|
مشكورين على هاذى الموضوع الشيق والجميييييييييييييل
ولكم مني وافر الأحتراااااااام والتقدير |
.
اقول ياسلام الله على من شارك . |
ويش حالك يا غمار = كيف حالك ياشباب ...
سواً به = تعني أن الشخص لافائدة منه **************** يازين علوم أبوقحط .. على فكرة بكذا نقدر نسوي مُعجم القحاطين |
.
مشاركاتي تخص لهجة ديار قحطان (شرق منطقة عسير ) وهذه بعض الكلمات : قرييانة الورد .... اي قبل غروب الشمس وهذا يدل على ان اجدادنا كانوا يخصصون وقت ماقبل غروب الشمس لقراءة اذكار المساء دقه الجزم ...... بتشديد القاف بمعنى عدم صبره على مصيبة احلت به وجزم منها المكان مغسف ..... بمعنى مظلم مايخلي جابه :) .... اي كثير الكلام اقديت او قدى ..... تصرفك صحيح مايسمع ضرب الروم .... تطلق على من يعتبر رأيه الراي الصحيح ولا يسمع الاراء الاخرى قم ونا فيك بالرجا .... عندما يطلب الشخص شخص آخر للذهاب معه ماهوب الاقصى ...... اذا لم يعجبك شخص ما وطلب منك السؤال عنه شديد على نفسه ..... من يحمل نفسه مالا تطيق طراه الي هيضه ..... مناسبة القول وانتظروا المزيد عما قريب انشاء الله . . |
سلام أهل نجد وهو كالآتي السلام ورده
كيف الحال: "الله يجمل حالك" وش لون الذود :" جعلك بزود" وش لون ما وراك: "الله يراك" وش لونك : "زان لونك" كيف أنت : "لا شنت" وش وقعك: "زان وقعك" عسى ما خلاف: "كفيت الخلاف والاتلاف" أو "على العدو" وش لون الربع : "جالك ربع" ثم يتبعها قائلاً:"ما عليهم طيبين" ------------------------------------------------------------------------------------------ إذا طلب أحدهم الماء مثلاً : عد الماء : ابشر بالري وإذا حمل قدح الماء واعطاه طالب الماء ير: خذ :"كفيت الأخذ وكسر الفخذ" وإذا كانت يده اليمنى مشغوله بشيء واضطر إلى استعمال يده اليسرى في إعطائك الماء بها تصبح قصة طويله ما لها بدايه ولا لها نهاية :050103diz : أحدهم يمد الماء إلى الآخر بيده اليسرى: خذ الماء ، مديته بشمالي:o : أسلم ، يسارك يمين ، وعجفاك سمين ولا يتولاك الوالي المهين. وقد يقول إذا أراد الماء مثلا: يقول : شهلاء :"بك المهلاء" ------------------------------------- في رعاية الله وحفظه أخوكم الحادي |
.
اضافة على مشاركتك يالحادي حنا في الجنوب نرد على كلمة : شهلا .... عطه مصارير وبهلا . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد هذي ثاني مشاركة لي معكم يا ربعي وجماعتي وشرفني الانضمام الى هذه المجالس التي تزدان بوجودكم نقول وبالله التوفيق
النمى : بمعنى الولد البَهم : بمعنى الغنم اللآش : سبّه بمعنى الرجل عديم الفائدة او المنفعة :dazzled:. عَرس : صغير الماعز المعاميل : تطلق على ادوات اعداد وتحضير القهوة العربية أو الشاي مثل الدلة أو البراد أو مخازن حفظ القهوة والشاي المشب : يطلق على اداة إيقاد النار وشبها . سرحنا : تعني الانطلاق وقت الصباح . الجِما : بمعنى الفم . فَغره : سبّه بمعنى عديم الفائده :You-make-. الفضيّه : وهي الحفرة الصغيرة التي تحفر بعد نزول المطر عادة لإستخراج الماء لشربه . الميِزب : وهي ادارة تستخدم لوضع الاطفال الصغار فيها ( هندول :040104_em) . الرِباب : مستخلص التمر وهو يشبه العسل . هنّهم : يقولها من دخل على جماعة وهم يتناولون الطعام ( وردها : وانت منهم ) . السلام نظر : وتطلق عند دخولك على اهل المجلس ويصعب عليك مصافحتهم