|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني العزا قلتو ان الحمرا الى معا بني هاجر من العبيد هل هم صلب ام دوخلا لااني قريت في منتد بني ها جر انهم من سبيع ومنتد قبيلة سهول اكد ذالك |
الى الاخ القاتل وكل من سأل عن نسب آل الحمرا
السلام عليكم وكل عام وانتم بخير آل حمرا من آل عبيد من بني زيد ( بكسر الزاي وتسكين الياء ) من شريف ومن كان منهم في نجد او الشرقية فهم حلف مع بني هاجر والسلام عليكم . |
اقتباس:
الاخوان آل داود لدي وثيقة بين الشيخ فرحان بن شايع العبدي و الشيح عبدالله بن ناصر بن دواد بخصوص حرب الحمرة واورد لكم جزء من الوثيقة " حضر عبدالله بن داود الهاجري وأفضى الحمرة شينها وقذاها لمن استعد بها فستعد بها الشيخ فرحان بن شايع بن العبد وطلب من يقوم معه في الحمرة بحربها ومجباها وسيلها وسبيلها وجميع ما تطلب به الحمرة من أمان وظمان وسير ومجبا وحرب وصغيره وكبيره فستعد جميع الحباب هويجي ومسلمي وكان من دخل في هذا الرضاء أنه قسام فيها " والوثيقة على رقعه من الجلد وموقعه بتاريخ 1150هـ ما يهمنا هو انه ورد اسم الشيخ عبدالله بن داود الهاجري وهذا اقرب للصواب ولكلام اخونا ابن داوود الهاجري ارجو ان لا يزعل من يخالفني الرائى ويقول وش دخلك احنا اعرف بجدودنا منك يا البعيد لكن يعلم الله انني ما اقصد الا الخير للجميع واحب نشر ما قد يفيد اي شخص مهما كان واينما كان واتمنى ان يشاركني الجميع بنشر المعلومه دون كتم للحقائق .... فالمعذره اذا ما اعجبكم كلامي اخوكم بن دواس العبدي الحبابي |
بارك الله فيك يا ابن دواس الحبابي . ليتك سلمك باريك أرفقت صورة الوثيقة لأنها مثل ما يقولون في الأمثال ( فاطمة بنت فطوم ) لعل اخوانا يدركون ان ما قلناه صحيح وزيادة على ذلك ان الوثيقة تضمنت تاريخ الاتفاق لا عدمناك حاول تدخلها في المنتدى مع الشكر . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي العزيز بن دواس اين كانت هذه الوثيقه وقت الخلاف بين قبيلة الحباب واهل الطلحه على الحمره وانت تعلم ان الحمره بيضت على الطرفين . |
الاخ ابن دواس
اسعد الله أوقاتك لعل هذه الوثيقة تكون ذا قيمة تاريخية قيمة ولكن لونشرت صورتها لتكون ابلغ على أن بعض الملاحظات ربما يعرفها كثير من آل داوود وهي أنّ هجرتهم من بلاد شريف المعروفه حالياً كانت قبل هذا التاريخ الذي ذكرت بوقت طويل حفظ الله الجميع والسلام |
اقتباس:
الوثيقة لم تصل الينا الا بعد ذلك بكثير ... فقد بلغنا بها قبل 3 سنوات تقريباً وبعد عناء وافق صاحبها الأصلي لبيعها لأحد أفراد الأسره مقابل مبلغ مالي شكراً على المرور ..... يا منورنا بن دواس |
لكل من طلب الوثيقة أقول ...... ابشروووووا بسعدكم ..... ترخص الوثيقة على شان هالوجيه السفره بس يالربع نبي نشوف وثائق غيرها مخشوشة عند كثير من المشاركين والزوار تكفون حثوهم على نشرها لتعم الفائده ارجوكم اعطوني وقت لأنني خارج المملكة وسوف بأذن الله عند عودتي " إذا كتب الله لنا العمر" سوف ادخلها المنتدى غالين ....... محبكم جميعاً بن دواس اللهم احشرني واياهم في جنات النعيم |
وما زالت قضية الوثيقة الأصليه غير محلوله حتى إشعر آخر !!!
