![]() |
الاحبة الكرام
لكم من محبكم عظيم التقدير على هذا الوعي وهذا الاهتمام للمخالفين الرأي اقول ليس من طبعي اثارة المشاكل ولكن نحن جميعا تربطنا علاقة الحرف هل نهتم بطرح المواضيع القابلة للنقاش للمناقشة ام للمخالفة؟ انا هنا ابحث عن تصويب الخطأ وتعزيز الصواب نتألم جميعا لنقد الفكر بالسباب والشتم وليس بالحجة والمعرفة والحوار الجاد والواعي المثمر لنا جميعا انتم ايها الكرام احبتي على قلبي وليس هنا مايدعو للخصام تظل الرياضة مطلب للجميع لماذا نتحرم المرأة منها باسم الغيرة والدين رغم عدم وجود مايخالف الدين وما يؤكد على الغيرة؟ يبقى السؤال هل يمكن ان تكون الرياضة النسائية في بلادنا خروج على الثوابت القبلية ام الدينية؟ متى نشاهد النساء في بلادنا يخترن مصيرهن؟ سؤال للمخالفين فقط اي النساء احب اليك الرشيقة القوام ام الفاحشة المتن؟ وللجميع محبتي وتقديري وسامح الله الجميع ويبقى الحب ما بقي العتاب |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الأحبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الخلاف واقع بين الناس في مختلف الأعصار والأمصار وهو سنة الله في خلقه فهم مختلفون في ألوانهم وألسنتهم وطباعهم ومدركاتهم ومعارفهم وعقولهم وكل ذلك آية من آيات الله نبه عليه القرآن الكريم في قول الله تعالى : "وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ " الروم ( 22 ). وهذا الاختلاف الظاهري دال على الاختلاف في الآراء والاتجاهات والأغراض . وكتاب الله العزيز يقرر هذا في قول الله تعالى " وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ " . ولهذا لابد مننا ايها الأحبة التجرد وقصد الحق والبعد عن التعصب والالتزام بآدب الحوار . إن اتباع الحق والسعي للوصول إليه والحرص على الالتزام به هو الذي يقود إلى طريق مستقيم لا عوج فيه ولا التواء ويحول دون الانسياق وراء الهوى سواء كان هوى النفس أو هوى الجمهور أو الأتباع ... والعاقل - فضلاً عن المسلم - الصادق طالب حق باحث عن الحقيقة ينشد الصواب ويتجنب الخطاء. والمقصود اخواني في الله من كل ذلك أن يكون الحوار بريئاً من التعصب خالصاً لطلب الحق خالياً من العنف والانفعال بعيداً عن المشاحنات الأنانية والمغالطات البيانية مما يفسد القلوب ويهيج النفوس ويولد النفرة ويوغر الصدور وينتهي إلي القطيعة . اعلموا احبتي ما جعلني اكتب هذا لما وجدته من اخواني الأحبة في ردودهم بأنها طلعت منحنى آخر . أخي الحبيب الصقاعى شكراعلى موضوعك الجيد . أن ممارسة المرأة لشيء من التمارين والحركات التي يراد بها تنشيط الجسم والمحافظة على اللياقة البدنية أمر مرغب فيه ومأمور به، للرجال والنساء على حدٍ سواء، وقد دلت على ذلك نصوص الكتاب والسنة. ولذلك ينبغي للمرأة أن تحتاط في الحفاظ على نفسها، لرشاقة بدنها ونعومة أعضائها وهذا ينبغي إلى أنَّ توجه المرأة للمشي في الميادين المناسبة، أو الحدائق الفسيحة، يعتبر من أنفع ما يكون للبدن في ظل مؤشر السمنة المنتشرة بين النساء ولكن بضوابط شرعية وهذا لايمنع من تأديتها إذ لم يأتِ في الشريعة ما يمنع منها ما دام في إطار الحشمة والمحافظة العامة التي جاءت بها شريعة الإسلام علماً بأن الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم قد سابق أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها فى الحديث المروى عنها قالت: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن، فقال للناس: "تقدموا" فتقدموا، ثم قال لي: "تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقته فسكت عنى، حتى إذا حملت