شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   مجلس فرسان قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   الكلام الفاصل بالـنقـط والفواصل لتفنيد مزاعم بن بليهد حول قحطان وعتيبة (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=7948)

الطفيلي 12-01-2006 03:50 AM

أخوي المشهباني


تسلم مره ومليون مره

لي طلب عندك لا هنت

أتمنى إنك تستمر في مثل هذي الكتابات

وتقبل تحيتي

المشبهاني 12-01-2006 04:28 AM

اخوي الطفيلي

( ماراح اغلط في اسمك مثل ما غلطت في اسمي) :

شكرا ً الف مرة على مرورك .....

ومن جهة طلبك ...ابشر بسعدك ... من هالعين لهالعين ....

غالي والطلب رخيص وانا اخوك ...

وعسى الله يمدنا بالقوة والعافية
....

ومرة ثانية ... شكرا ً على مشاركتك ...

تقبل تحياتي ...

طلال الحافي 16-01-2006 02:33 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ / المشبهاني

ونعم مليووون فقحطان وحكمت نجد حقبه من الزمن ولكن تعرف كما يعرف الكثير ماذا حصل عندما حضر الأمير/ تركي بم حميد مع الأمير الفارس ابن زريبه لمحمد بن هادي وماذا حدث ولا يحتاج تكرار الكلام 0

فخرج ابن حميد وهو غاضب غضبا شديدا جعلت محمد بن هادي يعرف بأنه لن يدوم في نجد

ولن أطيل في الكلام حدث وماحدث ونجد الأن بها كثير من القبائل ولكن نصيب الأسد لعتيبه وهذا لاينكره أحد حتى كبار قحطان تعترف بهذا وكثير من قحطان أهل الجنوي أعطيت لهم منح ملكيه لهجر صغيره وهم لم يخوضو معارك في نجد 0

اذا ابن بليهد كاذب حسب كلامك

فلديك الظاهري أرجو قراءة ؤلفاته 0

كفارة المجلس جزاكم الله خير

طلال الحافي 16-01-2006 02:35 PM

كثير من قحطان أهل الجنوب أعطيت لهم منح ملكيه لهجر في نجد 0

سلطان العبيدي 16-01-2006 06:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال الحافي
كثير من قحطان أهل الجنوب أعطيت لهم منح ملكيه لهجر في نجد 0


طيب يا الفاهم تقدر تسمي القبايل وهجرهم

علشان اصحح معلوماتك :)

فارس الجنوبية 16-01-2006 07:23 PM

مشكوررررر

المشبهاني

وبيض الله وجهك على القصه الطويله ونسال الله ان يرحمهم ويغفر لهم وأموات المسلمين والمسلمات


وتقبل كل احترامي

المشبهاني 16-01-2006 07:48 PM

طلال :

1- الموضوع واضح يا حافي !!

بالادلة والبراهين لمؤرخين نصفهم من قبيلة عتيبة ..... !!!! والنصف الآخر لاينتمي لقحطان لامن قريب ولا من بعيد ...

ولكن يبدو ان ثقافتكم ( الانهزامية ) جعلتكم لا تؤمنون الا بتخاريفكم اللتي تمجد هواجيسكم واحلامكم النرجسية ....

2- ليس الظاهري سوى ذيل لابن بليهد ... وهذا مذكور اعلاه بشكل غير مباشر ... واذا كنت تعاني من ضعف النظر ... فاذهب لمن يعالجك فليس لدينا الوقت للكشف على نظرك ونظرياتك !!!

3- ابن حميد صاح بسبيع الغلبا مستنجدا ً بها ضد بن هادي ... فأين ذهبت روق وبرقا !!!!!

هذا بالاضافة الى ان ابن حميد سبق وان استنجد بمطير ايضا ً ... !!!

وكل هذا ليس سوى ضد بطن من بطون قبيلة قحطان ( الجحادر ) بالاضافة الى مجموعة من رجالات عبيده المناعير تحت رئاسة ابن شفلوت الذي كان احد ضحاياه فيما بعد فارسكم شليويح العطاوي.....

وليست غريبة - تاريخيا ً - على عتيبة .. فقد اجتمعت عن بكرة ابيها في مناخ الحرملية وانكسرت !!!

فأين كانت عتيبة بكل بطونها وامرائها وفرسانها من صيحات ابن حميد وونينه وانينه التي وصلت الى مطير وسبيع !!!

4- الهيضل يطلب السماح من بن هادي ويقدم الهدايا وابن حميد يغضب منه ...!!! لماذا فعل الهيضل ما فعل يا حافي !!!

هل سيفعل الهيضل ما فعل لو كانت عتيبة منتصرة !!؟؟؟؟؟؟؟؟

حدث العاقل بما لايعقل ... فأن صدقك فلا عقل له


5- المؤرخون المنصفون قالوها صراحة :

ماخرج من قحطان في وسط نجد كان بسبب العساكر وليس بسبب قبيلة ٍ ما .....

افهموها وشوفوا لكم شي ثاني تلعبون به : عتيبة لم تزحزح قحطان قيد انملة من نجد ... من فعل هذا كان جيش العساكر ... وعتيبة كانت تابعه لذلك الجيش مثلها مثل بقية القبائل والترك والالبان والمغاربه

تريدون بناء امجاد ٍ وهمية ..!!! فلا غرابة ... فقد قيل عن مؤرخي عتيبة :

( شف غدير الكذب ... وانهل منه ) .....

6- عتيبة بايعت الدولة السعودية الاولى متأخرة ً ... ثم نقضت البيعة وبايعت الاتراك على عجل بعد عام 1230 هجري ... ثم عادت وبايعت الدولة السعودية الثانية ... ثم نقضت وبايعت الاتراك مرة اخرى بعد عام 1252 هجري .... ثم عادت وبايعت آل سعود مرة ثالثة بعد عودة الامام فيصل من مصر .....

ثم خرجت مع الامام عبدالله بن فيصل لمقاتلة اهل المجمعة الذين بايعوا ابن رشيد عام 1299 هجري ... فما ان تحرك ابن رشيد من حائل حتى هربت عتيبة وتركت الامام عبدالله !!!! ثم بايعت الملك عبدالعزيز ... ثم خرجت عليه !!!!

التاريخ مسجل ومعروف يا حافي ...... وقد وصف خير الدين زركلي قبيلة عتيبة بأنها :

( مع من غلب ) ... تماما يشبه الوصف الذي وضعه عمرو بن العاص لاهل مصر !!!!

7- اما ذكرك لابن زريبة .... فاذكر ابيات صاحبكم عن فعايل بن هادي :

زريـبـه والـظـيـط راحـوا طـعــامـه

مـن غـير ربـع ٍ قد تـعشـاهـم العام


8- بالنسبة للهجر الممنوحة ... فقد كانت امنية عتيبة ان تقترب من الرياض .... ولكنها لم تفلح بسبب الحاجز القحطاني ....

فطلب سلطان بن بجاد من الملك عبدالعزيز اعطائه ( الغطغط ) ... عطا وليست اخذ

.... فمن الذي استفاد من العطايا ؟؟؟؟

9- لتعلم تمام العلم ... بأن عتيبة لم تسيطر وتتحكم بمناطقها في الحجاز الى درجة فرض الخفر والهدو ... ونفس الشيء ينطبق على وجودها في نجد ...... كنتم تحاولون .... ولكنكم لم تفلحوا في ذلك ....

وهذا يظل الفارق الكبير بين تاريخ قحطان وعتيبة ..... الفارق بين من حكم ومن لم يحكم .....

تقديري لقبيلة عتيبة موثق في مقالي اعلاه .... ولها مني التقدير والاحترام ..

ولكني اكتب الواقع - ولو كان قاسيا ً - حين ارد على من يتفوه بأكاذيب على قحطان .....


التاريخ حدث كما حدث ... وليس كما يحب له البعض ان يحدث


فهمت ياحافي !!!