|
اقتباس:
الصراحة يأ أخوان أني أظن ( وبعض الظن أثم ) أنّه ليس هناك وثيقه وانما يريد من روج لها وبهذه الطريقة حيث أنّ صياغتها تختلف عن اسلوب الكتابه في العصر الذي ذكر أنها دونت فيه وأن تاريخ هجرة ال داوود سبق التاريخ الذي ذكر في الوثيقه المزعومه كما أنّ نسب ال داوود يعرفه الصغير والكبير منهم لا يمت لبني هاجر بصله الا بصلة الجوار والحلف والتقاهم في شريف . وما أظنه ( والله العالم ) أن من روج لها يريد أن يرى أن كان عند أحد وثائق مخبأة فيظهرها دحظا لهذه الوثيقة المخالفة في كل شىء . والسلام عليكم . |
اقتباس:
ابوسعيد الجنبي ..... " المؤمن اذا قال صدق واذا قيل له صدق " زادنا الله من حسناتك وبعدين يا اخي .... اذا اعطاك الله عقل تفكر به .....فكر وتمعن ،،،، ما مصلحتي ؟؟؟ وما يضرني اذا آل داود في شريف والا في بني هاجر ؟؟؟؟ وانا اصلاً لاني من شريف ولا من بني هاجر احسن الظن .... الله يحسن فيك وترى النوايا السيئة وعاء صاحبها وليعلم الجميع انني ما شاركت في هذا الموضوع الا حباً في أن يستفيد المهتمون بموضوع آل داود مما أملك بينما يوجد الكثيرون ممن يكتمون ما لديهم عزانا فيهم قوله صلى الله عليه وسلم " " من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار " بن دواس الحبابي |
الاخ بن دواس (( الحبابي ))
انا اعلم وانت تعلم والكل يعلم أنّ لا مصلحة لك في نسب ال داوود سواء كانوا من بني هاجر او من غيرهم لكن الوكاد أنّ لك مصلحة في إظهار الوثايق ان كان هناك وثائق بشان الحمرة . (( وبعدين لا تتظاهر بلباس الدين والموضوع بعيد عن الدين )) . عندك وثيقه صحيحة انشرها ولكل حادث حديث . |
اخوي ابو سعيد الجنبي
لوبه شمس من امس ( بإمكاني ان ازور الف وثيقة وليس وثيقة واحدة ..... ولكن كراعيني تراعد عندما افكر فقط ان اعرضها على جهة مسؤوله ) صدقني ان احلى كلمه سمعتها منك وضحكت منها كثيرا ... كلمتك عندما قلت في موضوع سابق ( تواسي ) وسيلوح الشيب في راسي وراسك وما شفت شئ يآخي انا اعجب جدا عندما يكون الموضوع في النسب بالذات .... ويأتي من يخوض ويلعب في أنساب الرجال مصيبه يامسلمين ثم يغضب اذا انتقدناه ............ مالنا حق ............... عنده وثائق هات الوثايق يالأجودي ..... ؟؟؟ يزوط منك مثل الصابونه نقوله .......... قحطان كلهم ينسبون ذولا العرب لآل فلان .......... يقول .... لا انا عندي وثيقة ما عرفنا العلاج واما الحمره ............... فالي اعرفه وسمعت عنه ............ انها فعلا بيضت من قبل الدولة ولا عاد تنفع حيله اذا كان معلوماتي خطأ في انها بيضت .... افيدوني بارك الله فيكم الكلام هذا من سنين طويله اعتقد |
اقتباس:
ابو سعيد ... ما دام انك تدري ان ما لي مصلحة كيف تقول في مشاركتك السابقة " أن من روج لها يريد أن يرى أن كان عند أحد وثائق مخبأة فيظهرها دحظا لهذه الوثيقة " ما ادري ويش اقول لك تتقلب في كلامك ...... وكل يوم ولك كلام بعدين ... يا افلاطون زمانه ... أستعديت بنشر وثيقه دون مقابل .. وللجميع .... وببلااااااااااااااااش مع انه دفع فيه فلوس لصاحبها الأصلي .. ... كل هذا وتقول لي أدور مصلحه ... وين مصلحتي يا افلاطون الا أذا حضرتك بتحول علي حواله ماليه .... ما ادري .... لكن تدري على القوه وكبر الحواله تراك كريم وحن نستاهل أما قولك " لا تتظاهر بلباس الدين .... " يا أخي انا لباسي وأخلاقي هو ديني وديني يحضني على عدم تكذيب الناس وظن السوء بهم والثرثره هنا وهناك ولباس الدين شرف لي ... أما أنت فالبس ما تريد ... فكتابك باين من عنوانه .... اقصد لباسك باين من نوعه وكما قيل " فالإناء بما فيه ينضح" وأخيراً اقول لك ولمشرف المنتدى ان وجود أمثالك لا يخدم المنتدي ولا يخدم اي مناقشة هادفه وانما يشتت الموضوع الأصلي بن دواس |
اقتباس:
اولا : إما إنك لم تقرأ ردي او إنك لم تفهم ما أقصد او أنك تتجاهل عمداً . ثانيا : بديت في اللف والدوران مرة ثانية لما احرجناك وتحديناك بنشر الوثيقة مرة تقول أنا بالخارج وعندما اعود سوف انشرها ومرة تقول لن تنشرها بدون مقابل لأنك دفعت فيها فلوس والمرة القادمة ماذا سوف تقول ؟ ثالثا : الذي يسىء للمنتدى هو من يبتدع الأكاذيب ويروج لها .أما أنا فلم اغير كلامي ولم ادعي أنّ عندي شىء غير صحيح ولم اطالبك الا بنشر الوثيقة . (( المشكله بالنسبة لك أنك حددت تاريخ الوثيقة بعام 1150 وهذا التاريخ معروف جيدا عند آل داوود خاصة اللذين في نجد )) تحياتي لك وأرجو أن تخفف من غضبك شوي . |
يا جماعه .... تعالوا شوفوا مستوى الفهم والمناقشه من ابو سعيد .... الظاهر انه يفهم "من جنبها "
الوثيقه بإذن الله بنشرها " ودون مصلحه " على شأن من يستاهلها .... والأكيد انك وأمثالك خارج اللعبه صدقني اني متحسف على الدخول في مهاترات مع أمثالك ... ووالله لو ما استعديت بنشرها سابقاً لأنسحبت من الموضوع بالكامل لكن وعد الحر دين وسوف أوفي بوعدي بإذن الله ولن اكذب كما يفعل البعض .. وانت خلك على اسلوبك الراقي والمتحضر من المناقشة والظن السيئ بالغير قلنا لك سابقاً " الإناء بما فيه ينضح " بن دواس |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي بن دواس انت تحري بالعلم الطيب ونحن بإنتظار نشر الوثيقه والموضوع سوف أغلقه لكي لا يخرج عن مضمونه . |
| الساعة الآن 03:30 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com