|
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
اقتباس:
الله يحيك يا / خادم ربعه من الواضح أنك إقتبست نسب عامر بن زياد من كتاب ( إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر ) وطبعاً غالبية الكتاب يعتبر خرافات , ولعل نسب الأمير / عامر بن زياد قد يكون صحيح إلى جده الأعلى هيف وما تلاه فهو تحريف وبالمناسبة فلدي موضوعان متكاملان عن شيج جنب الأمير / عامر بن زياد الشريفي وكذلك موضوع آخر عن فخذ " آل زياد " وسترى النور قريباً ,,, |
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
كلكم نسيتوا ال غيلان والنمصة ووادي زيد وهم اساس جارمة
|
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارحب ياشريف بن قحطان والله يحييك ويحيي علمك.. اخي في الله انت تقول بان آل السواد من آل زياد من آل عبد القادر وفي مشاركة لك سابقة في احد المنتديات تقول ان سوّاد هذا هو سويد بن ....!!!!!!!.. والآن تقول بأن الباحثين يقولون بان سواد هو بن الشيخ عامر بن زياد!!!!!!!!!!!!!!!! وهناك عدة تساؤلات اتمنى منك الإجابة وبشكل مفصّل : اتحفنا بأسماء الذين قالوا بأن سواد هو بن الشيخ عامر بن زياد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ! ماسبب هجرة آل السوّاد من بلاد الحرجة ( ان صحّت الرواية ) ؟؟؟؟!!!!!!!!! هل يعقل ان آل السواد بكافة بدودها الحالية كانت في بلاد شريف ثم انتقلوا جميعاً الى مقرهم الحالي في الفرعين قبل قرن من الزمان ( او قرنين علشان ماتزعل علينا ) !!!!!! كيف كان ذلك ياترى؟؟؟؟!!!!!! وفقك الله ومن يقرا لما يحب ويرضى أخوك: ابومسفر القحطــــــــــاني |
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
اقتباس:
اررررحب يابومسفر وأنا أراك متحمس ومندفع جدا أظن أنك في أحد ردودك السابقة صادقت على كلامي من حيث أن آل السوّاد رحلوا من بلاد شريف وتعلم كذلك قصة منازعة آل السوّاد مع آل خميس حول أملاكهم السابقة وأسأل ال السواد أنفسهم وسيجاوبونك أما نسب ال السواد الى عامر بن زياد فقد كثر الحديث حوله وستجد الحقيقة الكاملة عند ال السوّاد تقديري ,,,, |
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
اقتباس:
مرحب يسلم ارحب انت صحيح انا مأيد لك ولازلت واحترم اطروحاتك ولكن بعد.. البحث والسؤال تبين ان هناك لبس في الموضوع بسبب القصة والقصة كالآتي كما سمعتها من اكثر من شخص : كان لبن خميس ارض ( حول وادي اسمه شعب سواد ) وتشارعوا معه ناس علشان الارض وماقدروا فيه فذهب هؤلاء الناس ( علشان يقهرون بن خميس ) الى قبيلة آل السواد وقالوا الحقوا بلادكم خذاها بن خميس ذي عند شعب جدكم طبعاً استغلوا ناس من آل السواد الفرصة ( وهم يعلمون في قرارة انفسهم ان مالهم شي ولكن جت باردة مبردة ) وراحوا يشارعون بن خميس ولاقدروا فيه لأن ماعندهم اي شي يثبت ذلك و لأن البلاد ملك لآل خميس ولا لآل السواد شبر واحد .. والله أعلم.. وانت تعرف الاراضي وسوالفها مايحتاج اعلمك!!!!!!!!!!! علشان كذا يااستاذي سألتك اسئلة واتمنى انك تجاوبني اما قولتك انشد آل السواد ( فأحب اذكرك يوم ارسلتلي رسالة خاصة وقلتلي بالحرف الواحد ابغاك تنشد آل السواد هم من شريف والا لا!!!!!!!!!!! ..وقد نشدت وربي ذا يشهد ناس منهم قالولي نفس ماقلتلك ذلحين.. فأتمنى انك تجاوبني على اسألتي علشان تتضح الأمور واسئلتي كالتالي : اتحفنا بأسماء الذين قالوا بأن سواد هو بن الشيخ عامر بن زياد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ! ماسبب هجرة آل السوّاد من بلاد الحرجة ( ان صحّت الرواية ) ؟؟؟؟!!!!!!!!! هل يعقل ان آل السواد بكافة بدودها الحالية كانت في بلاد شريف ثم انتقلوا جميعاً الى مقرهم الحالي في الفرعين قبل قرن من الزمان ( او قرنين علشان ماتزعل علينا ) !!!!!! كيف كان ذلك ياترى؟؟؟؟!!!!!! وبعدين بارك الله فيك انا ماني متحمس والي اشوفه انك انت المتحمس وعسى الله يوفقك ويعينك.. وفقك الله ومن يقرا لما يحب ويرضى اخوك: ابومسفر القحطــــــــــاني |
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
أخي العزيز / أبومسفر القحطاني
بالنسبة لــ آل السوّاد فيعودون في نسبهم إلى آل زياد من فخذ آل جبر من قبيلة عبدالقادر شريف وقد رحلوا من ديارهم الأصلية " راحة شريف " منذ مايزيد عن قرن من الزمان وقد إنضموا إلى قبيلة خطاب رفيده وأصبحوا في تعدادهم أما سبب رحيلهم فقد أكد لي بعض كبار السن أنه بسبب دم وآخرون ذكر أن سبب هجرتهم هو الفقر وأسباب أخرى وأنا على إستعداد أن أذهب أنا وأنت إليهم وتتأكد بنفسك آمل أن تكون إجابتي شافية ووافية ,,, |
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
اقتباس:
ارحب ثم ارحب اخي في الله انا اسأل وانت تعيد علي نفس المشاركة ياخي تقول ان سبب هجرتهم بسبب الدم وفقر واسباب اخرى!!!!!!!!!!!!!! مرة دم ومرة فقر واسباب اخرى ( يعني مثل ايش ) علشان يكمل الهرم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولم تجاوبني من ناحية ( الباحثون التاريخيون ) منهم ياترى:confused: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لأنه لايوجد احد من قبيلة آل السواد يقول بأنهم من نسل الامير عامر بن زياد وبما انك انت من اتى بها فنتمنا ان تجيب علينا بارك الله فيك.. الى الآن الموضوع بعيد عن المصداقية اتمنى الاثبات بارك الله فيك.. ولا اود ان اذكرك ببعض الدلائل التي استدل بها اخونا ضاعن حين ناقشك في ذا الموضوع في احد المنتديات المجاورة..!!!!!!!!!!!!!! وفقك الله ومن يقرا لما يحب ويرضى اخوك: ابومسفر القحطــــــــــاني |
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
ابو مسفر القحطاني
شريف بن قحطان هدوا اللعب شوي ال سواد من قبيلة عبدالقادر شريف رحلوا بعد رحيل بني هاجر من راحة شريف اما سبب رحيلهم فلا ادري عنه فنسبهم يعود الى ال زياد عبدالقادر اما شعبهم المسمى بشعب سواد فقد اشتراه ابن خميس منهم وقت رحيلهم والدليل على ذلك عندما رحلوا [poem=font="Simplified Arabic,6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"] شددنا وخلينا ورانا شحان ومحنه =شعب بن سواد قليل الربايح [/poem] تقديري |
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
اقتباس:
ارحب ثم ارحب يالقادري ومرحبا ومسهلا والله يحييك ويحيي علمك.. هذا البيت الي ادور له من زمان ( ولمحت للأستاذ شريف بن قحطان ولا حبيت اني اقوله ) وانا اقول بيض الله وجهك ( وشهد شاهد من اهلها ).. اخي الفاضل هناك لبس عند البعض فهذا البيت قيل عندما هاجروا بني هاجر من بلاد الحرجة اثر حرب ضروس ادت الى جلاء بني هاجر وان هذا البيت ينسب لأمرأة من بني هاجر مخاطبة أخاها.. ( على رواية رجال ثقات من قبيلة شريف الغراء ).. ولو رجعنا لقراءة هذا البيت وتمعّنا فيه قليلاً لوجدنا معناه ان الفتاة تحنّ لفراقها موطنها الاساسي.. ولا دخل لآل السوّاد فيها من قريب ولا من بعيد.. وليس هناك دليل على رحيل قبيلة تدعى آل السوّاد الى بلاد رفيدة خلال قرن من الزمان!!!!!!!! وفقك الله ومن يقرا لما يحب ويرضى اخوك: ابومسفر القحطـــــــــــاني |
رد : جــــــــــارمه وخـــــــــــــطاب..
الاخ / عبدالعزيز بن طالع
ما قصرت بس نسيت شيوخ جارمه وهم ال لغر والله يعطيك العافيه |
| الساعة الآن 09:24 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com