هل يوجد في دولة الكويت والعراق قحطانيون

[سراج]

تحية طيبة وبعد
هل يوجد في دولة الكويت والعراق قحطانيون ومن اي الفروع ومتى انتقلوا هناك ومنهم اشهرهم

[بلاك لايف]

اخي سراج اعتقد بل اجزم ان فيه لان قحطان في جميع ارجاء المعموره
والدليل على كلامي يوجد لاعب في المنتخب العراقي اسمه قحطان القحطاني
والله اعلم

[الوهابى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اكيد هناك وفى كل مكان قحاطين ولاكن لا املك المعلومه الاكيده او المرجع


على العموم منا للعضاء ومن لديه معلومه

[محمد الحياني]

الله يعطيكم العافية اجمعين


وفعلاً هذا الكلام الصحيح


اللي قالوه الاخوان

[موسى بن محمد آل شاهر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللي أذكره من كلام الوالد رحمه الله وربعنا القحاطين اللي كانوا من سكان عرعر منذ عام 1950 م والسنوات التي تلتها حينما بدأ العمل في خط التابلاين ( أرامكوا ) إن هناك جماعة من المشاعلة قحطان قدموا إلي مدينة عرعر من العراق وقام القحاطين بإستضافتهم وحاولوا معهم أن يعودوا من العراق ولكنهم رفضوا وبعد عدة أيام عادوا إلى العراق وهم أصحاب حلال ومال ومنذ ذلك التاريخ وهم في العراق .
دمتم في حفظ الله
آل شاهر

[عايذ]

نعم يوجد قحاطين في الكويت والعراق وإلي اعرف ان البابطين من عايذ عبيدة ساكنين في الكويت

[فارس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نعم يوجد قحاطين

في الكويت فيه ناس من قبيلة الفهر هناك وبالأخص آل حارث
ويوجد احد الأعضاء معنا من آل الحارث اللي في الكويت

واما في العراق فلا علم لي !!!!


.

[محمد العمودي]

نعم يوجد قحاطين في الكويت والعراق

القحاطين وصلو لين امريكا وياليتهم يعطونا مقعد بالكونجرس هههههههههههههه

الله يكثرهم في طاعته

اخوي بلاك لايف لاعب المنتخب العراقي اسمه قحطان دارين واضنه اعتزل





محمد العمودي
الشجاعه حصى والعوامده جبالها

[سعيد بن مانع]

اخي الكريم
الربع كفوا ووفوا بالرد على تساؤلك
نعم يوجد قحاطين بالكوويت ... واغلبيتهم القراقحه من عبيده .. وال فهر من عبيده .. والهواجر .. والجحادر والكثير الكثير لكن هذه الاغلبيه ..
اما من ناحية العرااق فنعم يوجد قحاطين في العراق واكثريتهم اللي ينقالهم ( الزبيـديـه) يعني الزبيدي وكذلك في سوريااا ...
ولك تحيااتي ...







ابوقحط الله يحييك بالهون بالهون على اخووك الرجال يسأل ولا فيها شي نفدااك ..

[أبومسفر القحطاني]

الذي أعرفه والله أعلم ان قبيلة السعيد ربع بن حلاف الذين هم في قبيلة الظفير من آل عاصم الجحادر وأغلبيتهم في العراق وقد سأل بن سويط شيخ الظفير بن حلاف عن أصله فأجاب بقصيدة لا أحفظها
يذكر انه قحطاني من آل عاصم ويمدح فيها الجحادر... والله أعلم




أخوكم:
أبومسفر القحطــــــــــاني

[ماجد العايذي]

الذي أعرفه والله أعلم ان قبيلة السعيد ربع بن حلاف الذين هم في قبيلة الظفير من آل عاصم الجحادر وأغلبيتهم في العراق وقد سأل بن سويط شيخ الظفير بن حلاف عن أصله فأجاب بقصيدة لا أحفظها
يذكر انه قحطاني من آل عاصم ويمدح فيها الجحادر... والله أعلم




أخوكم:
أبومسفر القحطــــــــــاني


اشكرك اخي ابومسفر القحطاني


بالنسبه للقحاطين اللي في الكويت والعراق فهم كثر

اما السعيد فهم عواصم

ورد بن حلاف على بن سويط هو

ان سلت عنا يالسويطي قحاطين

_______ عواصمن واللي حذانا لفايق

حنا وعبده والهيازع بجدين
_______ بسيوفنا نلحق على كل مايق


اما تواجدهم فامارة السعيد في السعوديه المنطقه الشرقيه حفر الباطن

واما اغلبهم فهم كويتيون ويمثلون أغلبيه في محافظة الجهراء بالمقارنه بباقي افخاذ الظفير

وان كان السعوديون كثر

اما تواجدهم في العراق والاقامه فليس لهم اي اقامه بل هم بدو رحل لم يستقروا الا في الكويت (الجهراء خصوصاً ) وحفر الباطن في السعوديه

اما عن من اعرفهم فأعرف ان عايذ الظفير (او كما يحلو للبعض تسميتهم بعائذ الشمال) فمنهم من استقر بالعراق وهم مجموعه ليست بقليله وان كان اغلبهم بين الكويت والسعوديه

اما الزبيد الذين ذكرهم احد الاخوه سابقاً فهم قبيله قائمه بذاتها تدعي انها من شمر

اما المشاعله فهم فخذ من قبيلة بني حجيم ( بتثقيل الجيم) ولم يرد انهم من قحطان بل قبيله قائمه بذاتها لها تاريخ طويل وعريض في العراق ولهم دور كبير في ثوره الشعب العراقي ضد الانجليز عام 1920 وتسمى ثورة العشرين

تقبل كل حب واحترام

اخوك

ماجد العايذي

ابومشل

[ابن الحميدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,, حبيت اعلق على سؤالك واقولك عن القحاطين في الكويت واهم موجودين من زمان في الكويت من قبل ظهور النفط ومنهم عائلة الحميدي المعروفين حاليا في منطقة الفحيحيل وانا منهم وهم من ال روق من ال زميمان من ال مسفر وايضا هناك عائلة الرسام من ال مسعود ايضا من سكان الفحيحيل وهناك عائلة الجابر وهم من اهل منطقة ابوحليفه وهم من ال عاصم ,, وايضا عائلة الجازع وهم من ال روق من ال غريبان ,, وكانوا جميعهم من اهل البحر وكانوا نواخذه واشتغلوا بالغوص على اللؤلؤ ,, حتى ظهور النفط بالكويت,, وبعدها جاء الكثير من القحاطين الى الكويت وسكنوا في مناطق جنوب مدينة الكويت غالبيتهم وموجودين حاليا وايضا في مدينة الكويت ومحافظة الجهراء ,, ولهم الكثير من المناصب الحكوميه العليا وفي البرلمان الكويتي كرسيين ومنهم من كبار تجار الكويت مثل عائلة البابطين,,, ومع العلم ان غالب القحاطين في الكويت يستخدمون اسم العائله ليس القبيله وهم معروفين بالكويت,, ومن اكثر الفخوذ الموجوده ال روق وعبيده وال عاطف وايضا قبيلة الهواجر,, وفي العراق ايضا هناك قحاطين ومن العوائل الي اعرفها عائلة الدليمي من سكان بغداد وهم من كبار العوائل ولهم نفوذهم وتجارتهم ,,, وسامحوني يا اخوان على القصور في المعلومات وجزاكم الله خير وعسى الله يحفظ هذه القبيله وابنائها من كل مكروه ...

[أبومعصوم]

تحية طيبة وبعد
هل يوجد في دولة الكويت والعراق قحطانيون ومن اي الفروع ومتى انتقلوا هناك ومنهم اشهرهم

نعم يوجد والاخوان ذكروا بعظهم ومنهم عائلة الرويشد بالفروانية وهم رجالين ممن نزح قبل البترول من نجد واصلهم ليس من نجد بل من السراة ويعودون لآل يحى آل قريش ذهبوا الى الكويت ايام القحط وواستقر واحد منهم وتجنس والاخر عاد لنجد وهم غير عائلة المطرب عبدلله ، وغير عائلةالرويشد الموجودة بالزبير’ وغير عائلة الرويشد التي بالقصيم وسلامتكم

[أبومسفر القحطاني]

أشكر لكم التوضيح وخاصة ماجد العايذي والأخ بن الحميدي

ابن الحميدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,, حبيت اعلق على سؤالك واقولك عن القحاطين في الكويت واهم موجودين من زمان في الكويت من قبل ظهور النفط ومنهم عائلة الحميدي المعروفين حاليا في منطقة الفحيحيل وانا منهم وهم من ال روق من ال زميمان من ال مسفر وايضا هناك عائلة الرسام من ال مسعود ايضا من سكان الفحيحيل وهناك عائلة الجابر وهم من اهل منطقة ابوحليفه وهم من ال عاصم ,, وايضا عائلة الجازع وهم من ال روق من ال غريبان ,, وكانوا جميعهم من اهل البحر وكانوا نواخذه واشتغلوا بالغوص على اللؤلؤ ,, حتى ظهور النفط بالكويت,, وبعدها جاء الكثير من القحاطين الى الكويت وسكنوا في مناطق جنوب مدينة الكويت غالبيتهم وموجودين حاليا وايضا في مدينة الكويت ومحافظة الجهراء ,, ولهم الكثير من المناصب الحكوميه العليا وفي البرلمان الكويتي كرسيين ومنهم من كبار تجار الكويت مثل عائلة البابطين,,, ومع العلم ان غالب القحاطين في الكويت يستخدمون اسم العائله ليس القبيله وهم معروفين بالكويت,, ومن اكثر الفخوذ الموجوده ال روق وعبيده وال عاطف وايضا قبيلة الهواجر,, وفي العراق ايضا هناك قحاطين ومن العوائل الي اعرفها عائلة الدليمي من سكان بغداد وهم من كبار العوائل ولهم نفوذهم وتجارتهم ,,, وسامحوني يا اخوان على القصور في المعلومات وجزاكم الله خير وعسى الله يحفظ هذه القبيله وابنائها من كل مكروه ...
ياليت توضح لنا نسبهم لأني التقيت بواحد من اهلي سوريا ويقول أن أصله من الدليمي وأنهم يرجعون سبعان (قبيلة سبيع)ولكم مني الشكر الجزيل




أخوكم:
أبومسفر القحطــــــــــاني

[سراج]

منتوب سهلين بيض الله وجيهكم على هذا التجاوب

ومن عنده معلومات جديدة لايبخل علينا بها

[مشاري القحطانى]

يمسيكم بالخير
اي نعم طال عمرك
حنا قحااطين وسكنها من غربها الى شرقها
واانا قحطانى من ال حرقان من سكان الكويت
بس بصراحه انا مستغرب من سؤال اجابته فارضه نفسها

وتقبل فائق تحياتى

[هنا قحطان]

الاخ الحميدي ذكر بعض العائلات وقال انهم كانوا نواخذه
ولو اني ما اشوف اي مجال للفخر كون الشخص صار نوخذه من عدمه بس هذا غير صحيح
نعم هم دخلوا للبحر هذا ما فيه مجال للشك بس اغلب القحاطين اللي حضروا او اللي عاد منهم لنجد دخلوا البحر ليس حبا في البحر ولكن طلبا للرزق وكانوا اما سيب او غيص اما نوخذه لم يكونوا نواخذه وهذا ماهو انقاص من قدرهم حشا لله ثانيا مسألة ان الغالبية تستخدم اسم العائلة بدل القبيلة !!!!!ايضا يا عزيزي غير صحيح كلامك
فالسواد الاعظم من قحطان منتسب للقبيلة اما اللي حضر متأخر فأنتسب لقبيلة اخرى عزيزه علينا اما بني هاجر ومنهم الخفاجي من ال روق او انتسب لقبيلة لعتبية مثل ابن قحيطين من ال روق من ال عشوا وفيه من ال عاطف انتسب لمطير وفيه فهد الصفق انتسب لشمر وهو من الفهر من عبيده وغيرهم وغيرهم اللي انتسب لقبائل كريمه وعزيزه علينا وهناك قلة قليلة ظهرت باسماء عائلاتهم مثل ما ذكرت وليس الغالبية
ثانيا الاخ الحميدي واحد الاخوه ذكروا ان الدليم من قحطان اولا الدليم ليست عائلة الدليم قبيلة يقدر عددهم 350الف هم والمشاهده والجبور وغيرهم يندرجون تحت زبيد التي يبلغ تعدادها مليون تقريبا وزبيد يعود الى قحطان الاولى

