![]() |
الا قل لنا يالملاطي عن آل ملاط / من هو شيخهم ووين ديارهم وكم عددهم واذكر لنا شي من اشعارهم تراه اصرف للجميع عرفنا بنفسك وجماعتك ولا احنا بمعترضين عليك من ها الحين من شان تتطمن وليتك يوم وضحت ما عندك جزاك الله خير وكل اللي قلته في مشاركتك الاخيرة تكرار ردي على الداوودي ع وانت ما جا منك قصور لولا انك قلت اللي عندك من شان تكشف الغمة على كلامك وعرفناه وما يحتاج تعيده لا هنا هجوم ولا تجريح والحدود كل له حدود ان تعداها ما طاعوه الناس لا انا ولا انت ولا غيرنا والله لا يجيب بيننا يابن العم زعل .
قلت اللي عندك وقلنا اللي عندنا ان اتفقنا فهو نور على نور والا ما هوب لازم علي ولا عليك لك رايك ولي رايي . ونجاحي لي قبل كل احد ونجاحك يلحقني زينه وافخر بك ويضيق صدري لو ابن عمي هفا والا عثر الله يرفع شاني وشانك . |
يالربع مساكم الله بالخير
وامسحوها بوجهي ماكتبنا في هالمنتدى الا عشان نستفيد من معلومات بعض صلوا على النبي وخلونا نرجع لحوارنا |
ما صار الا الخير يا ابن العم وكل عام وانت بخير
ومن العايدين الفايزين تقبل الله منا ومنك ومن جميع الاخوة الرواد اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأزواجه وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . آمين |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والنعم بآل داود وكانوا هم شبوخ شريف قبل غيرهم ، ولمن المشاكل وهم معروفين منهم في نجد ومنهم في بيشة ومنهم في البحرين ، وممن في نجد التالي : آل هويشن : في الخرج والرياض . آل منيف: في الرياض والخرج آل مقرن :في الخرج آل منصور: في حائل آل فرحان: في الدلم والخرج آل داوود : في الرياض والحوطة والخرج. |
آل الشغرود من قحطان
اخواني الأعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : سمعت بأن آل الشغرود وهم ( آل داوود ) وهم في أبها والخرج والرياض والشرقية وحايل من الهواجر من شريف 0 ومنهم مدير عام التربية والتعليم بمنطقة عسير وعضو مجلس الشورى سابقاً معالي الدكتور حمد بن محمد الشغرود وأولاد عمه في أبها 0وآل داوود : في الرياض والخرج وأبها 0 |
بارك الله فيكم جميعاً وما قصرتو
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين كثر الكلام عن قبيلة آل داود ولقد قرأت الردود فمنهم من أصاب ومنهم من كان بعيد عن الصواب فرأيت من واجبي بما أني فرد من أفراد هذه القبيلة أن أصحح الأخطاء وأسباب الألتباس مع ذكر الأدلة والبراهين آل داود وهم من قبائل شريف قحطان ويجتمعون مع الهواجر في شريف و ال داود من السلامين بن يزيد بن واس بن شريف بن جنب بن سعد بن مذحج بن قحطان أما عبيدة وشريف فجدهم جنب بن سعد ولمن أرد التفاصيل أكثر فأرجوا منه قراءه الملفات المرفقة سيجد فيها قصة الرحيل مع النسب و الديار وهذه الأوراق موثقة ويجد بها ختم لعده مشايخ من روس قحطان وهم شيخ شمل قبائل سنحان : سعيد بن ناصر ال راسي شيخ شمل ال حيان : جابر مشبب بن كردم شيخ شمل قبائل بني بشر : سعيد بن سعد بن ثقفان الملف الأول في هذا الرابط http://www.geocities.com/dawoudas/AL-Dawoud1.pdf الملف الثاني http://www.geocities.com/dawoudas/AL-Dawoud-2.pdf ونشكر الأخ الملاطي على الأيضاح والله لا يهينه ولا يهين الجميع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الأخ عبدالله بن سعود آل داوود هل الفيخمان ممن أصاب أو ممن كان بعيد عن الصواب ، لإن آل داوود يعزون علي ، فإن كنت مصيب الحمد لله وإن كنت بعيد عن الصواب اقدم الإعتذار . |
اقتباس:
حياك الله يالفخيمان والله لا يهينك على كل حال وجزاك الله خير |
تم حذف المشاركة من قبل المراقب العام
|
تم حذف المشاركة من قبل المراقب العام
|
تم حذف المشاركة من قبل المراقب العام
|
]الأخ الكريم المراقب العام للمجالس / أشكر لك استجابتك لطلبي الاطلاع على مشاركة الأخ عبد الله بن سعود آل داود والتصرف بشأنها بما يتناسب مع سلوكيات المنتدى الوقور والمشرفين الكرام وجنابك الفاضل . أشكر لك مرة أخرى وأتمنى التوفيق للجميع والخلاف لا يفسد للود قضية وهدف الجميع الوصول إلى الحقيقة وفي النهاية الجميع صبيان قحطان هواجر والا شرفان تحياتي مرة أخرى للمراقب العام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته] |
ياخي من جد شي عجيب وصلوووو الناس في تضييع نسبهم الى هذي الدرجه ال داووود ليسوو ا من بني هاجررر واقول واعيد ليسوووا من بني هاجرررر (بل هم من بني يزيد من شريف) اسال بني هاجررر الذين لايزالوووون في بلاد شرريف واما بني هاجررر انفسهم فهم ن شريف ليش انت يا ابوو زيد مصررر على الخطااااءء ونحن اعرف منك بربعنااااا حتى وان كنت وواحد منهم (فهذااا لا يبررر لك خطاااء مثل هذااا ) والاصح اذا كنت من اهل بيشه (ان بني هاجرر والداوود و السرعه )الذين في بيشه من قبائل شريف واقسااام شريف الرئيسيه هي 1- بني هاجرررر 2-بني يزيد ومنهم ال داوووودد وكانت الحمررررر ه لهم وباعوهاااااا عنوه 3-ال سريع ومنهم السرعه الذين في بيشه 4- بني اوس 5- ال عبيدالقادرر ثم ان قرب بني هاجررر من الداووود في النسب واجتماعهم في جد قريب (شريف ) جعلهم ينتسبووون اليهم اسال العرفون في الانساب ودع عنك من يتعيرفون انفسهم وليسووو ا كذلك واحب اعرفك بقبائل بني يزيد وهو اخووو هاجرررر الذين دخلووو في نسب بني هاججججر من باب دخول الاخ في نسب اخيه لشهرره بني هاجرررر في نجد وخارج ديار قحطان وهم ( ال الحمرررء, ال داووود, الهرامسه, الشرمان, الشعافله,وهؤلا اشهرهم وهناك غيرهم) تاكد يا اخي من معلوماتك وترااااه ما يصححح الا الصحيح وتعال الى مدينة الحرجه وانظررر الى قريه الداوود القديمه(الجديه) وتاكد بنسك انها جزء من دياررر بني يزيد ثم اسال بقية الداوووود الذين حفظوووو انسابهم ولم يشبها شائب ممن هم؟ حتمااا سيقولون لك من السلاميين من بني يزيد من شريف وللمعلوميه ان جميع قبائل شريف التي نزحت عن ديارها تقريباااا ينسبون انفسهم الى هاجررر وهذاااا من الخطاااااااااء يقول ابن داووود قبل رحيله [poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] ترى بني زيد(ن) بني عم(ن) ادنيين=فزعاتهم معنا بوقت النذيري خلووومحاجرنا وحنا قريبين=يرعابها كل ابلج فالمغيري[/poem] |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرحب يالملاطي
