قتال .. وقتلى . بين قيائل عبيدة .. وبالحارث ..؟..؟.؟؟؟.؟

[أبو محمد ابن الشايب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




قالوا بسبب حقل نفط.... وقالوا على أرض يقومون بتمهيدها وتسويتها ...

وقالوا على أحقية العمالة .. أو المقاولة ...والنفوس مليئة .



نسأل الله أن يكفي المسلمين شر الفتن والمصائب والمحن .


===============================


نطمع في الدنيا .....!!!! ونروح ونخليها .؟؟؟؟


===============
===============
===============





===========

الخبر عند بالحارث
حدث صباح هذا اليوم توجه مجموعه من قبيلة عبيده ترافق شركة مسح الي حدود بلحارث ورفضت مجموعه من شباب بلحارث دخول عبيده للعمل مع الشركه في حدود بلحارث معامله بالمثل وقد ادى الي شجار مسلح بين الطرفين ونتج عنه الي اصابة صلاح لنجف العبيدي ولا زالت الاشتباكات مستمره ولا زالت القبيلتين تحشد قواتهم على الجبهه وتفيد بعض المصادر الغير مؤكده سفر الشيخ احمد ابن صالح ابن وهيط وقطع علاجه في نجران فور علمه بالحادث وذالك للتوسط بين الطرفين وفظ النزاع....


===================

وقالت مصادر مطلعة لـ"الصحوة نت" إن المعارك لاتزال مستمرة بين "عبيدة وبلحارث" مخلفة 6 قتلى وجريح من قبائل بلحارث، وقتيل 3 جرحى من قبائل عبيدة، في ظل غياب تام للسلطة المحلية الأمن.
وذكرت المصادر أن قبائل بلحارث ستعد تعد لدفن قتلاها الستة في الخامسة من عصر اليوم في منطقة "صردحه".وتحدثت المصادر عن تدخل وساطة قبلية من مشايخ محافظتي شبوة مأرب لاحتواء النزاع، فيما تعزيزات مسلحة للطرفين تصل موقع الخلاف. </B></I>


=================

هنا خطأ كبير
في موقع يام

حصل قتال بين قبيلة بالحارث من منطقة نجران وقبيلة عبيدة باليمن وقتل 8 اشخاص ولازال التوافد والتجهيزات من قبل قبيلة بالحارث مستمرة لحيث انه حصل غدر وخيانة من قبيلة عبيدة حسب المصادرواحتمال تكبر المواجهه والله يستر على المسلمين من الفتن.


جدآوهنا توضيح مهم جدآ

في موقع يام

ياجماعة الخير فيه فرق بين ال الحارث وبالحارث
ال الحارث من مواجد يام و وبلحارث بن كعب من مذحج وجميعهم لهم فروع في نجران واليمن ولا أعلم ايهم المقصود في الموضوع
الله يسمعنا خير


