مرتاح البال
09-08-2010, 12:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
حياه مفتوحه-- مصطلح من عندي – على وزن بوفيه مفتوحه – وهي سلوك جديد كما اراه –وممكن اكون على خطأ
هذا السلوك الذي يتخذه شريحه من المجتمع – هو نوع من الأنفتاح على العصر ومواكبته –ولكن على استحياء
ولا اقول ( حريه ) سواء مقيده او مطلقه – انما هو تساهل وغض نظرعن بعض الأمور – التي كانت بالأمس
من المحظورات –سواء كان ذلك الحظر –دينيا –او تقاليد وعادات
مثال
عندما يخطب احدهم احدى البنات –فأن اسرة الفتاه – تسمح له بالأتصال معها والتحدث –ويرون في ذلك
هو تعميق المعرفه بعضهم ببعض
اما اذا ( عقد قرانه ) وقبل الزواج –فيسمح له بالتحدث المباشر –والأختلاء احيانا في بيت اهلها
وعذر الأسره –انها اصبحت أمرأته
مثل هذا التساهل –لم يكن موجودا – وكان اضمن واحلا –للمعرس والعروسه –واهمها يزداد
شوق بعضهم للبعض –لكن مثل هذا الأتصال والمقابله –تقتل الشوق –زد على ذلك ممكن تنشأ
مشاكل بينهما –لسوء فهم أحدهم على الآخر –وحاجات كثيره –
ايضا
يأتي ابنك او اخاك –ويقول انه باع بغش وخداع ارض او سياره – فلا توبخه –بل تتفاخر به
وتقول –انت ذئب –وشاطر—الخ
يأتي آخر –ويسرد لأباه قصة أهانته لذلك الشايب الكبير – او أي انسان آخر –فترد مزهوا بعمله
ان لم تكن ذئبا أكلت الذئاب
حوادث سيارات – تتوسط وتسلب حق الآخرين –ويطلقون على من ساعد وتوسط
انه ابن حموله – وابيض وجه – وهو في هذه الحاله اسود وجه لأنه – هضم حق الآخر
من اجل معرفته بفلان
الأمثله كثير ومتعدده – ولها اشكال والوان
وللأسف يتعامل بهذا السلوك –من تتوسم فيه خيرا – في دينه او ثقافته –او وجاهته –الخ
فماذا نطلق على مثل هذا السلوك --؟؟
لم اجد غير ( حياه مفتوحه )
يعني الأمانه موجوده – ولكن بمزاج – وتكون حلو معي وإلا سوف اعكس الأمانه
الصدق كذلك
الحب كذلك
الخ
فلا تستغرب اذا صادفت شخص عكس ما كنت تظن – ولا تتعجب--- هي حياه مفتوحه
ممكن الصادق –يتحول الى كاذب في آي بي
وممكن الأمين يتحول الى حرامي
والرجل المتدين او المطوع –الى مرابي وشرير
لذلك التعامل مع هذه الشريحه ليس سهلا – ولا ينجح مع هؤلاء سوى المحترفين والذين
اذاقتهم الحياه حلوها ومرها –يتعامل معهم بشطاره – ويتصنع حتى يأخذ ما يريد منهم
ثم يطلق رجليه للرياح –و يضعهم في القائمه السوداء
وكتعريف مختصر للمصطلح
هم ليسوا منافقين –ولكن جذور النفاق حيه
وليسوا ظلمه –ولكن يرون ان ظلم الأبناء والزوجات –لا يدخل في الظلم الذي عليه عقاب من الله
وهم ليسوا كذابين – علما بأنهم اكثر كذبا –ولكنهم يرونه كذبا ابيض فقط
ويرون في ابداء المشاعر لزوجاتهم وابنائهم – انحطاط –ولكن يستخدمونه احيانا مجبورين –لمصلحة ما
والكثير – ولك الحريه ان تضيف ما تراه يتوافق مع المصطلح
وعلو طاري البوفيه المفتوح –احدهم تزوج في فندق المرديان بالخبر – ولم يأخذ بنصيحتي ان يتزوج في استراحه
واحضر والده من الجنوب --- وعند العشاء –طلب من والده ان يقلط الرجاجيل للعشا
وكان بوفيه مفتوح
قال الأب –وين العشا—اشار ابنه الى البوفيه--فشاف الشايب دجاج وسمك وروبيان ومشويات --الخ
رجع الشايب ولقط مشلحه –وقال سود الله وجهك يا لهلامه – انا اقلط الرجاجيل على قعدان وخرفان يالهيس
وخرج غاضبا – وسط دهشه من ابنه واقربائهم
لحقت به لمواقف السيارات –لنصحح معلوماته –فأقنعني وصرت من انصاره
وهو صادق –يقول عازمين رجال من كل القبائل –اشلون تبيني اقلطهم عل سمك وربيان ودجاج وخروف استلرالي وحلاوه
وذهبت به بعد ان اقسمت ان عشاك عندي – هذا الشايب عنده موهبة اقناع
وعندما اكون بالجنوب يعزمني –فأطلب بوفيه مفتوح –فيقول –عندي لك خروف وفوقه مشعاب
تبي تطيعني او لا –قلت سوري وشكرا – قال في الذلوف !!!! قلت سمعت الذلوف هذه --ويش تعني
تأوه وزفر --وقال مات الرجال --يقصد والدي -- والنارما تخلف إلا ---------------- ههههههههههههه
تحياتي
السلام عليكم
حياه مفتوحه-- مصطلح من عندي – على وزن بوفيه مفتوحه – وهي سلوك جديد كما اراه –وممكن اكون على خطأ
هذا السلوك الذي يتخذه شريحه من المجتمع – هو نوع من الأنفتاح على العصر ومواكبته –ولكن على استحياء
ولا اقول ( حريه ) سواء مقيده او مطلقه – انما هو تساهل وغض نظرعن بعض الأمور – التي كانت بالأمس
من المحظورات –سواء كان ذلك الحظر –دينيا –او تقاليد وعادات
مثال
عندما يخطب احدهم احدى البنات –فأن اسرة الفتاه – تسمح له بالأتصال معها والتحدث –ويرون في ذلك
هو تعميق المعرفه بعضهم ببعض
اما اذا ( عقد قرانه ) وقبل الزواج –فيسمح له بالتحدث المباشر –والأختلاء احيانا في بيت اهلها
وعذر الأسره –انها اصبحت أمرأته
مثل هذا التساهل –لم يكن موجودا – وكان اضمن واحلا –للمعرس والعروسه –واهمها يزداد
شوق بعضهم للبعض –لكن مثل هذا الأتصال والمقابله –تقتل الشوق –زد على ذلك ممكن تنشأ
مشاكل بينهما –لسوء فهم أحدهم على الآخر –وحاجات كثيره –
ايضا
يأتي ابنك او اخاك –ويقول انه باع بغش وخداع ارض او سياره – فلا توبخه –بل تتفاخر به
وتقول –انت ذئب –وشاطر—الخ
يأتي آخر –ويسرد لأباه قصة أهانته لذلك الشايب الكبير – او أي انسان آخر –فترد مزهوا بعمله
ان لم تكن ذئبا أكلت الذئاب
حوادث سيارات – تتوسط وتسلب حق الآخرين –ويطلقون على من ساعد وتوسط
انه ابن حموله – وابيض وجه – وهو في هذه الحاله اسود وجه لأنه – هضم حق الآخر
من اجل معرفته بفلان
الأمثله كثير ومتعدده – ولها اشكال والوان
وللأسف يتعامل بهذا السلوك –من تتوسم فيه خيرا – في دينه او ثقافته –او وجاهته –الخ
فماذا نطلق على مثل هذا السلوك --؟؟
لم اجد غير ( حياه مفتوحه )
يعني الأمانه موجوده – ولكن بمزاج – وتكون حلو معي وإلا سوف اعكس الأمانه
الصدق كذلك
الحب كذلك
الخ
فلا تستغرب اذا صادفت شخص عكس ما كنت تظن – ولا تتعجب--- هي حياه مفتوحه
ممكن الصادق –يتحول الى كاذب في آي بي
وممكن الأمين يتحول الى حرامي
والرجل المتدين او المطوع –الى مرابي وشرير
لذلك التعامل مع هذه الشريحه ليس سهلا – ولا ينجح مع هؤلاء سوى المحترفين والذين
اذاقتهم الحياه حلوها ومرها –يتعامل معهم بشطاره – ويتصنع حتى يأخذ ما يريد منهم
ثم يطلق رجليه للرياح –و يضعهم في القائمه السوداء
وكتعريف مختصر للمصطلح
هم ليسوا منافقين –ولكن جذور النفاق حيه
وليسوا ظلمه –ولكن يرون ان ظلم الأبناء والزوجات –لا يدخل في الظلم الذي عليه عقاب من الله
وهم ليسوا كذابين – علما بأنهم اكثر كذبا –ولكنهم يرونه كذبا ابيض فقط
ويرون في ابداء المشاعر لزوجاتهم وابنائهم – انحطاط –ولكن يستخدمونه احيانا مجبورين –لمصلحة ما
والكثير – ولك الحريه ان تضيف ما تراه يتوافق مع المصطلح
وعلو طاري البوفيه المفتوح –احدهم تزوج في فندق المرديان بالخبر – ولم يأخذ بنصيحتي ان يتزوج في استراحه
واحضر والده من الجنوب --- وعند العشاء –طلب من والده ان يقلط الرجاجيل للعشا
وكان بوفيه مفتوح
قال الأب –وين العشا—اشار ابنه الى البوفيه--فشاف الشايب دجاج وسمك وروبيان ومشويات --الخ
رجع الشايب ولقط مشلحه –وقال سود الله وجهك يا لهلامه – انا اقلط الرجاجيل على قعدان وخرفان يالهيس
وخرج غاضبا – وسط دهشه من ابنه واقربائهم
لحقت به لمواقف السيارات –لنصحح معلوماته –فأقنعني وصرت من انصاره
وهو صادق –يقول عازمين رجال من كل القبائل –اشلون تبيني اقلطهم عل سمك وربيان ودجاج وخروف استلرالي وحلاوه
وذهبت به بعد ان اقسمت ان عشاك عندي – هذا الشايب عنده موهبة اقناع
وعندما اكون بالجنوب يعزمني –فأطلب بوفيه مفتوح –فيقول –عندي لك خروف وفوقه مشعاب
تبي تطيعني او لا –قلت سوري وشكرا – قال في الذلوف !!!! قلت سمعت الذلوف هذه --ويش تعني
تأوه وزفر --وقال مات الرجال --يقصد والدي -- والنارما تخلف إلا ---------------- ههههههههههههه
تحياتي