اخوي..العزيز كلامك صحيح وهو عين الصواب..وعلا ماقالوا اشهودالله في ارضه.. يااخ ابوزيد ..رجوع في الحق ولا تمادي في الخطا فضيله.. |
أشكر الاخوان على التعليق والسلام
|
أرحب يالملاطي والله لا يهينك عجزنا والله وانا أخوك لكن مافي كثر الحكى فايده (الوجعان وجعان)
علاجه الكي والله لا يبلاكم بواحد مثلة وجزاكم الله خير يالملاطي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الله يهدي الجميع وهنيئا للبعض لو يكتب ما يكتب لن تمسح كلاماته ، والله يعين البعض لو يكتب سيجد كلمة تم حذف المشاركة من قبل المراقب العام . |
سلاما سلاما سلاما سلاما سلاما |
انا لا قلت كلمه ماني محتاج احد يصحح عليها
ال داوود اهل نجد واغلب فروع بني يزيد التي نزعت من ديارها تنسب نفسها الى بني هاجر صحيح ان بني هاجر ابناء عم لبني يزيد ولكن هناك عدة افخاذ من بني يزيد دخلت من مع ابناء عمومتهم بني هاجر واصبح يطلق عليهم الهاجري منتب مصدقين ؟ نزلت لكم بطاقات احوال؟ ومنهم ال داوود ، ال حمرا ، الشعافيل ، الشرمان ، وغيرهم كل هذولي هواجر ثانيا والكلام لاخواننا ال داوود الجنوب حنا نعر ف اصلنا ومحنب محتاجين احد يزود علينا حنا من السلامين بن يزيد بن شريف غصب عن عين اللي مايرضا وحنا هواجر والشي هذا من الماضي وصعب تغيير الماضي على فكره لقب هواجر يطلق تقريبا على اغلب قبايل شريف اللي تركت الجنوب بعدين لا تنسون ان الاصل منقول بالتواتر يعني قابل لاي تحريف وتغيير ولاتنسون ان الشي الوحيد اللي محفوظ هو القران الكريم والسنه النبويه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
أعتقد يا ابن العم ان صحة الكلام هكذا :
بعدين لا تنسون ان الاصل منقول بالتواتر يعني (( غير )) قابل لاي تحريف وتغيير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
يعطيكم العافيه على المعلومات الغنيه ....
بارك الله فيكم ,,, |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي ..ابن داوود.......بما انك نسبت جميع هذ ه الفخوذ من بني هاجر ممكن توضح لنا من اي بني هاجر هل هم من المخضبه او ال محمد ؟ ارجو الاجابه بعد التاكيد . وارجو المشاركه من الاخ العزيز المنار والاخ العزيز الملا طي والاخ العزيز عبدلله بن سعود ال داود وشكرا للجميع... |
من قالكم ان بني هاجر ال محمد وال مخضبه فقط
وال حمرا وين راحوا ( اللي هم من بني يزيد) وفي بعض مشايخة بني هاجر يسمون الفخذ هذا ال يزيد وسلامتكم <<<<<<<<<<<<<<< صح لساااني:050103gig |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك اخي الكريم على هذا المشاركة ولكن اسأل الاخوان عن بني هاجر هل هم من عبيدة والا مستقلين عنهم .
ان قالوا منهم قلنا لهم مثل آل داود استقلوا باسمهم وهم من بني هاجر وان قالوا عبيدة غير بني هاجر قلنا لهم الجميع يخالفكم ولو ان قولكم شايع عند العوام لكن التاريخ أثبت . صحيح ان عبيدة اليوم مستقلين وبني هاجر كذلك وعوام الناس تظن انهم بني عم يقولون فلان العبيدي وفلان الهاجري . مثل الهاجري والداودي مع ان الجميع في هاجر ثم في عبيدة . والله أعلم |
لعيونك يا عطيب الضرايب
انا ناوي ما عاد اشارك في ها الموضوع بس ها المشاركه لاجل اخوي عطيب الضرايب اقول الاختلاف لايفسدد للود قضيه ولامررر كما هو معروف لدى العرفين من رجال قحطان وبني هاجرر من شريف من جنب وهذااااا امررر لاجدال فيه وان التبس الامرررر على البعض والا لماااا تمسكت بني هاجررر الاول في جنب ولاكتفووو بذكررر عبيده فهي لوحدها قبيلة كافية شافيه وهي في نجد وخارج ديار قحطان اشهررر من جنب وغيرررره ولامرررر كما هو ان قبائل جنب عند تزولها الى نجد تنسب انفسهاااا الى عبيده من باب النسبه الى ابن العم والاشهرر وهو معروف لدى العرب منذ الجاهليه ولاغرابة في ذلك ثم ان عبيده انفسهم يقولون ان جنب من عبيده اتظررر الى كتاب النهاري (العرين بلاد قحطان) وهذاااا كثيررررر يعني الامرررر مشترك وكي اوكد هذه المعلومه اسمع ابت عفيشه عندما يقول ضياغم من روس جنب وعبيده وهو امرررر موجود منذ القدم اعتبررر جنب من عبيده والمافت للنظررر ان بني هاجررر لم يضيهووو جدهم الحقيقي جنب حتى عند افتخارهم بعبيده الذبن دخلوووو فيهااا انتسابااااا ثم انهم لم يضيعووووا جدهم وقبيلتهم الاصليه شريف فهم يقولون نحن ترثة شريف( اي ابنااء شريف) ولذلك فهم قدد احسووو بهذااا الاختلاف بينهم وبين قبائل قحطان الاخرى في نجد(الجحادرر وعبيده) فاستقلوو ا عتهم حتى في ديارهم والا لكان اجزاء من عبيده معهم في المنطقه الشرقيه ولكن هم يعلمون انهم من شريف وان عبيده غيررر وشريف غيررر وان انتسابهم لعبيده من باب انتساب الاخ الى اخيه ثم ان هم يتداعوووون بينهم بني هاجررر وال الحمراء يا وجه بني شريف واما المخضبه وال محمد فيا وجه بني هاجررررر واما عبيده وبني هاجررر بل وشريف فيا وجه جنب اما بني هاجرررر فهم (المخظبه وال محمد )فقط وما عداااااهم فهم من بني زيد بكسر الزاي او يزيد ابناء عم بني هاجرر والذين بلتقون معهم في شريف وكذذاالك بقني زبد او ازيد الذين مع المخظبه من بني يزيد وليس بني هاجررر ولكنهم غارموهم وقدسمعت من احد بني هاجررر من شريف جميعااااااا الا الشهوان فهم الظياغم وهم الذين من عبيده اما القسم الثالث الذي زعمه اخيناااا من بني هاجررر وهم ال الحمرررااء فهم من بني زيد _يزيد واود ان اقول ان ال الحمراء جمعت الشرمان والشعابله والهرامسه والحسين وغيرهم من بني يزيد الذي هو اخو هاجررر والحقيقه ان هذه الفخوذ جميعها تلتقي في يزيد وليس حمرااء لان الهرامسه والشرمان من ال علي من عبد الملك من بني زيد بينماا ال الحمراء من ال عبيد من بني زيد وهو غيررر عبد الملك واليك اقسام بني يزيد القسم الاول عبد الملك ومنهم الشرمان والهرامسه القسم الثاني العبيد ومنهم ال الحمرااااوالشعابله القسم الثالث السلاميين ومنهم ال داووود وال حسين القسم الرابع ال ملاط بن موسى وقد اختلف هل هم قسم مستقل ام انهم من العبد الملك القسم الاول والذي اووايده انهم من عبد الملك وقد استقلوووو لكثرتهم وكونهم فيما سبق بدووو رحل ارجوووو ان اكون قد اوضحت المسائلل والله ولي التوفيق |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أرحب يا الملاطي يا ابن العم الكريم أبشرك ما في الخاطر شي وأنا أشكرك على مشاركاتك القيمة وليتك مثل ما عذرت بني هاجر في انتسابهم لعبيده في بعض الأزمان أو في بعض الأماكن عذرت بني عمك آل داود في نجد في انتسابهم لبني هاجر وانت قلت ان هذا الأمر موجود من عصر الجاهلية ولا غرابة فيه .
وعلى فرض صحة ما جا في مشاركاتك المموفقة ليش ما عذرتونا مثل ما نقلت عن عبيدة وبني هاجر أو الكيل مهوب واحد . مع ان ما نعرفه وما ننقله عن آبانا وأجدادنا ان هاجر ماهي خاصة للمخضبة وآل محمد الا بعرف لاحق بعد ما رحلوا آل داود من الجنوب واستقلوا المخضبة وآل محمد بالاسم أكثر من ثلاثمائة سنة قبل رحيلهم للشرقية آخر القرن الثالث عشر الهجري . فاللي ينسب آل داود لبني هاجر ياخذ بالعلم الاول القديم والعرف الجاري قبل عام التسعمائة هجري . واللي يفرق بينهم ياخذ بالعرف الحديث بعد ما انفرد المخاضيب وآل محمد بالهاجرية في الجنوب . أما الحق اللي ما نحيد عنه ان آل داود من بني هاجر قبل عام 900 هـ والقديم عديم . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارحب يا الملاطي كلامك صحيح .......... وانا معك هاذي اخر مشاركه في هاذا الموضوع.. انتهى.. اخوي الملاطي.. سؤال خاص ..هل تقصد الشعابله انهم الشعافله او الشعافيل اذا كان كذالك ارجو التعديل فضلا لاامراا.. ممكن حصل عندك التماس في الاسما. ثانيا. هم في علي بن عبدالملك وليس العبيد حسب علمنا المتعارف عليه حيث انهم يقولون لي الحمراني ولهرامسه والشرمان يا وجه آل علي .. وجميع ماذكر يقولون لي آل داوود ياوجه آل يزيد.. هاذ ولله عز وجل اعلم وشكرا للجميع |
الصراحه انا اشكررر ابو زيد الهلالي واخي عطيب الضرايب
والله ان ادبكم في الحوارررر يدل على كامل اخلاقكم وهذاااا والله شي يرفع راسي وانا ابن عمكم وعلى قول المثل ( اختلاف الراي لايفسد للود قضيه) وانا اقصد الشعافله واسف على الغلطط غير مقصود وانا اتمنى ان اعرف من ابو زيد الهلالي هل هو من ال داوود الحوطه او غيرهم وااتمنى ايضاااا ان اعرف ممن انت يا عطيب الضرايب واما اما انا من ربعكم( ال ملاط)الذين في الجنوب وهم يتصدرون بحمد الله زعامة قحطان فشيخ شمل قحطان ووادعة الجنوب منهم (ابن دلبم) وعندنااااا هناا في الجنوب ان ال الحمراء من ال عبيد جزء مستقل من بني يزيد وبني يزيد بن شريف هو اخو هاجرر بن شريف واما عبد الملك فهم ال علي وهم ثلاث قبائل فقط وهي (الشرمان وال سيف والهرامسه) والقسم الثاني من عبد الملك ال الطويل وهم(ا ل شريه والمغامر والغبران) ويقال ان الملاط من ال الطويل من عبد الملك الا انهم يزعمون انهم قسم ثالث من عبد الملك مستقل واما الداوود في الجنوب فلايزاللل لهم بقيه وهم ال داووود وال ادريس وهم في مواقعهم الاصليه وقراهم الجديه وهم من السلاميين ومعهم في السلاميين (ال سفران وا ل رفيع وال دلهام والجازعه والناصرر ترثة بن الهصيص فارس معروف كان بينه وبين عاطف الهرمس عدائات ويقول عاطف فيه [poem=font="Simplified Arabic,5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] واناسماح غلطات بن عمي=ولوفي خاطره