=========================

هل يوقف الجنرال الأحمر القتال الدائر فوق رمال النفط المتحركة ؟
بقلم/ عارف علي العمري (http://marebpress.net/writers.php?lng=arabic&id=56)
نشر منذ: 6 أيام و 21 ساعة و 23 دقيقة
الثلاثاء 06 يوليو-تموز 2010 04:51 م
هنا فوق رمال النفط المتحركة, يضع كل فرد يده على زناد بندقه, تمر الساعات بل والأيام والجميع مرابطون على ثغرات الحرب التي قد تشهدها الأيام القادمة بين قبيلة عبيدة, وقبائل بلحارث, لا مجال هنا لمجالس القات, أو ساعات المقيل السليمانية, ولا حتى للتفكير بالراحة والاسترخاء قليلاً, الأعصاب متوترة, والمشاعر متفاعلة, ووطيس الحرب يلمع بناره من أطراف الصحراء, الكل ينتظر ساعة الصفر, ليفكر كيف يسدد أهدافه بدقة, وتخترق رصاصة بندقه اكبر عدد ممكن من القبيلة المعادية على الجانب الأخر.
جميع من يرابط على هذه الرمال المتحركة قد ودع أهله الوداع الأخير, وخرج من بيته حاملاً رأسه فوق كتفه, ينبئ عن ذلك الجعبة الكبيرة التي تلتف حول خاصرة احدهم, وهي تحمل عشرات المخازن التي تعبئ فيه ذخائر الكلانشكوف, بالإضافة إلى القنابل الصوتية, التي تجعل من منظر حاملها شخصاً مخيف, شخصاً تكتشف أول ما تراه عيناك إلى انه يريد أن يدخل في معركة لا يهمه فيها سوا آن يقال عنه انه بطل, لم يخنع لمطالب أعداءه, ولم يستجب لشروطهم, ولم يتراجع في الدفاع عن كلمته حتى ولو كانت خاطئة.
على هذه الرمال تبدوا المشاهد أكثر إيلاماً واشد قسوة, إنها مشاهد الحرب, مشاهد البداوة,مشاهد الحشود الهائلة التي يميزها لبسها العربي الأصيل, مشاهد خلية النحل الواحدة التي تعمل بتعاون دون كلل أو ملل, هنا العشرات يقومون يومياً بإعداد وجبات الطعام الخشنة, ومجموعات متخصصة ترقب بدرابيلها الليلة تحركات الجانب الأخر, والمئات متأهبون للهجوم في الوسط, وعلى جوانب المعركة هناك ما يسمى ب( الرازية ) -وهم من يقومون بحماية خط الوسط من أي هجوم مباغت- .
مشاهد تنسيك حياة المدنية, وترف العيش, ولذة الحياة, مشاهد تذكرك بحرب داحس والغبراء ولكن بصورة أسوأ, ومنظر أكثر بشاعة.
لا جبال هنا يحتما بها, بل النحور مكشوفة, والثغور مفتوحة, والمتنازعان كل منهم يرى عدوه رأي العين, ومجرد إطلاق رصاصة واحدة من أي طرف قد يشعل فتيل الحرب, ويدق ساعة الصفر, وحينها لا تسال عن عدد القتلى والجرحى.
الجميع يملك أسلحة متطورة, والقبيلتان – عبيده وبلحارث- تمتلكان ملايين القطع من الأسلحة وخصوصاً إذا ما اتضح لنا آن كثيراً من المصادر الإعلامية تقدر عدد قطع السلاح في اليمن بنحو 55 مليون قطعة , وان كان الرقم مبالغ فيه إلا انه باعتقادي صحيح إلى حداً ما , وعند زيارتك إلى جبهات القتال هناك ترى بوضوح أنواع مختلفة من المسدسات، والرشاشات الآلية، والقنابل، والمتفجرات، والمدافع المضادة للطائرات، والقذائف المضادة للدروع، والصواريخ المحمولة، والألغام..
مثل هكذا مشهد استدعى مبخوت بن عبود الشريف رئيس المكتب التنفيذي للتجمع اليمني للإصلاح بمحافظة مأرب إلى أن يحذر الدولة أن تقف موقف المتفرج من الحرب الدائرة بين قبيلتي عبيده وبلحارث, , وقال في تصريح خاص لموقع مارب برس \" في حال تفاقمت المشكلة إلى حرب مستعرة بين الطرفين فإن الدولة تتحمل المسئولية , وأضاف أن \"القبيلتين تمتلكان أسلحة ثقيلة ومتطورة وأن مسرح العمليات سيكون حقول النفط في صافر وجنة وبين محافظتين كانتا قبل الوحدة شطريتين مما يهدد الاقتصاد الوطني والوحدة المباركة.
وقال \" ربما مع تطور الأحداث أن تقوم قبيلة بالحارث بمنع ضخ النفط من جنة إلى مأرب وتقوم قبلية عبيدة بمنع ضخ الغاز من مأرب إلى شبوة وأن يتحول الصراع من صراع حدود إلى صراع ثروات , وأضاف رئيس المكتب التنفيذي للتجمع اليمني للإصلاح بمحافظة مأرب \" أن ما حصل بين قبيلتي عبيدة وبالحارث أمر في غاية الخطورة داعيا في ذات الوقت القبيلتين إلى تقوى الله عز وجل بعدم الاستسهال بإراقة دمائها , وقال \" لقد عاشوا إخوة متجاورين أصهارا وأرحاما ولم يسجل التاريخ أن حدث بينهما قتال في الماضي .
وتساءل\" ما الذي يفيدهما عندما يتقاتلان على رمال وصحراء , فيها منشئات نفطية عملاقه خيرها لغيرهم, ليس معهم منهم إلا الوظائف في مجال الحراسة وسواقة السيارة ولا ترضى الدولة بإعطانهم عائدا لتطوير البنية التحتية في مأرب أو شبوة , ولا أعطاهم الأولوية في إدارة الشركات العاملة ولا منح دراسة لأولادهم ولا أي امتيازات تذكر .
قائلا أن صح أن الدولة طلبت من دول مجاورة معاقبة من يحمل الجنسية لهذه الدول من القبيلتين فهذا شيء مؤسف فهم وإن حصلوا على جنسيات فهم في الأصل يمنيون فعلى الدولة أن لا تلقي بعجزها على الآخرين وان لا تتلاعب بالنار ودماء القبائل الزكية .
المصير الذي سيؤول إليه المتنازعان في حال اشتعلت شرارة الحرب – لاسمح الله – سيجعل في كل قبيلة مئات من الأيتام وعشرات من الأرامل, وسيكون الموقف كارثياً بكل المقاييس, ولذلك حرصت قبائل الجدعان والنسيين وآل عقيل وغيرهم على التوصل إلى حل ودي ينهي القضية, ولكن أمور حالة دون ذلك.
استشعار اللواء الركن على محسن الأحمر قائد المنطقة الشمالية الغربية, وقائد الفرقة الأولى مدرع, بخطورة الموقف, دفعه إلى أن يطلب من قبائل بلحارث مهلة ثمانية وأربعين ساعة في مقابل إلزام عبيدة بالوفاء, وهي مبادرة جيدة ورائعة من اللواء الأحمر الذي اشرأبت إليه الأعناق لحل مثل هكذا قضية.
القبائل المجاورة للقبيلتين تعرفان جيداً أن تعقيدات الموقف, لا يمكن لأحد أن يحل عقده سواء الرجل المؤمن بقيمة الوطن وأبناء الوطن, الذي يحتوى جُل الخلافات القبلية في اليمن, ويبقى السؤال القائم هل سُيوقف علي محسن القتال الدائر فوق رمال النفط؟.