[جابر عثرات الكرام]

نعم يوجد عوائل قحطانية في دولة الكويت وإليكم بعض من أعرف وهم آل شريف من وقشه رفيده من قرية آل القظف ومنهم عثمان بن سعد بن عوض آل شريف والمذيع اللامع محمد عثمان القحطاني والعقيد راشد عثمان القحطاني والمهندس حمد عثمان القحطاني والمقدم سعد عثمان القحطاني والمهندس رشاد عثمان القحطاني , وهناك ناصر بن حريد من المحزمه من عبيده وعليه عدد من الأولاد في مناصب مرموقة وكذلك الشيخ حمد القريشي من طريب وهناك عدد من العوائل من طريب وعوائل من الحباب منهم آل صويان من الخالديه في الأمواه هذا مايحضرتي حالياً وبالله التوفيق

[وجه المحمد]

اشكر الاخوان على المعلومات الطيبه الخليج كله يوجد فيه قحاطين والاغلبيه الحباب الامرات العين وابوظبي اما قطر فيه من بني هاجر نتكلم عن الاغلبيه اما البحرين يوجد فيه عوائل من قحطان والكويت فيه عوائل ولاكن من عدة فخوذ مافيه اكثريه مثل الامارات من ال حباب وال سعد وال روق وفيه معرف لعيال اشايب من ال سعد واما الدليميه يقال انهم من بني خالد من الجبور ومناطقهم المثلث السني في العراق وهم قبيله لها وزنها اخواني الي في الكويت يقولون فيه قحاطين واجد صحيح بس بيوت ولاكن فخذ كامل مثل بعض القبايل مافيه اما العراق نسمع بس شي اكيد الله واعلم

[_الهاجري_]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة للاخ الي يسأل عن القحاطين الي في الكويت
, نعم فيه من ال عاطف والخنافر وال روق ومن عبيده وقليل من الحباب وبني هاجر , وانا كويتي واعرف اغلب القحاطين الي في الكويت معرفه شخصيه

[بوعيسى العقيدي]

اخي ماجد العايذي

( اما الزبيد الذين ذكرهم احد الاخوه سابقاً فهم قبيله قائمه بذاتها تدعي انها من شمر )

السلام عليكم
اخي ماجد العايذي
اخي قبيلة زبيد هي قبيلة كبيرة ترجع اليها قبائل كثيرة مثل العكيدات الدليم الجبور الجحيش
وزبيد لا تدعي انها من شمر
وهذا هو نسب زبيد



الــزبـيـــــــد



قبيلة زبيد بن سلمة بن مازن بن منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلح بن أخنوخ -أدريس- بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام.



زبيد هو منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج وهو زبيد الأكبر واليه ترجع قبائل زبيد.

وإلى زبيد الأكبر ينتمي زبيد الأصغر ومن بعده بنو عصم رهط عمرو بن معد يكرب الذي ينتسب إليه زبيد الفرات.

وعمرو هو ابن عصم بن عمرو بن زبيد الأصغر وهو منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن زبيد الأكبر.



فهم من سعد العشيرة من مذحج من كهلان من العرب القحطانية.



وتنقسم مذحج إلى عدة قبائل هي: عنس ومراد وسعد العشيرة والحارث بن كعب والنخع وصداء وجنب.



عن فروة بن مسيك المرادي رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من القوم: يا رسول الله! ما سبأ أرض هي أم امرأة؟ قال: "ليست بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فأما ستة فتيامنوا وأما أربعة فتشاءموا فأما الذين تشاءموا فلخم وجذام وعاملة وغسان وأما الذين تيامنوا فالأسد وكندة وحمير والأشعريون وأنمار ومذحج" فقال رجل: يا رسول الله! وما أنمار؟ قال: "هم الذين منهم بجيلة وخثعم".


وديار مذحج كانت في القرن السادس الميلادي بين عدن وحضرموت في اليمن ثم هاجرت القبائل إلى الشمال واستقرت قبيلة زبيد في جبال حائل وسكنت مع طيء ثم كبر التجمع السكاني في حائل أيام الفتح الإسلامي وأخذت الفتوحات الإسلامية تتوسع في منطقة الفرات وعندها اقتطعهم الخليفة العادل عمر بن الخطاب بعض الديار في الكوفة وعرفت ديارهم هناك باسم ديار زبيد.



واسم زبيد يوجد في عدد من القبائل القحطانية ولا يقتصر على قبيلة مذحج فهناك زبيد في خولان وأخرى في بني حرب وغيرها من السكاسك أو من ذي رعين أو من طئ وكلها من القبائل القحطانية إلا أنه لا مجال للخلط بينها لأن كتب الأنساب العربية تفصلها بدقة وتعرف أصولها.


قال القلقشندي في (نهاية الأرب في أنساب العرب): بنو زبيد بضم الزاء بطن من سعد العشيرة من القحطانية وهم بنو منبه (زبيد) بن صعب بن سعد العشيرة ويعرف زبيد هؤلاء بزبيد الأكبر وهم زبيد الحجاز وكان لزبيد هذا من الولد: ربيعة والحارث الذين اعتبرهم ابن خلدون في كتاب (العبر) من حلفاء آل ربيعة في الشام وتمتد ديار زبيد قديماً في الحجاز من نجران الى وادي الدواسر.



وقال حمد الجاسر: أن عمراً وقومه من بني زبيد يسكنون ما يعرف اليوم بسراة عبيدة، وما سال منها من أودية مشرقة كوادي تثليث وعن تثليث قال الهمداني: تثليث على ثلاث مراحل ونصف من نجران وقال: وتثليث لبني زبيد وهم فيها إلى اليوم وبها مسكن عمرو بن معدي كرب الزبيدي، ومن ديارهم أيضا: بلاغ ومريع وميثب والحواضر ووادي تبالة والخصاصة وغيرها من الحجاز. وفي رواية للطبري: (وأثناء الفتح الاسلامي نفرت طوائف من مذحج وفيها زبيد تجاهد في الشام والعراق واستقر بها المقام في الكوفة حيث كان لزبيد فيها محلة خاصة) وبالإضافة إلى هجرات الزبيد مع الفتح الاسلامي نجدهم يهاجرون مع قبيلة طئ إلى الشمال في العراق وبلاد الشام.



وقطعت الباحثة الألمانية (دورو تيكرافولسكي) استناداً إلى ابن حزم وبعض المصادر الأخرى أن زبيد بلاد الشام هم من سعد العشيرة من مذحج. ويذكرون هناك منذ القرن الثامن الهجري أو الرابع عشر الميلادي وتحول قسم كبير منهم إلى الفرات الأوسط والشمالي في القرن التاسع الهجري كما يقول القلشندي في صبح الأعشى.



في كتاب نسب عدنان وقحطان للمبرد فصل قبائل اليمن: وطئ ومالك ابنا أدد بن زيد أمهما مَذحج فهم مذحج، وأما مالك بن أدد فمن قبائلهم سعد العشيرة بن مالك ويحابر بن مالك ومن بطون سعد العشيرة: منبه بن سعد رهط عمرو بن معد يكرب.



في كتاب لب الألباب في تحرير الأنساب للسيوطي: الزبيدي بالفتح والكسر ومهملة إلى زَبيد مدينة باليمن وبالتصغـير إلى زُبَيْد قبيلة من مذحج.





في الأنساب للسمعاني: زبيد هي قبيلة قديمة من مذحج أصلهم من اليمن نزلوا الكوفة واسمه منبه بن صعب وهو زبيد الأكبر وإليه ترجع قبائل زبيد ومن ولده منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد وهو زبيد الأصغر . قال ابن الكلبي إنما قيل لهم زبيد لأن منبهاً الأصغر قال: من يزبدني رفده فأجابه أعمامه كلهم من زبيد الأكبر. فقيل لهم جميعاً: زبيد


ويجد في العراق الكثير من القبائل التي ترجع الى قحطان كما اسلف الاخوان

اخوك بوعيسى

[ماجد العايذي]

الاخ الكريم ابن الكرام

بوعيسى العقيدي

بالنسبه لمقولة يدعون انهم من شمر فهذه ليست انقاص في حقهم

ولعلمك الخاص وانت تعرف ان شمر بقطبيها تعود الى قحطان الاول

وقبيله بمثل وزن قبيلة زبيد لها تاريخ قديم ولتواجدها القديم ايضاً

فهذا يجعلها اصل قائم بذاته

فلن تجد زبيدي تسأله عن اصله فيقول لك انا قحطاني من زبيد بل يقول زبيدي ويد فخذه

والحديث عن العوائل القحطانيه الحاليه لا القبائل القائمه من قديم الزمن

لذا ارجو عدم اساءة الفهم في ما اوردت سابقاً

لك وللجميع كل الحب

اخوك

ماجد العايذي

ابو مشل

[أبن خاطر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحب أن أنوه ان أغلب بدو الأردن تعود لقبيلة قحطان
وذلك حينما خرجت جميع القبايل من اليمن فاتجه جزء من قحطان ولا أدري بالتأكيد هل هم يعودون لعبيدة أم الجحادر
وهذا الكلام منقول عن بعض الشيبان

[فتى الذئابه]

اسلام عليكم ورحمت الله وبركات:

يوجد في الكويت أكبر قريه هناك كلهم قحاطين

اما في العراق والله اعلم

[عطيب الضرايب]

بعد التحيه وفائق الاحترام للجميع

بالنسبه لى الاردن يوجد بعض من فخذ الشعافيل وهم من قبيله قحطان من شريف

وهم مثبتين الان في مدينه الصويلح تحديدآ وقدذهبوا قبل حكم الملك عبدالعزيز رحمه الله وقد كانو في

نجد قطين في الريضه وسبب رحيلهم يتبعون حلا لهم وطاب لهم البقا هناك




وشكرا للجميع

[العذر والسموحه]

نعم يوجد قحاطين في الكويت والعراق ومنهم البابطين
شكراً لك اخي الكريم على هذا المشاركة

[بوفهد العرجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعيدكم مبارك وعساكم من العايدين
اولا الشكر والتقدير على كل من قام ويقوم بالاشراف على هذى الشبكه ومجالس قحطان لما فيها الخير والاستفاده والتعرف والتعارف للجميع من قبيله قحطان وغيرهم من زوار الشبكه .

