رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

بيض الله وجهه بياض يشع مع كل ريع

وهذا اخلاق الرجال عندما تحتكم المصيبه

والله يتممها على خير

ولاهنت ياابومحمدعلى التنويه

رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

بيض الله وجهه في رفيقه

رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

بيض الله وجيه ال شواط مثل مابيضو وجيه رفيدة قحطان

رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

في هذه الآية [ أي: قوله تعالى: { ولَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ } الشورى: 43 ] حث على صبر الإنسان على أذية الناس ومغفرة لهم ما أساؤوا لهم فيه.
ولكن ينبغي أن يُعلم أن المغفرة لمن أساء إليك ليست محمودة على الإطلاق

فإن الله تعالى قيد هذا بأن يكون العفو مقروناً بالإصلاح فقال : { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } [الشورى : 40].
أما إذا لم يكن في العفو والمغفرة إصلاح فلا تعفُ ولا تغفر.
مثاله:
لو كان الذي أساء إليك شخصًا معروفًا بالشر والفساد وأنك لو عفوت عنه لكان في ذلك زيادة في شره؛ ففي هذه الحال الأفضل أن لا تعفو عنه ، بل تأخذ بحقك من أجل الإصلاح. أما إذا كان الشخص إذا عفوت عنه لم يترتب على العفو عنه مفسدة فإن العفو أفضل وأحسن لأن الله يقول ({ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } [الشورى : 40]
وإذا كان أجرك على الله كان خيرا لك من أن يكون ذلك بمعاوضة تأخذ من أعمال صاحبك الصالحة.

وآخراً وليس أخيراً ( بيض الله وجهك بياضٍ يذري رفيقك من الجور )

وتعجز الكلمات عن التعبير لان الموقف اعظم واجلى من مشاركاتي وكلماتي

رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

الله يبيّض وجه ويجمّل حآله

رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

بيض الله وجهه

رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

شي ليس غريب من رفيده كافه

رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

الصلح فود والحروب خساير

الحمد لله على إنتهاء المشكلة صلحاً والأمر ليس غريباً على رفيدة الحكام

رد : ناصر بن سعد بن حزام ال جعده الشواطي لك من الجميع بياض الوجه
 

بيض الله وجهه والعفو من شيم الرجال

ولا هنت على الخبر الطيب