|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
كان القائم بأمر الدين قبلهم هم : يحي بن صالح ثم ابنه مقداد بن يحي وقد المتوفي سنة 863هـ هناك ملاحظات حول ما كتب على بن شافع: أولا: جدهم حين نزولهم الحرجة زيد بن يوسف وليس يزيد بن يوسف. ثانيا: كان اتجاههم إلى الإمام المطهر بن محمد وليس مجد الدين. ثالثا : كان عدد كبار قحطان تسعون خيالا وليس ثمانين. وكان مصاحب للقاضي : عبيده وخدمه قدر مائتي نفر . وجعلوه في الحرجة لتوسطها بلاد قحطان . وكان ذلك في سنة 908 هـ يلاحظ أن مذهب الأمام المظفر ومن معه حينها هو المذهب الزيدي المنتشر في صعده، والحمد لله قبيلة شريف سنية ولم تتأثر بذلك.وكان حينها هناك تنافر بين من هم على المذهب الشافعي ومن هم على المذهب الزيدي مما ادى الى وجود اضطهاد وظلم ومشاكل.وعائلة القاضي وغيرها من شريف على مذهب أهل السنة ولم يبقى للزيدة وجود منذ زمن . وللإسف هناك من يغمز فيهم وهم من خيرة القوم نسبا ، وهم من عنس من مذحج من قبائل اليمن . وقد قال صلى الله عليه وسلم (( لعن الله ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه )) فهناك من يحترمهم عند رؤيتهم ويسخر وينبزهم ويستنقصهم في غيبتهم . وللمعلوميه هناك من سكان شريف من هم سلالة عبيده وخدمه ولكن طيبة الأولين حسنت الأحوال وأحوال بعض التالين عكس طيبة الأولين. |
اقتباس:
يعطيك العافيه اخوي على العنبسي واشكرك على مداخلتك ولكن عندي استفسار هل لك ان تعطينا نص الوثيقه المذكوره بالتفصيل و تاريخها و ذكر الفتره الزمنيه التي حدث ذلك فيها اخي الفيخمان اشكرك على مداخلتك وعندي استفسار ما هي مراجعك فيما ذكرت و ياليت بالتحديد تحياتي للجميع اخوكم / طـــالب عـــلم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
المرجع مذكور والتاريخ مذكور ، وغريبة ذكرت لي أنك شهري واشوفك مهتم بمواضيع قحطان ، شكلك تحب القحاطين وعلومهم وتراهم يستاهلون ، والصدق من طبايع الطيبين. |
ونعم فيكم كلكم
|
ما اود الاشاره اليه بعد ما اطلعت على الموضوع هو ان القضاه يكفي اسمعم للدلاله على مهنتهم فهم قضاااة نسبةالى جدهم زيد بن يوسف
واما الاصاله فهم اصيلون وليس في ذلك ادنى شك الا لجاهل او مغرض وهم اهل تجاره منذ زمن بعيد والحقيقه اني لم اجد بين قبائل قحطان الذين يعرفونهم(القضاه) من تنبزهم او ينقص من شانهم الا ما سمعته الان من بعض المشاركين وهذاااا شي مؤسف وما اعرفه عن القضاه انههم كثيرون ومتفرقون بين قبايل شريف وغيرهم من قحطان فمنهم من هو في عداد قبيلة ال عبد القادررر ومنهم من هو في عداد قبيلة ال ملاط وهم تحديداااا القضاه الذين بقيوووو على اسمهم القاضي وهم (ال عوض وال سعيد)وهم المقيمون في الحرجه المدينه الحاليه وما اود الاشاره اليه ان القضاه وان كانو متفرقون بين القبائل الا ان نسبهم معروف وهم معروفون وهم مع غيرهم في الغرم اما النسب فنسبهم لهم والله اعلم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مشكور يا الملاطي وبيتك ملاط بالطيب ، والقاضي والنعم فيهم ، يكفيهم أنهم موجودين قبل غيرهم من 908 هـ ، ولعن الله ذو الوجهين كما في الحديث الذي يمدحهم في الوجه ويذمهم في القفا هم أو غيرهم . |