بالنسبه لقحطان اهل الكويت احب افيدكم بى عوائل العرجان
من بنى شداد من الحارث من عبيده قحطان واهم

حمد بن نومه وابنائه واهو من امراء العرجان ومن سكان الرقه توفاه الله
ومسفر بن زامل وابنائه من سكان الفحيحيل توفاه الله
ومفلح بن ناشى وابنائه من سكان الصباحيه وتوفاه الله
وعبدالله بن ناشى وابنائه من سكان الصباحيه
ناشى بن محمد وابنائه من سكان الصباحيه وتوفاه الله
ومحمد بن ظافر وابنائه من سكان الرقه وتوفاه الله
ومنصور بن ظافر وابنائه من سكان الرقه

ويبلغ عدد رجالهم حاليا مايقارب 50 رجل

منهم وكيل الوزاره ومنهم الدكاتره ومنهم الاستاذ الجامعى ومنهم المهندسين بجميع التخصصات والمحاسب والمحامى

وهذا هى عوائل العرجان من قحطان بالكويت

ولى عتاب على الاخ ابن الحميدى من الكويت واهو من سكان منطقتنا الفحيحيل وليس ببعيد عنا وله والعذر اذا كان نسى ذكرنا ولكن من ذلك حبيت ان اذكر العرجان وليس غيرهم لكى لا انسى احد واتمنى من كل قحطانى بالكويت يذكر كل العوائل من فخذه ولكم الشكر ابو فهد من الكويت
kuwaity1@hotmail.com

[الامبراطور]

بسم الله الرحمن الرحيم


اولا اشكر كاتب الموضوع الشكر الجزيل لاثارته لموضوع مهم جدا


ثانيا تعقيبا لكلام الاخ الرهالي

اقول انني سمعت انهم سبق وحصلوا وسوم الابل في منطقه من العراق ووسومها مثل وسوم ابل المشاعله المعروفه

كما انه قيل ان هناك ربع من ال راشد المشاعله في العراق حاليا


هذا والله اعلم والله ولي التوفيق

[ابن صبر الصفا الطريبي]

بما ان لي صلة قربى وعوال عم في الكويت فحبيت اني اذكرهم واذكر معهم القحاطين الموجودين هناك ولو اني اعرف انهم كثير وفيهم خير وبركة الله يكثرهم ولكن سأذكر من اعرف منهم :

1- حمد بن سالم من ال جلدة من ال عايذ من عبيدة من طريب وهو مقدم متقاعد من الجيش الكويتي وله في الكويت اكثر من اربعين عام وله ذريه كثيرة ومنهم المهندس والدكتور والمعلم وكلهم شروى من يقرأويسكنون منطقه الجهراء .
2 - عايض بن فارس من المشاعلة من الجحادر ابو تركي وولده الثاني فارس رحمة الله فقد ايام الازمه معا المقاومة وقد كان فارس يضرب به المثل في الشجاعه وكان صنديد الله يرحمه .
3- ناصر بن حريد من المحزمه وله ذريه وعيال ماشاء الله عليهم .
4- حمد بن سعود بن جراب ال جميح الحباب وجده غنى عن التعريف اخو مسعده وهو يعمل في الجيش الكويتي
5- العرجان ايضا هناك كثير ولكن الذي اعرف منهم محمد بن منصور بن ظافر العرجي رجال شروى من يقرأ ونعم فيه علمه غانم ودايم يعزمني ولايفكني منه الا الطلبات وحب الخشوم الله يذكره بالخير.
6 - على بن مريع من ال قريش رحمه الله ويطلق عليه لقب العبري وله ذريه كثيرة منهم ضحيان الجريه ههههه .


هؤلاء الذين اعرفهم وكلهم عز الله رافعين روس قحطان في الكويت ولايهونون باقي القحطاين هناك ولا الحاضرين والعذر والسموحه لو قصرنا في شي .

[~ ابن روق ~]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ألف شكر لكم على الموضووع

وفي الحقيقه قحطان منتشرين في كــل مكان ماشاء الله عليهم

فيه في الكويت والعراق الامارات وكل مكان

لو نعدهم نتعب من كثرهم ماشاء الله والله يزيدهـم ويحمي القبيله من كل شــر

الكــويت فيها من ال روق والخنافــر وغيرها من الفخـووذ

ولي عوده بعد ماسال عن قحطان في الكويت والعراق


دمتم بخيــر


ابن رووق

[عبدالعزيز المنيفي]

هناك من جماعتنا المنيفي سكّان الكويت

ومنهم الزيد والسعد

وقد انتقلوا من بلدة الزلفي


لكم ارقَ التحايا
...............................
..........................
....................

[المنار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي العزيز الحميدي
فيه اختلاف بين عائله وقبيله الدليم
اما العائله فهم اسرة ال دليم شيوخ قحطان ووادعه
اما قبيلة الدليم في العراق فهم من الزبيد ترجع الى قحطان . والله اعلم

[بوفهد العرجي]

السلام على الجميع

لاهنت يا بن صبر ويكثر من امثالك

وبن روق احنا ناطرين العوده وتكلمنا عن روق الكويت

والمنيفى مشكور على المعلومه

ولكم الشكر منى

[محمد الاحبابي]

اما الكويت ففيه ال روق وال سعد وعبيده وعشر بيوت من الحباب والهواجر كثره هذا بالنسبه لللي اعرفهم اخبروني بهذا الكلام وزرت بعضهم ....


اما العراق ففيهالجحادر( مشاعله )وعبيده والحباب بس ما ادري من اي الفخايذ بالنسبه للحباب وهذا الكلام نقله لي مهندس فلان فلان العبيدي ما اذكر اسمه عراقي شغال بقطر وقالي عن هالقبايل بس طبعا الكل ماخذ طبع العراقيين هذا على ذمة القايل

[امبراطور]

السلام عليكم
القحطانيون وصلوا الى الاندلس ( اسبانيا ) منذ فتوحات الاسلام وعصر الدولة الاموية وشاركوا في تأسيس دولة بني اميه فيها وحاكمها صقر قريش
فليس من الغريب ان نجد في اي بقاع الوطن الاسلامي قبائل تنتمي لقحطان

[ذيب_ال روق]

مساكم الله بالخير اما عن قحطان بالكويت موجوين والله يكثرهم وعن حنا يا ال روق فماشاالله واجد ومعروفين ولهم سمعتهم وماسكين مناصب وبعد الخنافر وال سعد لو تابعوا دوانيه شعراء النبط لشفتوا معجب القحطاني من ال روق بالكويت ومشاري القحطاني من ال سعد وكثير وعبيده واحباب في الكويت ممتدين من شمال الى الجنوب والله يزيدهم وكذلك بني هاجر الله يزيدهم ويعز قحطان برجال عزيزه شرواكم.

[حفيد الأبطال]

بسم الله الرحمن الرحيم
انا قحطاني من ال مسعود
واصلنا من تثليث ونحن متواجدون في الكويت منذ حوالي قرن
وفينا من واصل الي مناصب عليا في الدوله والفخوذ الموجوده في الكويت هي :
ال مسعود - عبيده - ال روق - المشاعله - ال عاطف -وبني هاجر

والي يسأل السؤال خله يشرفنا في الكويت
ونضيفه ويشوف بني عمه

[معانق سحاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

يوجد قحطاين كثيير في الكويت من عبيده وتجد اسمائهم مثلاً فلان بن فلان العبيدي بدون القحطاني


تقبلو تحياتي..

[ابن الرين]

في الكويت يوجد



لكن في العراق ماعندى علم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟












ابن الرين ((((((((((((((الشللللللللللللللللللللللللفه))))))) ))))))))

[مهدي الحبابي]

اكيد اخوي فيه قحاطين الان العرب اما من قحطان او عدنان بعين هناك كثير من القبايل الي ترجع في قحطان مثل شمر وبني خالد والجبور يرجعون في طي من قحطان وهم منتشرين من الكويت الى سوريا والاردن وكذلك هناك قبيله العبيدي و بني شهوان وهم مشهورون ومنهم وزير الدفاع الاسبق سلطان العبيدي ايام صدام حسين

[سيف الحق العادل]

نعم يوجد وبدون شك في الكويت ومنهم بني روق ..موفيه الحقوق والحباب وعبيده اروس العنيد والجحادر ووووووووووووالعراق فيه اااااااااااااااااااكثر من ذالك الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شكراً لك اخي الكريم على هذا المشاركة

[سيف الحق العادل]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»العلاان وديرت تبي م فروح الين تجي في العراق وتعين العلم الي مافيه شك ثم توجه اللكويت وتعين صبيان والااخذالعلم مني .............حنا بنو قحطان في كل ميدان .............وفي كل دار انا ربوعه«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»هذاوالله والي التوفيق

[ذيب قحطان]

هذا أكيد الخليج منتشرين فيه قحطان سواء من عبيده او الجحادر او الحباب .......

واعرف أن هناك من الجحادر من آل روق ومن عبيدة الفهر و آل سلمان يسكنون الفحيحيل في الكويت ....

[حادي العيس]

نعم يوجد بالكويت وهم السعيد بكثرة وخصوصا بالجهراء وفيهم اعيان كثر .....

[ابو فهد العبيدي]

في الكويت أكيد ولاكنهم من عدة افخاذ
ولاكن العراق
حسب معلوماتي
فية منهم من اندثر وفية قبائل الدليمي
وهم معروفين بالعراق ولاكن لا أعلم بالضبط اين
المنطقة اللي يقطنونها بالتحديد بالعراق ومنهم
من تقلد مناصب بعهد صدام

[الشواطي راعي عقدان]

اخي اذاكنت تسئل
استلم من قبايل قحطان في العراق ربع فارس العبيدي ملك في العراق 90قريه


يقول العبييدي والعبيدي فارس=نفس الفتى تفناوتبقافعايله
ملكت بحدالسيف تسعين قريه=والحمدللي عمني من فضايله

القصيده113بيت وقدهاجرللعراق سنة679هجريه وهي الهجره الثانيه بعدهجرة الضياغم
الي منهم ابن رشيد كماان يوجدمن شمر قبيله عبده واكثرهم في العراق وقدهاجرو بقياده
عمير ابن راشد وولدعمه عرار كلهم يرجعو في قبيله عبيده كما انه يوجد
من الجحادر جزء من قبيلةالمشاعله المعروفه في العراق يسمونهم العراقيين المشعلاوي
اناقابلت منهم رجال واعرفهم ويوجدمن قحطان في كل بقاع الارض هذاماحبيت المشاركه به
اما في الكويت فلايوجدهجره لقحطان في العصور السابقه لكن يوجد افراد معروفين يواصلون بني عمهم وهجرتهم
للكويت للاعمال واذاتقاعد اكثرهم رجع لديرته وبني عمه

[الشواطي راعي عقدان]

يقول العبييدي والعبيدي فارس 00000000000000000000000نفس الفتى تفنا وتبقى فعايله ملكت بحدالسيف تسعين قريه 00000000000000000000000والحمدللي عمني في فضايله هذافارس العبيدي هاجرللعراق وهي الهجره الثانيه بعد الضياغم الي منهم ابن رشيد والهجره الثالثه لعبده سنة 700هجريه بقياده عمير ابن راشد وابن عمه عرار وهذي قصص معروفه وكل قصه لها قصيده ودي اكتبها لكن لااحسن الطباعه فمعذره طبعاكل هذي الهجر للشمال وللعراق خاصه وهم ابنا عم من عبيده قحطان ويوجد ابناعم من قبيله المشاعله الجحادر في العراق ومن المعروفين في العراق بلشجاعه يسمونهم المشعلاوي وكانت هجرتهم للعراق جالين من قبيلتهم لاسباب لااعرفها لاكن يمكن ان تكون دم اوغضب الله اعلم كماانه يوجدمع الضفيرربع ابن حلاف وهم عواصم وقدجامعهم لديارالضفير ناس لايعرفونهم العواصم واذاسئلهم من انتم قالو من جماعة الشيخ يشيرون للعاصمي قال ابن عاصم\ان سلت عناياالصويطي قحاطين\عواصم والي حذانا لفايق قصيدة من عده ابيات يوجد قصايداطول من ذلك لكن الطباعه ماتساعدني توي جديد

[بسيم العائذي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أرحب بكافة المشتركين في بيان ما للقحاطين من انتشار في المعمورة.
اما في العراق فيوجد الكثير من القحاطين ومنهم على وجه التحديد الذين في:

الكوت ..منهم بدو ..ومنهم حضر .وهم كثيرون
البصره ..وهم كثيرون
الزبير ..السماح
الناصرية..
وكل هؤلاء من العائذ ونخوتهم ( اخوة مزيد )

[متعب الهاجري]

سمعت ان القحاطين الي بالعراق هم من سنحان من الزبيدين جماعه الفارس المغوار عمرو بن معد يكرب


احد يفيدنااا؟؟

[منذر بن محمد القحطاني]

أخي الحبيب/ سراج


نعم يوجد قحاطين في الكويت والعراق ولي أبناء عم قريبين لي جدا في النسب وخاصةً من الكويت هم من الحجادر



من آل محمد المشاعله

[خيال مهزعة الغصون]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،

أشكر الجميع على المرور ولا ليس لدي إضافات على الموضوع فدول الخليج وبالذات الكويت ، الإمارات ( أبوظبي ــ العين ) ، قطر مليئة بقبائل قحطان جحادر وبالذات ( آل عاطف ، الخنافر ، المشاعله ، آل روق ) وعبيدة والحباب

لكن استفساري عن صحة ما نسمع ويتداوله العامة منا أن الرئيس / صدام حسين من قبيلة المشاعله ؟
وأزيد من الشعر بيت بأنهم محددين أيضا إلى فخذ ينتمي !

