المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزن البشري (المشاركة 482016)

الاخ مرتاح البال :
اسال الله ان يمن عليك بان تترك التدخين اذا كنت , وان يشفيك مما انت فيه , وارجو ان لا تشتري حرباً وهو منك معرض
عندما يكون النقد لاذعاً تجد الجهال ( صغار العقول) ودليلي انك مدخن ولم تتعض ونهايتك مصاباً باحد الامراض المعروضة اسفل علبة تدخينك
اخي العزيز يعلى دمت سالماً ولا فض فوك
اخي ماجد الخليفي دمت سالما
اخي السنحاني دمت سالماً
تقبلوا تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح السنحاني (المشاركة 481993)

اشهد بالله انك كفو يا يعلي

اخي العزيز مرتاح البال

اكتفي برد اخي يعلي كااااملا

مع شكري وتقديري لصاحب الموضوع

تشكراااااااااااااتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرتاح البال (المشاركة 482024)

الاخ العزيز // يعلى

لم تأتي -- بجديد --ولا فرق بين ردك والموضوع --والبراهين التي اورتها --ليس لها قوة الحجه في مناقشة امور مثل هذه

وانت وصاحب الموضوع --غالين --وبكل تأكيد لا اريد جرح أحد

وانما نريد --الفائده
-----
ان كنت تريد فعلا الفائده --فسوف ارد لاحقا --وبالأدله والبراهين ---على أنه مكروه --وليس محرم

وأكيد النصيحه مطلوبه في تجنب المكروهات --- ولكنها لا ترقى الى مستوى المحرمات --وهذا هو الاختلاف الذي

اود تصحيحه لك ولغيرك

وديننا عظيم فأباح لنا كل شيء على ظهر الكوكب الارضي --ما عدى ما ورد في تحريمه -- نص شرعي او حديث صحيح

من السنه المشرفه --يذكره بالاسم والوصف --مثل الزنا والربا والخمر

ماعدى ذلك --تؤخذ الامور --لدرء الضرر --بالقياس والاجماع

من هم اللي يجمعون ويقيسون --هم علماء ومشايخ --وترتبط فتواهم --بالزمن ومصلحة البلاد والعباد

فإذا زمن آخر ومصلحه أخرى --ممكن يتغير الاجماع والقياس --خاصه هذا الزمن التي اختلطت السياسه --وحقوق الانسان

بمصالح البلد

لذلك يجب ان لا نخلط بين المكروه --والمحرم--إلا إذا تقول --ان التدخين --مثله مثل الزنا --حيث حكمها واحد كما اوردته

فهذا محرم --ويستوجب التوبه --والاخر محرم ويستوجب التوبه--ألا ترى أخي العزيز --انك خلطت الامور ؟؟

وهل عقوبة الزاني مثل عقوبة المدخن؟؟

وهل في محاكمنا عقوبه للمدخن؟؟
--
ايضا هناك خلط عجيب --بين الادله --فجعلتوا ما أخذ بالقياس والاجماع --يرقى الو ما ورد فيه نص قرآني

وهذا خطأ كبير

فالنص ثابت --وهو من صميم شريعتنا --ليس للعالم ولا لولي الامر --ان يعدل فيه اويبدل

اما القياس والاجماع --فيخضع للأجتهاد --
--
هناك تقريبا 6مليارات ريال --قيمة استيراد الدخان --وموجود في الحضر والبوادي --هل لديك --شك في فهم ولي الأمر

او مجلس القضاء الاعلى مثلا؟؟

هل هؤلاء ساكتين على محرم --يتناوله الناس --ولا يتخذون إجراء ؟؟

لا --هم يعرفون ذلك --ويعرفون مدى ضرره --ولكنهم يعرفون ايضا حكمه الشرعي
--
ونعود للقول --النصيحه تقدم بأسلوب جميل --وبأدله صحيحه -- بذلك تكون مقبوله ومفيده

ولا اشك في نية صاحب الموضوع --انه يريد ان ينصح الآخرين --ولكن طريقته غير سليمه

وكان بأمكاني اجامله --كما فعلت انت وغيرك --ولكن اريده ان يستفيد--!!!!!!!!!!!!!!!!

ولو كنت تعلم --عندما قررت الحكومه--تدريس البنات --وما قالوه المشايخ --من تحريم وغيره--ووصلت الى المواجهه

وقتل البعض --والان هم الذين يديرون رئاسة البنات --لان دليلهم في ذلك الوقت قائم على --درء الضرر --وعلى القياس
--
والبنج --يا اخي مفتر --بل هو اشد من الخمر --فكيف صار حلال ؟؟

في القياس والاجماع --تؤخذ المصلحه --وتتغلب بعض الاحيان على ما ورد في تحريمه-- او عدم إباحته

حرام --مكروه --مباح --جائز -- بينها فوارق كبيره -- ارجو ملاحظتها

وانت جعلت من يشرب الدخان مثل المشرك --يجب عليه التوبه الى الله --لم اسمع بذلك من قبل
--
ايضا من ناحيه شرعيه --نحن --ننطق جملة (قليل أدب ) على افعال واقوال كثيره

ولكنها من الناحيه الشرعيه --عليها عقوبه

فالانسان إذا قل أدبه --فهذا يعني --ان جميع ما نهى عنه الدين --يفعله --لذلك يحاول الانسان ان لا ينطقها على آخر

--

اكتفي بهذ الرد --ولن ارد مرة أخرى --واتمنى ان تكون الصوره واضحه

وعسى الله يعين من أبتلي بعادة التدخين --ان يقوي عزمه ويتركه -- انه سميع مجيب

تحياتي