المشبهاني 16-01-2006 07:52 PM

الاخوان :

سلطان العبيدي + فارس الجنوبية

لاهنتوا وبيض الله وجيهكم يالمناعير

عامر الكدادي 16-01-2006 08:14 PM

السلام عليكم اجمعين
بالنسبه لكلام ابن بليهد للاسف صار هو المرجع لمعظم الناس الان
حتى افراد قبيلة عتيبه صارو يكررون كلام ابن بليهد يصدقونه
وللمعلوميه شياب العتبان يؤكدونه
انا ما أقلل من قبيلة عتيبه ولكن ايضاً قحطان قحطان والعين ماتعلى على الحاجب
بس ابي خدمه من المشرفين على المنتدى
ياليت تاريخ الوقعات بين عتيبه وقحطان والفرسان اللي فيها والقتلى لان للاسف القتلى هم تأكيد الوقعه ومن اللي انتصر فيها
وسلامتكم

بدر العبيدي 17-01-2006 01:32 AM

بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــض الله وجهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــك
بصراحه موضوع يستحق الاشـــــــــــــــــــــــــــــاده
واشكرك على هذا المجهود اللذي يستحق الثناء والمتعوب عليه فعلااااااااااااااا وبصراحه ماقصرت ياذيباااااان ويعطيك ملـــــــــــــــــــــــــــيون عاااااااافيه

المشبهاني 17-01-2006 08:01 PM

عامر الكدادي :

تسلم على المشاركة ..... ورواية بن بليهد للجهلة من عتيبة مثل اللوح ... وهم يحاولون ينقذون احلامهم النرجسية من امواج الحقيقة عن طريق التعلق فيه !

--------------------------------------

بدر العبيدي :

لالالالالاهنت .... وجهك ابيض ...... وتسلم الف مرة على المرور والمشاركة ...

الطفيلي 18-01-2006 11:56 AM

أخوي المشبهاني

أولاً الله يعطيك العافية على ما تقوم به

وثانياً يابن عمي إعذرني إني أخطيت في إسمك والعتب على النظر وانا أخوك

وثالثاً عندي طال عمرك

إن كان وقتك يسمح لك أتمنى منك إنك تكتب لنا بحث في هذا المنتدى الرائع تناشق فيه

ما كتبه ابن بليهد والعبيد الله يعفى عنهم وعن موتى المسلمين عن معارك إلى دارت بين قحطان وعتيبة وتبين

فيها القصة الصحيحة والقصة المكذوبة علينا

وهذا عشمي فيك يابن عمي

وإعذرني لو كان طلبي متعب شوي لكن نبي وثق تاريخنا ونحققة على أصول ومبادئ مو على كلام عامي

وتقبل كامل مودتي وإحترامي

المشبهاني 20-01-2006 08:54 PM

أخوي الطفيلي:

ما اقول الا عسى عدوانك فدوة ٍ لمواطي رجليك ....

واللي نقدر عليه بنسويه ... حق وواجب .....

والاخوان في المنتدى - سواءا ً ادارة او اعضاء - ماهم مقصرين ..... ناخذ من معلوماتهم ونعطي ....

وانت ان شاء الله معنا على الخط .....

مرة اخرى ... تسلم مليون مرة يابن عمي على الاشادة والمرور على الموضوع .....

أبومسفر القحطاني 23-01-2006 11:35 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشبهاني
الاخ ونعم ونعم :

الراوية منديل بن فهيد آل فهيد من الاساعدة من عتيبة ....

وابن بليهد ينسب نفسه الى عتيبة ......

وحين تقرأ كتبهم ... تجد الفرق ... فآل فهيد يعتبر اكثر حيادية مقارنة ً بابن بليهد ...

وابن بليهد تعرض كتابه لانتقادات واسعه ... دافع عنه فيها ابوعقيل الظاهري !!! وهو نفس الشخص الذي نقل رواية ابن

بليهد المغلوطة حول المعركة المزعومة ( وادي الرشا ) !!!!