[المشعان]

يوجد قحاطين في الكويت منهم المشعان الحضر اللي بالشامية و منهم اللواء مساعد سليمان المشعان
المشعان من الجعد من العلي من آل عاصم من الجحادر من قحطان
و من حاضرة قحطان في الكويت ايضا الناصر الهاجري و (المضف و المضاحكة من بني هاجر من قحطان) و البابطين و السعد المنيفي و غيرهم ...

[بسيم العائذي]

الاخ المشعان

هل تقصد بالبابطين العايذيين يالاخو

[المشعان]

ئي نعم اقصد البابطين العايذيين
شكرا لك يا أخي بسيم العائذي

[بسيم العائذي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الضفير في الكويت يقسمون الى قسمين رئيسيين احدهما البابطين
فهل هم فعلاً عائذيين نسباً اذاً مما تتكون الضفير نسباً ؟
ارجو الايضاح

[متعب الهاجري]

الظفير يا عزيزي العائذي هم من بني لام بالاصل

ولكن قبيله الظفير هي اكثرها تجمع احلاف


يعني الاصلين من الظفير الذين يعرجعون الى بني لام من طيئ لعتقد السويطات شيوخ الظفير عامه


وعندك السعيدي من ال عاصم ربع ابن حلاف هم قحاطين ولكنهم من زمان مع اللظفير ويعدون من تعداد الظفير



اتنمى ان تكون الصوره واضحه

[متعب الهاجري]

وعندك يا اخي الكريم قبايل الزبيد المذحجين وهم من سعد العشيره ومنهم تتفرع قبايل عظام سادت وعرفت بالعراق وبلاد الرافدين واليك نبذه عنهم:


قبيلة زبيد بن سلمة بن مازن بن منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن أخنوخ -أدريس- بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام.



زبيد هو منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج وهو زبيد الأكبر واليه ترجع قبائل زبيد.

وإلى زبيد الأكبر ينتمي زبيد الأصغر ومن بعده بنو عصم رهط عمرو بن معد يكرب الذي ينتسب إليه زبيد الفرات.


وعمرو هو ابن عصم بن عمرو بن زبيد الأصغر وهو منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن زبيد الأكبر.
واسم زبيد يوجد في عدد من القبائل القحطانية ولا يقتصر على قبيلة مذحج فهناك زبيد في خولان وأخرى في بني حرب وغيرها من السكاسك أو من ذي رعين أو من طئ وكلها من القبائل القحطانية إلا أنه لا مجال للخلط بينها لأن كتب الأنساب العربية تفصلها بدقة وتعرف أصولها.




قال القلقشندي في (نهاية الأرب في أنساب العرب): بنو زبيد بضم الزاء بطن من سعد العشيرة من القحطانية وهم بنو منبه (زبيد) بن صعب بن سعد العشيرة ويعرف زبيد هؤلاء بزبيد الأكبر وهم زبيد الحجاز وكان لزبيد هذا من الولد: ربيعة والحارث الذين اعتبرهم ابن خلدون في كتاب (العبر) من حلفاء آل ربيعة في الشام وتمتد ديار زبيد قديماً في الحجاز من نجران الى وادي الدواسر.



وقطعت الباحثة الألمانية (دورو تيكرافولسكي) استناداً إلى ابن حزم وبعض المصادر الأخرى أن زبيد بلاد الشام هم من سعد العشيرة من مذحج. ويذكرون هناك منذ القرن الثامن الهجري أو الرابع عشر الميلادي وتحول قسم كبير منهم إلى الفرات الأوسط والشمالي في القرن التاسع الهجري كما يقول القلشندي في صبح الأعشى.


في كتاب نسب عدنان وقحطان للمبرد فصل قبائل اليمن: وطئ ومالك ابنا أدد بن زيد أمهما مَذحج فهم مذحج، وأما مالك بن أدد فمن قبائلهم سعد العشيرة بن مالك ويحابر بن مالك ومن بطون سعد العشيرة: منبه بن سعد رهط عمرو بن معد يكرب.



في كتاب لب الألباب في تحرير الأنساب للسيوطي: الزبيدي بالفتح والكسر ومهملة إلى زَبيد مدينة باليمن وبالتصغير إلى زُبَيْد قبيلة من مذحج.





في الأنساب للسمعاني: زبيد هي قبيلة قديمة من مذحج أصلهم من اليمن نزلوا الكوفة واسمه منبه بن صعب وهو زبيد الأكبر وإليه ترجع قبائل زبيد ومن ولده منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد وهو زبيد الأصغر . قال ابن الكلبي إنما قيل لهم زبيد لأن منبهاً الأصغر قال: من يزبدني رفده فأجابه أعمامه كلهم من زبيد الأكبر. فقيل لهم جميعاً: زبيد.



قبائـــل الزبيد



الدليــم


اعتبرهم العزاوي من الزبيد ودليم تصغير أدلم ويعني السواد وبعضهم يعتقد أنهم من حمير من القحطانية ولهذا يروي العزاوي عن الحيدري قوله( عشائر الدليم قبائل كثيرة مشهورة من حمير من العرب العاربة وهم بنو عم العبيد لأن جدهم ثامر شقيق عبيد ) وهم عند الشيخ البسام التميمي ( الدليم هم غرب الفرات وينقسمون الى أربع فرق : البورديني والبو فهد والبو علوان والمحامدة ) والدليم عشيرة كبيرة دفعهم الانجليز لقتال العقيدات الذين دفعهم الفرنسيين لقتال الدليم في فتنة كبيرة أهلكت الكثير من الرجال والمال .بعضهم يسكن مدينة البوكمال وبعضهم يجاورها في منطقة القائم العراقية وعلى طول الفرات حتى الرمادي




البو شعبان


من القبائل الزبيدية المعروفة التي تسكن محافظة الرقة في سوريا ويقدر أن مجيئهم الى وادي الفرات الشمالي كان في القرن الثامن الهجري قبل الجبور والعقيدات فنازعوا قبيلة قيس على المنطقة الشمالية من الفرات وحاربهم الفدعان من العنزة عندما قدموا الى بادية الشام ويقسمون الى البطون التالية :
الهيازع
المفيلح
السبيع
المعروف
المحمد
ومن أشهر بطونهم الحالية العفادلة من المحمد وقد مرت بهم الرحالة الانجليزية الليدي آن بلنت عام 1878م ووصفت مساكنهم والولدة جماعة الشيخ شواخ أبو رسان .





الجبور


من زبيد الحاضرة على الفرات جاؤوا من نجد ضمن موجات القبائل الزبيدية وذلك في حوالي القرن الحادي عشر الهجري
. كانت ديار جبور في الماضي على ضفاف الخابور وعلى الفرات في سورا من جبل العرسي قبالة مدينة البوكمال حتى دير الزور وشكلوا تجمعا بشريا واسع النفوذ والوجود .
كانت قرية سويدان مقر الملحم من شيوخ الجبور واهتمت الجبور بالري والزراعة بجانب الرعي والترحال إلى البادية .
يبدوا أن الجبور جاؤوا الى الفرات قبل العقيدات ويسطوا نفوذهم على بقعة واسعة من الفرات والخابور ولكنهم تنازعوا البقاء على الفرات مع الجحيش والعقيدات وتمسكوا بأراضيهم بقوة ودفعوا أثمان باهظة مقابل ثباتهم علىالأرض والزرع والحرث . تنازعت الزعامة في الجبور جماعتان الأولى بقيادة الملحم من الهياكل في قرية سويدان قرب العشارة والثانية بقيادة البونجاد أو المهيريين في موقع بين قريتي السوسة والشعفة في منطقة البوكمال وحصلت بينهم معركة وتحاربوا في موقعة جلال وفي عدة مواقع ثم اتفقوا على بقاء الهياكل على الخابور وهجرة البونجاد الى العراق وهم
البونجاد قرب كركوك في العراق
الشويخ في الموصل
الواوي في كربلاء
القضاة في السليمانية
البوعمير قرب بغداد
ومن الجبور الآن في سوريا على الخابور من تل حسين وحمد الى الحسكة الملحم والهزيم والمحمد والصبحي والعلي والحسوني وهناك أيضا البوخطاب ومنهم :
العامر والبري والبو سلامة والقضاة والحليبيون والبو رياش ويقيم منهم في البوكمال :الشيخ حمد في الباغوز والحليبيون في قرية السيال و الغبرة .




العبيد



قبيلة على الفرات في الماضي تنتسب الى زبيد الشمال الا أنهم كما ذكر القلقشندي في نهاية الأرب في أنساب العرب يرجعون الى قضاعة من حمير قال القلقشندي (بنو العبيد بطن من سليح من قضاعة من القحطانية وهم بنو العبيد بن الأبرص بن عمرو بن أشجع بن سليح وهم من أشراف العرب واليهم يشير الأعشى :
بنو الشهر الحرام فلست منهم
ولست من الكرام بني العبيد
ويذكر من شيوخ العبيد في القرن الثاني عشر الهجري آل الشاوي الذين لعبوا دورا مهما في تاريخ بغداد .دفعتهم شمر الى الهجرة الى الحويجة المعروفة باسمهم على دجلة ومن فروعهم : المشهد ومنهم البو شاهر والمشاهدة والعلي والحازم وغيرهم
ومن الفروع التي تنتسب الى العبيد في منطقة البوكمال : البوحردان والبقعان والمجاودة




الجحيش

من العشائر الزبيدية المعروفة على الفرات وغيره ومواطنها لاحالية في مناطق متفرقة من المعمورة ويكادون يعادلون في الكثرة سائر الزبيد .كانت لهم سطوة كبيرة على الفرات وحروبهم مع العقيدات معروفة ومن بقاياهم في المنطقة : سكان محكان والطيبة قرب الميادين وبطونهم المشهورة
الجحيش والشوادخة والجنيفة و الجحيش يقيمون حاليا في حمص وفي غرب الاسكندرية حتى الحدود الليبية وفي لواء الحلة في العراق وفي شمر وطئ بطون تسمى الجحيش لا ينتسبون اليها والجحيش في الحلة وعموم الزبيد هناك كان لهم شرف مقاومة الجيش الانجليزي والاشتراك في ثورة العشرين وآل المغير من شيوخهم ومنهم الشيخ سلطان المغير الذي شارك في ثورة العشرين وترك العراق بعد فشل الثورة واحتمى بالعقيدات لمدة تزيد على السنة .






العقيدات





الموقع:
العقيدات: من قبائل زبيد الحاضرة على الفرات وديارهم على الضفة الغربية من نهر الفرات قرب دير الزور من قرية البوطية شمالاً إلى مدينة البوكمال جنوباً بمسافة تقدر بـ 165 كم وعلى الضفة الشرقية من قرية جديدة حتى جبل الباغور مقابل البوكمال جنوباً بمسافة 110 كم ويتواجدون على الخابور من تل حسن وحمد شمالاً حتى البصيرة جنوباً.



والذي جاء بهم إلى الفرات هو علي السالم بن صهيب بن مهيب بن عبد الله بن جحش بن عبد الله بن عاصم بن ثور بن عمرو بن معد يكرب بن ربيعة بن عبد الله بن عصم بن عمرو بن منبه بن زبيد الأصغر.



أما قبل ذلك فقد كانوا يقطنون منطقة حائل في نجد حيث: بقعا، عقدة، عوجا، سلمى. وقد ذكر ذلك في تراثهم، والمثل الشعبي العقيدي المعروف "يا زبيدي وماله ببقعا دار" وهي تقال لأي شخص لا يعرف اسمه، ومعناه أن الذي ليس له ببقعا حائل دار فهو ليس من الزبيد. وكذلك المثل العقيدي الشهير "جابها من عوجا لسلمى" ويضرب المثل لمن يكثر من الشرح والتفصيل في موضوع معين فلا يترك شئ إلا قاله ومعروف أن عوجا وسلمى جبلين من جبال حائل.



سبب التسمية:

وتسمى العقيدات بهذ الاسم نسبة الى عقدة وهي منطقة في حائل ذات ماء وشجر وبساتين وقد سكنها قدماء الزبيد في منطقة حائل من نجد.



ذكرهم في الكتب:

في كتاب (جامع أنساب العرب) لسلطان السرحاني: (العقيدات من عشائر بادية الشام القديمة، وتعود في الأصل إلى عشيرة زبيد القحطانية. وهي ذات سلطة ونفوذ في أنحاء دير الزور إحدى محافظات الجمهورية العربية السورية ولها أيام معدودة ما بينها وبين شمر والجبور والدليم والعمارات والفدعان والموالي. وهي ذات صيت وساعدت في طرد الفرنسيين من بلاد سورية، كذلك ساهمت في الحروب ضد الأتراك أثناء إعلان الحرب عليهم من قبل الشريف حسين أمير مكة.



ذكرهم الشيخ البسام في كتاب الدرر المفاخر وقال: (ومنهم ـ من عشائر العرب ـ العقيدات بجانب الشامية، القول فيهم أنهم ذهاب المحن، وأرباب المنن، وبدر الليل وإن جن. عوائدهم جميلة وفوائدهم جليلة، سقمانهم ألفان ، وخيالتهم ألف).



النخوة وصيحة الحرب:



يتصايح العقيدات للتناصر في المعركة (أبرز). وهم ينتخون إلى اليوم بنخوتهم الشهيرة "عيال الأبرز" نسبة إلى برزان في حائل.



ومن السير المعروفة أن الأمير بهيج بن ذبيان بقي في عقدة في حائل ومعه قلة من زبيد في وقت هاجر معظم الزبيد إلى منطقة الفرات الأوسط وبادية الشام وعندما أدرك أن المعادلة خاسرة لغياب أعمامه وقبيلته في الشمال أنشد وهو يغادر إليهم:


يقول بهيج بن ذبيان مثايل
وحزنه على الأملاك قادي الشلايل
جلونا عن ديارنا العذبات شمر
قراح وبرد ماء يداوي الغلايل
نحينا رقاب الفود عنهم وغربنا
وعيون الزبيديات لنجد مايل
ليا صار ما عدل يعادل عديله
ما ينقعد بالدار والشيل مايل
وليا صار ما حق الفتى بذراعه
هيبت يا حق يجي بالدخايل
صبار على البعد بسوء فعلهم
وبالنسب ما يوجد لهم بالقبايل
لئام لو حججتهم كعبة الرضا
يجازونك عنها بالبايرات الفسايل


ويقول شاعر شمر :


قبلك بهيج الحدروه السناعيس من عقدة ما يتحدر قناها



اتمنى اني اكون قد قدمت صورة عن قبيله الزبيدين في بلاد الرافدين والشام وهم من قحطان الجزيرة





تقبل تحياتي يا العائذي




بني هاجر

[ابو العذوب]

نونية القحطاني - أداء عبدالعزيز المطرفي
من سلسلة : قراءة من مختصر صحيح البخاري
متون علمية


عدد الزوار : 12026 زائراً .


نبذة عن المحاضرة :
- القصيدة لأبي محمد عبدالله بن محمد الأندلسي القحطاني السلفي المالكي.
- كان فقيها حافظاً جمع تاريخاً لأهل الأندلس و قال أبو سعيد الإدريسي في تاريخ سمرقند أنه كان من أفضل الناس و من ثقاتهم.
- و قال السمعاني: كان فقيهاً حافظاً في طلب العلم إلى المشرق و المغرب

تاريخ إضافته: 10 - 08 - 2004


حجم الملفات : ( RM : 5.09 MBytes )


لحفظ المحاضرة: حفظ
كيف أحفظ المحاضرة ؟


للاستماع للمحاضرة:



عمومن ادخل على قوقل وكتب نونية القحطاني هذا ردعلى الاخ سراج

[ابو العذوب]

اخي السلام عليكم هذادليل على ان قحطان في كل مكاننونية القحطاني - أداء عبدالعزيز المطرفي
من سلسلة : قراءة من مختصر صحيح البخاري
متون علمية


عدد الزوار : 12026 زائراً .


نبذة عن المحاضرة :
- القصيدة لأبي محمد عبدالله بن محمد الأندلسي القحطاني السلفي المالكي.
- كان فقيها حافظاً جمع تاريخاً لأهل الأندلس و قال أبو سعيد الإدريسي في تاريخ سمرقند أنه كان من أفضل الناس و من ثقاتهم.
- و قال السمعاني: كان فقيهاً حافظاً في طلب العلم إلى المشرق و المغرب


تاريخ إضافته: 10 - 08 - 2004


حجم الملفات : ( RM : 5.09 MBytes )


لحفظ المحاضرة: حفظ
كيف أحفظ المحاضرة ؟


للاستماع للمحاضرة:





ادخل قوقل وكتب نونية القحطاني ابو العذوب الخنفري

[بسيم العائذي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرالاخو بني هاجر على هذا التوضيح وارجو منه ان يتفضل علي بأن يبين لي عن عايذ الضفير وما سبب حلفهم مع الضفير ومتى ومتى ومتى ؟؟ ارجوان اعرف التاريخ ؟؟ وهل هم المعاليم ؟ ام غيرهم ؟
ارجو الرد وبكل تفصيل يالاخو ولا تبخل علي بحرف او بكلمة
وان كنت لا تعرف ارجو ان تستعسن باي احد عندكم في الكويت ياخوي
واعرف انك كربم وابن كرام
وتسلملي يالاخو

[ابن ذروه]

هلا ومرحبا اخوي سراج :ياليت سؤالك كان محدد حتى نتمكن من أفادتك في الموضوع اما عن وجود القحاطين في الكويت والعراق فهذا امر مفروغ منه ومعروف عند الجميع اعتقد أن الأخواه ماقصروا وأعطوك مجموعة من القبائل الموجوده هناك ولكن مالفت نظري للآ سف عدم التطرق لقبيلة ال عايذ والأسر الموجوده هناك وبالتحديد في العراق والكويت وهم اكثر القبائل تواجداً في العراق والكويت على وجه الخصوص وفي القريب سيكون هناك توضيح لهذه الأسر ومن خلال هذا الموضوع ولك تحيتي ،،،،،،،،،،،،،،،،


دمتم بــــــــــــــــــــــــــــــــــــود جميعاً


ابن ذروه

[قحطاني متغرب]

اصلا لازم نطالب بعضويه دائمه في الامم المتحده ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والخليج كله مليان قحاطين خاصه ربعنا الحباب في دوحة قطر وفي عين الامارات والكويت والبحرين ووووو

[متعب الهاجري]

الي اعرفه اخوي العايذي


ان المعاليم الي بالضفير هم من ال عايذ من عبيده قحطان


ولا شرايك

[متعب الهاجري]

ولعلمك الكريم ان عايذ الظفير نزح منهم عدد كبير بسبب ديه لشيخ الجواسم (الجواسم من سبيع وليسوا من عايذ كما اوردة ) وبقى منهم عدد قليل يتبعون شخص واحد وهو من كانت به المشيخه الا وهو ابن معلوم فلقبوا بالمعاليم اي ان عايذ الظفير هم المعاليم وليس الجواسم وعاد بعد ذلك عايذ الظفير لقبيلة الظفير ولكن بقى العايذي عايذي والمعلومي معلومي والكل يعلم ام جميع المعاليم هم من عايذ الظفير ( وللمناسه ابن معلوم عباره عن بيت واحد مع المعاليم وابناء عمومته من ابناء معلوم ثلاثة عشر بيت تقريباً مع عايذ) وعايذ الظفير هم في الكويت والسعوديه(في حفر الباطن) وعدد منهم في العراق ويتواجدون في العراق بشكل بدو رحّل واهل اباعر ونخوت عايذ الظفير عموماً هي( وارد السهباء مزيدي) و(أخو مزيد) ويعرفون بـ ( المزايده)


.................................................. ...................


هذا الكلام نقلته لك اخوي العايذي من منتدى انساب اونلاين

[ابن ذروه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرالاخو بني هاجر على هذا التوضيح وارجو منه ان يتفضل علي بأن يبين لي عن عايذ الضفير وما سبب حلفهم مع الضفير ومتى ومتى ومتى ؟؟ ارجوان اعرف التاريخ ؟؟ وهل هم المعاليم ؟ ام غيرهم ؟
ارجو الرد وبكل تفصيل يالاخو ولا تبخل علي بحرف او بكلمة
وان كنت لا تعرف ارجو ان تستعسن باي احد عندكم في الكويت ياخوي
واعرف انك كربم وابن كرام
وتسلملي يالاخو


نعم أخوي المعاليم هم من قبيلة ال عايذ ولكن تاريخ نزوحهم لاأعرفه وهم من ال عايذ بكل تأكيد ،،،،،،،،،،،

[بسيم العائذي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي مشاركة قريباً وهي مهمة عن عائذ العراق
وسلامة الجميع

[بسيم العائذي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوي ابن ذروة
لدي سؤال هل انتم على اتصال مع جميع عائذ العراق والكويت ؟؟
وتسلم يالاخو

[المشعان]

بالنسبة لي ما عندي فكرة بس اتمنى من الشباب الموجودين معانا بانهم يفيدونك انشاء الله


تحياتي،،

[مندوب آل روق]

الأخوة ماقصرتوا جميعا ففي الكويت من بني هاجر وآل روق وآل عاطف وآ’ل سعد والفهر والعرجان وآل عايذ والحرقان وآل عاصم الكثير الكثير
أما في العراق
ففيه فخذ من أل عاطف من الضوره أقرب مالهم آل ريمية وآخر الأخبار عنهم أنهم بادية وهي قديمة جداٌ قبل 60سنة تقريبا
والربيعي عائلة في العراق من بني صقر وهم عوائل مشهورة لها مناصب منهم كابتن السفينة الحربية العراقية اللذي أسر أيام الحرب على العراق في بداية التسعينات

أما المشاعلة فقد إشتهر ولا أدري صحة هذا الخبر
وسلامتكم

[ماجد العايذي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كفيتوا ووفيتوا

ولاهنتوا

[طيار ال عاصم]

يوجد قحطيان
في الكويت =
=الروق= وحنا ال عاصم خولهم

[أبوأنس الزهيري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معكم ابو انس الزهيري من الكويت لا شك انه يوجد
قحاطين في الكويت وها انا منهم كنا في العراق وجئنا الى الكويت منذ 70 سنه ويوجد فيها امير شمل قحطان عبيده سعد بن شفلوت يسكن منطقه الرقه فى الكويت وبن خرشاان يسكن الجهراء وال سعد يسكنون في بيان والروقي وال عايذ فى الجهراء وهم مع قبيله الظفير وكذلك السعيد يسكنون الجهراء مع قبيله الظفير والمشاعله كانوا فى العراق واتوا الى الكويت

لكن اريدان استفسر عن معلوومه ذكرها احد الاخوان هل الزبيدي من القحاطين الذين يسكنون العراق ؟؟؟؟

لان منهم مع الزهيريه واريد ان اوجه سؤال للاخوه ........ هل ال زهير اذا يريد ان ينسب نفسه هل يقول زهيري ؟؟ واريد من الاخوه الزهيريه فى المنتدى ان اتعرف عليهم سواءا فى الرياض او الامارات او في اليمن وهذا عندي مهم جدا جدااااا

واذا امكن المراسله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نجم سرى]

يوجد في الكويت من ال سلوه من ال ســعد من ال قــــروش آلمـجـــديـــر و ال داهــم ومن ال جلـيــد ال مـجـاربـي

[متعب الهاجري]

اخوي الزهيري


نعم قبيله الزبيد ...الزبيديه من اكبر قبااائل العراااااق

ومنهم قباائل الدليم والجبوور الشهيره بقوه البأس وذات صولات وجولات في ميادين الحروب


وهم من زبيد القبيله القحطانيه المذحجيه

[كاظم المسعودي]

جبور ال واوي الزبيدية القحطانية
كنت أود أضافة هذا الموضوع مستقلا ولكن سياسة الموقع تقتضي أن يكون لي خمسين مشاركة ، لذا سأضعه هنا لهذا السبب ومن ناحية أخرى هذه الصفحات لها علاقة بالموضوع فأسمحوا لي ، كذلك أناشد الأدارة بفسح المجال لي لأضافة مواضيع جديدة . وأنتظر كرمهم .
جبور آل واوي الزبيده
هل هم من الجبور الزبيديه كما هو مشهور، ومن تسمى باسم الجبورمن القبائل الأخرى من جبور بني علي من حرب والنسبة إليهم جبري وجبورالخوالد المخزومية وجبور خالد غزيه وجبور سبيع من همدان وجبور قبائل عباده الأردنية وجبور الكعابنه من بني صخرالاردنيه وبني جبر من خولان العالية وأولاد جبرا لشده من الجو اعنه وبنوا جبر احد قبائل اليمن في الجنوب وهم من همدان .
الجبور من العشائر العربية القحطانيه التي ترجع بنسبها إلى (عمر بن معدي كرب الزبيدي ) وهو المشهور عندهم ،وزبيد يطن من سعد العشيرة بن مذحج بن كهلان بن عبد شمس بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
قال العامري في ج4 من أعلام العراق ص189 :- واستطيع القول بأن الجبور تعتبر من عشائر زبيد المتميزة في سيرتها ومسيرتها عبر حقب غائرة في القدم ، وهي تلتقي مع عشيرة العبيد في صلة القربى كأولاد عم لهم وذلك لان السلطان جبر الذي حملت أسمه عشائر الجبور هو شقيق السلطان (عبيد) الذي يرمز أسمه إلى عشائر العبيد ..... والجبور هم أولاد بشر بن جبارة بن السلطان جبر ، وبشر لهم خمس أولاد هم :- (عامر –عميره – أعمر –سالم – محمد ) ومن هؤلاء الأخوة ظهرت جميع عشائر الجبور في العراق .
وقد اتخذت عشائر الجبورمساكنها في مواقع شتى من العراق وتوزعت على المناطق التالية :- الموصل – صلاح الدين – بابل – بغداد – القادسية – وأماكن متفرقة من مناطق العراق .
ولعشيرة الجبور ثلاث نخوات هي :- (حمير – أولاد جبر – عمرو ) ، ومن الجبور من ينتخي بـ ( أولاد المر ) والجدير بالذكر أن عشيرة الجبور تميزت عن العشائر الأخرى بإعدادها الكبيرة وهم ثلاث فرق وكل فرقه لها عدت فروع :-
1 – أولاد طعمه
2 – أولاد نجاد
3 – أولاد هيجل
4 – أولاد عميره
5 – أولاد محمد
6 – أولاد أعمر
ولهم علاقة نسب مع الدليم والجانبيين والعبيد والعزة والجحيش باعتبار الجحيش يعدون أنهم من محمد بن بشر بن جباره .
الأقوال المحفوظة عن نسبهم :- وقد جمع الأستاذ الباحث المتخصص في انساب القبائل الزبيديه خليل الدليمي في كتابه السبائك الذهبية في انساب القبائل الزبيديه ص 104 مانصه : -
1- جبر بن كاتم بن لهيب بن عامر( حجر ) بن معد كرب الزبيدي ، نقلا عن الدكتور خاشع المعاضيدي ص10 وص262 ج3 .
2- جبر بن محمد بن مكتوم بن عمرو بن معد كرب الزبيدي ، نقلا عن تاريخ سامراء للشيخ يونس السامرائي .
3- جبر بن مكتوم بن لهيب بن صهيب بن عمران بن كرم بن عكرمه بن عبدا لله بن عمرو بن معد كرب الزبيدي جاء ذلك في نسب البو شعبان في سوري ذكره الأستاذ وصفي زكريا في عشائر الشام ص242 و ص298 ج3
4- جبر بن مكتوم بن ألهيب بن عامر بن عمر بن معدي كرب الزبيدي نقلا عن الدرر البهية لعباس الدجيلي ص129
5- جبر بن مكتوم بن محمد بن ألهيب
6- جبر بن مكتوم بن محجوب بن محمد بن ألهيب بن عامر بن عمرو بن معد كرب الزبيدي كما ذكره لي كثير من الجبور ومنهم الأخ فاروق حسن .
7- ذهيب بن صهيب بن عامر (حجر ) بن معد كرب الزبيدي المعاضيدي ص10 .
8- جبر بن مكتوم بن ألهيب بن عمران بن عمرو بن معدي كرب الزبيدي ، يذكره الأستاذ جاسم الشيخ محمد الملا خليل ويذكر العزاوي عند حديثه عن الدليم ، أن مكتوم هو ابن محجوب بن بهيج ، وان أولاد مكتوم عمرجد ( العزة ) وحسن جد ( الباذراع ) مع الظفير ، وسعيد جد السعيد ، ومحمد جد الجنابيين ، وكاتم جد الجبور ، ثم يقول العزاوي ( رحمه الله ) وهذا هو المسموع والشيوع من أقوى الأدلة ، ولايهم إن لايعلم ذلك واحد أو ثنان فيكون نسب الجبور الأقرب إلى الصواب والله أعلم هو جبر بن مكتوم بن محجوب بن بهيج بن ذبيانبن ألهيب بن عامر بن صهيب .
والمشهور أن جبر ليس جد الجبور بل هو أبو جد الجبور الذي أسمه جباره ,أخوة جباره الجبر هم العبيد أولاد عبيد الجبر المكتوم المحجوب البهيج الذبيان ألهيب العامر الصهيب كما إن عبيدا ليس جدا للعبيد فقط هو جد البو شعبان أولاد شعبان بن معروف بن عبيد بن جبر بن مكتوم .
الملاحظ من خلال المحفوظ والمدون الكل يصلون إلى جبر من (20 إلى 21 ) جدا :- عباس بن عبد الله بن إبراهيم بن دلال بن سلطان بن محمد بن طريف بن طعمه بن نعمه بن ثامر بن عامر بن عبد الله بن شيوخ بن جاموس بن محاسن بن هيجل بن عامر بن بشر بن جباره بن جبر (20 ) .


جبور الواوي
جبور الواوي هو احد هذه الفروع .. تتميز هذه العشيرة بكثرة تفرعاتها ، تتواجد في منطقة حمام علي في الموصل ومدينة الحلة وإطرافها وخصوصا ناحية القاسم كذلك لها تواجد في الرمية وقصبتها وكربلاء وبعض المدن العراقية ، ولكن مركز ثقلها ناحية القاسم ألتابعه لمحافظة بابل التأريخيه .
وقد ورد ذكرهم في كتاب الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر ، تأليف محمد بن حمد البسام المتوفى 1246هـ تحقيق الدكتورة رمزيه الاطرقجي ص77 رقم الهامش 353 (( الجبور غير الماضي ذكرهم والشاد فخرهم وهؤلاء أشبه ممن قبلهم وقد يدركوا فضائل غيرهم ولم يدركوا من فضلهم ، سقما نهم ألفان وخيالتهم ألف كانوا في أنحاء عديدة من العراق ) كان النزوح من سوريا إلى العراق .
عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد ، تأليف العلامة إبراهيم فصيح الحيدري قال :- ( ومن أجل عشائر العراق الجبور هم قبائل كثيرة مشهورة من حمير القحطاني من العرب العاربة وهم بنوا عم العبيد أولاد جبر شقيق عبيد .
جاءفي كتاب داوود باشا والي بغداد تأليف عبد العزيز سليمان ص98 مانصه ( عين داوود باشا القوه الكافية ، زحف بها إلى كربلاء فخشيته القبائل وفكت الحصار المفروض على الزوار ، عزل شيخ زبيد وعين مكانه الشيخ شفلح الشلال وأجبر عشيرة جبور آل واوي على التخلي عن موقعها وغنم أموالها وأخطر الخز اعل إلى إعلان الخضوع ...)
العزاوي ، عشائر العراق ح3 ص 88 ط 1955م قال ( الجواز ريه يرأسهم مراد الخليل وتوفي وله أبن اسمه عبد المحسن ، وكتاب الخليل توفي وابنه الشيخ الحاج مخيف نائب الحلة ، وقو جان العزيز توفى وله أولاد صغار ، كافة فروع الجواز ريه هم أحلاف فيما بينهم وهم آل عيسى رئيسهم محيسن المشعان ، أصلهم طي وبني منصور رئيسهم محمد آل عناد أصلهم بني خالد ... ثم يذكر العزاوي في ص 91 :- أن جبور الواوي يطلق عليهم هذا الاسم باسم احد فروعهم ( الواوي ) ، أما الرؤساء مراد الخليل وأقاربه فأنهم من ربيعه من البو دراج .
ورد عند المرحوم العزاوي (الجواز ريه ) والجواز ريه هي منطقه وليس فرع من الفروع .
وجاء في موجز تاريخ البلدان العراقية ص115 وص116 تأليف المؤرخ الفاضل المرحوم عبد الرزاق الحسيني ، كذلك في كتابه العراق قديما وحديثا ( أن دجله كانت تلتقي هي والفرات في موضع يسمى (الجوازر ) لأن المياه كانت تجزر هناك .
كذلك ورد في الإقليم الوظيفي لمدينة القرنة ص211 تأليف الأستاذ عبد الحسين جواد السريح . أما الساعدي في دراسات عن عشائر العراق قال :- ( الجوازر منطقه قرب الغراف في ديار ربيعه ، إذن الجوازر ليس أصلا في الجبور ولا في أي عشيرة أخرى وإنما هي منطقه ذكرتها الكتب الجغرافية ولتاريخيه ،
لكن الملاحظ أن الذين تلقبوا بهذا الاسم هم اغلبهم ربيعه :-
وقد ذكروا من قبل عثمان بن سند في مطالع السعود ص212 قال : ( الجوازر من ديار ربيعه ، ورد في ملف السيد ربيعة بن محمد الحبيب أمير ربيعه والمصادق عليه بتاريخ 18/ 8/ 2001م في ص30 عشيرة الجوازر حاليا مع جبور القاسم التابعة لمحافظة بابل عنهم ثائر عبد الكاظم مخيف آل كتاب هؤلاء أصلا من ربيعه )
يتضح لنا الآن أن الجوازر هي منطقه وليس فرع أما آل كتاب فهم من ربيعه . وهناك بحث كامل عنهم مقدم إلى لجنة تدقيق الأنساب في العراق من قبل الباحث إبراهيم العقابي بتاريخ 1/1/2003م وقد صادقت عليه اللجنة . (وهي لجنه مؤلفه من مؤرخين ونسابه أبان حكم الرئيس صدام حسين مهمتها تدقيق الأنساب ووضع أعمدة نسبيه ، حيث دققت كل العشائر العراقية وحفظت نسخ من المشجرات في مقر اتحاد المؤرخين وا لنسابه العرب في بغداد – المنصور ) .
وأن لقب الواوي جاء نسبة إلى الجد الجامع للعشيرة هو واوي بن عجل بن جاموس بن السلطان جبر بن مكتوم بن لهيب الزبيدي .
شيخهم العام هو الشيخ منفبي عباس كريم آل دبي ، أما فروعهم :-
1- فخذ الدبي الرؤساء
2- فخذ الحسين
3- فخذ الحسن
4- فخذ البو خالد
5- فخذ المولاني
6- فخذالهجول
7- فخذ البوحداد
8- فخذ البو كريدة
9- فخذ الكريزات
10- البو صليبي
11- آل مشكور
12- الوسامة الكرم
13- الوسمي
14- الكحيفات
15- الصوادج
16- الفدينات
17- البو شريف

وقد ذكر العامري الأحلاف مع جبور الواوي نقلا عن المعلومات التي أفاده بها الشيخ العام منفي آل دبي في أعلام العراق ج4 ص210 :-
1- الجميعات
2- البو عبيد
3- البو عكه
4- عمر لنك
5- بني منصور
6- البو جمال
7- آل شكر
8- الجوذر
9- العويدين
10- آل مطر
11- ألمحامده
12- البو شيخ علي
13- المراكصيين
14- البو غياض
15- آل عيسى
16- الرزون
17- الشناجيل
18- الفريج
19- البو حزام
20- البو عامر
21- الدعوم
نلاحظ الكثير من هذه الأحلاف قسم تجمعها الجبرية ، وأخرى تجمعها الزبيديه والبعض القحطانيه، والقسم الأخر للعيش والبقاء ضمن هذا الحلف الكبير.

