|
من ذي سقا ومن ذي ذباله
ويقصد بها العيون ، ويضرب هذا المثل عندما يكون الشخص مستود ومحب للطرف الثاني او في حالة ان الشخص يريد ان يرضي الطرف الاخر باي شكل فيقال هذا المثل من عين سقا ومن عين ذباله. |
السلام عليكم اقرح يا برّ من شبّ منكم فالخيار التالي! العناق اخت التيس حمده تعزّب سارحه شيّ مقلّع و شي بالشريم كلن له في عقدان دلو سواً بك يا ابن ال... حي و ميت مروان |
عين الشايب بالولد وعين الولد بالسند
ويضرب هذا المثل عندما يكون الاب ينظر لإبنه ليكون بجانبه وللكن الابن على العكس تماماً يتطلع الى ان يكون بعيد عن ابوه ........ او عندما يخذل الإبن ابوه في امراً ما ويخيب نظرته فيه .......... والله المستعان ...... |
اقتباس:
وياليت كل واحد ينزل مثل انه يشرحه لتعم الفائده |
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أما متى قيل هذا المثل للمره الأولى فلا أعلم أما من أول من قاله فلا أعلم أما المناسبه التي قيل فيها للمرة الأولى فلا أعلم أما استخدام المثل فهو يقال لتنبيه المخاطب أنه ليس بصاحب الشأن وحده بل له شركاء فيه ملحوظه: لدي قصة لا تزال مزعٌ منها عالقة بالذاكره و لا أعلم إن كان لها صلة بهذا المثل أم لا؛ القصه أن رجلا من قحطان و كان فارسا كان يرعى إبله. نام في ظل شجرة و إذا بالعبد بعد فتره يصيح في عمه ان القوم خذوا الابل. قال الفارس خلهم شوي. و بعد فتره صاح العبد الابل ساقوها القوم ولا عادني اشوفها. بعدها قام الفارس و لحق القوم وافتك ابله منهم و يوم شاف القوم وقعه قالوا صلح قال على شرط قالو وشهو قال تعطوني حدود مرمى رمحي في جميع الجهات و وافقو هو قد شاف اثار بير قديمه وشاف حز الحبال و ارتكز حول المكان و رمى رمحه و حد حدوده. وبعد فترة وجيزه حفر البير و ليهي عدّ فطمعوا فيها اهل المحل الاصليين و اشتبكت الامور وعقبها صار فيها حكم و صارت البير بيح لناس واجد اعيد فأقول القصه غير مكتمله ولا يعرف اسم الفارس و لا العرب اللي حل عندهم ولا وش صار حتى رضي الطرفين بالحكم ولا منهم اللي صارت لهم البير و الاهم مما سبق لا اعلم ان كان لهذه القصه المشوشه أدنى علاقه بالمثل السابق: كل له في عقدان دلو أرجوا أني وفقت في الإجابه و ألا أكون قد أثرت من الأسئله أضعاف الإجابه. مروان |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخوي مروان وعقدان هذا مورد ما معروف وقد حصلت فيه هيات لقحطان لا اذكر تفاصيلها وبعض الهيات كانت بين قبائل قحطان نفسهم لاداعي لذكر تفاصيلها . |
كل له في عقدان دلو
والاصح لي في عقدان دلو يقول الراوي وهو من كبار القوم وقد سبق لجده من امه ان ذبح تسعين فارساً وسبق لجده من ابوه ان ذبح واحد وعشرين خيالاً وكان سلاحه الوحيد عجراء من شجر الشوحط يقول الراوي امد الله في عمره وفي اعمار البعض منا: حصلت هية عظيمة بالقرب من عد عقدان فشهران تريد السيطرة عليه وكذلك آل الشواط وكانت المعركة في الاساس بين آل الشواط وبعض من شهران واستفحل الامر حتى اتت الفزعات من قبائل قحطان المجاورة. وبعد انتهاء المعركة الحاسمة وانتصار قحطان ورد الفائزون على هذا العد وكل واحد منهم يقول : لي في عقدان دلو اي لي في عقدان نصيب من الماء فقد شاركت في المعركة. واصبح من ذلك اليوم مثلاً يضرب لمن له نصيب في شي. فارس قحطان اليس الاجدر ان تغلق مواضيع ولد النايب او يعمل لها باند كما عمل لصاحبها. اعتقد انه من العدل فعل ذلك. تحياتي شبه الحارة |
بزي ابن ملجم
من يعرف قصته وله الشكر والعرفان |
east and west home is best
هذا مثل انقليزي ابي معناه بالعربي على فكره ايضا هو مثل دارج بييننا جميع |
