|
أخي الغالي .. المكابسي .. وفقك الله و رعاك ...
أسأل الله تعالى أن يجزيك عني خير الجزاء و أن يغفر لي و لك و لجميع المسلمين و المسلمات كل الذنوب و الخطايا و الآثام ... آآآآآآآآآآآمين .. آآآآآآآآآمين .. آآآآآآآآآمين .. أخي الحبيب . . لقد تناول الموضوع .. 3 أنوا ع من الزواجات ... 1 ) ــ المتعة ... وهو حرام حرام حرام عند المسلمين .. الذين هم أهل السنة طبعا ً .. و نحن نعلم جميعا ً أنه حلال عند الروافض .. قبح الله ذكرهم و إسمهم .. 2 ) ــ المسيار ... وهو حلال إن شاء الله تعالى .. و يكفينا فيه .. فتوى إمامنا العلم العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله رحمة واااااااااااااااااااااااسعة ... 3 ) ــ العرفي .. وهو الذي استشكل على كثير من الإخوة ... أخي الحبيب ... دعني أبسط لك موضوع العرفي ... العرفي كما في الموضوع ... نوعان ... الأول .. محرم و باطل .. لأنه يفتقد لركنين من أركان النكاح الأربعة ألا و هما .. ( الولي ) .. و .. ( شاهدي العدل ) .. حيث اقتصر على ركنين فقط ( الإيجاب ) .. و .. ( القبول ) .. و بالطبع هذا باطل و حرام ... و حرمته ظاهرة جدا ً ... النوع الثاني .. عرفي شرعي .. أخي الحبيب .. هذا النوع جائز لا غبار عليه إن شاء الله .... و ذلك لأنه مستوفي لكل الأركان .. الإيجاب و القبول و وجود الولي و شاهدي العدل ... كل تلك الشروط متوفرة ... (( و لكنه لم يسجل في المحاكم أو السجلات الرسمية للدولة )) ... وهذا ليس بواجب أبدا ً ... لأن كل الزواجات على عهد الحبيب محمد و الصحابة كانت تجرى هكذا ... ولم يكن يومها سجلات و لا إجراءات ... ولا غير ذلك ... فإن قام أحد المسلمين و زوج نفسه بهذه الطريقة .,. فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى ... لأنه لم يخالف أي ركن من أركان النكاح ... و إن كان ((( من الأفضل ))) و ليس بواجب أبدا ً ... أن يسجل في المحاكم .. درءا ً لوقوع أي مشاكل .. و لحفظ حقوق المرأة بإذن الله تعالى من أي مخاطر مستقبلية ... أتمنى أن أكون قد استطعت أن أجيب على أسئلتك يا غالي ... يا مكابسي .. و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
أيها الأخوه الأحباء الأسماء المذكورة عالية كزواج المسيار أو العرفي أسماء متعارف بها بين الناس وتختلف حسب المناطق وأنا ممن يحبذ عدم الخوض في هذه التسميه فالأفضل القول زواج شرعي أو غير شرعي لأن كثير من الروافض وغيرهم حين نناقشهم في زواج المتعة يشبهونها بزواج المسيار والعرفي والحقيقة أنه لا يوجد مسيار ولا عرفي ، عندنا زواج شرعي وغير شرعي ، شرعي بإكتمال شروط الزواج وغير شرعي بنقصان هذه الشروط أو أحدها.
وسوف اسوق بعض فتاوى العلماء في هذا الخصوص. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة |
عقد النكاح بدون ولي أجاب عليه اللجنة العلمية التصنيف الفهرسة/الركن العلمي/الفـقـه/أحكام النكاح وشروطه وأنواعه التاريخ 21/10/1424 رقم السؤال 1038 السؤال هل تستطيع الفتاة أن تتزوج بدون ولي من أهلها وأن تكون هي ولية نفسها؟ ويكون العقدعلى ذلك عقداً شرعياًًوليس حراما ولاتأخذ عليه إثم؟وجزاكم الله خيرا. الاجابة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإنه لا يجوز للمرأة أن يُعقد نكاحها بدون ولي، وليس هذا النكاح شرعياً وقد جاء في ذلك أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تبين بطلان هذا النكاح، منها قوله صلى الله عليه وسلم: "لا نكاح إلا بولي" أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة بسند صحيح صححه غير واحد من أهل العلم كالشيخ الألباني رحمه الله، وكذلك حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل" أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجة وصححه الشيخ الألباني رحمه الله، وكذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها" أخرجه ابن ماجة بسند جيد رجاله ثقات وصححه الشيخ الألباني رحمه الله. وعلى هذا فالمرأة تأثم إثماً عظيماً بمثل هذا العقد الذي بدون ولي ونكاحها باطل ولا يجوز لها البقاء مع هذا الرجل الذي عقدت النكاح معه، وحتى لو كان هذا عند بعض المذاهب فإنه قول لا يعتمد على دليل بل الأدلة الشرعية الصحيحة على خلافه. والله أعلم. |
الله يجزاااك بالخير
ولا هنت |
أخي الغالي ... البشري .. بشرك ربي بكل خير ..
أحسنت و الله و أصبت ... بالرغم و الله من علمي المسبق بشبهات الروافض .. عليهم من الله ما يستحقون ... إلا أني أتيت بالموضوع ... لإزالة الشبهات عن كثير من المسلمين ... وللعلم أخي البشري .. بارك الله فيك .. حتى و إن جادلت الروافض و احتجوا بتلك الأسماء ... فما العيب ؟؟ فكل تلك الأسماء شرعية و لكن اختلفت المسميات فقط ... أما هم .. فحينما تفضحهم بفضيحتهم بتحليل المتعة ... لا يستطيعون الرد و لله الحمد ... وكل شبهاتهم منقوضة و لله الحمد و المنة ... وفقك ربي ور عاك .. وجزاك ربي خيرا ً على غيرتك و حرصك أخي البشري ... و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. |
أخي ابن سابره ... الطيب ..
وجزاك ربي خير الجزاء على مرورك الطيب و دعائك الزكي ... وفقك ربي و رعاك .. و أتمنى أن تكون قد استفدت من الموضوع يا حبيب ... و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. |
للرفع ..
و للإستفادة .. بارك الله في الجميع ... |
للرفع . للأهمية ..
بارك الله في الجميع .. |
اخوي الغالي
هاني جعل ايامك هواني مشكور عدد زخات المطر مشكور عدد كتابات الكيبورد مشكور حتى تنتهي كلمة شكر من الوجود الله لايهينك ياذيبان على ماقدمت من موضوع مفيد جداً فكثر فيه الخلط مابين الزيجة الاولى والثانية وحلل وحرم ونسال الله لنا ولك الثبات على الطريق الصحيح والسوي .... لا استطيع الا ان اقول لك بارك الله فيك ونفع بك وبعلمك وبما تقدمه لنا وفي اماااااااااااااااااان ربنا |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وفقك الله يا غالي ... وبارك فيك الإله ... و ثبتنا الله و إياك على الحق ... وأسأل الله أن ألقاك في الجنان بإذن ربنا الواحد المنان .. آآآآآآآآآآمين ... و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... |
| الساعة الآن 04:19 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com