لسبب ما فتكتفي بهذا القول . حويّان : وهو الحمار وله مسمى اخر وهو العَير قرص الرمادة : وهو خبز بر يدفن في الجمر حتى يصبح الجمر رماداً ومن ثم يخرج ويبعد عنه الردماد ويؤكل ( لذيذ جداً ) . عادكم ثم : بفتح الثاء ومعناه اي مازلتم في مكانكم . القزوعي : وهي رقصة شعبية تشتهر بها قبائل قحطان وخاصة في الجنوب . الشماله : وهي قطعة من القماش توضع على ضرع انثى الماشية والأبل ( اكيد عرفتوها :110103_za العَبيله : وهي مرق اللحم مخلوط به اللبن ويبّرد بإضافة الماء ويشرب بعد ذلك والنتيجه ===> http://www.qahtaan.com/vb/images/smi...4_emm4_prv.gif الشنينه : مرق اللحم مع قليل من الماء . ابو رعامه : سبّه والتوضيح =====>:110103_pi
والـــــقــــــادم مــــــذهــــــــــــــل
|
مرحبا 1000 يابن السراة وبيض الله وجهك
وتقول القادم مذهل فأقول من كريم إلى مستحق ودمت لنا سالم وغانم ويعطيك ويعطي الربع كلهم عافية تحياتي أخوكم الحادي |
.
دققوا ياشباب في الكلمات الي تكتبونها لانه صار فيه كلمات مزدوجه يعني جابها اكثر من شخص والي يجيب مشاركة لابد انه يمر على جميع المشاركات على شان يتلافا بعض الكلمات المكرره تحياتي للجميع |
الحادي : ومن قال يسلم دامح الزلات : زيادة الخير خيرين نقول وبالله التوفيق
الجعّدود : اكله وهي عبارة عن حليب انثى الماشية بعد ولادتها بيومين الى ثلاثة يحلب ويميل لون الحليب الى الصّفار ويضع على النار حتى يصير زي البيض الاومليت حلووووه اومليت ====> http://www.qahtaan.com/vb/images/icons/read.gif الزّهَاب : يطلق على اثاث بيت الشعر . المْدّهن : يطلق على الوعاء الذ يوضع فيه دهن الغنم . الرضيفه : دهن الغنم توضع على النار ويضاف اليها حجار مرو مغموسة في الطحين . العوال : الأبناء الأقط : لبن يوضع على النار الى ان يصير اللبن ثقيل ومن ثم يوضع على شكل اقراص توضع في الشمس حتى تجف ويطلق عليها ايضاً المضير و الجميد . العُـكّه : وعاء من الجلد يحفظ فيه السمن . http://www.qahtaan.com/vb/images/icons/icon10.gif راس الريع : وهو نهاية الوادي أو الشعب ويطل على وادي اخر أو شعب أخر . النَصع : هي ما يوضع من علامة يتم الرمي عليها .http://www.qahtaan.com/vb/images/icons/shoot.gif الكَرَبه : وهو العمود الأوسط في بيت الشعر . سحّاره : وهو الصندوق الذي يوضع فيه الملابس . الكَرس : وهو مكان وضع صغار الغنم . الرَخَمه : سبه وتعني عديم الفائدة . الطّفَال : وهي صغار الضان حديثة الولاده . الصّخَال : وهي صغار الماعز حديثة الولاده . الفاطر : وهي الناقة الكبيرة في السن .
والقادم اجمل
|
.
كل تعجبه بصيرته ........ تطلق على الشخص المعجب بتصرفاته او وجهة نظره الخاطئه ويصر عليها اروس الريع .......... نجح في تغلبه على العثرات التي تعيق الانسان في حياته الـْبسيط ....... بكسر السين بمعنى الارض الممتدة من كل قالب لغاه ......... او من كل تسالب لغاه وتطلق عندما يصف الشخص كثرة الناس جعل الدنيا تجيك ......... دعاء على الشخص الآخر بان يتعرض لفتن الدنيا ومشاكلها , اطلب من الجميع تجنب هذا الدعاء مايسخي الريال ......... شخص بخيل ماهيبها ماهيبها ........ تطلق على الشخص المتسرع في اتخاذ آرآئه وقراراته وتصرفاته الخاطئه ماليبه ...... لاارغبه اش معك فيها ........ ماذا تقصد من كلامك . |
من يعرف "الشت"بتشديد الحرفين "ش"و"ت"؟
|
.
يالحادي الشت حسب معلوماتي انه الوعاء الي يحفض الفناجيل الصين وهو على شكل اسطواني طوله حوالي 30سم وقطره مثل علبة الموية صحه الصغيره . |
.
بصرك يافلان ......... بضم الباء ساعدني بما لديك من بصيره ومعرفه ان كان قلبي صقر ......... اذا كانت معلوماتي صحيحه . وهي بمعنى سلامة القلب وفطانة الذهن عقاده او معقود ........ دلاله على سوء وفساد تصرفات وحركات الشخص قربتين ....... عندما تلاقي شخص عزيز او ضيف واعتقد ان معناها التمني بان لايبتعد هذا الشخص منك وان يكون قريب منك والله افيه ........ الحلف بوفاء حقه او استيفائه من الشخص الاخر بوي يامن هلاه ........ ليس لديه المعلومات الدقيقه عن معلومه قديمه جدا وهي بمعنى انني لااستطيع ان اذكر الناس الذين اهلو او وفدوا على بيت ابي في السابق لكثرتهم و انقضاء مده طويله جدا والله اعلم ياولاته والاه ...... ويل له ضايع الشبه ....... تطلق على من اضاع شبابه وقواه في اشياء لاتفيده وتفيد والديه يوسي ....... من المواساة وتطلق على الشخص كثير المرح والمواساه يالله افيله افاه ...... استرحام ودعاء من الله بموافات الحق للشخص الاخر كنا ثـم ...... كنا في السابق ولا ادري ما مصدر كلمت ثم مااحتلت ...... لم استطيع ان افعل او ما وجدت حيله بان احل هذا الموضوع على مايبدولي ان هذا اخر ما لدي ( انا ) من المشاركات اشكر من شارك ومن تصفح والموضوع محفوظ لدى شبكة قحطان . |
السلام عليكم........... وبعد
ياخوي {{دامح الزلات}} اولن ابي اقول انا كلمه ــــ اش قومك ـــ الي يقولها قحاطين الجنوب اما قحاطين نجد يقولون ـــ وش قومك ـــ ونسيت كلمتين هيا 1ـ ذليل 2ـ قدلي يومين في الحصاه وشكرا..................... |
.
بحثت عن مصدر اش قومك او ويش قومك فلم اجد لها مصدر الا من كلماتها بعد ان فصلتها وهي : ( أي شيء أقامك من اجله ؟؟ ) ثم تحولت الجمله الى اش قومك او ويش قومك ,,,,وجهة نظر ارجوا ممن يعرف المصدر ان يذكره . |
لاهنت اخوي دامح الزلات اولا
واما مشاركتي فهي كلمة نفتخر جميعا بوجودها اول كلماتنا التي تستحق ان نجعل لها موضوع لحالها ياعيال الشايب هذي كلمة الاحظ ان بعض ابناء القبائل الاخرى يقولونها في استقبالاتهم وهذا مصدر فخر لنا ومن غير قصور فيهم ولكنها لا توجد عندهم من اول. انها كلمة : ارحبوا ولاهنت وهي كلمة تعني شكرا وعطيب الضرايب وهو الشجاع الباسل والجهبة وهو البرد الشديد والسربوت وهو المنحرف او الداشر |
موضوع رائع وجميل.. وقد استمتعت بقراءه بعض المشاركات الاخيره..