نحن نعرف تاريخنا نقلا ً عن روايات الشيبان .... ولكن هذه الروايات غير مقبولة من الاطراف الاخرى لانها تتميز بالانحياز

كما يقولون .. وكما نقول نحن عن رواياتهم ....

لذلك نذهب الى روايات ٍ محايده ... لاثبات الحجة ولتوثيق رواياتنا ....

وهذا الموضوع بجله هو لتبيين ان الاكذوبة المتناقلة بسرعة الصواريخ في الخمسين سنة الماضية حول زعزعة عتيبة

لمكانة قحطان في نجد .. ليست في نهاية المطاف الا اكذوبة ..... لا علاقة لها بالواقع الذي حدث .....

اعيال الشايب يعرفون انها اكذوبة .. ولكن حين يكون المجال لتفنيدها امام الغير ... تأتي الردود غير مرتبة ....

وهذا هو الهدف الاساسي لهذا الموضوع .... الترتيب والتنسيق للادلة والبراهين حولب تكذيب هذه المعلومة ...

شكرا ً لمرورك ومشاركتك ....

أرحب يالمشبهاني كفيت ووفيت والله يرحم والدينا والديك ويجمنا في الجنة ومن يقرا
المعذره جا ردي متأخر وربي اللي يعلم اني امر في المنتدى على عجل لكن ماني أحسن من الأخوان اللي ردو قبلي فيهم الخير والبركه لكن اسمحلي على المداخلة:
اما بالنسبة لأبوعبد الرحمن بن عقيل فهو يعتبر من التحاملين على قحطان بشكل عام(هداه الله) ويدخل في أي خبر أو قصة حقيقية لقحطان ويبدأ بالتشكيك ويبدأ في تشتيت الموضوع بذكر قصص لقبائل أخرى ليس لها الدخل في القصة ذاتها ومن ثم يبدأ في التشكيك في قبائل قحطان مثل قوله (في أحدى الكتب)حين لم ينكر على المعلقين على الكتاب حينما ذكرا نسب الضياغم في النص الآتي"وآل ضيغم في القرن السابع الهجري لا يزالون في الجنوب في بلاد مذحج ويظهر أن جد آل رشيد الأدنى(عرار بن شهوان بن منصور) من آل جعفر من الضياغم وقد جاء في نصوص تاريخية أن آل ضيغم كانوا الى آخر القرن السابع في بلاد مذحج ونسبهم ((ابن رسول)) الى (جنب) وذكر ايضا وجها آخر في نسبهم الى عنز بن وائل من نزار وأنهم دخلوا في جنب لأن أمهم (عبدة بنت مهلهل!!!) تزوجها (روح بن مدرك) وتدل النصوص على ان رحيل (عبدة!) من الجنوب الى جبال (طيء) في الشمال كان في القرن (العاشر) ويقول (ابن الحاتم) ان رحيلهم في منتصف القرن (التاسع).. هذا التنسيب ملخص عن بحث جيد مفيد! أعده العلامة(أبوعبد الرحمن بن عقيل) ونشر في مجلة العرب الاجزء السابع عشر ص 19" انتهى[line]المصدر من كتاب أمتاع السامر بتكملة متعة الناظر ص66وص364(التعليق)
هذا غيض من فيض كما انكر هو من معه نسب قبيلة عائذ وتمسكوا بالمثل الباهت (عائذ عنها الأصل لائذ)العامي وكرروه في أكثر من موضع وذكروا بني زيد وقالوا بانهم من بني الحرام من تميم وهو الأقرب الى الصحة على حد قولهم وكذلك ذكرهم لرفيدة بأنها من عنز بن وائل وخلطهم لها ولرفيدة عسير وسرد لفروع لا وجود لأساس لها عند كبار السن ناهيك عن الأخطاء الأملائية الشنيعة كما مر في السطر أعلاه وذكرهم عبده والصحيح عبيدة وكذلك عندما أرادوا التعليق على قبائل الفيض وذكرهم الغيض ومن ثم الفلسفة العجيبة وكل من يتابع كتاباتهم يجد التحيز الكامل للقبائل العدنانية ونكران القبائل القحطانية بشكل عام دون المهونة للقبائل العدنانية صفوة الخلق...والله أعلم




أخوك:
أبومسفر القحطــــــــــاني

المشبهاني 24-01-2006 01:39 PM

أخوي ابومسفر :

كفيت ووفيت يابومسفر ....

