|
Thank You
%ولد النايب :
حتى أنا وصلتني الرائحة...........لكن لا تنسى (( إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة ،،،،، فإن آفة الرأي أن تترددا)).......تقبل تحيات أخوك المحب / أبو زيد. %السعدي: الله يسعد أيامك..أتمنى أن يكون الجميع قد سمع الحل,,, ولكنني أعتقد أنه لا حياة لمن تنادي......أخوك أبو زيد يحييك |
والله شكل (ناقد مو هوب خطير طبعا) انه من المطلوبين امنيا, **** يتخذ مبدأدس السم في العسل منهاجا له؟؟؟؟ مره ثانيه ****. فأحسن لك يا ناقد يا الي ماهوب خطير********* |
You are absolutly right
اقتباس:
الحمد لله أنه يوجد من يوجد لديه بعد النظر............ومن يفكر كما أفكر...........قريباً تسقط الأقنعة يا أبو ريان. تقبل تحيات أخوك أبو زيد الذي يحترمك جداً. |
سيعلم الجمع مما ضم مجلسنا .. بأنني خير من تسعى به قدم
قد أنشغلت عن موضوعي الذي كتبت وحين عدت وجدت ما قراءت للمتنبي حين قال:
أنام ملء جفوني عن شواردها ..... ويسهر الخلق جراها ويختصمُ. لم أتوقع أن يدخل هذا الموضوع الناس في حيص بيص ، ولم يدر بخلدي أن يقف الناس على الأطلال معي لمودعي ، كيف وأنا ما طرحت إلا النزر القليل من فتات حرقة ليلٍ طويل . أنا السايق الهادي الى ما أقوله............ اذا القول قبل القائلين مقولُ قبل نهاية البداية أشكر ( فارس قحطان ) على الرسالة الخاصة ، وأقول له كفيت ووفيت وأنتظر الرد ، كما أود أن أشير الى صلب مداخلتي والتي من خلالها أنبه ( بحر المشاعر ، و أبوزيد ) إلى أن موضوعي هذا ليس المسرح المناسب لتصفية الحساب بينهم ، وأنبه الى أن هناك عدة طرق لعل منها ما ذكر أستاذنا ( العبرود ) وذاك من خلال الرسائل الخاصة . والتي من خلالها يستطيع كلاهما أن (يسمح خاطره بالمحارج ) وأود أن أشير إلى أن كلا الطرفين قد جانب الصواب ( أبو زيد وبحر المشاعر وواحد نسيت أسمه له علاقة بأحد أحياء الرياض ريان روضه منفوحة ...نسيت!!) يا فخر فان الناس فيك ثلاثة........ مستعظم أو حاسدٌ أو جاهلُ وإذا أتتك مذمتي من ناقصٍ........ فهي الشهادة لي بأني كاملُ و إن كان أحدهم مع والأخر ضد إلا أن هذا (المحارج ) قد تجاوز الحد المعقول لمساحة الحرية المعطاة من قبل المراقب على الشبكة ، وهل يرتضي أولى الألباب بأن يدعو بحر المشاعر أبوزيد ( بالجزمة ) وأن يقول أبوزيد لأخيه (بحر المشاعر ) أنت ثور ويرد الأخر ( يابقرة !!!) ، عجبي أين أصحاب العقول ؟. بل أين صلة الدم بين أبناء الرجل الواحد ، ولكن عزائي أنها كبوة حصان ، وأنهم أحداث الأسنان. قد يقول قائل : بأن أبو زيد يتهجم عليك ، وأقول سامح الله الجميع وهذا الواجب على الكرام بتغاضي عن هفوات جهال المنتدى ، ولولا ذلك ما ارتقى المنتدى إلى المستوى الذي نصبو إليه ونهدف ، كما قد يقول قائل : بأن بحر المشاعر يدافع عنك وأنا أشكره على ذاك ولكن لسنا في وضع شقاق ، لنأخذ ( بالفزعات ) .ولكني جئت كي أكتب متى ما وجدت قبولاً لما أكتب ، وأن لم أجد فأرض الله واسعة فيها مغانم كثيرة : أنا لست مهتماً بأصل قبيلتي .......... ورائي قريش أم ورائي تغلبُ فليست بلادي بيرقاً أو خريطة .......... ولكن بلادي حيث أسطع أكتبُ نصيحة عامة إلى كل من أراد التعقيب والرد ، أرجو الاستبصار بفكرة المقال ثم طرح التعقيب لمناقشة الفكرة ، أما الضم والفتح وكشف النيات فلا يتسع المقام لذلك ، وأن لم يكن لديك القدرة على التفكير الناقد ، فلتكن لديك كلمة طيبة دالة على ذات طيبة : لا خيل عندك تهديها ولا مال.......... فليسعد النطق أن لم يسعد الحال كلمة أخيرة لـ ( بحر المشاعر ) عد إلى دروسك ودع عذالي وحسادي ، ولا تكمدهم ، فأنا أكفيك بالصفح عنهم: وما كمد الحساد شيء قصدته ...... ولكنه من يزحم البحر يغرقِ. _ أبو زيد هل لديك تعقيب على الفكرة ؟. إن كان لديك فحيهلا وان لم يكن لديك فلا تعقب لمجرد التعقيب ، ولا تكن الرجل الغلط في المكان الغلط). تحية للجميع . |
أبو ريان الصقري + أبو زيد = أبو زيد الصقري.