وعندي بعض الكلمات والجمل القديمه التي لايمكن ان يتكلم بها الا كبار السن..اما الشباب فقد لا يعرفونها بحكم التعليم والا ختلاط ...الكلمه الا ولى: انت قمنته..بتشديد الميم وتعني انت شفته او رأيته وغالبا تستخدم للشيء الضائع... يابري حالي برياه... ياجب ساق العداه.. ياقل حظ العداه.. هذه الجمل تستخدم عندما يمر بالشخص مكروه لاسمح الله وهي تعبر عن التوجد والغضب على ماحصل السري .. بتشديد السين وهي كلمه تعني سرينا السروح.. بتشديد السين وهي كلمه تعني سرحنا وهي عكس السري يابن بوي.. كلمه تقال للرفيق ومن تربطك به صله رحم جعلني ما ابكيك...جمله يقصد بها الدعاء لشخص ما بطوله العمر وان لا يحصل له مكروه ومثلها جعل يومي قبل يومك.. وكذلك قبرتني وكلها تدور حول المعنى لاتروح علي بغر... اي لاتذهب الى مكان ما دون ان تخبرني وغيرها الكثير واسمحوا لي نظرا لضيق الوقت وولي عليكم رجعه.. |
الله يعطيك العافية أخوي دامح ،،،، وموضوع ممتاز ورائع جــداً
ولدي بعض الكلمات :: يعلني فداك ----------------------> أصير فداك كَملّي -------------------------------> توني -- عموماً (ظرف زمان) ،، يعني قبل شوي فعلت .......... تلفـّـت هنيّاك ---------------------> أنظر هناك آني ذيه -----------------------------> هذا أنا ما اجتمعتوا على بايرهـ -------> هذه جملة تُـقال لمجموعة من الأشخاص معناهـا ( عسى اجتماعكم ماهو على شر ) بي ------------------------------------> نطقها كمــا B وهي تقال لمن أصابه شي مؤلم ومعناها ( بعمري - أو ليت اللي صابك صابني ) إيش لي فيك -----------------------> وهي تستخدم عند ما يلجأ شخص لآخر (( يعني ينتخي به )). لك ولا للذيب -----------------------> ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ (( للنخوة أيضاً)). الله ياهبلك حض ------------------> دعوة لشخص بأن يرزقه الله الحض الوافر أو الجميل. لا تاهب شبـــر --------------------> أي لا تذهب أي مكان. الله يبري الذمام ------------------> أي الله يسامحنا ، والذمام جمع ذمـة. قــدا ----------------------------------> أي زين أو Ok ((قلبناها قاموس انجليزي - قحطاني )) فلان من ريعي --------------------> يعني أنا وهو في سن واحد أو مولودين في سنة وحدة. وأود أن أذكر ملاحظة مهمة جداً تخص اللهجة مدار الحديث :: وهي أن حرف اليـــــــــاء يـُــقلب جيم . وهناك الكثير من الكلمات الموروثة ولكن للأسف ، الكثير منها اندثر ، ولذلك عوامل كثيرة ، منها أن بعض المصطلحات أو المعاني تستخدم لأغراض معيّنة لم تعد تستخدم في زمننا هذا مما أدى إلى عدم تداولها واستخدامها وبالتالي نسيانها. أشكرك أخوي دامح وإلى المزيد من العطاء الرائع...... |
اقتباس:
الله لايهينك على الاجابة وسلامة الجميع |
ملداح !لاهنت على المجهود الطيب
لاعطبت يمناك |
. شكرا لكل من شارك بدون استثناء والموضوع موضوعكم عندي : بغر ........... بفتح الغين كشف سر كان مكتوم وهو في اثناء حديثه للناس او لأي شخص مقردم او متسردم ........ زعلان فيامان الله . |
كثر الله خير الاخوان دامح الزلاات وقحطانى على الكلمات التى باتت فى النسيان والذى نظر لها الجيل الجديد انهى كلمات قد دحرت وانهى احراج اذا تكلم احد منى بكلام جنوبي وانا اقول من لم يكن له اول اكيد ماله تالى واتمنى ان يستمر الشباب بتذكير لكى لا تنسى ولاهنتو على كل حال
|
هبلي ===========أعطني ((علماً بأنها ذكرت في القران الكريم وبعض القبائل تستغرب هذة الكلمة وهذا لاشك من قلة الثقافة الاسلامية واللغوية))) **** اسلام قوين بالله حفظة كتاب
اريع =============انتظر ازبن =============بهدو او بشويش ذية============== هذا رفصة ============ وهي عتبة الباب قراش ============ تطلق على بهيمة الانعام فيض ============ انظر +++أو راقب من بعيد المزيد متى ماالتهمت((متى تذكرت)) هبيتها((حطيتها)) هنية((هناء)) لجرتي((اذا حظرت بالصدفة)) الخطوة ليعندكم لاني بزرق((سوف أذهب)) ليعند((الى)) عانية لي ((صديق لي ))في علو الوادي ((وصف للمكان القريب البعيد المقع وهو ظرف مكان )) واعود في الحال |
الوثن====الحد بين المزارع
البلاد=====المزارع الحروره/الكضامه====الذي يمسك السيول المنحى=====كان زمان المكان التي كانت تمشي فيه الحيوانات اجلب الماء المخوال ====المستودع الصلل======الذي يوضع فيه النار |
.
تفضح او يفضح ............ وصف سلعة محرجه ذروق ......... عندما تصف شخص كثير الخوف او خواف طس .......... بمعنى ضاع مثل امي ........... علي كظهر امي . |
شكرا على طرح هذا الموضع وسوف أشارك ببعض الكلمات المستعملة هنا في منطقة نجد
في المرة القادمة إنشـــاء الله ولكم جزيل الشكر أخيكم الملهـبي ....... |
.
رجّال فيه زوده ............. متكبر ملص ........... بفتح الميم واللام اي ذهب بخفيه الغبشه ........... بضم الغين اي في الصباح الباكر بعد شروق الشمس مباشرة مايغره الكفت .............. بضم الكاف وتطلق على منهو كثير الاطلاع والمعرفه مسربل ......... الي ماهوب محتزم بجنبية او غيرها من محزم رصاص اونحوه سحله ............ او بتسكين السين وفتح الحاء وهي اناء للشرب سحلـبّـه .......... الله يكرم الملايكة والمتصفحين بمعنى السحليه او اللزقة خلب ........ بضم الخاء بمعنى الطين اللزج . |
اقتباس:
اشكرك يا أخ دامح الزلات على الموضوع الممتاز جدا ولكن لي تعليق بسيط على طس وهي بمعنى (اختفى) ولك تحياتي وتقديري ،،،،،،، مخاوي الذيب |
ارقه.....شوفه
تيه....هذا حندر فيني....طالع في وجهي اش قومه...وش فيه صاخر مني...ابتعد عني ساكن ثمه....ساكن هنالك ارحبوا.....ياهلا ويا مرحبا بكم قام حظكم....تفضلوا تلاطخ....اخرس خم...اسكت ولا كلمة تحيف...حلو هب لي(مذكورة بالقرآن)....اعطني اعرس...تزوج رجل قوماني....رجل ابن ناس وشهم ولا تلكم...عفوا لمقاطعة حديثك نفداك...انا فداء لك ماجور...تستخدم في السلام بمعنى مأجور ان شاء الله |
.
قفيه ........... بشد الياء الليلة القادمه الليل الضاوي ......... ايضا الليلة القادمه حيد .......... حجــر مضبوع ........... مهبول او ماشابه . |
أعجبني هذا الموضوع لما فيه ترسيخ لبعض الكلمات الاصيلة
وأحب أن أشارك ببعض ما عندي : الوصل = وجبة بين العصر والمغرب , وغالباً تُعمل في المناسبات . المهشل = مجلس صلح بين متخاصمين . الصلح = يطلق على الخطبة وقد يطلق على الصلح الذي هو الإصلاح بين المتخاصمين . البرزة = أي الخلوة بين مجموعة لبحث موضوع معين . الفاغر = شخص يتمتع بقدرة لا بأس بها من الغباء والنسيان . كلٍ وحاله = وهي تحيه بين الناس وجوابها ( لاحال بكم شر ) . صبه رده = كناية عن إعادة الموضوع وتكراره . إمضغ وإدلع = كناية عن الكلام الذي ليس له معنى وهو المضغ والنثل . منقعر = يقال للشخص منقعر إذا كان الشخص مستلقي على جنبه او على بطنه . (؟) ولنا عودة إنشاء الله |
حبيت ان اشارك مع الاخوان في هذا الموضوع الشيق
كلمه للأسف دائما ماتكون بدايه المشاكل وهي قطعا وتقال اذا واجه شخص بالصدفه شخص اخر وبينهم عداوه او خلاف سابقا يقند راسه ............... يعدل الراس بشرب القهوه لابو من انت ضعفته يالضعفه................. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عانه........... شفه او انظر اليه وتقال ( عاه) على الاختصار قوماني .................. صفه للرجل دائم النكران قويره............ مرتفع من حصبا واصغر من الجبل الصغير الابرق.............. جبل صغير من حصاه كبيره ملساء على الاغلب صحصح................ ارض منبسطه كبيره (شبيت ضوي في الظلام...........في صحصح ذيبه عوى ) سله................. نوع من انواع السلاح الابيض ( عواطف تنقل البندق مع السله............ومشوك يلتهب مثل المشاهيبي ) توره ............... وهي طرف الثوب السفلي حين يرفعه الرجل الى خاصرته ويربطه والتوره هي سبب تغير جيره قحطان من شهرين الى سنه وشهرين بعد ان سب احدهم توره حقيب من ال عاطف وزن.............. بجانب يازقينه ............. ياحليله او يازينه السك............ وهي يد الرحى وتقال سك الرحى الزناه او زناه ............... وهي تقال عند السلام ولا ادري مامعناها اذا احد الاخوان يتكرم ويفيدني |
اقتباس:
ياليت توضح اكثر عن هاتين الكلمتين. اخوك الحادي |
اخوي الحادي
سمعت هذه الكلمه تقال عند السلام خصوصا بين الشيبان واحد الشيبان كنه قال لي وشلون الزناه ولاعرفت ارد عليها وربما تحمل معنى اخر لورجعت لقصيده شالح ابن هدلان من قصيده وجهها لبن سعود منها هذا الشطر ويلكد ملاكيد العديم الزناتي ........ وياويلكم يلي بوجهه تقيفون |
يقصد بها السؤال عن الصبيه ، كما أخبرني بها احد كبار السن والله اعلم
|
الضويري وابن لقيحه لكم مني اطيب تحية . اعلم أن معناها في السؤال ليس المقصود بالزنى "الفاحشة" أعرف أن معناها شريف لا شك.
وهي : في الحديث : أَنه وفد عليه مالك بن ثعلبة فقال من أَنتم ? فقالوا : نحن بنو الزَّنْية فقال : بل أَنتم بنو الرِّشْدةِ . و الزنْية بالفتح والكسر : آخِرُ وَلدِ الرجل والمرأَة كالعجْزة , وبنو مَلِكٍ يُسَمَّوْنَ بَني الزَّنْية والزِّنْية لذلك , وإنما قال لهم النبي , بل أَنتم بنو الرِّشْدةِ نَفْياً لهم عما يوهمه لفظ الزنْية من الزِّنا (قاموس محيط المحيط) --------------------------------------------------------------------------------- الزَنْيَةُ: آخِرُ وَلَدِ الرَّجُلِ والمَرْأةِ(المحيط في اللغة) وسلامة الجميع اخوكم الحادي |
.
تعال على طيري ......... بكسر الراء بمعنى تعال مقابلني زهاب ........... فرش عاند ............ مجرى الماء اللذي تسقى منه المزارع ما فيني ربح .......... كسلان ومرهق البخ ........ اداة نهي وزجر من نوع ثقيل جدا قام يغشى عليه ......... يضحك . |
ما عينته=ما حصلته
فين هو فين=وين مكانه محنه لك=رحمه لك مستود = راغب أو ناوى اسفهه=طنشه انقمه=اغلقه وهي كلمه استخدمت كثيراً مع اللمبه قديماً حيث كان يقال انقمها اي أطف اللمبه |
أصه هبيت راسي مرق = اسكت ازعجتني
اش تيه الضيعه معك == بمعني وش المصيبه الي سويتها ما عليك غبيا = بمعنى ما عليك سر يتخبا خشه = احفظه لا تقفى الرجا = بمعنى لا تغتابه |
| الساعة الآن 06:45 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com