بيض الله وجهك على هالمشاركة والمعلومات اللي ذكرتها ....

وابن بليهد + الظاهري لايمثلون التاريخ الحقيقي ...

لان التاريخ الحقيقي يشهد لمن صنعوه وليس لمن كتبوه ...

قد يكون خطأهم غير متعمد ( مجتهدين يعني ) .. وقد يكون متعمد ..

الله أعلم على كل حال ... ولكن اسائتهم بكتاباتهم لقحطان يندرج تحت المقولة الشهيرة :

لايرمى بالطوب الا الشجرة المثمرة .

تحياتي

بحر المعاني 25-01-2006 11:27 PM

ماقصرت يالمشبهاني مجهود ممتاز تشكر عليه

والكذب واهل الكذب حجتهم ضعيفه فلا يستطيعون المناقشه والاقناع

فعندما تسألهم كيف اخرجتو قحطان من نجد يقولون اخرجناكم وبس لكن كيف ومتى لايستطيعون الاجابه

وعندما تسألهم كيف حكمتو نجد او ماهو الدليل على حكم نجد كالهدو والسيطره والهيبه يقولون حكمناها وبس

لكن لايصح الا الصحيح وتبقى قحطان هي القبيله الوحيده اللتي استطاعت ان تحكم نجد حكم صحيح ومؤكد

بالادله والبراهين

المشبهاني 01-02-2006 01:11 PM

لاهنت يابحر المعاني على هالاضافة ...

بيض الله وجهك

طلال الحافي 02-02-2006 02:31 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو أخذ الكلام يالمشبهاني بكثير من الحياديه

العساكر؟

لم نسمع ولن نسمع بهذا من قبل الا في موضوعك الذي لاأعلم من أي وحي من الخيال اتيت به , ويجب أن تعرف بأن هؤلاء روااااااه للتاريخ وليسو رواااه منتديات يالراوي المجالس:)

أرجو أن تأخذ الكلام ولو بقليل من العقل .

وأما كلامك عن عتيبه فلن أعيره أي اهتمام لأن كثييييير منكم ومن رواة المنتديات:) يريدون التقليل من شأن الهيلا التي هي اسم على مسمى.

والفرق بين عتيبه وقحطان ليس كما تقول بل الفرق :-

أن عتيبـــــــــــــــــــــــــــــــبه تتحدث عنها رواااه التاريخ وقحطان وليس تقليل من شأنها تتحدث عنها رواة المنتديات والتي أنتم ياقحطان مختلفين في معارك حصلت حيث كل راوي يأتي بقصه مخالفه للأخر.
واللبيت بالاشارة يفم.

وبالنسبه لديار عتيبه معروفه , وأتت بسيوف جدودنا لامنح وصكوك :)


فكم ديره لعبيده وهم من قحطان الجنوب في نجد:)

افيقووووو من نووومكم واعرفو ان التااااااريخ فاااااارض نفسه.

تحياااااااااااااتي يارواااة المنتديااات:)

أرجو الرد الااااااااااائق.

أبو شعاق 02-02-2006 02:47 PM

لاهنت أخوي المشبهاني وبيض الله وجهك واقول للأخ طلال الحافي ان قحطان لها تاريخ عريق جداً وبعض الكلام منقود واما التاريخ فليس كاملاً كما تتوقعه انت والقحاطين سلاطين يالحافي ومع خالص تحياتي لكم أبو شعاق الــــــــــقــــــــــحــــــــــــطـــــــــــان ــــــــــي؟505؟

بحر المعاني 02-02-2006 04:20 PM

قحطان تميزت بسيطرتها على الاراضي النجديه لفتره من الزمن وهذا ماعجزت عنه قبيلة الهبيلا يالحافي.

