رسن بن عبدالله
13-07-2011, 10:16 AM
مما قاله الشاعر عيد بن خلف العاصمي القحطاني رحمه الله
في عام 1365هـ وهو من الشعراء البارزين و المعروفين في المنطقه عندما صادف ركب من قبيلة مطير وراودهم الشك بان جماعه ابن خلف يترصدون لهم..
و نظراً لوجود اهله بعيداًعنه و هو خلاوي ليس معه احد فوصف لهم " العبأ " عندما كان بها وهي سكن الشيخ عيسى بن علي آل خاطر و إخوانه الشيخ محمد و الشيخ احمد أحد كبار قبيلة آل بو عينين عندما كانو نازلين في "العبأ " ..
والمعنى في القصيده ..
العاصمي عيـدٍ غـدى بيـن ثنتيـن
قلّ ومن غيره غـدى الـرأس شيبـي
ومهيضه ربـعٍ مـن الجـوع شاكيـن
و انـا احسـب ان ماكـل يجيبـي
تنشَّدونـي و قلـت ماحـن بكانيـن
وعلمي لهم مافيـه كـذبٍ و غيبـي
ما صدقو علمـي و منـي مشكيـن
و قالو هله حولـه و عنـده قريبـي
و ارضيتهم بالله وأنـا ماعلـى ديـن
أن كان عـاد العـذر منهـم يثيبـي
خلاوي و اهلـي عليهـم بعيدين
وعلي من الكذب على الضعيف عيبـي
صوب "العبأ" قدوا وجيـه البعاريـن
إن كان قبـل الليـل فيهـا خبيبـي
و القصرإيلا شفتـوه حطـو بيميـن
و حطوا أغليظ الدار منكـم مغيبـي
و شوفوا مناخٍ غادي لهـم مطيعيـن
و حوضٍ و دلوٍ فوق جـال الجليبـي
و من قبلكم تلقون عنـده طراشيـن
ذا من بعيد و ذا يجـي مـن قريبـي
بين القطيـف و بيـن نجـدٍ و عينيـن
ليـل و نهـار ضيفهـم مـا يغيبـي
سنعكتم بالوصف و انتـم غشيميـن
مثل المقدي صـوب روضٍ عشيبـي
ردو سلامـي حيـن تاتـون ملفيـن
أحلا من السكـر و شـرب الحليبـي
وخصو على*عيسى* زبـون المخليـن
اللي جعل درب الردى لـه حريبـي
يا نعم في الدنيا و يا نعم فـي الديـن
وعند الجماعـه مـن قديـم حبيبـي
و على *محمد* شوق مدعوجة العيـن
عيد الركـاب اللـي لهلهـا نحيبـي
بابـه مشـروع دايـمٍ للمساكـيـن
بندر خشب ليجـا مهـبٍ صليبـي
ونعم *بعبدالله* على العسـر والليـن
اللـي لضيفـان المنـاره صحيـبـي
زين جنابه عند الأقصـى و ألاذنيـن
و مسّيس طيب علـى سـاس طيبـي
و إن جاه ضيفان من العبـد عمسيـن
تباشـرو عقـب الكسافـه بطيبـي
كرامـتٍ تعبـى تسـر الجويعـيـن
وبن يعـذى مـا يجـي بـه سريبـي
و ثنوا سلامي قولوا إن حنا موصيـن
*لأحمد* زبـون الجاذيـه و المريبـي
والله مـا حـنـا مـنـه بناسـيـن
و أشهد على نفسـي بليـا طليبـي
الله عساه مواجرٍ فـي عمـى العيـن
و يا جعل في الجنه يجـي لـه نصيبـي
عسى عياله فـي لـدآ بـه مطيعيـن
و يكفيه مـن هـم ولـده النجيبـي
مادام *خاطر* حي و هو شوفه الزيـن