الله يهدي الجميع إلى القول السديد الرشيد ، ويعينهم على تجنب الملاسنات النابعة عن ........ في الصدور.
|
بسم الله الرحمن الرحيم أسئل الله الكريم رب العرش العظيم يا من في قلبه حقد على هذا الدين أن يجعل كيده في نحره وأن يجمعنا وأياكم في جنات النعيم يا أخوان قد قرأت وأمعنت النظر في الموضوع ورأيت في الموضوع الصحيح والخطاء ورأيت تجرء المسمى (( ناقد خطير)) كالعاده منه على الأستهزاء بديننا الحنيف والأستخفاف بأحكامه الشريفه كتحريم الغناء واللحيه وغيره . وتطرقت لشخص شيخ جليل نسال الله لك الهدايه. فأوصيك أخي بتقوى الله والكف عن إيراد المواضيع التي تكون سبب في المشاجرات وشق الصف في هذا الموقع وعدم التطرق لأشخاص وأنت يا أخي لديك أسلوب معبر فأستغله في الدعوه وحماية حوزة هذا الدين . وقد آلمني ماقرأت من بعد ذلك من التقبيح والشتم وغيره وهذا لا يليق يا أخوان ! قد يكون من غيرتكم على هذا الدين ولكن الكلام اللين والنصح يؤتي أوكله كما قال المصطفي بأبي هو وأمي ماكان اللين في شىء الا زانه... وأخيرا أتمنى أن تقبلوا هذا النصيحه ونتمنى أن يكون مرجعنا كتاب الله وسنة نبيه لا دار الندوه ............ أخوكم : البشري |
يا فارس قحطان ، قطعت ذنب الحية فا قطع رأسها...
جزاك الله خيراً أخي البشري على ما عقبت به ، وكم تمنيت لو أمعنت النظر في توقيعي علك تحسن الظن فيني ...
كلمة أخيرة : يقول أحدهم ( سيل التبن ) ويرد الأخر ناعتاً الأخر بـ ( أبو منفوحة البومي ) ترى إلى أي مدى سحيق سنصل بهذا الأسلوب!!!. |
الله يهديكم
التبقيع كثير هنا ولابد ان يزال حتى يستفاد من التنويع وانا ارى ان هناك بقع يجب ازالتها حتى لاننزلق ويصير من بيننا وضيع . اما مسألة الترفيع فهذا شأن من اراد التنفيع وكما قال ابني الناقد الخطير (خلف كلماتي نيه ايجابيه يراها الأيجابيون فهل انت ايجابي لكي تراها ؟) حاول ان ترى بعقلك قبل عينك وأن تسمع بقلبك قبل أذنك . فأن كنت كذلك فلن يكون من بيننا منزلقون. واخيرا كما قال الشافعي ( ولاتري الأعادي قط ذلُ ** فأن شماتة الأعداء داءُ ) ابوكم قحطـان |
لا أرى أي فكرة بل أرى ترديد ببغاوات!!......كما أنني لا أحتاج إلى عفو من أحد
# أكرر ما قلت سابقا ولكن بطريقة أخرى وكما قال أحد الحكماء (( المغرور كمن هو في أعلى الجبل يرى الناس صغاراً ولكنهم أيضاٍ يرونه كالذباب)).