المشبهاني 03-02-2006 07:29 PM

اخوي ابو شعاق :

لالالالالاهنت ... ابيض وجه ...

-------------------------------------

بحر المعاني :

مشكووووووووووور على الاستمرار والمشاركة ...

-------------------------------------

طلال يا حافي :

انت بالضبط ( احبشي ) ... وين اذنك يا احبشي ؟!!!

ياحبشي الحافي ....

أولا ً : عدم سماعك بتأثير العساكر دلالة على جهلك بالتاريخ النجدي ...

ثانيا ً : لك ثرثرة وبربرة من دون ادلة ..!! هرج ومرج .... وكنك جالس ٍ مع ربعك على ( شد ابيض وبراد شاهي ) !!

ثالثا ً : سيوف اجدادك ورماحهم كانت لهم لحمايتهم ... لا أكثر ولا اقل .... ولو لم يحملوها فهم ( ارخوم ) ....!!

واجدادك الذين تزعم لهم مالم يتحصلوا عليه ... عاشوا وماتوا وهم يدافعون عن مراعيهم ....

يعني ...

لم يصلوا بسيوفهم ورماحهم الى مرحلة السيطرة والتحكم الى درجة فرضهم الخفر والهدو .....

وهذا هو الفرق الاعلى الذي لاتستطيعون الوصول اليه ....

بين سيوف اجدادك ... وسيوف اجدادنا ....

الفرق بين السيف الذي استخدم للدفاع من اجل البقاء ....

والسيف الذي جرد للهجوم والتوسع وفرض الخفر والهدو .....

فهمت يا احبشي الحافي ...!!!!

اشك في ذلك ....

ابن مسلم 07-02-2006 11:35 PM

شكراً لك اخي المشبهاني على هذا الطرح الجيد
حيث اعطيت الموضوع حقه واستوفيته من جميع جوانبه وحقيقة شدني الموضوع فقرأته بتمعن وارجو منك المزيد في مثل هذه المواضيع الشيقة والطرح الجميل وقد اعجبني ايضا في مقالك انك لم تنقص من قدر قبيلة عتيبه التي كما قلت لها تاريخها المجيد وودت يا اخي لو انك لم ترد على الحافي فيكفيه انه حافي حيث انه لم يتمكن من لبس حذاءه عندما راى جحافل قحطان فلقب بالحافي الى يومنا هذا ويقول الشاعر
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=right use=ex num="0,black"]
اذا نطق السفيه فلا تجبه =فخير من اجابته السكوت[/poem]
واكرر رجائي باتحاف القراء بابداعاتك......وشكرا

مرتاح البال 09-02-2006 07:37 PM

المضحك ان الحافي ( حافي ) وهذا شيء غريب في قبيلة عتيبه === لانه معروف عنهم سرقة امتعة الحجاج
وحذاينهم
ونحن نعرف عتيبه جيدا ---- ونعرف العتيبي الاصلي --- واللي با لتجنس --- ولو نعود للتارخ قليلا --- لوجدنا
الفالحين فيهم من اصل قحطان ---- فهل يتكرم ويوضح -- اصل -- الشيابين ----- الزهايره ---- الروقه --- الاساعده
الدعاجين
والاصل -- وقدان -- ومنازلهم في بني سعد في الحجاز --- وينحدرون من قبيلة هوازن في شفا الطائف

ولو نسأل الحافي من اين اتى اسم عتيبه -- لانه لا يوجد في القبايل العربيه في الجزيره قبيله بهذا الاسم

