حد العود
21-11-2010, 06:58 AM
** يخطئ من يظن أن أحياء التراث لأمة من الأمم ، إنما يعني دعوة هذه الأمة ، إلى أن تدير ظهرها للعصر ومنجزاته من العلم والتقدم ، وأن تهاجر إلى الماضي بكل فطريته وبدائيته !
مثل هذا الظن يدور همساً أو جهراً في أروقة البعض حين يريدون أن يدللوا على انتمائهم إلى حضارة الزمن الذي يعيشون فيه .وحين يتصورون أن النظر إلى الماضي والتجول في ردهات التراث ، إنما هو سلوك من قبيل العجز عن مواكبة العصر ، والهروب بالذاكرة إلى ذلك الماضي تعويضاً عن الشعور بذلك العجز وانكفاء بالتراجع إلى الوراء بدلاً من التصدي للتقدم إلى الأمام .
ولأن بعض الظن إثم فإن الإثم الذي ينطوي عليه أصحاب هذا النوع من الآراء هو أنهم لا يدركون أهمية تاريخ الشعوب ، كما أنهم يفتقدون إلى النظرة الموضوعية والشاملة للمراحل التي مر بها الإنسان عبر مسيرته الطويلة على ظهر هذا الكوكب منذ أن وفد إليه عارياً فاهتديا إلى أوراق الشجر يستر بها عورته .
وأخيراً أحبتي إن الماضي ليس قابلاً للإلغاء ، إنه يعيش في ذواتنا لأن الثقافة جريان مستمر في الزمن يتصل بالحاضر ويقف على أعتاب المستقبل فأني أشبهه بالنهر لا ينفصل مصبه عن منبعه
فألى أن ألتقي بكم في موضوع آخر أن شاء الله أترككم في رعاية الله
مثل هذا الظن يدور همساً أو جهراً في أروقة البعض حين يريدون أن يدللوا على انتمائهم إلى حضارة الزمن الذي يعيشون فيه .وحين يتصورون أن النظر إلى الماضي والتجول في ردهات التراث ، إنما هو سلوك من قبيل العجز عن مواكبة العصر ، والهروب بالذاكرة إلى ذلك الماضي تعويضاً عن الشعور بذلك العجز وانكفاء بالتراجع إلى الوراء بدلاً من التصدي للتقدم إلى الأمام .
ولأن بعض الظن إثم فإن الإثم الذي ينطوي عليه أصحاب هذا النوع من الآراء هو أنهم لا يدركون أهمية تاريخ الشعوب ، كما أنهم يفتقدون إلى النظرة الموضوعية والشاملة للمراحل التي مر بها الإنسان عبر مسيرته الطويلة على ظهر هذا الكوكب منذ أن وفد إليه عارياً فاهتديا إلى أوراق الشجر يستر بها عورته .
وأخيراً أحبتي إن الماضي ليس قابلاً للإلغاء ، إنه يعيش في ذواتنا لأن الثقافة جريان مستمر في الزمن يتصل بالحاضر ويقف على أعتاب المستقبل فأني أشبهه بالنهر لا ينفصل مصبه عن منبعه
فألى أن ألتقي بكم في موضوع آخر أن شاء الله أترككم في رعاية الله