يغمززببالي طمرتزباه وانا خابرنها= وكني مادريت انه زبالي نهيت بن الهصيص وهوخفيف=واثاره يطلب الله با احتمالي[/poem] والحقيقه اننا جميعاااااا ابناء رجل واحد ونعود في نسبنا الى شريف الجد الذي يجمع الجميع(بني هاجرر وبني زيد (يزيد)وال عبد القادرر وال سريعوبني يوس(اوس) واما التاريخ با اخي ابووو زيد فلم نصنعه نحن باايدينااا وانما صنع نفسه وفي رايي ان قبيلة شريف بعد هجرتها من مواقعهاا الاصليه تعرضت لتكتلات داخليه وخارجيه في وقت لم يكن الناس يفكرررون با انسابهم بقدررر تفكيرهم في العيش والبقاااءء فالبعيد اخي ما دام يحرص على بقائي والقريب عدوي اذااا اراد زوالي ونحن متفقون جميعاااا على امررر مهم وهو اننا من قبيله واحده وابناء عمومه وان تفرقت اوطاننا واختلفت ارائنااا ولكم جزيل الشكرررررر |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرحب يالملاطي عز الله ان معرفتك شرف انت وشرواك من الاخيار اهل المعرفة والأدب ولا هي غريبة يا سليل المجد والفخر والمرجلة والسيادة .
أخي الكريم : اخوك ابو زيد من آل داود ( الجنوب ) حنوب الرياض ـ الخرج والحوطة وما تفرع عنها في حايل والأحساء والمدينة وبيشة وأبها . كلهم في جد واحد . وهم مع اهل حريملا في جد أعلى والجميع مع الهرامسة والشعافيل وبقية آل الحمراء في جد ثم هم مع المخاضيب وآل محمد في بني هاجر . هذا ما أخذناه عن كبار السن من آل داود الله يرحم الجميع . شكراً لك اخي الكريم على الترحيب والسؤال ولعل النفوس إذا هدت يكون لنا لقاء مع بقية الاخوان وخاصة اللعان اللي حذفت مشاركته الله يحلله ويبيحه . |
الأخ الكريم : ابن داود الهاجري الرسالة ما قدرت افتحها بسبب ان مشاركاتي ما وصلت الثلاثين حسب تعليمات المنتدى أحاول الزيادة في المشاركات حتى اقدر افتح الرسائل الخاصة شكراً لك اخي الكريم على المشاركة
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارررررررررررحب ثم ارحب يالملاطي يشرفني بل ويسعدني ويزيد في سروري معرفتك اكثر ومعرفة اللي مثلك وشرواك يا ابن العم وفي الاصل حنا من بلاد شريف ومزال لنا اطلال في الجنوب . وآلا صل عاتي ولله الحمد ولا علا الجميع زود ..في الحقيقه يبغالي وقت لجمع معلوما ت ربعي من قصص وقصيد وغيرذلك .. وارجو المعذره على الاطا له وشكرا للجميع |
الاخوة في المنتدى
السلام عليكم وكل عام وانتم بخير بمناسبة عيد الاضحى المبارك ودي ادلي معكم بدلوي في نسب آل داود اولاً بني هاجر هم فخذ من فخوذ قبيلة شريف ثانيا : آل داود وآل حمرا والهرامسة والشرمان كلهم من بني زيد ( بكسر الزاي ) ولا يلتقون مع بني هاجر الا في شريف لكن بعدهم عن منازلهم الاصليه وكون قبيلة بني هاجر قد سبقتهم بالهجرة وهي الاكثر عدد والاقوى جعل كل فخوذ شريف المهاجرة تتحالف معها .
وسلامتكم
|
ونعم بال داوود وهم من بني هاجر
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوي ابو سعيد الجنبي كل عام وانت بصحه وسلامه وجعلك من عايد العيد لكنك لم تذكر فخذ الشعافيل مع من ذكرت من فخوذ بني زيد هل هذا سهو منك ام ماذا؟ وتقبل كل احترام وتقدير |
والنعم في الشعافيل
وهم من ال عبيد بني يزيد شريف واماكنهم موجوده الى الان في وادي يعوض بلاد شريف وباقي ناس منهم وحتى الهرامسه , والشرمان , وال داود , وال حمراء , وقبيلة بني هاجر مزال منهم الى الان قبائل كثيره في بلاد شريف مركز الحرجه |
الاخ عطيب الضرايب
اسعد الله أوقاتك شكرا لتذكيري ونعم بالشعافيل وانا وووووووووووالله اسف لهذا السهو الغير مقصود سلمت لخوك ابو سعيد الجنبي |
والله والنعم فيكم جميع ولا عليكم زود يابني عمنا والله لا يهينكم
وانا اعتبر مشاركاتكم وافيه وصادقه ومقنعه بالنسبه لي وانا من المعجبين بمقالات الاخ ملاطي صلب جد ولاخ ابو سعيد الجنبي ولاخ ملاطي ولاخ المنار اللي بصراحه قلت مشاركاته عسى المانع خير.. ولا يهنون الباقين.. الا خ ملاطي صلب جد........... مشكور على المشاركه بالنسبه ان الشعافيل من آل عبيد فاانا اشك في هذا الشي تأكد الله يجزاك خير شيبانا اذكروا ان الشعافيل من آل سيف.. هذا وا لله عزوجل اعلم.. شاكر ومقدر للجميع |
الاخ عطيب الضرايب
ما ذكرته من أنّ الشعافيل من آل سيف فهذا قريب من الواقع لأني أعرف أنّ الشعافيل من آل علي ، وآل سيف والشرمان وآل طلحان هم آل علي منهم من ما زال في ديارهم الاصليه ومنهم من هاجر مثل الشعافيل وقسم من آل طلحان وقسم من الشرمان ولا زالت اطلال قرية الشعافيل موجودة حتى الان بالقرب من قرية الشرمان . ارجو الفائدة والسلام . |
الاخ القدير ابو سعيد ا لجنبي
استفت الشي الكثير والله يكثر خيرك وهذا الشي ماهو بغريب عليكم وهذا من طيبك وحسن ذاتك.. واشكركم جميع تصدق يااخوي ذكرلي الكاتب ابراهيم بن محمد ابن دخنه عندما قابلته في الريا ض وهو جاي من الكويت ان فيه شعافيل في الجنوب قلتله تكفى يا ابو محمد ابغى وسيله اتصال بهم قال عندما اذهب للجنوب سوف اقا بل احدهم واخذ عنوانه لكن الرجال ما راح صوب الجنوب انشغل الرجال ا لآن في ليبيا في السفاره الكويتيه تم ترشيحه من دولة الكويت هناك الله يوفقنا واياه.. اما من طرف الشعافيل اللي جلوا مع قبيله شهران وهم الان شيوخ كود من شهران اللي منهم الامير محمد بن سعيد الصوعي وربعه والصوعي يعني اذا قدم على الشي صاعه اي حاسه ومعروفين لدينا وهم من بد آل غانم من الشعافيل وكذلك الشعافيل اللي في الاردن معروفين لدينا وهم من بد آل شايع من الشعافيل .. باقي الشعافيل اللي في الجنوب حتى الآن لم نواجه احد منهم ولا نعرف عنهم شي!!! هذا.. لتوضيح والله عز وجل اعلم .. وتقبلوا كل احترام وتقدير |
الساعة الآن 03:32 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com