وهو اسم حديث ---- وبكل تأكيد هو لايعرف
ونحن نقول -- ان ابن حميد -- وهو من البقوم سكن = عشيره وصار امير على ( المقطه ) وعندما عاد من عند
الشيخ ابن هادي مطرودا
جمع من الصعاليك والمنبوذين من قبايلهم في وادي ( نخله ) القريب من وادي السيل ( الميقات ) وحمسهم
على غزو نجد ووضع حجر كبير في اتجاه نجد ---- وقال من عتب من فوق هذا الحجر --- سوف نطلق عليه
اسم == عتيبي == ومن هنا جائت التسميه === لذلك تجد في اصولهم = القحطاني والمطيري والحربي والهذلي
وغيرهم كثير ------ ولا شك ان ابن حميد شيخ محنك وداهيه ---- وقد استفادوا من ظهور الملك عبد العزيز
ولو تأخر الامر قليلا لوجدناهم في جحوورهم في الحجاز
هؤلاء هم التجنسين ==== اما الاصلين فلا يتلقبون بالعتيبي == فتجد الوقداني والنفيعي والثبيتي والزايدي
والجعيد وهكذا---- والحمد لله على الامن والامان --- ويكفينا فخر -- انهم عجزوا في مقابلة فرع من قبيله

الحميداني الحبابي 18-02-2006 04:21 PM

صحيح كلامك اخوي المشبهاني وكفيت ووفيت
ونشكرك على موضوعك الي ينومس كل قحطاني
ومهما طال الوقت لازم تنعرف الحقيقه وتنكشف
لاهنت

المشبهاني 20-02-2006 10:47 PM

الاخوان

ابن مسلم :

لاعدمناك يابن الاجواد .... شكرا ً على مرورك واشادتك ...

------------------

ونعم ونعم :

التاريخ يشهد لمن صنعوه وليس لمن كتبوه .....

وهم يعرفوننا وافعالنا كما نعرف انفسنا ..!!

وحثالة تلك القبيلة لاتعطيني الحق في شتم رجالها وتاريخها .....


------------------

الحميداني الحبابي :

لالالالاهنت على مرورك الكريم ... ابيض وجه يالحبابي

الذيب الاشيب 11-03-2006 03:17 AM

المشبهاني بيض الله وجهك ياذيبــــــــــــــــــــــــــــان

على التفاصيل والكلام الفاصل اللي من ذهب


جعلني والله ماذوق حزنك ياذيبان



وكثر الله من امثالك




وقحطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــان غنيه عن التعريف



تحياتي

أبوثامر 14-03-2006 09:59 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
ماأقول إلا كفيت وفييت يالمشبهاني وبيض الله وجهك وأنا أشهد إنك ماقلت إالا الحقيقة

مشاري ابودية 14-03-2006 02:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا مشارك جديد في منتدى عيال العم

اللي يستاهلون منا كل الاحترام والتقدير

واول مادخلت المنتدى جذبني الموضوع بشدة

ولالي تعليق بعد من سبقنا من وافين الاشناب

لني اعتبرهم تكلموا بلسان قحطان عامة

ومابقيلي الااقول لاهنتو وبيضان وجية اول وتالي

والسلام خير ختام

طلال الحافي 16-03-2006 01:27 PM

السلام عليكم ورجمة الله وبركاته


هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها

أرجو تثبيت كلام الأخ/ ونعم ونعم

عتيبه طلعت في عصر بن حميد

ياحليله ولد القحطانيه يعرف التاريخ وشلون مسميات القبائل


قفلو منتداكم أبركلكم اذا هالناس مثل ونعم ونعم يعرفون المسميات


ويعرفون شلون طلعت الهيلا 0


هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها


والله ان كل واحد دخل الموضوع من عتيبه والقبايل الثانيه انه يطلع يضحك من الردود


واللي من خويانا من قحطان انه يقول فشلونا ربعنا الله يفشلهم 0


الله يكثر شاكلة ونعم ونعم لانه هو الاقرب للحقيقه


هاهاهاهاهاهاهااهاهاههااهاهاهاهاهاهاها

الضويري 16-03-2006 05:33 PM

من اشوف الرجل يكتب

هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها

دريت ان ماعنده سالفه

حافي ومستكبر

الخنفري 16-03-2006 09:00 PM

اخوي المشهباني
بيض الله وجهك وما قصرت على تلك المعلومات القيمة
واذا عندك مزيد من المعلومات التي ترفع الراس وتبيض الوجة فعطنى مماعطاك الله
سؤال ؟؟؟ بدون احراج ؟؟؟؟ من انت منة من قحطان
اخوك الخنفري www.fhq@gawab.com