======================



هناك صورة مرفقة للحقل مكان النزاع .






تقبلوا تقديري وحكاي والسلام




.

[ماجد الخليفي]

لا حول ولا قوة الا بالله

فلتان امني والدولة غائبة ...

الغريب ترى الالاف من رجال الحرس الوطني ومئات من دوريات الشرطة والجهات الامنية الاخرى ينتشرون على طول طريق

من الجهتين حماية لموكب مسؤل بينما تترك مناطق الجنوب هكذا ...

طيب لو افترضنا انهم وجدوا البترول ...

فهل ستستفيد عبيدة وبالحارث من ذلك ... لا اعتقد , وهل يعتقدون ان ارامكو ستعطيهم نص الارباح ...؟؟

الجهل بعينه

[أبو محمد ابن الشايب]

لا حول ولا قوة الا بالله

فلتان امني والدولة غائبة ...

الغريب ترى الالاف من رجال الحرس الوطني ومئات من دوريات الشرطة والجهات الامنية الاخرى ينتشرون على طول طريق

من الجهتين حماية لموكب مسؤل بينما تترك مناطق الجنوب هكذا ...

طيب لو افترضنا انهم وجدوا البترول ...

فهل ستستفيد عبيدة وبالحارث من ذلك ... لا اعتقد , وهل يعتقدون ان ارامكو ستعطيهم نص الارباح ...؟؟

الجهل بعينه


ونعم ياماجد


الله يحييك ويسلمك .



الحدث في اليمن ماهو في السعودية .




ولا أي دولة يمكن أن تعطي البترول لأحد المواطنين أو القبائل .




لكن الموضوع على مصالح من مشاريع للدولة والدليل سكوت الدولة


وعدم رضاها عن الصلخ الأخير بل أوقفته . للتدخل من قبلها والتأخير فيه سيذيب الجليد .



أسأل الله السلامة للجميع وأن يحكموا صوت العقل ونحن نراقب الأحداث لعلها إلى خير كما نرى .




لك الشكر ولاهنت والحمد لله على السلامة .




تقبل تقديري وحكاي والسلام




.

[ماجد الخليفي]

ابو محمد اليمن اكثر فلتانا امنيا ... الجيش متركز في صنعاء لحماية الرئيس بينما المدن الاخرى تفتقد الشرطي.

[مشاري بن نملان الحبابي]

الله المستعان ..

نسأل الله السلامة ..

[أبو محمد ابن الشايب]

ابو محمد اليمن اكثر فلتانا امنيا ... الجيش متركز في صنعاء لحماية الرئيس بينما المدن الاخرى تفتقد الشرطي.
الله المستعان ..

نسأل الله السلامة ..


ونعم يابو عصام ونعم يامشاري


من يوم جيت من الصين وعليك ملاحظات .


ولا الكبر في السن له دوره .


الله المستعان .


لكن أنت شفت بعض المنتديات يطمنون جماعتهم يعني ماذا يقصد .


لو إنهم من جماعتهم .... هل سينقل الأمر إلى مناطقنا .


لا قدر الله ولكن الحذر واجب . واللي فيه شر الله يكفينا به .


الواجب على كل من له مقدرة . سواء كانت دولة أو أمارة أو مشيخة


أو مصلحين أن يتداركون الأمر بالصلح والمعروف .


وفيه أخبار متواصلة عن قيام بعض القبائل بتجهيز أنفسها للقيام بعون قبيلة بالحارث .



أسأل الله أن لا يكتب على المسلمين شر وأن يدحر المفسدين ويعين المصلحين .



أشكركم ولاهنتوا .



تقبلوا تقديري وحكاي والسلام



.

[ماجد الخليفي]

http://www.qahtaan.com/works/up/get.php?hash=168enoqstx1279085248 (http://www.qahtaan.com/works/up)

ذكرت مصادر شمس بريس اليمنية انه اندلعت مواجهات مسلحةبعد ظهر اليوم الاربعاء بين قبائل عبيدةالتابعة لمحافظة مارب, وقبيلة بلحارث التابعة لمحافظة شبوة

ونقل موقع لـ"مأرب برس عن مصدر محلي بالمنطقةان سبب اندلاع الموجهات على مسح نفطي في أرضية تقع في شرق

منطقة الهجلة وغرب جنة النفطي على الحدود الصحراوية بين محافظتي مأرب وشبوة,حيث يدعي كلا منهما ملكيتها

وأدت إلى سقوط قتيل من آل غرِّيب عبيدة, وآخر من بلحارث, فيما أصيب عدد آخر بجروح.