# أيضا وكما قلت لأحدهم : فأنا والله العظيم أنني لا أعرف أحداً من أعضاء هذا المنتدى معرفة شخصية..فكيف يكون بيني وبين أحدهم حسابات..( ولقد اضطررت إلى هذا القسم كي يعلم ذوو الألباب مقصدي ......والبشري منهم)). # أنا لم أقصد بــ( الثور الاسباني) أخي (بحر المشاعر) بهذا الاسم وحاشا لله فهو لم يغلط علي وإن كان من غلط فهو غلط شخصي وأنا أرفع من أن أرد على غلط شخصي بهذا الرد، ولكنني قصدت بالثور ................ ’’ لقد كنت أعتقد أنك يا من تسمي نفسك (ناقد خطير) أذكى من أن تتوقع أنني أقصد بحر المشاعر لأنني سأحسن الظن هذه المرة ولن أقول أنك تريد أن يفهم بحر المشاعر أنني أقصده’’ # فليعلم الجميع أن صلة الدين أوثق وأقوى من صلة الدم وأن كل صلة غيرها منبوذة إذا تعارضت مع الدين ......... والموضوع هنا يتعلق بالدين كما قال أخونا [ البشري]. # اقتباس:
# ألا ترون أن الضم والفتح أولى بالاهتمام من التلفزيون المشوش. # الرجل الغلط قي المكان الغلط هو : من يأتي يتلبس بثياب النصح وهو يدس السم في العسل. # لا يوجد لدي فكرة أرد بها لأنه لا يوجد فكرة أرد عليها. (( فلسلفة صح هههههههههههههه)) # (البشر ي) كلامك درر ولكن ألا ترى معي أن الدين ثم الوطن أهم من أن تحاول أن تقنع شخص يتمادى في التعدي على المسلمات والثوابت. |
رد المحتاج إلى عفو ربه.
وما قتل الأحرار كالعفو عنهمُ ....... ومن لك بالحرِ الذي يحفظ اليدا.
رد صغير بحجم عقلية المذكور: - الشطحة الأولى :( أنا لا أحتاج إلى عفو من أحد). - الإجابة: ألا تحتاج العفو من الله ؟. إلى أي مستوى سيصل بك الجهل المركب. - الشطحة الثانية : ( أكرر ما قلت سابقاً ). - الإجابة: ترى من فينا الببغاء. - الشطحة الثالثة : ( المغرور كمن هو في أعلى الجبل يرى الناس صغاراً ولكنهم أيضاٍ يرونه كالذباب). - الإجابة إذا الخطأ من كلا الطرفين. - الشطحة الرابعة : ( فأنا والله العظيم أنني لا أعرف أحداً من أعضاء هذا المنتدى معرفة شخصية ). - الإجابة: كاد المريب أن يقول خذوني.ثم أني أحذرك من كثرة الحلف . - الشطحة الخامسة : (فكيف يكون بيني وبين أحدهم حسابات ). - الإجابة: ليست هناك علاقة بين المعرفة الشخصية وتصفية الحسابات، ففي المعركة مثلاً تقتل الخصم مهما كانت ديانته وأصله واسمه . - الشطحة السادسة : ( ولقد اضطررت إلى هذا القسم كي يعلم ذوو الألباب مقصدي ......والبشري منهم). - الإجابة : لماذا لا تكون واضحاً مع الجميع وتقولها بمستوى مفهوم للكل ؟. - الشطحة السابعة : (أنا لم أقصد بــ( الثور الاسباني) أخي (بحر المشاعر) بهذا الاسم وحاشا لله فهو لم يغلط علي وإن كان من غلط فهو غلط شخصي وأنا أرفع من أن أرد على غلط شخصي بهذا الرد، ولكنني قصدت بالثور .........). - الإجابة : تناقض ولا أروع ، يترفع ثم يقع (ذبابة). - الشطحة الثامنة : (فليعلم الجميع أن صلة الدين أوثق وأقوى من صلة الدم وأن كل صلة غيرها منبوذة إذا تعارضت مع الدين ). - الإجابة : ومن قال بغير هذا؟. - الشطحة التاسعة : (اقرأوا هاذين البيتين جيداً). (نريد تصحيح ). - الإجابة : أليس الفهم أولى من القراءة . - الشطحة الثامنة : (لا يوجد لدي فكرة أرد بها ). - الإجابة : في هذه صدقت. - الشطحة الحادية عشر : ((( فلسلفة صح هههههههههههههه). ( نريد تصحيح ) - الإجابة : ألم تضحك الأسرة معك هذه المرة ؟. - الشطحة الثانية عشر : ((البشر ي) كلامك درر). - الإجابة : تزلف مقيت ، بالأمس تتهج على المجاهدين واليوم تتزلف إلى البشري. - الشطحة الثالثة عشر : (ولكن ألا ترى معي أن الدين ثم الوطن أهم من أن تحاول أن تقنع شخص يتمادى في التعدي على المسلمات والثوابت). - الإجابة : كلام كبير يحتاج إلى تفسير. |
شطحات وإجابات.........بل أسئلة وإجابات......ثم ردود
1- قصدي مفهوم من العفو الذي لا أريده ولا أحتاج إليه.