اقتباس:
اخي الفيخمان اسعد الله ايامك بكل خير بصراحه لا ادري من اين ابدا معك بالذات بعد ما كتبته في اقتباسي هذا و بصراحه لا اعلم ما هو مستوى فهمك للسوال وما هو رايك في اجابتك عن اي سوال يطرح لك و بصراحه اخرى لا اعلم الى متى سوف تبقى كما ذكرت في توقيعك من اصحاب العقول الحائره في دائره اخي الغالي بكل فخر انا شهري و الاكثر فخراً من ذلك ان قحطان اخوالي لذلك كن على بينه و ثقه باني اشد اعجاباً بكل قحطاني لرجولته و رجاحة عقله و شهامته و كرمه و .و .و و و و ( بصراحه اتعب وانا اصف صفات رجال قحطان ) يالفيخمان اهني شبكة قحطان على وجود عضو مثل الفيخمان يكتب و يشارك بكل حماس و نشاط ولكن وبكل اسف بعيد كل البعد عن الموضوع الرئيسى المطروح من قبل الكاتب ، على الرغم من تنبيه احد المشرفين له بان مداخلته كانت بعيده عن الموضوع وعن الفكره الرئيسيه ولكن اعذرك كل العذر يالفيخمان اتدري لماذا ؟ لان توقيعك يدل على مستوى عقليتك ومدى فهمك و اسلوبك في النقاش هناك من هو مكسب لشبكة قحطان وهناك من هو خساره حتى على اسرته وعلى كل حال جزالك الله 1000 خير ونفع الله بك البلاد و العباد تحياتي ......... اخوك / طــالب علم |
الاخ الفيخمان تحيه طيبه لك وتقديررررر خاص انت بالفعل تملك معلومات قيمه ويبدووو انك قد يحثت كثيرررااا (حتى شاب راسك) ولكن اخي اود منك امر من الامورر وهو عدم الصخب والتضجررر والتعنت عند الردود على الاخرين واعلم ان فوق كل ذي علم عليم وان الناس لادم وادم من تراب وما يلفت نظري لنقاشاتك هناااا انهاااا لنشرر الغسيل ونبش امور الماضي التي نقلت عن بشررر فكم من غلطه في التاريخ توقع بامم في الهاويه واتمنى ان يكون بيني وبينك تواصللل لا لشي وانمااااااااا وتنمااا لمزيد من الصدااااقه والتناقش حول مثل هذه الامورررررر احي الفيخمان دع ما يريبك الى ما لا يريبك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الأخ طالب علم والأخ الملاطي ، يشرفني ملاحقتكم لي في مشاركاتي ، وصدري وسيع لنقدكم وشجرة عقلي مروية من ماء الصدق مع الصفاء ،ولكما الشكر على ما تقولون : تمارى الشاهدان بنور عقلي ===== فذا يحيي وذاك يريد قتلــــي فبعضي في فنون الحب فان ===== وبعضي بين إخواني وأهلي |
اقتباس:
اخي الفيخمان اسعد الله ايامك قبل كل شئ عد الى ربك فيما قلت في تلك البيتين و بالتحديد في الشطر الثاني من البيت الاول واعلم انه من يحيي و يميت هو الله سبحانه و تعالى بعدين وش سالفه تلاحقوني هـ هـ هـ بصراحه حيل ضحكت من هالكلمه على بالك يوسف زمانك من الوسامه ولا على بالك قاطع اشاره و شايفنا مرور ولا على بالك مطلع و فاكرنا الهيئه بصراحه سوالفك مووووت حلوه و فاضيه بس لا انكر انك احيانا تصيب الهدف فيما تكتب و احيانا ترمي من وراء الصف في ردودك اقدر فيك وساعة صدرك و طيب معدنك تحياتي .......... اخوك / طــالـب عــلـم |
| الساعة الآن 07:01 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com