http://www.shamarpress.com/news.php?action=view&id=3114

هذا وقد ارتفع عدد الضحايا الى ٧ قتلى و8 جرحى من قبائل بلحارث، وقتيل و 6 جرحى من قبائل عبيدة

هذا وواصلت وساطة من قبائل الجدعان وآل سحاق والنسيين وآل عقيل والقيط جهودها لليوم الثامن على التوالي

لاحتواء الحرب الدامية التي دارت الأربعاء الماضي بين قبائل بلحارث وعبيدة في الرملة الوقعة بين حقول النصر وصافر

وجنة وخلفت 7 قتلى وما يزيد عن 12 جريحا دخلت في أعقابها قبائل آل أبو طهيف كطرف ثالث.

وتفيد مصادر "مأرب برس" في محافظة مأرب أن الوساطة وبعد جهد كبير كانت قد أقنعت "عبيدة" على حلول تنزع

فتيل الحرب هي عبارة عن بنادق فروع دم ونقايص ورفع مطارح وضم, مشيرة إلى أنه وفي الوقت الذي كانت فيه

قبائل "عبيدة" في طريقها لتسليم ما اتفق عليه اليوم تلقى أحد كبار مشايخها اتصالا من مسئول كبير يطلب منه تأجيل

التسليم حتى تصل وساطة قادمة من طرف الرئيس, ما أحدث تذمرا شديدا لدى الوساطة من تصرف عبيدة والدولة الذي قال

مصدر مقرب من الوساطة إنه تدخل مخجل يدل على نوايا سيئة.

وأضاف المصدر المقرب لـ"مأرب برس" اتفقت الوساطة مع عبيدة على الحلول المطلوبة وكانت في طريقها للتسليم عصر

اليوم, وأرجعوها من الطريق حسب كلام مشايخ عبيدة للوساطة, مشيرا إلى أنه إذا كان اتصال يخرب كل شيء فمعناه

أن بعض القبائل أصبحت مسيرة لا تحترم كلمتها وأن هذه الدول’ ما بقي عندها ذرة من الحياء, حد تعبيره.

وكانت الوساطة مكونة من عدد من مشايخ مأرب وشبوة قد توصلت قبل يومين إلى تمديد الهدنة بين قبائل عبيدة مأرب

وبلحارث شبوة على خلفية المواجهات الدامية التي دارت بينهم في نزاع على أرض مجاورة لبلك 18 النفطي وحصدت

المواجهات 7 قتلاو8 جرحى.

وواصلت الوساطة جهودها على مدار أسبوع من المفاوضات سعيا لإنهاء النزاع, فيما كانت قد التقت خلال اليومين

الماضيين بقبائل بلحارث وتوصلت معها لتمديد الهدنة, التي انتهت الاثنين الماضي, إلى مساء غد الخميس في محاولة

لتسوية قضايا عالقة بدا أنها تشكل عراقيل أمام نجاح جهود مضنية لمنع تجدد المواجهات.

[أبو محمد ابن الشايب]

[quote=ماجد الخليفي;699697]http://www.qahtaan.com/works/up/get.php?hash=168enoqstx1279085248 (http://www.qahtaan.com/works/up)


وتفيد مصادر "مأرب برس" في محافظة مأرب أن الوساطة وبعد جهد كبير كانت قد أقنعت "عبيدة" على حلول تنزع

فتيل الحرب هي عبارة عن بنادق فروع دم ونقايص ورفع مطارح وضم, مشيرة إلى أنه وفي الوقت الذي كانت فيه

قبائل "عبيدة" في طريقها لتسليم ما اتفق عليه اليوم تلقى أحد كبار مشايخها اتصالا من مسئول كبير يطلب منه تأجيل

التسليم حتى تصل وساطة قادمة من طرف الرئيس, ما أحدث تذمرا شديدا لدى الوساطة من تصرف عبيدة والدولة الذي قال

مصدر مقرب من الوساطة إنه تدخل مخجل يدل على نوايا سيئة.

وأضاف المصدر المقرب لـ"مأرب برس" اتفقت الوساطة مع عبيدة على الحلول المطلوبة وكانت في طريقها للتسليم عصر

اليوم, وأرجعوها من الطريق حسب كلام مشايخ عبيدة للوساطة, مشيرا إلى أنه إذا كان اتصال يخرب كل شيء فمعناه

أن بعض القبائل أصبحت مسيرة لا تحترم كلمتها وأن هذه الدول’





ونعم ياماجد



دائمآ لحضورك بصمات .



أشكرك على بحثك ومتابعتك وعلى ما تنقل لنا من أخبار دائمآ .



الكلام المقتبس هو ما لمحت إليه مسبقآ .


أضف إلى ذلك بعض ما يكتب في المواقع القبيلة المجاورة .



أسأل الله أن يطفئ نار الفتن في كل بلاد المسلمين . وأن يستر عوراتنا .


ويؤمن روعاتنا . إنه على كل شئ قدير .