اللحم وبدنت ونسيت خرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس: "تقدموا" فتقدموا ثم قال: "تعالى حتى أسابقك فسابقته فسبقني فجعل يضحك وهو يقول: "هذه بتلك". ولكن ليست الرياضة التي يريدونها اللبراليين التي تجدها عند اسيادهم من الغربيين وهي خروج النساء في الصالات الرياضية ومختلطة بالرجال وعرض أجسادهم بشكل شبه عاري بين الرجال وصولاً للفتنة والفساد ومثل هذا يفسد الحشمة عند المرأة وحيائها ولذلك لابد من سد الذرائع والطرق المؤدية له ولهذا تجد بعض الأخوة الذين يحملون نيات طيبة إن شاء الله ينادون بفتح أندية نسائية رياضية وإدخال مادة تسمى بالتربية الرياضية ضمن مناهج التعليم للبنات فأنه بعد ذلك سيكون هناك مطالبة الفتيات إلزامياً بلبس الملابس الرياضية وهذا سيحمل لبعض الفتيات ضعيفات الأنفس بلس الملابس القصيرة وقدتكون شفافة وهذه تدخل من المحاذير الشرعية وبعد ذلك سيتبع بفتح أندية رياضية بشكل موسع وسوف يكون هناك لاعبات في مختلف المجالات الرياضية سواء ماحصل في بعض الدول العربية ويتبع ذلك ايضاً بطولات عربية وبذلك تجد الفتاة المسلمة بشكل عام بلبس شبه عاري لأن في هذه الرياضات مباريات لكرة السلة واليد والتنس وبهذا تجدها تفسخ حيائها وحشمتها وهذا مايرده دعاة التغريب. وليس ببعيد فقد دعا أحد الكتاب منهم الدكتور عبدالله باجبير ويعتبر هذا من دعاة تغريب المرأة لقد كتب مقال وهذا من آخر طلعاته وهي اشرك المرأة السعودية في الدورة الأولمبيةِ لأنه مظهرٌ حضاري وزعم خوفاً من حرمانِ بلادنا من المشاركةِ فيها بسبب اشتراطِ اللجنةِ المنظمةِ لها اشراك المرأة وإلا عوقبنا بالحرمان ولكن الحمد لله يوجد من أخواتنا الذين أكن لهم الأحترام من خلال كتاباتها التي قامت بالرد عليه بمقال تقول المرأة السعودية.. واللجنة الأولمبية !! بقلم الدكتورة نورة خالد السعد حفظه الله والييكم هذا الرابط... http://www.alriyadh.com/2006/03/28/article141654.html الحقيقة إن افضل ماكتب عن هذا الموضوع هو للشيخ محمد بن عبدالله الهبدان حفظه الله المعنون "النوادي الرياضية النسائية تدريب أم تغريب " . http://www.saaid.net/female/033.htm اسأل الله سبحانه وتعالى أن يرينا الحق ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل ويرزقنا إجتنابه. فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله . لك شكري وتقديري أخوكم في الله ابومصعب |
كفيت وفيت أخوي أبو مصعب
رد جميل ومقنع جزاك الله خير |
أخي كاتب الموضوع المصقاعي ، الله يصقعك بالحق دائماً.
أولا الله يعطيك العافية وينور عليك. هل تتحمل المرأة أو الفتاة (المربربة) حمل الأثقال مثل(دنفرنس الددسن) ترفعها فوق ثم تنزلها تحت وهي منقعرة على ظهرها والمدرب الرياضي الذي يمشي على زنده التيس يساعدها في ذلك. هل تتحمل القفز على (لعبة الجمباز) وحركات البهلوانية والهنوصة والالتواء مثل الحنش الارقط حتى تصير صلصال هل تتحمل تمارين شد البطن وشد الفخذين وياعين ياعين..وسرى ليلها سرى ... ثم تصور أخي الكريم من يتدربون على الاثقال واشكالهم؟ الحمد لله على خلقه ، فممارسي الاثقال لابد لهم من الاستمرار على هذه التمارين وإلا ترهلت اجسامهم. ------------- بعد كل هذا : تصور الجسم الناعم(يتحول إلى كتل لحم مثل الكور الصغيرة)ملتحمة بجسمها . إذن ، أين الرشاقة يارفاقه؟ ياشين المسترجلة من النساء ،،، وعفاكم وشر تعداكم ------------------------- ملاحظة: هذا ليس رأيي ، بل تداعيات فكرية محضة تحياتي الحادي |
الساعة الآن 02:43 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com