الموضوع ممتاز جدا 000 ومن الامثال( الحق الغرب المسحاه) ويقال عندما يخطي الشخص 00ويكرر خطاه بخطأ آخر 0والغرب يسقط في ا لبير احيانا 00وهذه مشكله00 وخاصه اذا سقطت المسحاه معه؟ فيقال فلان الحق000000؟
|
ومن الامثال( خطط في ماء0000واقبص في حييد)@@@@@@ ومنها (شكينا من عايض فجاء لعايض ولد)000ومنها(ها شلها 0000000000؟ ولم اشاهد0000 عافر ياصبيح وعى قرنك؟
|
ومن الامثال( اظرب العيبه يستادب الجمل ) والعيبه تحمل فوق الجمل وهي من الجلد000000000؟
|
قلبي جاته نخاجاته
سامع واحدن من شيبانا يقولها ولادري وش معناها :applaudit: بس يوم قالها كان مستغرب من علمن ما :) نسأله ونشوف |
افعوها يالربع اما انكم تقولون شي نستفيد منه ولا
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ها ذي الا مثال والحكم لا شك انها من خبرة وتجا رب الشعوب والبعض منها نقتديبه حياتنا 00 ومن الا مثال الشعبيه00 كل البعارين تعارك وبعيرنا بارك راقب ربك قبل خلقك عاون والا اتق ياجار قال بنت والا راجع قال بين يديك قال ورا عصاك طويله قال اعرف قدري عند الكلا ب بقعا ولها راس مال استنكر العبد سواد يديه حجام وقلا ع اضروس اعد بعادي والا معتادي اللي حاطك عند راس الحمار حطه عند اذنبه اللكلمه اللي تستحي منها بدها خلك مع اول الرجال لو على حلق الحا ها لا هازك العبد الطمه طريق الرشا على المحَاله لا العبت الرجال بالحاها العب بلحيتك السحا يقطع الرزق كل سكين وفيها حدها الكاس بعد العبد اكسره لاتغسله |
تسلم والله ياعطيب الضرايب على هالامثله الرائعه
يسلمووووووووووووووووووووووووووووووووو |
قال تيس قال احلبوه
|
أن عشت ياراسي كسيتك عمامه***وانت مت ياراسي فدتك العمايم
كان بيت شعر واصبح يقال كمثل.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؟موضوع مشوق وانا مع اخوي ابو زيد مكانه مجلس الشعر وسواليف الاولين.
وهذا مثل (ماعاد مع المتحمد الا عشاه) ويقال عندما يفوت الشخص شي من امور الحياه عادة |
السلام عليكم ورحمة الله وبراكته؟موضوع مشوق ومكانه مثل ما قال ابو زيد مجلس الشعر وسواليف الاولين ولكم المثل (ماعاد مع المتحمد ال عشاه)ويقال عادة عندما يفوت الشخص امر من امور الدنيا على ما اظن
|
موضوع رائع تشكر عليه
(يامن شرا له من حلاله عله) هذا المثل لاي شي تطرد وراه علشان يكون ولا تملكه وفي الاخير يكون ضدك او تندم انك طردت وراه |
حي الدنيا عايش
يما حبا ولا برك ----- يعيني يما كذا ولاكذا |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
وراء الثورين سعد
اسمع بهذا المثل واتمنى معرفت قصته بن دواس |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
كل صفقه بتصقيره
يقال بدلا عن المثل العامي كل دقه بتعليمه |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
غبر يا صبيح وعلى قرونك
صبيح =الثور يقال لا قد به واحد يعمل عمل يخرب به على نفسه |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
اشكر صاحب الموضوع وهنا بعض الامثله والحكم [poem=font="Simplified Arabic,6,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]طاح قبل يرمى يقال للذي يستقر باالشي وهو ما بعد قيل له شي عصى القامح اكبر منه غديت مثل ام ظرفين صيد شعلان عاد اللحا فوق البطون كحلة عويره ارادت ان تتكحل ففقعت عينها الصاحيه طاح ارمضان في من لا يصومه عيا من الفاس يبغى المدقه ذبيحة سحيم يقال لمن يتأخر عن فعل الشي الما من عندك ياساني فاطر عريمان لابركت ما ثارت وان قامت استنارت مخبلك يا ماخذ التمر من عند مصاص العجم شفرت يماني حدها في ذنبها ماتعرف من النجوم اللا سهيل لليلة نشرك لليلة نضحك لليلة نقضي لليلة نبكي يقال لمن ياخذ السلف ولا يرده اللابعد المشقه من يطعم الشبان مذخور ماله= كفوه لو كانو كبار العمايم[/poem] لاتمني غرير ولا محتاج رفيق ما يسر عدو ما يضر لا عال عليك الاصل فنظر في الطبيعه نا قة ولي هدرت غرة الحصان في وجهه [poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"] الاولة غرا ولخرا محجله=والثالثه غرا بدون حجول[/poem] من لقصه الداب خلعه السلاب |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
لا تقل بر لين توكي عليه مشهور جدا
|
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
اقتباس:
حنا نقول ورا البعيرين حمد |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
اقتل الرفيدي ولا تحاجه
|
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
اللي مايغبــر شـــــــــاربـه مادسمـــــــــه
وهذا مثل يحث الشخص على الجد في أول شبابه حتى يرتاح باقي حياته ولكن يبقى كل شيء بتوفيق الله سبحانه وتعالى |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
يلهوي اذا كان اخوك عسل ما تلحسه كولوه
بالمصري |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
(حوات) وكلاها زهير
ويقصد به الشي القليل وجاء واحد وخلصه عليها |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعجبني الموضوع واااااااااجد وحمسني للمشاركة مع إني من المتصفحين للمواضيع في هذه المجالس بكثره وعلى كثر إعجابي بها إلا إني ماقد شاركت إلا اليوم يقول المثل: محدن يعير شفرته يوم العيد و ماغاب في السقيف بدا على الضيفان و من ذا خبزها في البر كيف عاد بالشعير و مسراح ابن حازب على عيده و قد كانت على رجليها يامراقصه و اللي مايرضى بالحمى يرضى بالنفاضه |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
يستاهل البرد من ضيّع فراشه
|
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
موضوع رائع وحبيت اشارك فيه والمثل يقول
وجه يغبى مايلام يغبى = يختفي اخوك العبدي الحبابي |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
من خذا من الشارع يشكي على المسيد (المسجد)
|
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
ولد النائب أحسنت الاختيار وذكر الاطار (الحدود قدر الاستطاعة)
لقد تضمن كتابنا سلوم قحطان وعوايدها الكثير من هذه الامثلة وغيرها ومنها على سبيل المثال : - أن رفعتها في الشارب وأن طمنتها في اللحية - أمرين أحلاهما مر . - الغباء للصيد - توضيح الامور - ياسعد قوم وحن ذلانها - دلالة على الحزم وتوحيد الصف - الحابي مايجي من تحت المنبطح - لتعبير عن وضوح أي حركة التفافية - كل حصان له عباء ومقام - وضع الامور في نصابها وإنزال الناس في منازلهم - مابعد ظهر من الحوار إلا راسه - الامور مازالت في البداية - توضي رجل وتخلي رجل - إشارة إلى وجوب حل كل الامور - واحد يحلف والاخر يستغفر - دلالة على عدم الرغبة في الحل - عفى السبر ديم - هناك مستجدات غيرت الامور - حده فإذا بذك فهده - تحاول منعه عن بعض الامور التي قد لاتكون في صالحه - باب الغيض سد باب المعرفة - الزعل قد يوقع الانسان في أخطاء لفظية غير مناسبه . هذه المجموعة من الامثال وغيرهاأوردناها في كتاب سلوم قحطان وعوايدها واغلبها يدور حول السلوم والامثال عند مقاطع الحقوق . تقبلوا تحياتي ،،، |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
شكرا لك ولد النايب لاثاره موضوع مثل هذا
ولكن هناك كتاب لالستاذ علي بن شداد الحبابي وهو سلوم قحطان ولهجات قحطان يحتوي على كثير من الفائده سوف تجد بعض ماتبحث عنه موفق ياولد النايب . |
رد : الامثال الشعبية بلهجة قبيلة قحطان
لاهنت يا ولد النايب ..
( ما خبز في التنور بدى على الضيفان ) ( من طاح تجرّش ) ( حلمت هيضة ) ( سمنا في جنانا ) |
| الساعة الآن 02:19 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com