2- التكرار قد يفيد مع غير الشطار...........أما الببغاء هو الذي يردد ما يقوله له: (عمه..أو أبوه الروحي!! فهو مسكيييين لا يستطيع أن يأتي بكلام من عنده) أما تكراري أنا فهو لكلامي أنا. 3- أعلم أن تفكيرك ونظرك بقي (قاصراً) عند كلمة [صغار] .........لكن سأوضح: ليس المقصود أن كلاً من الطرفين يرى بالطريقة الغلط ولكن المقصود أن (المغرور) يحتقر الناس وهو في الحقيقة لا يحتقر إلا نفسه لأن الناس -كل الناس- سيحتقرونه بل وسيضحكون عليه أيضاً. 4- ((((((((((((((((((((((( المؤمن))))))))))))))))))))))))) يصدق إذا حلف له..... ولكن الله المستعان,,, والمؤمن أيضا يمشي على الحق ولا يهتم لمحقرات الأمور و(الأشخاص). 5- الحمد لله لم أقتل شخصا في حياتي وإن شاء الله لن أقتل,,,,,,,,,لكن يبدو أن البعض عنده خبرة في المعارك, واسألوا (أبو ريان الصقري) لأن عنده معلومات. 6- لست مستعد لأن أوضح أكثر للأغبياء فالكلام أكبر منهم بكثيييييييييير. 7- لا أدري كيف يفكر -ولكن أسأل الله المعونة- سأشرح مرة ثانية: أنا أقول أنني أرفع من أن أرد على غلط شخصي برد كهذا، ولكن الغلط غلط على ديني وعقيدتي ثم على وطني والتي لو أدافع عنها بنفسي لما اكتفيت -ولا فخر- فكيف لا أذب عنها بكلمات بسيطة ,ولكن هذه الكلمات يبدو أنها أخرجتك من طورك فلم تفهم ما أريد. 8- اقتباس:
9- أليس الفهم ملازم للقراءة الجيدة؟؟..............سبحان الله,ما هذا الذي أراه من سطحية التفكير!!! 10- الحمد لله الذي أظهر الحق على يد ..........., نعم فأنت لم تأت بجديد فأنا أعرف أنني صادق. 11- سؤال إجابته سؤال!!!!!!!!!!!!!! لقد رأيت هذا في (الجزيرة عند عبد البارئ عطوان وفيصل القاسم) ولكن لا جديد التأثر واضح جلي. 12- من المجاهد الذي تدافع عنه أنت؟؟ (من يختبئ في كهوف في كهوف تورا بورا) (من يختبئ في استراحات الرياض) (من يختبئ في جحور صحاري نجد) اختر الإجابة الصحيحة.[[ للمساعدة: كل الإجابات صحيحة]] أما المجاهدون الحقيقيون في هذا الزمن فهم أبطال الحجارة في أرض المقدس، فلماذا لم تدافع عنهم؟؟ 13- محاولة يائسة لكسب رضى (البشري) بعد أن وضح الحقائق وكشفك على حقيقتك، فأنت لم تستطع الرد عليه لأنه ..... بل قمت أنت بالتزلف والتقرب ولكن البشري [[أعطاك أشكل]] وهذا الدليل: اقتباس:
|
حاقد + فاقد (لايساوي ) ناقد.
الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.
|
اقتباس:
اقتباس:
ما هذا التناقض؟؟؟؟ ملاحظة:[ رحمته فهو لم يلعبها صح........أتحداه أن يستخرج لي خطأ واحد في ( اقرأوا هاذين البيتين جيداً) ، أنصحك بأن تأخذ دروس خصوصية عند زميلك مدرس اللغة العربية فأنت تقول أنك مدرس خخخخخخخخخخخ] |
لماذا يامقص الرقيب تحذف موضوعاتي!
المقص ! ..
لم يكن ( يحلم ) محاكيكم بعُشرها ! .. فإذا به ( يستيقظ ) على مقصهاا !! .. أليست كافية ؟! .. بلى .. وربّي ! .. ويل لي من المقص ! .. كم انهالت أناملي على أمّ رأس كيبوردي ! .. عذراً يا ابن بُرد ! .. فلم أجد غير أمّ رأسك لانهال عليه ضرباً باليمين !! .. تبدو الحكاية بسيطة ! .. المشاركة المنتداوية .. ليست سوى صراعاً بين الأنامل الباردة وابن بُرد البارد ! .. تنتصر الأنامل بالضربة القاضية دوماً .. ويقعد ابن بُرد طاعماً كاسياً !! .. لا تشبع الأنامل من صفع ابن بُرد على خدّه الأيمن ! .. ولا يشبع ابن بُرد من إدارة خدّه الأيسر صوب المخمّس !! .. عذراً يا ابن بُرد ! .. فلا يحلو الصفع إلا بك وعليك !! .. حسناً .. ألم يأن للأنامل أن تستريح ( وتريح ) ؟! .. ألم يأن لابن بُرد أن يكفّ ( ويكفف ) ؟! .. بلى .. قد آن الأوان ! .. لقد آن لي أن أكسر اليراع .. وأعلن : حيّ على الوداع ! .. إن كانت الألف ( لي ) : فأحمد الله حمد الشاكرين ! .. وإن كانت ( عليّ ) : فأستغفر الله استغفار المذنبين ! .. ماهو القلم ؟! .. القلم ليس سوى سلاح ( ذو حبرين ) ! .. فإما حبر لك .. وإما عليك ! .. نرجو الأولى .. ونخشى الأخرى ! .. حسناً .. كم أعلنت - يا رعاك الله - عن التوقف وكسر اليراع .. ثم ما تلبث أن تعود هابطاً بمظلتك على مدرج المنتدى ؟! .. نعم صحيح .. لكن عليكم توجيه السؤال للسيد : مغناطيس ! .. فالسيد مغناطيس - حفظه الله - بارع في الاستدراج .. ووضع الحلوى في السنّارة ! .. فما يلبث أحدنا / أنا إلا أن يقع في براثنه !! .. يا ويلي من المقص!! .. حقيقة الأمر .. أنظر لأي منتدى أنه ليس سوى ( محطة مفصلية ) في حياة روّاده ! .. شهر .. شهرين .. سنة .. سنتين .. ثم ما تلبث أن تشدّ الرحال مغادراً الموقع ( الموقعة ) الشبكي العنكبوتي ! .. هكذا هي الحياة .. محطة تعقبها محطة ! .. إذن .. لماذا تغادر وأنت - لم تبلغ الفطام بعد ؟! .. سألت نفسي .. ويجدر بي أن أجيب على نفسي بنفسي ! .. لا أدري ! .. أشعر أن ما قدّمته يكفي ويغني ! .. نعم .. لم أقدّم شيئاً خارقاً للعادة ! .. كل ما قدّمته لا يتعدّى ثرثرة كيبوردية .. وأسطراً نافرة أشبه بنشارة خشب في ليلة عاصفة !! .. حاولت تقديم ما أؤمن به بلا أدنى مواربة ! .. ربما خانني التعبير حيناً .. وفسّرت أحرفي ( بأثر رجعي ) حيناً آخر ! .. كتبت أسطراً ندمت عليها .. وكتبت أسطراً لم أندم عليها طرفة عين ! .. هل أنا ( بدعاً ) من الكتّاب ؟! .. لا .. لست سوى عوداً في حزمة ! .. ولن تموت الحزمة إذا غادرها أحد الأعواد !! .. أثق في أن الحزمة أقوى بكثير ! .. حسناً .. ألم يجدر بي أن أغادر في ( صمت ) .. كما دخلت في ( صمت ) ؟! .. أكان لزاماً علّي أن أحوط مغادرتي بهالة من ( شعور العظمة ) ؟! .. نعم .. كان الأولى أن أتأمل الديار وساكنيها .. ثم أدوّن حسابات الربح والخسارة .. وأقضب الباب مكلّلاً بطريق السلامة ! .. لكن .. يشعر ابن بُرد - في قرارة نفسه - أنه يجب أن يسدل الستارة بطريقة أكثر حميمية ! .. لم يكن بإمكان ابن بُرد - ولا ينبغي له - أن يبالغ في تواضعه ( والمبالغة في التواضع غرور فاحش ! ) ويغادر هكذا دون أن يثرثر !! .. نحن أمّة اعتدنا على الوداع والتوادع ! .. أدبياتنا حافلة بمفردات : إلى اللقاء .. وداعة الله .. يستر عليك .. رافقتك السلامة .. الخ ! .. لست بدعاً من هذه الأمّة ! .. لا أريد أن أطيل .. ( وعندما يقول أحدنا ذلك فهو يريد الإطالة ! ) .. عدد من الأعضاء غمروني بلطفهم الفادح .. وثقتهم التي أعتزّ بها ! .. سأظل في غاية الامتنان لهم أبد الدهر .. وعدد من الأعضاء غضبوا من ابن بُرد ! .. وحقّ لهم أن يغضبوا ! .. لكنّي أهمس في آذانهم وأقول : لم يكن ابن بُرد يسعى لانتقاص أحد .. أو ازدراء أحد ! .. كنت - ولا أدري هل نجحت ؟! - أحاول ابداء الحقيقه بقبضة من حديد !! .. كنت أسعى لتمرير رسائل مخفية ساخرة - نقداً حيناً وإطراء حيناً - لذلكم العضو أخاً كان أم أختاً ! .. أحسب أني لم أنجح ! .. وربما لم أفشل ! .. وبعد .. سأستريح من معاقرة ابن بُرد ! .. سيدخل ابن بُرد إجازة مفتوحة طويلة .. أُسدل الستار على محطة ( الملتقى ) .. والتي أحسبها من أجمل المحطات التي عاصرتها .. بجواري فنجاناً من الشاي الأخضراني يستحثّني على تعاطيه ! .. للجميع سلامي وخاصة ابو زيد(باستثناء حاقد ماهوب خطير فوالله اني احتقرك كاحتقاري للمطلوبين امنيا)!!!!! سبحانك اللهم وبحمدك .. أشهد ألاّ إله إلاّ أنت .. أستغفرك وأتوب إليك |
الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.
الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.الآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يالآن حق لـ ناقد خطير أن يمد رجله ولا يبالي.بالي.
|
سيبويه الغفلة.
اقرءوا هذين البيتين جيداً
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههه
فضحت نفسك اسسسسسسسسسسسسسكت لا حد يسمعك،،،،،،،،،قلت لك بس ما تسمع الكلام خذ دروس خصوصية. |
وهكذا بداءت المسرحيه وتغيرت اطوارها
التراجيديه الى ان صحصح الفجر وبداء فجر جديد عمر مديد عمر مديد عمر مديد وموضوع جدييييييييد الان اسدل الستار بان النهار ولم يعد مساحه للنباحه عاشق وطن |
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]وهكذا بداءت المسرحيه وتغيرت اطوارها
التراجيديه الى ان صحصح الفجر وبداء فجر جديد عمر مديد عمر مديد عمر مديد وموضوع جدييييييييد الان اسدل الستار بان النهار ولم يعد مساحه للنباحه عاشق وطن[/grade] |
#ترى قد قالها السعدي أنت وبحر المشاعر واحد ..........((سيبويه الغفلة))
# وقلت أنا إنك تردد ما تسمع أو تقرأمثل؟؟؟؟..............((سيبويه الغفلة)) |
| الساعة الآن 02:46 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com