[ابن جابر]

اخواني للتوضيح فقط:
العوائل التي سكن الكويت من قحطان هم من قبيلة الجحادر حيث تواجدت هذه العوائل خلال القترة ماقبل ميلادي 1900 إلي 1940 ولا تزال هذه العوائل موجودة وهي من سكن الكوبت من قبيلة قحطان :
1. الرسام من آل مسعود . ومنهم المرحوم عبدا لله الرسام و المرحوم فلاح في الفحيحيل.
2. الجابر من آل عاصم . منهم المرحوم وسعد الجابر والنوخذة خالد الجابر في ابوحليفة.
3. الحميدي من آل روق . في الفحيحيل.
4. جلعود القحطاني من آل روق . في ابوحليفة.
5. إبراهيم ابن خذران من آل عاصم . جد المرحوم الشيخ فهد المالك . في ابوحليفة.
وسكن قرية ابوحليفة جنوب مدينة الكويت في السابق مجموعة من الأسر من آل عاصم من الخراشفة وعملوا بالغوص ورحلوا سنة 1913م إلي الهياثم بعد أن سكنها ابن حشر أمير أل عاصم, وبعد قانون الجنسية في الخمسينات سكن الكثير من العوائل من قحطان الكويت واغلبهم من آل روق وعبيدة وال سعد ولا يسع لي ذكرهم . والقصد ذكر أقدم العوائل من قبيلة قحطان التي قطنت الكويت قديما وهي اسر ذات سعمة طبية ومعروفة وغنية عن التعريفة هي التوضيح للأخوة في المنتدى عن أقدم من سكن الكويت من قبيلة قحطان .
ابن جابر

[أبومسفر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
ياأخي الكريم أكيدأن في الكويت الكثير من القحاطين وأنا أعرف الكثير منهم شخصياً
وأما العراق أكيد فيه قحاطين والله أعلم

[@تركي السنحاني@]

لاهنتوا

[المشعان]

الجابر من منه من آل عاصم ؟

[ابن جابر]

من ال عاصم من الخراشفة اخي العزيز المشعان


•نسبها : تنسب عائلة الجابر إلي قبيلة قحطان العريقة وهم من آل طزيز من الخراشفة من آل عاصم من آل سليمان من الجحادر احدي قبائل قبيلة قحطان العريقة.
•نبذة عن العائلة : قطنت العائلة قرية ابوحليفة جنوب مدينة الكويت قديما وهي من أوائل العوائل التي ترجع لقبيلة قحطان العريقة التي سكنت قرية ابوحليفة جنوب مدينة الكويت قديما حيث كان في ذلك الوقت الكثير من جماعة الجابر في السابق وهم من الخراشفة من آل عاصم من قحطان في القرية ورحلوا من الكويت سنة 1913 ميلادي إلي الهياثم أحدي قري الخرج في المملكة العربية السعودية ودخلوا الغوص بحارة مع أهل الكويت ومنهم ابن إبراهيم الحذارن وعامر بن عمر العاصمي وغيرهم من الأسر الكريمة من الخراشفة من آل عاصم ويوجد لهم مصلي في القرية قديما حسب رواية أهل ابوحليفة ويسمي بمسجد آل عاصم وأول من سكن من أسرة الجابر في قرية ابوحليفة هو ناصر بن جابر القحطاني وهو من مواليد الكويت وهو رجل معروف قديما في منطقة القصور ومشهود له بالكرم و شارك المرحوم ناصر بن جابر في معركة الصريف , ولا تزال الأسرة موجودة في قرية ابوحليفة إلي الوقت الحالي وهي من الأسر التي تربطها علاقات بأهل الكويت والقصور والأسرة الحاكمة, وأسرة الجابر ليست كبيرة الحجم ولكن سمعتها كأسرة كبيرة جدا , وعمل الرعيل الأول من الأسرة بالغوص ولا يوجد لهم أقرباء أو أبناء عمومة خارج منطقة ابوحليفة حيت ولد الرعيل الأول في القرية وكذلك أبنائهم ولا يزالون وتناسبت الأسرة مع عوائل كثير من حضر الكويت وقبائلها العريقة وهي كالتالي:
1.الحميضي.
2.الشايع.
3.البلهان.
4.المديرس .
5.السبت.
6.القملاس .
7.الطويل(الشامية).
8.الرسام .
9.الحذران العاصمي.
11. وغيرهم من الأسر من قحطان وعتيبة ومطير والدواسر والعجمان والعداوين وللأسرة الجابر قرابة مع أولاد مالك حمود السلمان الصباح( مبارك و سعود وعبدالعزيز وفهد و حمد ) وخلف بن سلامة وإبراهيم الشايع.

*شجرة العائلة:
جابر وهو جد العائلة المسمي عليها هو جابر بن عبد الرحمن بن فراج العاصمي القحطاني له ثلاثة أبناء وهم:
1. المرحوم محمد. وأبنائه (سعد وخالد) .
2.المرحوم فراس بن جابر.
3. المرحوم ناصر بن جابر.

وتنقسم العائلة إلي قسمين وهم جمعهم نسل المرحوم محمد بن جابر حيث توفي محمد وأبنائه صغار وقام برعايتهم عمهم المرحوم ناصر الجابر وهم: المرحوم سعد بن محمد الجابر وأخيه المرحوم خالد بن محمد الجابر رحمهم الله جمعينا وهي كالتالي
•أبناء المرحوم سعد بن محمد الجابر وهم:
1.عبدالله بن سعد وأبنائه (سعد – جابر – عبد العزيز – بدر – عبد الرحمن ).
2.محمد بن سعد وأبنائه ( فهد – سعد – جابر – أحمد).

•أبناء الرحوم خالد بن محمد الجابر وهم:
1.ناصر بن خالد وأبنائه( بدر- محمد رحمة الله – خالد – جابر).

•رجال العائلة قديما:
• المرحوم سعد محمد الجابر: ولد في قرية ابوحليفة سنة 1889 وتوفي سنة 1950 ميلادي عرف الرجل بالأخلاق الحميدة والكرم والجود وعمل رحمة الله في الغوص وتوفي سنة 1950 ميلادي وهو راعي الديوان قديما( وراعي قهوة).
• المرحوم خالد محمد الجابر: ولد سنة 1891 ميلادي في قرية ابوحليفة وهو من الشخصيات التي تم ذكرها في تاريخ الكويت في كتاب المؤرخ العم سيف مرزوق الشملان تاريخ الغوص على اللؤلو في دولة الكويت و كان المرحوم من أشهر النواخذة في مناطق القصور وهو أحد الناجين من طبعة ابن سفيح الدوسري الشهيرة. وعمل المرحوم خالد نواخذة في *(جالبوت) جاسم المضف رحمة الله (الحمراء) وجالبوت على بن شاهين الغانم (ظبية) ثم في جالبوت العسعوسي (ميمونة) وكانت الجالبوت موجودة في متحف الكويت الوطني مع بوم المهلب إلي ماقبل الغزو العراقي الغاشم وتربط العائلة علاقات حميمة بأسر كثيرة بالكويت منها عائلة العسعوسي والرجيب والمضف والناهض والعثمان وغيرها من الأسر الكريمة .
* الجالبوت احد أنواع السفن التي تستخدم للغوص قديما.
•شارك المرحوم سعد و المرحوم خالد في معركة الجهراء 1920 ميلادي وكان المرحوم خالد هو أول من رأي الفارسين مرشد الشمري على الفرس شويمة و مرزوق الشمري على الحصان عبيان و حيث كان متواجد في بوابة الشامية مع الشيخ احمد الجابر الصباح رحمة الله.
•تمت مقابلة المرحوم خالد بن محمد الجابر في سنة 1962ميلادي علي خلفية طبعة ابن سفيح الشهيرة سنة 1915 من قبل السيد رضا الفيلي حفظة الله وتمت مقابلته أيضا من قبل العم المؤرخ سيف مرزوق الشملان في برنامج صفحات من تاريخ الكويت على خلفية موضوع طبعة ابن سفيح الدوسري سنة 1966 ولا تزال المقابلتين موجودتين في أرشيف تلفزيون الكويت وتعرض من الحين الأخر وهي قصة تبين كافح الأجداد في السابق وتوفي المرحوم خالد الجابر سنة 1991 بعد التحرير رحمة الله .
•ديوان الجابر: ويوجد ديوان الجابر على الطريق الساحلي في منطقة ابوحليفة وهو من أشهر الدواوين في المنطقة وهو من أقدم الدواوين في قرية ابوحليفة سابقا.
• رجال الأسرة بالوقت الحالي :
1.العم ناصر خالد محمد الجابر القحطاني مختار ابوحليفة حاليا .
2.الدكتور سعد عبدالله الجابر في جامعة الكويت و الملحق الثقافي في سفارة دولة الكويت في المملكة العربية السعودية حاليا .
3.السيد المهندس عبد العزيز عبد الله سعد الجابر نائب المدير العام لخدمات التطوير في بيت التمويل الكويت والمساعد التنفيذي للعضو المنتدب في شركة نفط الكويت سابقا وعضو مجلس أدارة شركة الخليج حاليا .
4. السيد عبد الرحمن عبدالله سعد الجابر رئيس فريق عمل العلاقات المحلية في شركة النفط حاليا.

*منقول عن منتدي انساب

[عبدالوهاب آل راضي]

نعم فيه في العراق وهو من عبيدة ويقال لهم الشهوان

[المشعان]

شكرا لك يا ابن جابر على ما ذكرت من معلومات قيمة عن عائلة الجابر العريقة

[ابن جابر]

شكرا لك يا ابن جابر على ما ذكرت من معلومات قيمة عن عائلة الجابر العريقة


لاهنت يالمشعان الشكر لله والنعم فيك وفي الاخوان في المنتدي العريق
أخوك ابن جابر

[بن سناح]

الله يزيدهم
(( الا تعرفون {شرابة الغليون} والذين يسكنون العراق وهم قبيلة مشهورة في لعراق يهذا اللقب وهم من عبيد قحطان ))
بني هاجر في الكويت وقطر
الحباب وعبيدة الجحادر في الامارات والكويت
ايضا في سوريا منطقة تسمى القحطانية تحياتي

[عبدالمحسن مبارك]

بسم اللة الرحمن الرحيم اخى ابن جابر---- السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة من الواضح انك تعرف عن هذة الاسرة الكثير ( اسرة الجابر -------وبودى ان اسالك سؤال ؟ ارجو ان تجاوبنى علية بكل صراحة هل صحيح---- بان الجابريملكون ختم لتعريف قحطان---- فى الكويت--- للجنسية ---وهل صحيح مثل ما سمعنا--- بانهم كانوا يرفظون التوقيع-- ( الختم ) لهم بحجة انهم سعوديون ---الاصل مع العلم بان كان هناك الكثير من ابناء قحطان خدموا فى الجيش الكويت والشرطة--- ولكن لم يحصلوا على الجنسية فقرروا الذهاب والرجوع الى السعودية---- وعلى قولت المثل الى مو---- سعودى الاصل مو كويتى------ والدليل ال صباح اصلهم من السعودية----- من وادى الدواسر-- تقبل تحياتى --- قحطانى غيور

[القحطاني حمد]

الله يسكن جلعود الجنه

[المتكل على الله]

((مو سعودي الاصل ... مو كويتي الأصل))

بهذه الطريقة يمكن القول
((مو يمني الأصل ... مو سعودي الأصل)) حيث أن معظم القبائل العربية (القحطانية) قد هاجرت من بلاد اليمن عند انهيار السد نحو الشمال. ولأ شيرايكم بالموضوع.

[ابو اماني]

نعم يوجد في الكويت قحاطين من الجحادر ومنهم
ال مجاربي ابو جمعان من ال سعد
ومنصور بن محمد بن هيف من ال سعد واخوه حسن

[خالد آل سعد]

أبو جمعان والله ونعم
من آل سلوى آل سعد

خالد ابن فهد آل سلعان آل سعد

[جاسرالحرقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
القحاطين الموجودين في الكويت كثير وسوف اذكرهم حسب الاغلبيه وهم بني هاجر وال روق والحباب وال سعد والحرقان عبيدة ابراد والفهر وال الصقر وفيه باقي من فخوذ الجحادر وعبيدة عدة بيوت و...........................! مع تحيات اخوكم جاسر


متصفح باسم اخوي مشاري

[محمد الضويري العاطفي]

السلام عليكم

نعم بلكويت فيه وفيهم الخير ان شالله ولكن أكثر فخذ من قحطان هم ( أل روق ) والباقين قليلين

[نواف بن سعد المدوخل]

انت تقصد الجنسية ولا السكن اما من طرف السكن في واجد وفيه من جماعتنا في الكويت اما العراق والله مااعلم

[جاسرالحرقي]

اللي اقصد هم كلهم كويتين

[عبداللة بن ناصر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المعروف بأن ال روق اكثر فخذ من قحطا ن بالكويت

[الحاشدي]

يوجد قحاطين في الكويت والدليل بني هاجر وغيرهم

[إبن مشعل]

مرحبا
فيه آل روق وهم الأغلبية وفيه آل سعد ومنهم الشيخ مناحي آل خرشان الله يرحمه وكان أحد معرفين قحطان وفيه من عبيده وفيه من آل مسعود

[خوي الذيب الربيعي]

أخوس سراج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم أوكد لك أن هناك قحاطين في العراق من المشاعله ولقد قابلت منهم أكثر من شخص أتو للتجارة في حفر الباطن والرقعي علما بأن عدد المشاعله في العراق أكثر مما تتوقع .وأنا مسؤل عن كلامي هذا .

ولك الشكر على فتح هذا الموضوع المهم ،،،،،،،،،

[وليد السعيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا على السؤال القيم :46_asmilies-com:
الذي
فيه فائده كبيره لكل قحطاني لايعلم ان قبيله قحطان امتدت فروعها الى بقاع بعيده وكثيره وختلطت مع القبائل الاخرى ؟
اي!!!!!!!! ان هناك افخاذ و عوائل أصلها قحطاني تداخلت مع قبائل عربيه أصيله مثل (شمر) و(عنزه) (الظفير) وقبائل اخرى ويوجد ايضا عوائل كبيره وكثيره الى حدا ما من قحطان تسكن الكويت ومنتشرين في مناطق الكويت وفي منهم لازالوا متمسكين بي بداوتهم و منهم من تحضر ينطق حرف الجيم باليم
وانا شخصيا لي اصدقاء قحاطين


واصلا اناوليد السعيدي من دولة الكويت :46_asmilies-com: اصلا من ال عاصم من الجحادر ولكن تداخلنا مع قبيله الظفير العريقه بي كل شيء ونفتخر بي قبيلتنا الظفير وايضا نفتخر بأننا نرجع الى قيبله قحطان



وانا راح اكتب واشرح في ما بعد عن انتسابنا لي لي ال عاصم من قحطان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بيطريقه موثقه بكتب الانساب والقصائد الموثقه



اخوكم وليد السعيدي:1107953448:

[بن لبده]

قحطان في جميع انحاء المعموره الله يعز بهم دينه

[سعيد الحبابي]

الي اعرفه ان الكويت فيه قحاطين كثيرين ومنهم الهواجر

[البوصي]

في العراق هناك قبائل قحطانية
اذكر منها الزبيديه ومنهم الجبور والمعامره والدليم

[ذيب وقشه]

نعم يوجد قحاطين في الكويت

ولكن ليس بكثره

اما بالنسبه للعراق فيوجد قبيلة الجنابي

التي يعتقد بعض مؤرخون الكتب انهم ينتسبون الى قحطان

[شامانـ العاطفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قحطان الله يزيدهم متواجدين في كل انحاء الجزيرة العربية ليس في الكويت

والعراق فقط بل الاردن وسوريا وغيرها ولكن كثرة الوجود وقلته تختلف

من مكان لاخر فأكثر مكان يتواجدون فية السعودية وقطر واقل مكان

العراق والاردن وسوريا .............

:ابن الاسود العاطفي

[عبدالعزيز الخنفري]

°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°الله لايهينك على الموضوع نعم واكيد فيه قحاطين كثيرين بالكويت خاصه والعراق ايضا ولاهنت ياذيبان ومشكووووووووور وبيض الله وجهك°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°

[طلال المشعلي]

السلام عليكم
ارحب يا ابن صبر الصفاااا الطريبي اشكرااا جزيل الشكر بوصفك لشهيدبإذن الله الكريم . طيب الله ثراه فارس بن عايض

اما فارس فقد تسمااا بإسمه شارع بدولة الكويت بإسم ( الشهيد فارس القحطاني )

واشكر بوصفك لبربع الي ذكرتهم . واحب ان انوه للاخوان ان القحاطين واجد في الكويت الله يكثرهم وعلومهم غانمه

اخوكم طلال عايض المشعلي القحطاني

[مناحي الجحدري]

اكيد فيه

[عبدالعزيز القحطاني.]

الكويت اكيد فيها والعرق حسب ما قالي احد الاخوان عسكري كان مرابط على حدود العراق انه قابل احد المواطنين العراقيين وأخذ منه هويته و على ذمته انه كان أخر اسمه االحبابي
ولاهنت يا ذيب

[القحطـاني]

حبابي في العراق!!!!!!!!!!!!!!!!!

ما قد سمعناها الا منك يا عبدالعزيز

[خالد الفريجي]

تحياتي للجميع ..

وفيتو وكفيتو .. بيض الله وجيهكم

ما احب ان اضيفه على موضوعكم القيم .. التالي :

على حسب معرفتي وماسمعته من الوالد اطال الله في عمرهـ على الطاعة احنا وياكم

انه يوجد في الكويت من الجحادر من ال جمل من ال عياف

وهو من بني عمي وقد اشار له الشاعر علي القحطاني في ديوانه ( شعراء قحطان )

وهو الشاعر عبدالله الفريجي .

احبتي ..

كانت هذه هي اضافتي المتواضعه ..

وارجو ان اكون افدت بها

ولكم خالص محبتي

[اوس غناوي الزهيري]

السلام عليكم
في العراق يا اخي توجد فيه عدة عشائر تابعة للقحطاني
وخاصة عشيرة الزبيدي وهم متواجدون كما سمعت من الوالد من انهم يسكنون في محافظة البصرة وفي محافظة ذي قار وفي محافظة واسط ومحافظة ديالى ومحافظة القادسية وهم لديهم الكثير من المشايخ والمضارب وسمعت انهم تقريبا يتوجدون في الواجهة الغربية من العراق بالقرب من عشائر شمر

[ناصر المشعلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محمد المشعلاوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الأخ العزيز سراج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن قبيلة المشاعلة في جنوب العراق نسبنا يعود الى قبيلة قحطان في الجزيرة العربية حسب ما روى لي جدي وأبي رحمهما الله ولكن من أي الفروع وفي أي سنة أتينا للعراق فهذا ما لا أعرفه ولكن سأحاول السؤال عنه لدى مشايخنا وكبار القبيلة0

[محمد الربيعي القحطاني]

يوجد قحطانيون في العراق وانا منهم
عراقي الجنسيه
وعائش في دولة الكويت
منهم الربيعي والعبودي اما الباقي ماعرفه والله
تحياتي لكم

اخوكم

محمد بن جابر بن جاسم بن حسين بن منخي الصرخبي العبودي الربيعي القحطاني
:)

[محمد الربيعي القحطاني]

وعلى فكره يوجد شيخ اسمه حسن شذر
بعد والدي
ولكن والدي اصبح لمدة شهرا ثم استقال من منصبه
وانشالله اجيب لكم معلومات زياده

[مقبل السحيمي]

جزاك الله خير على الموضوع والخليج مليء بالقحاطين.....

[سعيد آل سعد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اكيد فيه قحاطين في كامل الخليج

والاخوان ماقصروا عطوك الفخوذ وانشاالله انك استفدت

يعطيك العافية

[المهندس جاسم الشمري]

نعم يوجد قحطانيين في العراق بالنسبة لي أعرف تسع عوائل قحطانية من العياذ في محافظة واسط الريفية والبدوية وسط العراق وفي أمكانكم الأتصال بشيخهم أحمد العياذي القحطاني

009647802672040

[المتكل على الله]

أعتقد بأن السؤال يجب أن يكون هل هناك قحاطين كثار في الكويت، لأن بكل تأكيد هناك قحاطين في الكويت وهم كثار والله يبارك فيهم ويزيدهم عددا، مع العلم بأن الكثير من الأسر المتحضرة على مدى العصور هي من قحطان.

[حاصل الرفيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم يوجد با العراق كثير من القحاطين


فهنالك المشاعلة وقد سمعت الكلام من مايقارب 15 سنة ولكن لم تتاكد المعلومة حتى سمعت من الا خوان


وايضاً هنالك من السعيد وشيخهم معروف في بغداد وله مكانة وهم من ال عاصم


ويوجد بسوريا على حدود العراق منطقة يقال لا اهلها من بيت ال قحطان


وابي استفسر عن قبيلة العبيدي في تكريت وماجاورها وهل لهم علاقة بعبيدة السعودية ؟


اما با النسبة للاخ الذي يسئل عن الزهيري نعم يكتبون في اسمائهم الزهيري وهم في جنوب المملكة واعرف كثيراً منهم

وينتمون الى عبيدة قحطان وقبيلتهم كبيرة ومنتشرة

[ذياب العايذي]

ولعلمك الكريم ان عايذ الظفير نزح منهم عدد كبير بسبب ديه لشيخ الجواسم (الجواسم من سبيع وليسوا من عايذ كما اوردة ) وبقى منهم عدد قليل يتبعون شخص واحد وهو من كانت به المشيخه الا وهو ابن معلوم فلقبوا بالمعاليم اي ان عايذ الظفير هم المعاليم وليس الجواسم وعاد بعد ذلك عايذ الظفير لقبيلة الظفير ولكن بقى العايذي عايذي والمعلومي معلومي والكل يعلم ام جميع المعاليم هم من عايذ الظفير ( وللمناسه ابن معلوم عباره عن بيت واحد مع المعاليم وابناء عمومته من ابناء معلوم ثلاثة عشر بيت تقريباً مع عايذ) وعايذ الظفير هم في الكويت والسعوديه(في حفر الباطن) وعدد منهم في العراق ويتواجدون في العراق بشكل بدو رحّل واهل اباعر ونخوت عايذ الظفير عموماً هي( وارد السهباء مزيدي) و(أخو مزيد) ويعرفون بـ ( المزايده)


.................................................. ...................


هذا الكلام نقلته لك اخوي العايذي من منتدى انساب اونلاين


الله يبيض وجهك اخ متعب الهاجري

[ذياب العايذي]

نعم يوجد قحطانيين في العراق بالنسبة لي أعرف تسع عوائل قحطانية من العياذ في محافظة واسط الريفية والبدوية وسط العراق وفي أمكانكم الأتصال بشيخهم أحمد العياذي القحطاني

009647802672040

شكرا اخ جاسم

وكلموني بعض الاخوان منهم اخ شامان القحطاني والاخ عبدالعزيز العايذي

واشكر كل الاخوان اللي اتصلوا بي

[الهاشل]

يالربع
الشهيد صدام حسين الله يرحمه اصله قحطاني من عائلة الدليم احد اكبر الإسر المهاجرة الى الشام من مئات السنين ( اسرة الدليم ) وليس ال دليم فيه فرق ياشبااااااب ولكن من اي فخذ في قحطان الله اعلم ولكن هذه حسب رويات سمعتها ولم اقراءها في كتاب معين ولكن يقال ان هذه الاسرة ترجع الى قحطان . حسب رويات كبار هذه الاسرة في بلاد الشام وقد جلست مع احد المؤرخين من سوريا وذكر لي ذلك .

[ذياب العايذي]

اخ الهاشل

الشهيد صدام حسين ليس من قبيلة الدليم والتي هي احد بطون قبيلة زبيد للعلم
وانما من عشيرة الناصر وحسب قول ابناء العشيرة انهم من نسل اهل بيت الرسول علية الصلاة والسلام

وشكرا