شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان - يا لا يمي جعل الفهر يذبحونه****والا الجحادر مبعدين المراميس

يمكن تكون هذي اول مشاركه لي في هذا القسم ، وقد تكون مداخلتي متأخرة ولكن هذا يعود الى اني لم اقرأه الى متأخر .

الحقيقة هناك ما اثارني في هذا الموضوع ، تكلم الاخوان ما قصروا في هذا الجانب وبعضهم هداه الله خلط الحابل بالنابل .

منها ما ذكر اخي الكريم / خيال الفجايا عندما اورد مشكورا قصص شليويح متتالية وادخل فيها هذه القصة والقصيدة

اقتباس:

اوكانت بنات البادية يعشقون الفارس ذئع الصيت ويتمنون ان يرو ذلك الفارس عن قرب وهذا ماحدث للفتاة نيلة التي كانت تواقه للنظر الى ذلك الفارس التي غطت سمعته برراري نجد وفي ذات يوم سنحت الفرصه للفتاة نيلة عندما قدم الفارس شليويح من احد المغازي فجلست مع النسوة خلف ظهور الرجال وكان شليويح في المجلس فسائلت من هو من هؤلا الرجال شليويح فأشرت احد النساء عليه فقالت نيلة لها لماذا وجهه أسمر وقامته قصيرة وياليته مثل شكل فلان وطوله لأن ذلك الرجل الذي ذكرته طويل القامه ابيض الوجه فسمع كلامها شليويح فقال هذه الأبيات

نيله تطالعني بوسط الجماعه

---------------------- و اظن نيله لامستني بمنقود

يا ما تعرضنا الفنى و المجاعه

---------------------- ولا مسك الملهاب يا لين العود

و في الليل يسهر مثل راعي زراعه

---------------------- وفا لصبح تصلانا السمايم على القود

و ميرادنا عد تعاوى سباعه

---------------------- خا شرت فيه ذياب نمور و اسود

و يا ليتها معنا على الهجن ساعه

---------------------- حتى تعذر وجيهنا لو غدت سود

و تشوف فينا من فعول الشجاعه

---------------------- و تشوف فعل اللي كما السدو ممدود

وتشوف شغموم طويل ذراعه

---------------------- صبار في الشدات نطاح للكود

و تشوف حمال بتوع بتاعه

---------------------- مثل الفهد يلفي من الصيد بفهود

و تشوف خبل همته في متاعه

---------------------- لا نافع ربعه ولا هوب مفقود

ولا هوب طماع يجيب الطماعه

---------------------- ولا يقضي اللازم ولا كاسب فود

وهذي القصة والقصيدة يعلم الكل انها للفارس والشاعر / فراج بن ريفة رحمه الله وليس عليها غبار .

واورد هذه القصة كما يلي :

اقتباس:

عندما قام الفارس شليويح العطاوي بغزو قبيلة عبيدة قحطان التي كانت تقطن ايام الربيع بفرع شقراء وهي منطقة في الوشم وكان ضمن جماعة شليويح رجل يدعى الحنتير راى هذا لرجل في منامه رؤيا وهي ان كل واحد من الجيش مقيد في راحلته ويطعن برمح عدا شليويح فانه كان مقيد في راحلته ويطعن من رجلين فاخبر الحنتير شليويح بما راى في منامه فقال الفارس شليويح هذه القصيدة ردا على الحنتير ورؤياه

يا لا يمي جعل الفهر يذبحونه

---------------------- والا الجحادر مبعدين المراميس

على عشير حدني البعد دونه

---------------------- و من دونه حالت طوال الطعاميس

اصفر عفر بالوصف لونه

---------------------- ادمية قادة لصيد مشاميس

ينقض على بيض الترايب قرونه

---------------------- مثل السفايف فوق خيل ملا بيس

وشيوخ برقا كلهم يمتنونه

---------------------- و الضيط والشغار راحوا مفاليس

وغار شليويح وجماعته على عبيدة في صباح يوم من أيام عيد الأضحى وعندما اقتربوا من الإبل قاموا بجمعها وكان فرسان عبيدة وشيخهم زيد بن سالم بن شفلوت منشغلين بالعيد وعندما رائهم قوم بن شفلوت لحقوا بهم وفكوا ابلهم وقتل شليويح على يد سالم بن زيد بن شفلوت وكان ذلك قبل فتح الرياض بعشرين سنة رحم الله شليويح ..

ذكر الاخ ان الحنتير رأى في منامه الرؤيا ولكن لم تكن صحيح ، الصحيح كما ذكر الاخ عشاق

اقتباس:

يا شلويح انا حلمت انه كل واحد منا () واحد وانت ()اثنين وانا مصوب واشوفكم فقال له شلويح اهب والله ان نطقت بكلمة لاذبحك لا تقول حلمك ثم تذلل الفرسان
وفعلا كما اشار حلم الرجل بانه قتله اثنين من الفهر وشلوه برماحهم من على فرسه

ولكن الاخوان اتفقوا ان في الرؤيا التي رأها خوي شليويح ان الذين (....) شليويح كانوا اثنين وبقية الجيش على واحد . والكلام اللي بين الاقواس لا اود ذكره لانه لا يليق وانتم تعرفونه ولكن هذا ما رآه خوي شليويح

ولم يذكر الاخوان منهم هؤلاء الثنين ذكروا فقط سالم بن زيد بن شفلوت ولم يذكروا الفارس الاخر والذي اشترك في قتل شليويح وهو الفارس المعروف شلوان بن سعد بن جليغم ( اخو هيا ) رحمه الله .

المفروض اذا ذكر الانسان قصة يوردها كما هي او لا يتكلف في شي وهو لا يعلمه بالشكل الصحيح

سالم بن شفلوت لكز شليويح بالشلفا وهو على فرسه وذهب شليويح وهو صويب واجهز عليه شلوان بن جليغم حتى ارداه قتيل .

حبيت التنويه فقط واشكر الجميع

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود