المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذى نسجد مرتين


رائد نملان الحبابي
02-06-2011, 12:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم






هل فكرت مره لماذا نسجد مرتين ؟!



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



سُئل الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
لماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة ؟!



قال رضي الله عنه : من الواضح أن السجود فيه خضوع وخشوع أكثر من الركوع



ففي السجود يضع الإنسان أعز أعضائه وأكرمها
على أحقر شيء وهو التراب كرمز للعبوديه لله و تواضعاَ وخضوعاً له تعالى ..



(أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه عقله ، وأفضل ما في الرأس الجبهة )
* *



سُئل:
لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة؟
وماهي الصفة التي في التراب؟
* *
فقرأ أمير المؤمنين رضي الله عنه الآية الكريمة
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى)



أول ما تسجد وترفع راسك يعني منها خلقناكم
وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب..



وعندما تسجد ثانية تتذكر أنك ستموت وتعود إلى التراب
وترفع رأسك فتتذكر أنك ستبعث من التراب مرة أخرى..



ولهذه الأسباب نحن نسجد مرتين لتذكيرنا بالحياة والموت !!

محمد العليي
03-06-2011, 02:15 AM
اسأل الله ان يجعل عملنا خالص لوجهه الكريم وما اعظم الصلاة ومن عظمتها انه لايكاد يخلو جزئيه فيها من منفعه دينيه او دنيويه
فلك الحمد ربي على ان جعلتنا مسلمين وشكرا" لك اخي الحبابي على هذا الموضوع المتميز

رائد نملان الحبابي
05-06-2011, 12:17 PM
اخي محمد

الله يسمع دعاااك

وكتب الله اجرك وانا اخوك

سعيد شايع
06-06-2011, 03:38 AM
قال الله تعالى
{سبح اسم ربك الأعلى}
فمن الأمور اللطيفة أن الله جعل الذكر الخاص بالسجود هو هذه الآية
وفي السجود يضع الإنسان رأسه في الأسفل ليقول بلسانه:
سبحان ربي الأعلى ليتذكر دائما
( وهو في الأسفل )
أن الله قاهر غالب وأنه هو
(الأعلى).
وتأمل في هذه الآية
{ ألم تر أن الله يسجد له من في السموات...}
إلى أن قال:
{ وكثير من الناس }
فترى الجمادات كلها قد وصفت بالسجود ، واستثنى من العقلاء
سبحتن الله! كيف قدرت الله العظيمة ، يوهب عقل الشخص ، ثم يسلب فائدته!
وإلا فكيف يحسن من عاقل ألا يعرف وجوده ، ومن أوجده؟
غير أنه ـ سبحانه ـ وهب لأقوام من العقل ما يثبت عليهم الحجة
وأعمى قلوبهم كما شاء عن المحجة البيضاء
قاله [ابن الجوزي]
ويقول الله
{ فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين}
قال مجاهد: إن السماء والأرض يبكيان على المؤمن أربعين صباحا.
قال أبو يحيى: فعجبت من قوله فقال: أتعجب!
وما للأرض لا تبكي على عبد يعمرها بالركوع والسجود!
وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتسبيحه وتكبيره فيها دوي كدوي النحل!.
وقال علي وابن عباس رضي الله عنهما:
إنه يبكي عليه مصلاه من الأرض ومصعد عمله من السماء.
تقبل مروري وإضافتي
وفقك الله.

رائد نملان الحبابي
08-06-2011, 08:46 PM
اخي الكريم

سعيد

لاهنت والله يسعدك وينور قلبك

مقبل السحيمي
11-06-2011, 09:06 PM
أخي الحبيب رائد بارك الله فيك ووفقك لكل خير
بالنسبة لماتفضلت به لم يثبت ولايصح وقد استغربت يعلم الله من سياق الموضوع وبحثت لأقف على الحقيقة وكي تبرأ الذمة ولايكون مروري مجرد تسجيل كلمة شكر فنحن
هنا لنكسب الفائدة ونتلقى المعلومة الموثوقة وننقلها
نقلا صحيحا بعد التاكد من صحتها

وإليك فتوى الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله تعالى بهذا الشأن



السؤال (http://www.damasgate.com/vb/f22/):

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فضيلة الشيخ
ما مدى صحت هذه الرواية عن السجود مرتين؟!
جزاك الله خيرا

لماذا نسجد مرتين؟

سأل رجل الإمام علي عليه السلام :

لماذا نسجد مرتين؟

ولماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة؟

قال عليه السلام : من الواضح أن السجود فيه خضوع

وخشوع أكثر من الركوع،ففي السجود يضع الإنسان

أعز أعضائه وأكرمها (أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه

عقله، وأفضل ما في الرأس الجبهة ) على أحقر شيء

وهو التراب كرمز للعبودية لله، وتواضعا وخضوعا له تعالى .

سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟

وما هي الصفة التي في التراب ؟

فقرأ أمير المؤمنين عليه السلام الآية الشريف (http://www.damasgate.com/vb/t117136/)ة


بسم الله الرحمن الرحيم
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى )

صدق الله العلي العظيم

أول ما تسجد وترفع راسك يعني (منها خلقناكم )

وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب .

وعندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت وتعود إلى

التراب، وترفع راسك فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة أخرى .

نسألكم الدعاء

اللهم صل على محمد وآل محمد



--------



الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لا أظنه يصح ، ولعله مأخوذ من كُتُب الرافضة ، فإن صيغة الصلاة المكتوبة في آخره من صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الرافضة .

ومع ما فيه من ركاكة أسلوب ، إلا أنه لا يصح الاستدلال بالآية ؛ لأن ذكْر الأرض (http://www.damasgate.com/vb/f79/) ورد فيها ثلاث مرات (منْها خلقْناكُمْ وفيها نُعيدُكُمْ ومنْها نُخْرجُكُمْ تارة أُخْرى) .
1 - منها خلقناكم
2 - وفيها نُعيدكم
3 - ومنها نُخرجكم تارة أخرى

فلو كان الأمر كذلك لكان السجود ثلاثا .

هذا من جهة ، ومن جهة أخرى فإن ما في هذا القول مُنْتقض بما في صلاة الكسوف ، ففي صلاة الكسوف رُكوعان وسُجودان في كل ركعة .

وما في العبادات من حكم أكثره تعبدي ؛ وكثيرا ما يُعبر عنه العلماء بأنه غير معقول المعنى ، فصلاة الظهر والعصر والعشاء كلها أربع ركعات ، بينما المغرب ثلاث ركعات ، والفجر ركعتان .
فكل هذا من الْحكم التعبدية .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

رائد نملان الحبابي
11-06-2011, 10:19 PM
لاهنت يامقبل

والله يجزاااك خير يالغااالي

عابر طريق
07-09-2013, 06:33 PM
الهم صلى وسلم على نبينا محمد