يامر على كيفيـه و هـو لـه نبيبـي
بـرعٍ وبتّـاعٍ ومنـه النبـأ زيــن
و معـربٍ خالـه و جـده عريبـي
يذكر لنـا ولاّ فحـن فيـه جهليـن
و علم الحياء منـه الطراقـي تجيبـي
الهاني اوصف وجـا السلـم سلميـن
ولاّ فعنـدي لـه ســلامٍ لبيـبـي
و*علي* لحالـه عندنـا لـه محليـن
زين النبـأ مـن كـل خيـر قريبـي
و*أبو ابراهيم* عسى الحظ لـه زيـن
سلـم عليـه و علـمـه يانديـبـي
وباقـي سلامـي للعيـال الدياقيـن
اعيالهـم واللـي لهـم مـن ربيبـي
*خواطـرٍ* عنـد القبايـل عزيزيـن
يندبهـم البيـت العريـب النجيبـي
بيـن نبـاهـم يــوم جوعانـيـن
شدو مـن *الوكـره* بليّـا حريبـي
و خلو قصـور كنهـن الضلاعيـن
واللـي تخلـف عقبهـم مستصيبـي
و قالـو كثيـر النـاس ذولا مجانيـن
واللي عذلهـم مـا لقـا لـه مجيبـي
و سواتهم هذي سـوات السلاطيـن
جزاعـه مـن كـل ميـلٍ و عيبـي
شالوا على سـرد البتاتيـل عجليـن
علـى سنابيـج تـبـوج الغبيـبـي
و تالـي خشبهـم يقلصونـه بحبليـن
ولـولٍ يسيـر بغيلميـن و جيـبـي
و نشورهم حطت بـروس الفراميـن
و عبيدهم تضرب مع الطبـل بيبـي
كـم غبـة مـروا عليهـا مسرّيـن
و الموج ليمـن قـام شوفـه يشيبـي
من سيف*الوكرة* الى سيـف عينيـن
امرٍعلـى كـل القبـايـل تعيـبـي
بنوا لهـم شـرع و بنـوا صياويـن
ماكنهـم الا مثـل بـدو عزيـبـي
وعجت بنايتهم سـوات الدخاخيـن
وبنـوا مقاصيـر ابناهـا عجيـبـي
و مجالس حطت على كـل جنسيـن
امشـطـرات مـنـوة للغريـبـي
و مشرعـات كنهـن الدكاكـيـن
فيهـا المسنـع حاضـر مـا يغيبـي
كم قلطوا في الحوش غيـر اللواويـن
من كرمتٍ يصبـح شحمهـا غبيبـي
يشبع بها السارح مع اللـي مقيميـن
مـع دلـة فـي المقهـوي ربيـبـي
نعـم ٍبهـم مـن بـد بنايـة الطيـن
لا فيـه لا شـك ولا فيـه ريـبـي
سمتٍ و من غيـره بعـد زود ثنتيـن
دنيا و دين فـي الصبـاء و المشيبـي
رجالهم ليجـاك لنـه يفتـح العيـن
فوق الركاب و ضافيـات السبيبـي
شمطٍ الحاهم فـي العـوارض نياشيـن
لا حسـن اللحيـة ردي النصيـبـي
كم واحد عند العرب كنـه مسكيـن
و لا يغـره فـي الظـلام الدبيـبـي
يدري و بعض الناس ماهـم بداريـن
و اللـي فطـيـن داري بالمصيـبـي
الزين ما يبغـي معـه واحـدٍ زيـن
و اللي بيشرب ما يبـي لـه شريبـي
و اللي جويـع مـا يحـب الجويعيـن
و اللي رغيـب مـا يحـب الرغيبـي
و لا يحب الشيخ في الـدار شيخيـن
و اللي طبيـبٍ مـا يحـب الطبيبـي
ويلا أذن المذن خشع راعـي الديـن
و يلا عـوى ذيـب تلـج الكليبـي
اللاش يرضى بالردى و الردى شيـن
و ان طاب فيه الله اهـو مـا يطيبـي
ابني علـى ظنـي و غيـري مظنيـن
و الظن صـوب *محمـد* ينتحيبـي
*ومحمد* مـا يقبـل الشيـن والهيـن
و يـلا انتـوى كنـه حـرٍ قضيبـي
شاف العرب كثروا و جاء العلم علمين
و قام يتقلّـب مثـل سبـع منيبـي
يا شبه حر لا غدى الشوف شوفيـن
ما صاد كود اللي شحمهـا غصيبـي
ما يقبل العوجى مـن اللـي معاديـن
و يلا لعب ذيـب فهـو لـه لعيبـي
يبغـي الحالـه مـا يحـب البلاديـن
بتّاع من كثـر الطـرق مـا يهيبـي
وجهه على كثر الغثى ما يجـي شيـن
مثل الجمل قدهوعلى الشيـل أديبـي
و يشيل مع حملـه بعـد زود حمليـن
يوم الصعوب امـن العلايـق هريبـي
طوّى اخيامه و انتقـل بيـن دربيـن
جاء في *العبأ*مدهال ضيف و ذيبـي
ما حوله الا البدو و البـدو فرحيـن
و الفى مـن الحاكـم بحبـل قطيبـي
حط الغروس و حـط فيهـا بساتيـن
عسـاه فـي زود و حظّـه يطيـبـي
*محمد* سيـف و للسيـف حديـن
و يلا سن حده ويـل منهـو يصيبـي
و *محمد* عنده مع السيـف سيفيـن
*عيسى* مع *أحمد*خزنتيـن ماتعيبـي
ما دام هم في النزل عنـده و حييـن
ترى العـدو يجفـل و منّـه يهيبـي
ترى إيلا من صـاح للربـع الادنيـن
جاووه أفزاع مثـل سيـلٍ جذيبـي
و الرجل ما يبتع بلا نظـرت العيـن
أبضاً و لا يسعـى و رجلـه عطيبـي
و الخشم ايلا ضرب تستاجـع العيـن
تسهـر وياتـي دمعهـا لـه صبيبـي
توعيضـة منـي لـكـم يالمحبيـبـن
العز في الجمعـة و لـو فـي شعيبـي
الله يخس أبليـس سـاس الشياطيـن
منـي و منهـم يالله إن تستجيـبـي
عندي أعـزاز مـن قديـم و غاليـن
و الكل منهم مـن قديـم صحيبـي
و ان غلاهم عندنـا قبـل ذا الحيـن
و الله علي مـن غيـر ديـنٍ رقيبـي
يازيـن عـد الصـدق للمستحقيـن
و الا الحديث اللـي يقصـه خطيبـي
قصـيـدة ٍ ولّفتـهـا للمغـنـيـن
ما تنعرف عدّ علـى الصـدر غيبـي
أيكون تُحفظ في كتـاب الدواوييـن
و أنا آعلم الكيتب و هـو يقتديبـي
أبطيت مـا عينتهـا كـود ذا الحيـن
مثل المـدّور يـوم يلقـي الذهيبـي
و حسابهـا بالعـد فـوق الثمانيـن
منقيـةٍ قــولٍ دلـيـل عجيـبـي
و الخاتمـة يالله عساهـا علـى زيـني
لـي كريـم وسايلـه مـا يخيبـي
يالله النـجـاة لـقـرب المـوازيـن
لحضـرت الانفـس بيـوم صعيبـي
على النبي صلـوا معـي ياالمصليـن
عد الشجـر و عـداد نجـمٍ يغيبـي
والعبأ كانت تقع قرب مدينه الجبيل والان ليس لها وجود
يقول أحد كبار ال بوعينين :
جيت العبـأ متمشين بالوراعيــن __ .................................
لقيت المقابر والمجالس مدافين __ ماباقي الا حجرتن مع حطـــبها
نشدتها يادار وين الدواويــــــــــن __ وين البيـــوت الي كبارن حجبها
ردي على منوتي لو ترديــــــــــن __ ردي على قلبي تزايد لهـــبــهـا
في عام 1365هـ وهو من الشعراء البارزين و المعروفين في المنطقه عندما صادف ركب من قبيلة مطير وراودهم الشك بان جماعه ابن خلف يترصدون لهم..
و نظراً لوجود اهله بعيداًعنه و هو خلاوي ليس معه احد فوصف لهم " العبأ " عندما كان بها وهي سكن الشيخ عيسى بن علي آل خاطر و إخوانه الشيخ محمد و الشيخ احمد أحد كبار قبيلة آل بو عينين عندما كانو نازلين في "العبأ " ..
والمعنى في القصيده ..
العاصمي عيـدٍ غـدى بيـن ثنتيـن
قلّ ومن غيره غـدى الـرأس شيبـي
ومهيضه ربـعٍ مـن الجـوع شاكيـن
و انـا احسـب ان ماكـل يجيبـي
تنشَّدونـي و قلـت ماحـن بكانيـن
وعلمي لهم مافيـه كـذبٍ و غيبـي
ما صدقو علمـي و منـي مشكيـن
و قالو هله حولـه و عنـده قريبـي
و ارضيتهم بالله وأنـا ماعلـى ديـن
أن كان عـاد العـذر منهـم يثيبـي
خلاوي و اهلـي عليهـم بعيدين
وعلي من الكذب على الضعيف عيبـي
صوب "العبأ" قدوا وجيـه البعاريـن
إن كان قبـل الليـل فيهـا خبيبـي
و القصرإيلا شفتـوه حطـو بيميـن
و حطوا أغليظ الدار منكـم مغيبـي
و شوفوا مناخٍ غادي لهـم مطيعيـن
و حوضٍ و دلوٍ فوق جـال الجليبـي
و من قبلكم تلقون عنـده طراشيـن
ذا من بعيد و ذا يجـي مـن قريبـي
بين القطيـف و بيـن نجـدٍ و عينيـن
ليـل و نهـار ضيفهـم مـا يغيبـي
سنعكتم بالوصف و انتـم غشيميـن
مثل المقدي صـوب روضٍ عشيبـي
ردو سلامـي حيـن تاتـون ملفيـن
أحلا من السكـر و شـرب الحليبـي
وخصو على*عيسى* زبـون المخليـن
اللي جعل درب الردى لـه حريبـي
يا نعم في الدنيا و يا نعم فـي الديـن
وعند الجماعـه مـن قديـم حبيبـي
و على *محمد* شوق مدعوجة العيـن
عيد الركـاب اللـي لهلهـا نحيبـي
بابـه مشـروع دايـمٍ للمساكـيـن
بندر خشب ليجـا مهـبٍ صليبـي
ونعم *بعبدالله* على العسـر والليـن
اللـي لضيفـان المنـاره صحيـبـي
زين جنابه عند الأقصـى و ألاذنيـن
و مسّيس طيب علـى سـاس طيبـي
و إن جاه ضيفان من العبـد عمسيـن
تباشـرو عقـب الكسافـه بطيبـي
كرامـتٍ تعبـى تسـر الجويعـيـن
وبن يعـذى مـا يجـي بـه سريبـي
و ثنوا سلامي قولوا إن حنا موصيـن
*لأحمد* زبـون الجاذيـه و المريبـي
والله مـا حـنـا مـنـه بناسـيـن
و أشهد على نفسـي بليـا طليبـي
الله عساه مواجرٍ فـي عمـى العيـن
و يا جعل في الجنه يجـي لـه نصيبـي
عسى عياله فـي لـدآ بـه مطيعيـن
و يكفيه مـن هـم ولـده النجيبـي
مادام *خاطر* حي و هو شوفه الزيـن
يامر على كيفيـه و هـو لـه نبيبـي
بـرعٍ وبتّـاعٍ ومنـه النبـأ زيــن
و معـربٍ خالـه و جـده عريبـي
يذكر لنـا ولاّ فحـن فيـه جهليـن
و علم الحياء منـه الطراقـي تجيبـي
الهاني اوصف وجـا السلـم سلميـن
ولاّ فعنـدي لـه ســلامٍ لبيـبـي
و*علي* لحالـه عندنـا لـه محليـن
زين النبـأ مـن كـل خيـر قريبـي
و*أبو ابراهيم* عسى الحظ لـه زيـن
سلـم عليـه و علـمـه يانديـبـي
وباقـي سلامـي للعيـال الدياقيـن
اعيالهـم واللـي لهـم مـن ربيبـي
*خواطـرٍ* عنـد القبايـل عزيزيـن
يندبهـم البيـت العريـب النجيبـي
بيـن نبـاهـم يــوم جوعانـيـن
شدو مـن *الوكـره* بليّـا حريبـي
و خلو قصـور كنهـن الضلاعيـن
واللـي تخلـف عقبهـم مستصيبـي
و قالـو كثيـر النـاس ذولا مجانيـن
واللي عذلهـم مـا لقـا لـه مجيبـي
و سواتهم هذي سـوات السلاطيـن
جزاعـه مـن كـل ميـلٍ و عيبـي
شالوا على سـرد البتاتيـل عجليـن
علـى سنابيـج تـبـوج الغبيـبـي
و تالـي خشبهـم يقلصونـه بحبليـن
ولـولٍ يسيـر بغيلميـن و جيـبـي
و نشورهم حطت بـروس الفراميـن
و عبيدهم تضرب مع الطبـل بيبـي
كـم غبـة مـروا عليهـا مسرّيـن
و الموج ليمـن قـام شوفـه يشيبـي
من سيف*الوكرة* الى سيـف عينيـن
امرٍعلـى كـل القبـايـل تعيـبـي
بنوا لهـم شـرع و بنـوا صياويـن
ماكنهـم الا مثـل بـدو عزيـبـي
وعجت بنايتهم سـوات الدخاخيـن
وبنـوا مقاصيـر ابناهـا عجيـبـي
و مجالس حطت على كـل جنسيـن
امشـطـرات مـنـوة للغريـبـي
و مشرعـات كنهـن الدكاكـيـن
فيهـا المسنـع حاضـر مـا يغيبـي
كم قلطوا في الحوش غيـر اللواويـن
من كرمتٍ يصبـح شحمهـا غبيبـي
يشبع بها السارح مع اللـي مقيميـن
مـع دلـة فـي المقهـوي ربيـبـي
نعـم ٍبهـم مـن بـد بنايـة الطيـن
لا فيـه لا شـك ولا فيـه ريـبـي
سمتٍ و من غيـره بعـد زود ثنتيـن
دنيا و دين فـي الصبـاء و المشيبـي
رجالهم ليجـاك لنـه يفتـح العيـن
فوق الركاب و ضافيـات السبيبـي
شمطٍ الحاهم فـي العـوارض نياشيـن
لا حسـن اللحيـة ردي النصيـبـي
كم واحد عند العرب كنـه مسكيـن
و لا يغـره فـي الظـلام الدبيـبـي
يدري و بعض الناس ماهـم بداريـن
و اللـي فطـيـن داري بالمصيـبـي
الزين ما يبغـي معـه واحـدٍ زيـن
و اللي بيشرب ما يبـي لـه شريبـي
و اللي جويـع مـا يحـب الجويعيـن
و اللي رغيـب مـا يحـب الرغيبـي
و لا يحب الشيخ في الـدار شيخيـن
و اللي طبيـبٍ مـا يحـب الطبيبـي
ويلا أذن المذن خشع راعـي الديـن
و يلا عـوى ذيـب تلـج الكليبـي
اللاش يرضى بالردى و الردى شيـن
و ان طاب فيه الله اهـو مـا يطيبـي
ابني علـى ظنـي و غيـري مظنيـن
و الظن صـوب *محمـد* ينتحيبـي
*ومحمد* مـا يقبـل الشيـن والهيـن
و يـلا انتـوى كنـه حـرٍ قضيبـي
شاف العرب كثروا و جاء العلم علمين
و قام يتقلّـب مثـل سبـع منيبـي
يا شبه حر لا غدى الشوف شوفيـن
ما صاد كود اللي شحمهـا غصيبـي
ما يقبل العوجى مـن اللـي معاديـن
و يلا لعب ذيـب فهـو لـه لعيبـي
يبغـي الحالـه مـا يحـب البلاديـن
بتّاع من كثـر الطـرق مـا يهيبـي
وجهه على كثر الغثى ما يجـي شيـن
مثل الجمل قدهوعلى الشيـل أديبـي
و يشيل مع حملـه بعـد زود حمليـن
يوم الصعوب امـن العلايـق هريبـي
طوّى اخيامه و انتقـل بيـن دربيـن
جاء في *العبأ*مدهال ضيف و ذيبـي
ما حوله الا البدو و البـدو فرحيـن
و الفى مـن الحاكـم بحبـل قطيبـي
حط الغروس و حـط فيهـا بساتيـن
عسـاه فـي زود و حظّـه يطيـبـي
*محمد* سيـف و للسيـف حديـن
و يلا سن حده ويـل منهـو يصيبـي
و *محمد* عنده مع السيـف سيفيـن
*عيسى* مع *أحمد*خزنتيـن ماتعيبـي
ما دام هم في النزل عنـده و حييـن
ترى العـدو يجفـل و منّـه يهيبـي
ترى إيلا من صـاح للربـع الادنيـن
جاووه أفزاع مثـل سيـلٍ جذيبـي
و الرجل ما يبتع بلا نظـرت العيـن
أبضاً و لا يسعـى و رجلـه عطيبـي
و الخشم ايلا ضرب تستاجـع العيـن
تسهـر وياتـي دمعهـا لـه صبيبـي
توعيضـة منـي لـكـم يالمحبيـبـن
العز في الجمعـة و لـو فـي شعيبـي
الله يخس أبليـس سـاس الشياطيـن
منـي و منهـم يالله إن تستجيـبـي
عندي أعـزاز مـن قديـم و غاليـن
و الكل منهم مـن قديـم صحيبـي
و ان غلاهم عندنـا قبـل ذا الحيـن
و الله علي مـن غيـر ديـنٍ رقيبـي
يازيـن عـد الصـدق للمستحقيـن
و الا الحديث اللـي يقصـه خطيبـي
قصـيـدة ٍ ولّفتـهـا للمغـنـيـن
ما تنعرف عدّ علـى الصـدر غيبـي
أيكون تُحفظ في كتـاب الدواوييـن
و أنا آعلم الكيتب و هـو يقتديبـي
أبطيت مـا عينتهـا كـود ذا الحيـن
مثل المـدّور يـوم يلقـي الذهيبـي
و حسابهـا بالعـد فـوق الثمانيـن
منقيـةٍ قــولٍ دلـيـل عجيـبـي
و الخاتمـة يالله عساهـا علـى زيـني
لـي كريـم وسايلـه مـا يخيبـي
يالله النـجـاة لـقـرب المـوازيـن
لحضـرت الانفـس بيـوم صعيبـي
على النبي صلـوا معـي ياالمصليـن
عد الشجـر و عـداد نجـمٍ يغيبـي
والعبأ كانت تقع قرب مدينه الجبيل والان ليس لها وجود
يقول أحد كبار ال بوعينين :
جيت العبـأ متمشين بالوراعيــن __ .................................
لقيت المقابر والمجالس مدافين __ ماباقي الا حجرتن مع حطـــبها
نشدتها يادار وين الدواويــــــــــن __ وين البيـــوت الي كبارن حجبها
ردي على منوتي لو ترديــــــــــن __ ردي على قلبي تزايد لهـــبــهـا