجوا أن تقرأ القصيده جيدا فهي واضحه ولا تحتاج إلى تفسير وخاصة إذا كان القارئ يبحث عن الحق .

أنتظر ردك الكريم على ما قد سبق لكي أستطيع أن أذكر الأدلة الأخرى على أننا من شريف

وسلامتك والحاضرين .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ظافر النجيبه (المشاركة 629070) بسم الله الرحمن الرحيم أخي العزيز فلاح آل راكان بعد التحيه : أنت لم تعلق على الدليل الأول والثاني لذلك أنا أعتبر أنك لا تملك أي تفسير وأن موضوعك قد تم فلجه بأيسط وأقل الأدله !!!!! أما كلامك عن الكتاب المنسوب للأمير ناصر بن حمود فهو لا يعتد به لأنه بدون توقيع وأيضا إن كان الأمير ناصر بن حمود يقول أن بني هاجر من عبيده فهو كذلك يقول أن بني هاجر من شريف ومع احترامي للأمير ناصر فهو رجل مثل باقي رجال بني هاجر يخطأ ويصيب فيؤخذ منه الصحيح ويرد عليه الخطأوهذا ليس بالأمر المعيب والأمير ناصر مع إحترامي وتقديري الشديدين له فهو غير خبير بالأنساب وقد خلط كثيرا وكثيرا !!!! والدليل سالفة الهرشان . وأنا لدي ملاحظة مهمة هنا!!! أنتم تحتجون بكلامه الذي ينسب بني هاجر فيه إلى عبيده وتقولون هو أمير القبيله وهو أعلم بأمور النسب وهو المرجع وهو الخبير ولكن وفي نفس الوقت أنتم ترفضون منه أن ينسب الهرشان إلى بني هاجر وأنا معكم في ذلك فهم دخلاء ومتطفلين ؟؟ فسبحن الله أنتم تقولون وتنقمون علي أنني مخالف لأمير القبيله في مسألة شريف وعبيده وأنتم لاحرج عليكم لالالا تعليق؟؟؟؟؟ تابع الأدله على أن بني هاجر من شريف : الدليل الثالث وهي القصائد أما القصايد التي تطلبها فخذ ما يلي : 1. قصيدة سالم الصويتي من الشباعين : قلته ونا من غلمة آلاد منصور *** حريبنا دب الدهر في ملاله الشاعر لم يقل عبيده أو ضيغم وكلنا يعلم أن شعار الضياغم فيكل الأوقات يذكرون ضيغم في أشعارهم الحماسيه ، مثل آل عفيشه . 2. قصيده للشاعر محمد بن بادي الهاجري : آلاد منصور هل الطور وعروق *** لطامة (ن) خشم الحفيف الموالي وكذلك الشاعرهنا لم يذكر عبيده أو ضيغم . 3. قصيدة عمرها حوالي أكثر من 650 عام للفارس / فايع بن مداوي آل جمهور من آل محمد بني هاجر الذي ينسب نفسه صراحة في شريف ويستحثهم لنصرته في حرب بني هاجر مع آل شعيب من عبيده : فايع يهيض القاف والصـدر غنـى **** ومعه قرين علىالقوافـي يزيـدي سد ابن جمهور هـل خيـل مثنـى **** مادرعت للركض في يـوم عيـدي ألا بيـومٍ حايـم الـمـوت دنــي **** قـد الصبايـا جالعـات شـريـدي بيني وبيـن شعيـب حـرب مثنـى **** وبيني وبين شعيب دولـة سعيـدي ربعي على طرف المحاجـي تبنـى **** وعلى الطرف ما حن نداري العبيدي لا يا شريف هو ني منكم أمني مجنى **** فعيدوا أفزعواما ني منكـم بعيـدي فـلا وطنكـم جازعـا عـن وطنـا **** وحنـا قبايلكـم فـراص الحديـدي لا ياشريـف الفسـل فيشـد مـنـا **** ينزع حلا له من حـلا لنـا بعيـدي أخي العزيز آل راكان أرجوا أن تقرأ القصيده جيدا فهي واضحه ولا تحتاج إلى تفسير وخاصة إذا كان القارئ يبحث عن الحق . أنتظر ردك الكريم على ما قد سبق لكي أستطيع أن أذكر الأدلة الأخرى على أننا من شريف وسلامتك والحاضرين .

ختم الشيخ.. كافي


ولاوراق الحكوميه والختم امااااااااانه


وانت في مقالك كنك تشكك في امانة ابو حمود

لا ياطويل العمر ابو حمود أمنوه الحكومه على الختم والاوراق الحكوميه ولاهوب كل من جا خذا الاوراق وكتب اللي


في خاطره وحطها ولا سندها وقال انها من الشيخ

ابو حمود رجل دين ورجل صدق وحكمه وهو قدها الله يطول في عمره


وبعدين سالفة الصلب ماهيب دعوانا الله يصلحك


وبعدين جبت البيوت وفسرتها على مشتهاااااااااااااااااااااك



ليه مانسخت ذا القصيده بعد


[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
انا ابن كليب ابن راشد وجـدّه = علي ابن محمد الحصن الحصينا



ابن علي المجـرب بالمواقـف = ابن منصور ابن ضيغـم ابينـا



ابوه منيف ابن ضيغـم وجـدّه = منيف اللـي ينـوف النايفينـا



ابن جابر ابـن علـي وتنشـد = وتلقالـك رجـال ٍ باخصيـنـا



وعبد الرب أبـو علـي وجـدّه = ربيع وخل منـك المغرضينـا



نسل سلطان سلطان العبيـدي = عزيز ٍ مـن رجـال مجربينـا



ابن عبد ارحمـان وروح جـده = وحنّـا مـن خلفهـم ناسلينـا



وسمينا الهواجـر مـن طنانـا = هجر منصور ربعـه الاقدمينـا



نسل منصور مافيهـم مغالـط = خـوان ٍ اربعـه و مذربيـنـا



طريف وعلي وعبدالله على امه = يجي شهوان زيـزوم الضعينـا



وحنّا جدّنـا جنـب المسمـى = وحنـا روس جنـب الاولينـا



عبيده امّنـا مـا فيـه منكـر = ولابـه ام ينكـرهـا جنيـنـا



ابوها ما خفـى ذاك المهلهـل = وهي ليلـى غـرام الطالبينـا



عبيـده ساسنـا الاول وحنـا = عبيده في زمـان الحاضرينـا [/poem]

وبعدين تقول ( لاحرج عليكم ) ليه انت من جهينه..............؟


الكلام الزين يا حييك وحيه...... والكلام الشين بعطي منه جيره






ماياجب عليك تقول ذا الحكا ولحانا ما تستاهل ذا الحكا


بني هاجر مطولين وجيهم عند القاصي والداني ومشرفين عمارهم ومشرفين قحطان كافه بعلوم الطيب والمرجله

وحقوقهم ماضاعت في بطون الرجال وتشهد لهم القبايل

كيف تقول لاحرج عليكم؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف بن شايع الكدادي (المشاركة 629259) لاهنت يا وجه ال محمد وبيض الله وجهك حن بني ضيغم عبيده عريبين النسب ..... حن بني هاجر و قحطان حن ظرايبه جـمعنا يشــدي قنيفن يزايفه المـهب ..... الهنادي بارقه والــقنا سحايبه