أبن شامر 16-03-2006 09:52 PM

بسم الله الرحمن الرحيم


اخوي المشبهاني بيض الله وجهك

عز الله ماقصرت كتبت كلام فاصل مافيه مراجعه

اكرر بيض الله وجهك والله يعطيك العافيه

ال ابو ثمان 26-03-2006 05:49 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ المشبهاني حقيقه اشد على يديك وبيض الله وجهك على هذا السرد الجميل .
وعندي ملاحظه على البيت اللي ذكرته وهو :
الشايب اللي عيت تحلل عظامه عيت نبيده الليالي والايام
وليس كما ذكرت .
التي بعدها قال الشيخ تركي للشاعر اللي قال البيت والله ان سمعتك تمدحهم مرةً ثانيه اني لاقص لسانك .
ويكفي هذا البيت للاستدلال على من كانت الغلبه .
بس ياليت تذكر من قائل القصيده .
ولك اجمل الشكر ......

الضويري 26-03-2006 10:47 AM

اخوي ابوثمان

قائل البيت بشهاده عده مصادر منهم ابن خميس الاديب المعروف ذكرها في عده مواضع انها لتركي نفسه ولكن لحساسيه القصيده الشديده

يكتفى بالقول انها لأحد الحمده من جماعه تركي وكلنا نعرف ان تركي عاش مرحله يأس شديده توجها بقصيده مطلعها

يالله ان ترحم اللي وحدوبه جنوده
احدن صلح واحدن حدر على السيف

اللتى قتل بعدها بعد لجوءه عند سبيع القبله.

متعب الهاجري 28-03-2006 10:57 PM

مع احترامي لقبيله عتيبه

ومع احترامي لكل القبائل


ما على فعل قحطان عالي الى الله سبحانه وتعالى


قحطان تظل قحطان والعين ماتعلى على الحاجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــب

والشمس ماتغطــــــــــــــــــــى بمنـــــــــــــــخل


قحطان تعني:

الحكمه


السلطه


الشجاعه



الكــــــــرم


عزه النفس


العادات والسلوم الاصيلة



لله دركم يالقحاطين كبار اولو تالي يا عيال الشايب




رحم الله حــــــــــــــــــــــــاكم نجد بلا منازع محمد بن هادي ال قرمله



فائق احترامي وتقديري لك يالمشبهاني ولو فيه منك اثنين كان منتدى شبكه قحطان بألف خير

الى الامام يالمشبهاني وعساك دايم سيف وناقل علوم ربعك القحاطين



اخوك/ بني هاجر

عبدالله بن غفره 28-03-2006 11:07 PM

بيض الله وجهك يالمشبهاني



وطول الله في عمرك وأنت وشرواك ذخر لقحطان



تحيتي لك

ابن مايقه 29-03-2006 09:28 AM

تسلم على هذا الموضوع اللي اعتبره بحث متكامل والله يبيض وجهك المشبهاني

منذر بن محمد القحطاني 06-04-2006 03:05 PM

أخي الكريم/ المشبهاني



طرح رائع ومغلومات قيمة شكراً لك

ابن حرمله 18-04-2006 08:32 PM

كثرالله خيرك ولاهنت
وماقصرت كفيت وفيت
وما كذب السانك
انشهد

























































يقص راسي من قص راس عزان *********** ويعض الصفى من له علي ديون

ابن حرمله

ساري تحت النجوم 19-04-2006 03:00 PM

الله لايهينك اخوي المشبهاني وماقصرت علي جهدك والله يكثر من امثالك في بني امضيم لاكن عندي تعقيب بصيط الا وهو ان الشيابين من برقاء هذا والله يحفظك يالذيب


الساعة الآن 11:59 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود