شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان - آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

- المجلس الـــــعــــــــام (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=2)

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ابوريان@ (المشاركة 310887)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
يوجد نموذجين اولها
(( الراية البيضاء لعوض بن مسفر بن عروان آل عيفان وأسرتة وجماعتة ))) تنازل لوجه الله بدون مقابل ولم يكتب عنه في الصحف ولم يذكر عنها شي !!!!!!!!!!!!!!!!!!
http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=27756
النموذج الثاني
6ملايين ومزرعتين ومنزل وسيارة دفع رباعي تنقذ حياة هصام|| صور خاصة||
http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=29167

الأخ أبو ريان

أشكرك على ردك ولاشك أن النموذجين مختلفين

ونتمنى من الجميع النهج على منهج النموذج الأول

تمنياتي لك بالتوفيق

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسناس (المشاركة 311776)

اخي العزيز ...

الاصلاح القبلية ... هي في حقيقتها احكام بغير ما انزل الله !!!

وليست من الاصلاح الشرعية .... التي ندبت اليها الشريعة ...

=======

الفتوى الذهبية
في حقيقة الأحكام القبلية
==========

من فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء
فتوى رقم ( 23211 )
في 19-2-1426هـ

السـؤال :

ينتشر في المنطقة الجنوبية من بلاد الحرمين عادات وأعراف قبلية ،

بسبب النظام القبلي المخيم على المنطقة .

ومن هذه العادات : التحاكم إلى العارفين بالأحكام القبلية ،

ويسمى ( المقرع ) و ( الحق ) و ( عراف القبائل ) ،

حيث يحضر الأخصام عندهم ، ثم يسمعون منهم ، ويحلّفونهم ،

ويسمعون شهادة الشهود إذا دعت لذلك حاجة ، ثم يحكمون بعد ذلك .

علما ان الذهاب لهؤلاء المحكَّمين قد يكون برضا الطرفين ،

أو بطلب أحدهم وإلزام الآخر اجتماعيا بقبول التحاكم لديهم .

ومما ينبغي الإشارة إليه ان أطراف الخصومة لا يرون ان ما يقومون به حكم ،

بل يرون انه صلح ، وانه يقطع النزاع ويحفظ من الشرور .

ومما يتخلل هذا الأحكام ،

الحكم بالمثارات بأنواعها من مثار العاني ، ومثار الجار ومثار الخوي ،

ويكون بسفك الدماء أو بالعوض المالي .

كما يتخللها دين الخمسة أو العشرة أو يزيد ،

حيث يُحلّف أقارب الجاني :

( أننا ما درينا ولا أهرينا ولا أغرينا ولا رضينا ولا همينا ولا تمالينا ... الخ )

كما يتخللها ما يعرف بالغرم ،

فتلزم قبيلة الجاني أفرادها بتحمل غرم الحكم ، حيث يتوزعونه بينهم ثم يدفع كل فرد نصيبه .

كما يتخللها القبلاء ،

وهم الكفلاء على أطراف الخصومة لضمان عدم اعتداء احد منهم بعد الحكم .

ومن هذا المنطلق ، وبراءة للذمة كتبنا لسماحتكم ببعض تلك الأعراف والعادات

لإصدار فتوى بها لنشرها بين الناس .

===========

الجـواب :

بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

بأن ما ذُكر من الحكم والتحاكم إلى الأحكام العرفية والمبادئ القبلية ،

كالثـارات ودين الخمسة أو العشرة و الغرم وغيرها ،

كل هذه ليست أحكاما شرعية ،

وإنما هي من الأحكام القبلية التي لا يجوز الحكم بها بين الناس ،

ويحرم على المسلمين التحاكم إليها ،

لأنها من التحاكم إلى الطاغوت الذي نُهينا ان نتحاكم إليه ،

وقد أمرنا الله بالكفر به في قوله تعالى " ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما انزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا " النساء 60 ،

ولا يحل لمشائخ القبائل ولا لغيرهم الحكم بين الناس بما تمليه الأعراف والمبادئ القبلية السابق ذكرها ،

بل الواجب عليهم ان يتحاكموا إلى الشريعة الإسلامية امتثالا لأمر الله عز وجل في قوله تعالى " وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع أهواءهم " المائدة 49 ،

وقوله تعالى " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون " المائدة 44

وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الظالمون " المائدة 45

وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الفاسقون " المائدة 47

وقوله تعالى " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما " النساء 65

والواجب على الجميع التحاكم إلى شرع الله المطهر ، والله ولي التوفيق .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ - الرئيس
صالح بن فوزان الفوزان - عضو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان - عضو
عبد الله بن محمد المطلق - عضو
عبد الله بن علي الركبان - عضو
احمد بن علي سير المباركي - عضو

الأخ نسناس

أشكرك على ردك الواضح والمميز واللذي أستدليت عليه بالقران والسنة والفتاوى وهذا مانسعى الى تحقيقه والسعي جميعا أليه وردك هو الوحيد المميز واللذي سوف نتعامل به في الرد والنقاش .

تقبل ردي بكل تقدير .

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

وانا اشكر جميل ردك ...

وان مما يجب ان نقف عنده ... هو حرصنا ان نكون من احسن الناس في عاداتنا ... وفي كل امورنا ...

وان نكون وفق شريعتنا ... فهي طريق السلامة وهي بر الامان ...

وان نكون وفق فطرنا السليمة وعقولنا الصريحة ... فهي مدلول العقلاء ومطلب الناس جميعا ...

اللهم اصلح شأننا كله ...

.

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

بسم الله الرحمن الرحيم اشكرك كل الشكر على طرحك لهذا الموضوع الحساس ويمس شريحه كبيره من المجتمع وانا في نظري بان السبب الاول في تفاقم هذه المشكله هم من اصبحوا نواب ومشايخ ومشايخ شمل لاينتسبون الى هذه المكانه التي لها ابعادها في خدمه القبائل ويجب على افراد القبيله ان تختار الرجال الموثوق بهم من مشايخ القبايل وان يرتبط الصلح بتعليمات الشريعه السمحه وعدم الجؤ الى اي كان اذا لم يكن كفؤللقيام باصلاح ذات البين واحتساب الاجر عند الله

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

الأخ نسناس أشكرك على ردودك المميزة.

والشريعة الأسلامية هي المنهج الصحيح أبتداء بالقرآن والسنة والأجماع ونهاية بتقاليدنا الأسلامية.

الله يعطيك العافية.

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

شكرا على الطرح الجيد ويجب السعي في اعتاق رقبة من هو مبتلى مثل من يدافع عن الضرورات الخمس الدين والمال والعرض والنفس والعقل .

ام الاغلبية فهم حقين مخدرات او امور تخالف الشرع ويدفع لاعتاقهم ملايين الريالات فيجب ان لايعطلوا شرع الله ويحلملون القبائل مبالغ هائلة والمعتق الله اعلم باحواله

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجل الضياغم (المشاركة 322308)

الأخ نجل الضياغم

أشكرك على ردك وكلامك قد يكون الصواب بعينه

نتمنى أن تتغيير هذه الظاهرة وأن يكون لها معايير

تتقيد بالسنة أولا وأخيرا

أسعدني مرورك وتعليقك ....

شكرا

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

كلنا سبب في هذه المشكله نعم أليس كل واحد منا يدفع جزء من هذا المبلغ المخالف لشرع حيث يدفع بعد حكم الله ورسوله وذلك بمقوله مع ابن عمك في عيلة وقدا لذا يجب علينا جميعا الامتناع عن دفع اي مبلغ مهما كان حجمه بعد حكم الشرع والراضي يرضي والزعلان ترضيه الليالي والايام وبعد هذا والله وبحول الله ترون نتائج تعجبكم والله مع راعي الحق ولو طال الزمان او قصر . تقبلوا تحياتي

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ال مالح (المشاركة 326496)

الأخ أل مالح

أشكرك على ردك الجيد ولاشك الدفاع عن الضروريات الخمس شئ لاأحد يلام عليه

وأما أهل المخدرات وغير من الأمور الفاسدة !! فنضع علامات تعجب وهو الشئ الحاصل !!!!!!

تقبل ردي بكل تقدير.

رد : آراء ومقترحات حول الصلح القبلي بعد الحكم الشرعي والمتاجرة بالارواح ودور المشائخ.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج الثقفي (المشاركة 328330)

الأخ الحجاج الثقفي

أشكرك على مرورك وتعليقك وجزاك الله خيرا

أخيك الفارس الجنوبي

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود