الى الاخوه آل عاصم (قحطان) ارجو الدخول

[عابر طريق]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

الي من آل عاصم يتفضل لدي استفسار عن اسره من آل عاصم والشكر كل الشكر لمن يفيدني.

[عابر طريق]

الهم صلى وسلم على نبينا محمد

[الضويري]

اتفضل اخوي عابر طريق

كل الربع اهنا الحال واحد

[عاشق الوطن]

تفضل
اذا السؤال منطقي وهناك نفع ستجد من يفيدك

بعد ان تطرح ما عندك

بمعنى ان التفاعل والاجابه على قدر السؤال

[بنى كريشان]

السلام عليكم

اتفضل اخوي

[بنى كريشان]

السلام عليكم
اخوانى انا من الاردن من جنوب محافطة معان تبعد عن تبوك 200 كيلو
نحن عشيرة كبيرة ال كريشان فى الاردن
وعلى كلام الشيبان عنا نحن من نجد نزحنا الى شمال المملكه الى الحجاز
قبل 250 سنه للتجارة لقوافل الحجيج فى منطقه معان
وعندى وثيقه عثمانيه تدل اسماعيل ال كريشان كان امير على قلعه ذات حاج
وهى الان فى اسم بئربن هرماس
هل ال كريشان الى فى الاردن من ال عاصم قحطان
ومن لديه اى معلومات ان يرسل لى على الخاص
وانا شكر لكم

[ماجد بن شارع العاصمي]

اخوي الكريشاني

نعم اللي في الاردن من الكريشان من ال عاصم ويتواجدون في معان

وهذا الكلام على مسؤليتي

[ماجد بن شارع العاصمي]

عابر طريق تفضل

[بنى كريشان]

اخواى ماجد بن شارع العاصمي (http://www.qahtaan.com/vb/member.php?u=34636) ممكن اتواصل معاك ضرورى والله
ارسل لى على الخاص الفيس بوك او التوتر او الاميل رقم الجوال اخوى تكفا

[المجهول]

بسم الله الرحمن الرحيم
ياعابر طريق ويابني كريشان على رسلكما.

وياماجد بن شارع لقد شرعت واسعاً فعلى رسلك لا تستعجل وانت لا تعلم؟
ارجو ان لا تطب على عماها وعليك ان تسحب كلامك وأن لا تعمم كلامك فان الله سائلك.

وتحياتنا للجميع

[علي بن شداد القحطاني]

السلام عليكم
اخوانى انا من الاردن من جنوب محافطة معان تبعد عن تبوك 200 كيلو
نحن عشيرة كبيرة ال كريشان فى الاردن
وعلى كلام الشيبان عنا نحن من نجد نزحنا الى شمال المملكه الى الحجاز
قبل 250 سنه للتجارة لقوافل الحجيج فى منطقه معان
وعندى وثيقه عثمانيه تدل اسماعيل ال كريشان كان امير على قلعه ذات حاج
وهى الان فى اسم بئربن هرماس
هل ال كريشان الى فى الاردن من ال عاصم قحطان
ومن لديه اى معلومات ان يرسل لى على الخاص
وانا شكر لكم
















ارحب يابني كريشان
أخي من حقك السؤال وتشابه الاسماء لا يعني الأنتماء إلى قبيلة معينة بدون دلائل دامغة وحقائق تاريخية تقبلها القبيلة الأم .

تقبل تحياتي

[محمد بن حوبان العاصمي]

الأخ ماجد بن شارع حفظه الله سمع كما سمعنا أن هناك عائلة من ال عاصم في الأردن وقد كلمته شخصيا فأحالني مشكوراً على شخص من ال كريشان يذكر ذلك وعلى حسب علمي لا يوجد إتصال بين أحد من أفراد القبيلة بالكريشاني في معان.
على أن هناك عائلة بن دمكة في البحرين وهم على إتصال وحضور قوي مع فخذهم. كما يوجد من حاضرة ال عاصم من هو على إتصال بأمير الشمل حزام بن خالد بن حشر مثل ال منيع وال قاسم ومنهم إمام الحرم حاليا والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي الحنبلي رحمه الله صاحب كتاب الدرر السنيه التي جمع فيها فتاوى ورسائل أئمة الدعوة النجديه وجامع فتاوى بن تيمية وهذا كان يكتب نسبه على كتبه ويتصل هو وأبنائه بممثلي القبيلة. ومنهم المفدى وال مفدى جهة القصب وقد سألت نسابة من أهل أشيقر عندما زرتها ومشاهدة تراثها وعندما مررنا ببيت صغير قال لي هذا لعايلة المفدى من ال عاصم قحطان ولا أعلم عنهم إلا هذا فإن كانوا على إتصال بأمير الشمل حزام بن خالد بن حشر وأثبت ذلك فهو مظنة إصابة النسب وإن كان غير ذلك فالعهدة على نساب أشيقر ولا أتقحم شيئ الله سائلني عنه وخلاصة الهرج أن من إدعى نسبه لقوم فليأتي بإثباتاته من شعر وشهود وليرفعها لأمير القبيلة والله الموفق لكل صواب.

[الضويري]

الكلام الفصل سوف تجدونه في dna

[الظور]

ارحب بالجميع

الكريشان الي في معان بالاردن تفوق قبيله ال عاصم بالعدد هادي ابن كريشان الفارس المعروف كريشان جده الرابع كيف تجي الكريشان اكثر من ال كريشان

تقبلوا تحياتي

[طارق آل مشهور]

في تبوك أسرة معروفة تنتمي للكريشان ، وكان بينهم وبين آل عاصم زيارات .

-والله أعلم-

===
تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود

[المجهول]

الأخ بن حوبان
مساء الخير
ال كريشان الي بالأردن من ال عاصم والهتيمي الي بالبحرين مثل ذلك.
لدي سؤال يحتاج لإجابة منك شخصياً. كيف يصير الشيخ شيخ شمل وال عاصم مافيهم مشايخ لفخوذهم؟ ليش تحبون النفاق ونفخ ابن حشر بانه شيخ شمل وهو وكيل اعمال وليس شيخ. تراكم اضحكتوا العالم عليكم يا مالا الشحم.
ثانيا من اعطى ابن حشر الحق الحصري يقرب ال منيع وال مقحم وال قاسم وغيرهم وهم ماهم من ال عاصم اصلا؟ ترى العلوم علوم يالربع.
ويا ابن حوبان الله يصلح حالك خلك في جمع شوارد الشعر ولك الشكر والتحية.
وللعلم ترى الشعر ما يوخذ به في اثبات النسب الا عندكم!!!!
امسكوا شيء توكيه افضل لكم ما هوب الواحد يتلمس ابيات شعر غير محايده واحيانا مفبركه ومنتحله.
ياخوي خلونا نمسي ونرتاح منذ الحكي

[المجهول]

في تبوك أسرة معروفة تنتمي للكريشان ، وكان بينهم وبين آل عاصم زيارات .

-والله أعلم-

===
تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود

كلامك ليس بصحيح يا طارق ليسوا من ال كريشان وحتى لوكان بينهم زيارات.

[المجهول]

ارحب بالجميع

الكريشان الي في معان بالاردن تفوق قبيله ال عاصم بالعدد هادي ابن كريشان الفارس المعروف كريشان جده الرابع كيف تجي الكريشان اكثر من ال كريشان

تقبلوا تحياتي

للتحقق من كلامك كم عددهم وعدد ال كريشان بالسعودية؟
وشكرا

[محمد بن حوبان العاصمي]

المجهول ترى عندك لبس بيني وبين إبن عمي من نفس العائلة وعنده إهتمام بالشعر الله يحفظك وإياه.
وبالنسبة لقبيلة ال عاصم وأمراؤها ومن غير قصور في باقي القبايل فلها تاريخ عريق من شجاعه وكرم شأنها شأن باقي قبايل قحطان ولا أدري ماهي الهبة العنترية التي حملتك حتى تطعن وتشكك في ما كتبت مع أني لم أقرب بعيد أو أبعد قريب كل ماقلته أن من لديه إستفسار يطرحه في مجالس القبيلة وليس في منتدى لن يستفيد أحد من مناقشة مثل هذه المواضيع.
وبالنسبة للشعر فهو ديوان العرب وفيه غزواتهم وأيامهم وأنسابهم ولا أدري كيف تقول أن النسب لا يؤخذ منه!!!
على العموم هذا اللي عندي ولن أدخل معك في جدال نحن والقراء غنيين عنه والله يغفر لنا ولك.

[دعلان العبيدي]

ونعم بكل من نسله يرجع بقحطان هل الفعايل الطيبه والعلوم الاكيده

[علقم]

ونعم بكل من نسله يرجع لقحطان

وقحطان قبيلة وفيه

[سالم الروقي]

ا

[المجهول]

[quote=محمد بن حوبان العاصمي;794648]المجهول ترى عندك لبس بيني وبين إبن عمي من نفس العائلة وعنده إهتمام بالشعر الله يحفظك وإياه.
وبالنسبة لقبيلة ال عاصم وأمراؤها ومن غير قصور في باقي القبايل فلها تاريخ عريق من شجاعه وكرم شأنها شأن باقي قبايل قحطان ولا أدري ماهي الهبة العنترية التي حملتك حتى تطعن وتشكك في ما كتبت مع أني لم أقرب بعيد أو أبعد قريب كل ماقلته أن من لديه إستفسار يطرحه في مجالس القبيلة وليس في منتدى لن يستفيد أحد من مناقشة مثل هذه المواضيع.وبالنسبة للشعر فهو ديوان العرب وفيه غزواتهم وأيامهم وأنسابهم ولا أدري كيف تقول أن النسب لا يؤخذ منه!!!
على العموم هذا اللي عندي ولن أدخل معك في جدال نحن والقراء غنيين عنه والله يغفر لنا ولك

حسن يا ابن حوبان هذا رد احد ال عاصم المقيمين بالخرج حسب زعمه ارسله لي على الخاص وامنني ان اورده وسأورده كما ورد بالنص من دون تعديل وفيه يرد على جنابكم الكريم

"يا محمد بن حوبان ليش تقول ان ال مفداء وال مقحم وغيرهم من ال عاصم وعلى اي اساس بنيت حكمك؟ والا يعني ان امراءك الي تحشون فيهم في القفا لقالوا ال فلان من ال عاصم تطير في العجه مثل ما سوى مع ....... يوم قال انه من ال عذيران وهو مهوب صحيح وغيره وغيره. فالي يسويه معصي مهوب على كيفه وترى ابن حشر ما عنده الا الدجة وهو نفسه وفي ذمتي ذمه ما هوب من ال عاصم ولا يعرق فيهم وهو يعرف ذا العلم زين بس يلوي علباه مايبي يقر، وغيره كثير، ولو ودك نوسع وسعنا ون بغيتنا نقطمها قطمناها بشرط ان تلزمون البزام. ويا ابن حوبان ترى التاريخ مكشوف والناس عارفه خبايا الامور بس تجامل ولا جا الصملي بيتكلمون وتراهم يتكلمون في قفاكم ان كنتم ما تدرون وترى يمكن تبدء الفلقه بالعضبه الي هم مكونين من اسر متفرقة ان كانك ما تدري. ومن كان بيته من قزاز فلا يرمي بيوت الناس بالحيود، صح ولا لا
والله غني من خربطتكم الي مالها سنع"

[غنضفر]

[quote=محمد بن حوبان العاصمي;794648]المجهول ترى عندك لبس بيني وبين إبن عمي من نفس العائلة وعنده إهتمام بالشعر الله يحفظك وإياه.
وبالنسبة لقبيلة ال عاصم وأمراؤها ومن غير قصور في باقي القبايل فلها تاريخ عريق من شجاعه وكرم شأنها شأن باقي قبايل قحطان ولا أدري ماهي الهبة العنترية التي حملتك حتى تطعن وتشكك في ما كتبت مع أني لم أقرب بعيد أو أبعد قريب كل ماقلته أن من لديه إستفسار يطرحه في مجالس القبيلة وليس في منتدى لن يستفيد أحد من مناقشة مثل هذه المواضيع.وبالنسبة للشعر فهو ديوان العرب وفيه غزواتهم وأيامهم وأنسابهم ولا أدري كيف تقول أن النسب لا يؤخذ منه!!!
على العموم هذا اللي عندي ولن أدخل معك في جدال نحن والقراء غنيين عنه والله يغفر لنا ولك

حسن يا ابن حوبان هذا رد احد ال عاصم المقيمين بالخرج حسب زعمه ارسله لي على الخاص وامنني ان اورده وسأورده كما ورد بالنص من دون تعديل وفيه يرد على جنابكم الكريم

"يا محمد بن حوبان ليش تقول ان ال مفداء وال مقحم وغيرهم من ال عاصم وعلى اي اساس بنيت حكمك؟ والا يعني ان امراءك الي تحشون فيهم في القفا لقالوا ال فلان من ال عاصم تطير في العجه مثل ما سوى مع ....... يوم قال انه من ال عذيران وهو مهوب صحيح وغيره وغيره. فالي يسويه معصي مهوب على كيفه وترى ابن حشر ما عنده الا الدجة وهو نفسه وفي ذمتي ذمه ما هوب من ال عاصم ولا يعرق فيهم وهو يعرف ذا العلم زين بس يلوي علباه مايبي يقر، وغيره كثير، ولو ودك نوسع وسعنا ون بغيتنا نقطمها قطمناها بشرط ان تلزمون البزام. ويا ابن حوبان ترى التاريخ مكشوف والناس عارفه خبايا الامور بس تجامل ولا جا الصملي بيتكلمون وتراهم يتكلمون في قفاكم ان كنتم ما تدرون وترى يمكن تبدء الفلقه بالعضبه الي هم مكونين من اسر متفرقة ان كانك ما تدري. ومن كان بيته من قزاز فلا يرمي بيوت الناس بالحيود، صح ولا لا
والله غني من خربطتكم الي مالها سنع"



المجهول انت وصاحبك صاحب الرسالة

قد تكونو انتما اول المتضررين شكرا لك