![]() |
رد : وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i
اقتباس:
ثانياً: الاخ مخاوي سهيل : ارعص على الرابط التالي لمعنى الكلمة: http://www.qahtaan.com/vb/showthread...E5%C7%ED%D8%C9 |
رد : وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i
اقتباس:
على المرور |
رد : وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i
اقتباس:
اشكرك على التعليق الهادف الذي ينم عن فهم الموضوع |
رد : وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i
اقتباس:
ابو عوض لك الشكر وانت في مقام يرفع الرأس .............تحياتي |
رد : وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i
اقتباس:
اخي الفاضل/ اشكرك واقول لكم من يخاوي النجم الرفيع من حقة ان لايعرف هذه الامور مع خالص شكري |
رد : وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i
اقتباس:
ادعوا لك بالتوفيق دائما والنسخة موجودة في الاتصالات الاداريه للاحاطة |
رد : وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i
اقتباس:
ابوجابر سلمه الله الانسان يحاول للتصحيح وليستقيم امرة على الطريق الصحيح |
رد : وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i
[QUOTE=عاشق الوطن]الاخ حرقي العرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أطلعنا على نتاجكم العلمي p.m.i الذي يقضي حسب قولكم على العشوائيه والفوضى وما اوضحتموه ان اتباع مفرداته كفيله باتضاح المكاسب وتجنب المفاسد واتضاح الرؤيه لكل ناضج فطن ولعل من المناسب ان اعرج على تفاصيل ماورد في مقالكم لعلنا نبقي شيء من "............" الذي يحبذه عدد من أبناء القبيله وهو مرتبط ولاشك بالعشوائيه والفوضى وتلك المترادفات متلازمه مع العلم والتعليم ومرتبطه معها بتناسب عكسي!!! وبالنسبه لنظرية المبتكره pluses and minuses interesting فهي نظريه بحته قابله للتطبيق من عدمه الاخ/الفاضل عاشق الوطن تحية طيبة يشرفني ان أجد تعليق بحجم قلمكم واخلاصكم مع خالص التقدير |
رد : وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i
اقتباس:
اولا:الموضوع علمي مستقل ولايمكن ان ادافع عنه لسبب بسيط انني امام فارس عظيم لايشق له غبار........................ فالانسان كما يقال مخبؤ تحت لسانة وفي (النت الانسان تحت الحروف التي يكتبها قلمه) وقد راجعت مقالاتك يا للهول ومشاركاتك ومنها على سبيل المثال لا الحصر(مزنه والجمس) واعجابك بالموضوع وجهدك الواضح فيه وكذلك مقالك الشهير(لاتحاكي من لايسمع ولاتلقم من لايشبع) انادي بصوت مرتفع لمن اراد القمة والبقاء فيها ان يقراء هذا المقال ويضيف لمعلوماته التاريخية وصول كسرى لا اريد ان اكمل حتى لا احرق روعة الموضوع. ان مايضيف اعجابي هو تواضعك الجم الذي يتسم به العلماء عندما تسأل عن نفسك في مقال أخر من حسنه لايعلق علية(معلومات هامة عني..تسرني معرفتكم) ولسان حالك يقول تسمع بالمعيدي خير من ان تراه. اخواني .............شوفوا الترابط الابداع في العنوان السابق مما يزيد اعجابي بكم الجمع بين النقيضين في الطرحويكفي في ذلك بتوقيعكم الذي يمثل شخصيتكم فالتوقيع هو الصورة الرمزية التوقيع غازي القصيبي اتجاة عصري حديث مفتوح للاخرين سيد قطب يحمل رؤية متشددة ويذكرذلك في كتابة (معالم الطريق ) وانا اشك انك لم ترة (انني ادعو الشباب لتفجير الجسور والعنف والقتل) وقد اسهم هذا الكتاب في ردود فعل عنيفة وتنامي ظاهرة الارهاب والتي دعوت انت الى توقيع وثيقة بهذا الصدد انت تروج لها و من مولفاته تغتالها وانا هنا لا احاكمة ولكنني اراك ببساطة (كحاطب الليل تجمع الجيد والرديء) وهذة المناكفة تلتمس وضع الامور في نصابها والاستنتاج بانه يمكننا بالامور الظاهرة نكشف عن الاحوال الباطنه. عفوا: ادعوا القائمين على هذا المنتدى على سرد مقالات ابوزيد في مجلس خاص يفرد لها على ان يسمى. مجلس تعليم ابوزيد الفضي للكتابة على ان يكون الدخول برسوم وريعها يوجه للاعمال الخيرية. ختاما: لولا المشقة لساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال |
لا داعي للتشنج ،، الدعوى إقناع واقتناع إن كان هناك ما يقنع
الأخ حرقي العرين كنت أنتظر ردك على أحرّ من الجمر ،، لأنني كنت أتوقع كيف سيكون ردك -ولله الحمد طلع توقعي في محلّه- والآن سأتكلم كلاماً علمياً كما تقول أو تطالب أنت: أنا قلت في ردّي السابق أن المقال السابق (بتاعك) نسف كل مقومات النظرية أو على الأقل أهم دعائمها ألا وهو قابليتها للتطبيق ، وأنت في ردك السابق عليّ أكدّت لي ذلك تماماً تماماً تماماً ولم تستطيع تطبيق ولو حرف واحد منه وليس الـ3 أحرف. أستاذ/ حرقي العرقين أنت حولت الموضوع إلى موضوع شخصي وقمت تنقّب عن مواضيعي وردودي وتوقيعي ،، وهذا يتنافى مع ما تدعو له في المقال (بتاعك) أعلاه ودعوتك إلى الواقعية وعدم الانجراف وراء العاطفة. كنت أتمنى أن الوقت الذي صرفته في مطالعة مواضيعي وردودي أنك صرفته في محاولة إقناعي بنظريتك -إن جازت تسميتها نظرية- وتقريبها لي ولغيري من الأعضاء -نحن الذين فهمنا بطيء وعلى قد حالنا- ،، وكان بإمكانك الاطلاع على مواضيعي لاحقاً -واعلم أن ذلك يشرفني-. على العموم أشكرك فأنت زدت من أسهم مواضيعي ومن عدد القراء لها -وأنا أعلم أنت كنت تودّ ذلك- --------------------------------- اقتباس:
--------------------------------- قبل الأخير: الأستاذ حرقي العرين يبدو أن لدى شخصكم الكريم لبس حول مفهومي (المهايطة) وغير الواقعية ،، لذى أدعوك لزيارة هذا الرابط للكاتب الكبير الحادي: http://www.qahtaan.com/vb/showthread...E5%C7%ED%D8%C9 ------------------------------- أخيراً في التعريف الذي أورده الحادي للمهايطة هي أنها: الصياح والجلبة. ألا تتفقون معي أن الصياح والجلبة الإلكترونية هي كتابة بعض الكلمات بخط كبييييييييييييير مختلفة عن غيرها. --------------------------- أبو زيد يحيييييييييييييي الجميع إلا المهايطية |
الساعة الآن 02:09 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com