لك الشكر مجددآ والعرفان على كل ما تتحفنا به يامبدعنا الغالي .



تقبل تقديري وحكاي والسلام




.

[أبو محمد ابن الشايب]

.




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعض الكلمات مما وجدت تحث على الفضيلة .

وتجد على الرابط آخر الصفحة ما يفيدك
===============

اخواني انا كنت متصفح ولاكن بعض الردود اجبرتني ان اسجل لاقدم لهم بعض من النصح فعند تصفحي رايت من يتطاول علا الاخر وهو من خلف الشاشات وقديكون عقله عقل جاهل فهذا يتمدح بانه قتل ولاخر انه اخذ ولاخر انه نهش وكلام كثير علما بان القبيلتين مافيهاشك كلهم كفوواللي اتحمل الدين اليوم باكر يقضيه وهذااسلاف القبايل واللذي ادهشني رد واحد يقول قتلنا سبعه ولا بايكفون عاد لبا لقتل غيرهم اقول له خلص السبعه واستدن من جديد او انك تمنا علا نفسك وعلا اهلك الحموله فالحمل جاير والسبعه حطة لك سبعه جبال الاول في الفلج والثاني طريق العبر والثالث طريق صنعا والرابع طريق خولان والخامس والسادس علا مصالحك في الجنوب والسابع منصوب في الوادي عندك جبال حواجز وهذا لاينكره عاقل وعارف فلا تتمنا علا نفسك اخي العزيز وتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (المرء في فسحه مالم يصب دم امرء حرام) فهل انت في فسحه اليوم كلا لاكن اعتقد ان بعض كاتبين الردود في الغربه تحت المكيفات وعلا المفطحات ماهم بدارين وش مع العرب ويتمدح وهو شارد من حومها اما العقال عارفين بتاليها ولا بغوها من الطرفين لاكن اشعلها اللي معاد بايحضرها ولانسامح المشايخ من القبيلتين لانهم لم يمسكو بيد السفيه من البدايه حيث وهي قد مرت عدة مرات لاكن تعدي بسلام الا ان حصل ما حصل اخيرا ارجو لا احد يفهمني غلط كلامي للكتاب وليس سب لاحد اما بلحارث وعبيده مثلما قلت سابقا مافي احد منهم شك ومن سب احد فقد كذب علا نفسه شكرا للعقلا



http://www.ubraad.com/vb/showthread.php?t=4871

=============



تقبلوا تقديري وحكايوالسلام



.

[ابراد]

الى جميع الاخوة نعم اللي حصل من بعض عبيدة ومن بعض بالحارث هو عمل يندى لة الجبين لانة عمل يريد الايقاع بين عبيدة وبالحارث وكذللك تفكييك المنطقة من قبل علي صالح لا اصلحة اللللة
هنالك مشايخ واعين من الجانبيين نعول عليهم حل الخلاف كاامثال الشيخ مبخوت ابن علي العرادة والشيخ سلطان ابن علي العرادة والشيخ حمد ابن وهيط نسال الللة ان يلطف بااخونننا

[حد العود]

ابو محمد اليمن اكثر فلتانا امنيا ... الجيش متركز في صنعاء لحماية الرئيس بينما المدن الاخرى تفتقد الشرطي.

[ابن عناد العايذي]

لا حول ولا قوة إلا بالله
حسبنا عهد التقاتل والتناحر وسفك الدما انتهى الى غير رجعه
الله يحقن دماء المسلمين

[الظور]

الحقيقه ان هناك في اليمن شيوخ عقلا وامرهم يمشي اذا قرروا

مثل

ال العراده وابن معيلي وابن جلال والاجدع والقبلي والذيب وغيرهم

اما دور الدوله اليمنيه

فهو يقتصر على اذكاء الفتنه بين القبائل للاسف

هذه الواقعه تذكرني عندما دعمت الدوله ممثله في رئيسها قبيله ال اطهيف على قبيله مراد حيث وصل عدد القتلى رقم مخيف ثم انسحبت الدوله وتركت ال اطهيف في مهب الريح مما ظاعف عدد القتلى ولم تستفد كلتاء القبيلتين سوى سفك الدماء

تحياتي يابن الشايب لك وللجميع

[ماجد الخليفي]

:1107953627:

اما دور الدوله اليمنيه

فهو يقتصر على اذكاء الفتنه بين القبائل للاسف

هذه الواقعه تذكرني عندما دعمت الدوله ممثله في رئيسها قبيله ال اطهيف على قبيله مراد حيث وصل عدد القتلى رقم مخيف ثم انسحبت الدوله وتركت ال اطهيف في مهب الريح مما ظاعف عدد القتلى ولم تستفد كلتاء القبيلتين سوى سفك الدماء





نعم يستخدمون سياسة فرّق تسد

[أبو محمد ابن الشايب]

الى جميع الاخوة نعم اللي حصل من بعض عبيدة ومن بعض بالحارث هو عمل يندى لة الجبين لانة عمل يريد الايقاع بين عبيدة وبالحارث وكذللك تفكييك المنطقة من قبل علي صالح لا اصلحة اللة
هنالك مشايخ واعين من الجانبيين نعول عليهم حل الخلاف كاامثال الشيخ مبخوت ابن علي العرادة والشيخ سلطان ابن علي العرادة والشيخ حمد ابن وهيط نسال اللة ان يلطف بااخونننا


ونعم يا ابراد


حياك الله


بعد التحية والترحيب بك ..... أتمنى أن نترك السب الذي لا نفهم منه سوى صفة المتكلم .


وأرجو أن تكون صفتك من الصفات التي تتمنى أن تكون عليها أنت فعلآ.. وهي بيدك .


وأرجو أن يكون حديثنا حول ما يمكن أن تتناقله الرجال في مثل هذه الأحداث .


وأرجو من الله العلي القدير أن يلهمهم الصواب وأن لا نرى مصاب منهم أبدآ .


وأرجوا أن يعلم الجميع أن عبيدة وبالحارث مثل الإخوة وإنما هناك من

يحرك الفتنة بين الإخوان والأصدقاء بل وحتى الأسر وفي كل مكان

كفانا الله شرهم وإياكم وكفا الله المسلمين كل شر وبأس .




أهلآ بك ومرحبآ ومطلوب منك موافاتنا وبكل أمانة عن ما يستجد لديك ولو دعمت

نقلك بأدلة أو روابط يكون هذا أفضل . ومايتم تناقله عناك في المواقع أكثره كذب فتجنيه .


أخي ابراد .


قلوبنا جميعآ تراقب الوضع وتدعوا الله أن لا يحدث مكروه لأحد من إخوتنا من عبيدة وكذلك بالحارث .


والله نسأل أن يطفئ نار هذه الفتنة . وأن يتنازل الأخ لأخيه خير من قتله .


أشكرك على متابعتك وأتمنى لك التوفيق ويجب عليك أن يكون لك مشاركات معنا هنا وحياك الله .





تقبل تقديري وحكاي والسلام



.

[تركي العبيدي القحطاني]

شكرا كثر الله من امثالك في بني قحطان

[أبو محمد ابن الشايب]

شكرا كثر الله من امثالك في بني قحطان


ونعم بك



الله يحييك ومرحبآ بك بين ربعك



ولك الشكر وما سوينا شي عسى الله يبطي بالشر والباس .



أسأل الله أن تكون العاقبة خير .



تقبل تقديري وحكاي والسلام




.

[ابراد]

الاخ ابن الشايب والجميع :

الوظع لازال هادئا عبيدة الذي اقدم علا الحدث شباب وطياشا وعبيدة وخصوصا كبار القوم متبرئئين من المشكلة وخصوصا الشيخ العرادة والشيخ ابن معيلي يريدون ان تكون المشكلة علا من فعلها من عبيدة لانها مشكلة دم وحادث مشتثار ليست مشكلة ارض كما ذكر ابدا ابد
بالحارث الان فهمو مغزا عبيدة وعدم الوفا اي يابحارث من رجالكم عندة اقتلوة وانتهت المشكلة ولن تكون هناك حرب ومطارح ومواجهات اذا بالحارث ظبطو اعصابهم واخذو دمهم من الرجال المشبوهيييين اما اذا تجاوزوهم فهي المشكلة وبيداية الصراع وشكرا

[ذيب الرياجيل]

الاخ ابن الشايب والجميع :

الوظع لازال هادئا عبيدة الذي اقدم علا الحدث شباب وطياشا وعبيدة وخصوصا كبار القوم متبرئئين من المشكلة وخصوصا الشيخ العرادة والشيخ ابن معيلي يريدون ان تكون المشكلة علا من فعلها من عبيدة لانها مشكلة دم وحادث مشتثار ليست مشكلة ارض كما ذكر ابدا ابد
بالحارث الان فهمو مغزا عبيدة وعدم الوفا اي يابحارث من رجالكم عندة اقتلوة وانتهت المشكلة ولن تكون هناك حرب ومطارح ومواجهات اذا بالحارث ظبطو اعصابهم واخذو دمهم من الرجال المشبوهيييين اما اذا تجاوزوهم فهي المشكلة وبيداية الصراع وشكرا

سود الله وجهك؟؟؟؟؟ اجل تبيهم يذبحون المشبوهين من عيال عمك؟؟؟ خساره خساره ولو احلف انك منت عبيدي حلفت يسود الوجه

[أبو محمد ابن الشايب]

الاخ ابن الشايب والجميع :

الوظع لازال هادئا عبيدة الذي اقدم علا الحدث شباب وطياشا وعبيدة وخصوصا كبار القوم متبرئئين من المشكلة وخصوصا الشيخ العرادة والشيخ ابن معيلي يريدون ان تكون المشكلة علا من فعلها من عبيدة لانها مشكلة دم وحادث مشتثار ليست مشكلة ارض كما ذكر ابدا ابد
بالحارث الان فهمو مغزا عبيدة وعدم الوفا اي يابحارث من رجالكم عندة اقتلوة وانتهت المشكلة ولن تكون هناك حرب ومطارح ومواجهات اذا بالحارث ظبطو اعصابهم واخذو دمهم من الرجال المشبوهيييين اما اذا تجاوزوهم فهي المشكلة وبيداية الصراع وشكرا


ونعم يابراد



أن الصراحة مدري أنت إبراد صاحب الموقع أو غيره .؟؟


الكلام اللي تقوله مردود عليك .


ولا فيه رجال في الدنيا يقول مثلما تقول الآن حتى لو إن كلامك صحيح .. مع إنه باطل .



وأنا أنذرك فيما لو تلفظت بألفاظ الهدف منها إشغال الفتن فلا نستطيع سوى إيقاف عضويتك هنا .



ونحن هنا في مجالس إخوانكم قحطان نأسف لما يحدث بين الإخوة ومن واجبنا أن نتابع أخباركم



ونشد على يد من بيده أن يكون طرفآ للسلم والسلام . وما عدا ذلك من إيقاظ الفتن فليس هنا مكانه .



وإرحع إلى موقعكم المشوة وللأسف إن هذا الكلام يصدر من إنسان لا أقول عبيدي أو قحطاني .



بل يحسب من عداد المسلمين اللذين لا يرضون بالفتن وإشعالها .


قبل أيام لم تتم الإتفاقية التي تم الإتفاق عليها . أي إن عبيدة . سيقومون وملزمين بما عليهم


من حق في حالة فرضه مرة أخرى . وليس تقديم أبناءهم كشياة تساق إلى مسلخها . ولن يقبل


بالحارث بأن يأخذوا حقهم بهذه الطريقة حتى لو وجدوهم منعزلين . ..



الرجاء إحترام المكان الذي رحب بك وفتح لك بابه لتكون أخلآ معينآ على الخير .



تقبل تقديري وحكاي . ولله الحمد .


.

[أبو محمد ابن الشايب]

سود الله وجهك؟؟؟؟؟ اجل تبيهم يذبحون المشبوهين من عيال عمك؟؟؟ خساره خساره ولو احلف انك منت عبيدي حلفت يسود الوجه


ونعم بك ياذيب



وأنا متابع مثل هذه الأساليب هناك . وأنت تعرف مايقولون بالحارث وأجوبتكم عليها كيف هي .



أنتم إخوة لنا ونحن نشعر بما تشعرون به ونحس بكل ألم سواء في عبيدة إخواننا أو بالحارث جيراننا .



أرجو أن تقدر أننا لا نقبل أن تكون منتدياتنا مشابهة لغيرها من حيث التطاول بالألفاظ حتى لو



كانت مستحقة على من تقال له . فأرجو أن تختار مكان آخر وتقول فيه ما شئت . فضلآ .



نحن لا نطلب أكثر من إحترام إخوانكم اللذين فتحوا لكم أذرعتهم بمشاركتهم في هذا الصرح



العظيم فيجب علينا جميعآ أن نعلم ‘ن هذا البناء هو لقحطان جميعآ . ولم يعرف عن قحطان



يومآ أنهم من أهل الفتن والسب والشتم من وراء حجاب . بل هذه من صفات النساء .



لذلك ألفت إنتباهك إننا نطلب منكم إحترام مجالسنا تقديرآ لإسم قبيلتنا وهي قبيلتكم التي نحرص



أن تكون منارآ للصدق والفضيلة والمحبة والإخوة كما هو معروف عنها .


والله يعين الصادقين .



تقبل تقديري وحكاي والسلام




.

[ذيب الرياجيل]

ونعم بك ياذيب



وأنا متابع مثل هذه الأساليب هناك . وأنت تعرف مايقولون بالحارث وأجوبتكم عليها كيف هي .



أنتم إخوة لنا ونحن نشعر بما تشعرون به ونحس بكل ألم سواء في عبيدة إخواننا أو بالحارث جيراننا .



أرجو أن تقدر أننا لا نقبل أن تكون منتدياتنا مشابهة لغيرها من حيث التطاول بالألفاظ حتى لو



كانت مستحقة على من تقال له . فأرجو أن تختار مكان آخر وتقول فيه ما شئت . فضلآ .



نحن لا نطلب أكثر من إحترام إخوانكم اللذين فتحوا لكم أذرعتهم بمشاركتهم في هذا الصرح



العظيم فيجب علينا جميعآ أن نعلم ‘ن هذا البناء هو لقحطان جميعآ . ولم يعرف عن قحطان



يومآ أنهم من أهل الفتن والسب والشتم من وراء حجاب . بل هذه من صفات النساء .



لذلك ألفت إنتباهك إننا نطلب منكم إحترام مجالسنا تقديرآ لإسم قبيلتنا وهي قبيلتكم التي نحرص



أن تكون منارآ للصدق والفضيلة والمحبة والإخوة كما هو معروف عنها .


والله يعين الصادقين .



تقبل تقديري وحكاي والسلام




.


مقبول .........مقبول

لكن جاب له كلام تركز له شعر راسي ... وحط نفسي بداله ... وتذكر عيال عمي .. ينقونهم الريااجيل ويذبحونهم ونا ساكت كن على راسي الطير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لعنبوها دنيا وحياه..... لا تلومني فلي قلتهالرجال رفع ضغطي


ولانيب مخلي عوال عمي كذا ولا نيب حاني راسي ولا روسهم لرجال ...ان غوو غويت وطلبت الله ون إرشدو رشدت وحمدت الله..

[أبو محمد ابن الشايب]

مقبول .........مقبول

لكن جاب له كلام تركز له شعر راسي ... وحط نفسي بداله ... وتذكر عيال عمي .. ينقونهم الريااجيل ويذبحونهم ونا ساكت كن على راسي الطير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لعنبوها دنيا وحياه..... لا تلومني فلي قلتهالرجال رفع ضغطي


ولانيب مخلي عوال عمي كذا ولا نيب حاني راسي ولا روسهم لرجال ...ان غوو غويت وطلبت الله ون إرشدو رشدت وحمدت الله..



ونعم ياذيب



الحمد لله على كل حال وما بنأخذ من هذه الدنيا إلا أعمالنا ..

وأعمالنا في أيدينا ...

فهل نعمل بأيدينا ما نأخذه معنا ثم عند الله نجد الخزي والعقاب .


من عمل صالحآ فلنفسه ومن أساء فعليها .


قل خيرآ أو إصمت .


هذه التعاليم التي يرضى عنها من خلقنا وأمرنا بها .


أم نتبع وساوس الشيطان .


كل نفس بما كسبت رهيتة .


النائم يصحى .


لك الشكر وأتمنى أن يرحم الله البلاد والعباد وأن يحفظ دماء المسلمين ويهديهم إلى سبيل الصواب .



أكرر شكري لتعاونك وتقبلك من أخيك .. بارك الله فيك ونفع .



تقبل تقديري وحكاي والسلام




.

[الظور]

ياالربع

اول الحرب طربه -------- وتلاه جز الحى واللمايم

انتوا تدرون لو قامت بين بلحارث وعبيده باليمن حرب وتستخدم فيها الرشاشات الي القرن الواحد يقتل عشره عشرين كم بيروح

هذول شباب رايحين يهايطون معى شركه اجنبيه مسوين حمايه للاجانب ويقتلون اخوانهم في الدين والوطن

الحق بين العرب مايضيع والاسود يهدر دمه عندنا وعندهم

هناك مقاطع حقوق لديهم ان البسوا الجاني الثوب الاسود هدر دمه

هل انتوا اعرف من شيوخ القباايل بمصلحه قبايلهم

يقول تركي بن حميد رحمه الله

عندما اتحدت عليه 3 قوى في الجزيره ابن سعود = ابن قرمله = ابن رشيد

لكبح جماحه وتحجيم غاراته التي لاتهدا

اعلن الهدنه وقال قصيده طويله منها

ياربعنا لاتكثرون العذايل --------- اشوف لي شقاً توسع رفيه

العمر بيد الله منشي المخايل --------- وحقً على الراعي صلاح الرعيه

لو كان مانرخي رقاب الاصايل -------- ولا منازلنا غدت جاهليه

ان اصعب مايواجه الشخص هو مواجه الموت وهو على باطل

احمدوا الله على النعمه وكلوا وشربوا ولاتسرفوا والله يبطي بيوم الشر

تحياتي للجميع

[ابراد]

الاخ ابن شايب وابن الذيب سود اللللللة وجهة العايب وجهة الرجمة الللييييييييي مايعرف الحروب وقرعة طبولها



علا العموم اللي مايعرف وش اللي حصل ومايعرف وش اللي دار يقول كذا اللي سوا المشكلة شباب سكارا من عبيدة حتي اهلهم متبرين منهم هذا من ناحية من ناحية اخرى عبيدة في ناحية القتل والدم كل واحد يصفي حسابة ويحاسب علا نفسة

يجمع عبيدة اليوم الكبير يوم النكف ويوم الدفاع عن نفس او شرف او عرض او حد اما من قتل الناس بطرة فهي علا راسة هذا السلف الدارج وهذا الللي حاصل وخلوكم من كلام خلف الشاشات اوقوله ونا ادرا بة وداري وش اللي بايحصل


وخاب ظني فيك ياابن الشيبة ماهقيت ذا الكلام

[ابراد]

وبعدين تابع تاريخ حروب عبيدة اجتمعت رجاجيل مذحج مراد عام 85 م مثل ماتقول جميع رجاجيل قحطان في الجزير ة علا قبايل ال فجيح من عبيدة بقيادة المرحوم الشيخ العرادة يدعم مذحج علي صالح والحزب الاشتراكي لان الاشتراكيين يقولون العرادة وهابي ودارت حرب علا مدار 35 عام استخدمت جميع الاسلحة وكل ماتتصورة من معارك وقتلى وبعض عبيدة علا راس ابن معيلي ووابن جلال يتفرجون حتي رمي صواريخ الكواديش حصل علا الدير بينهم


اساالك يابن الذيب وش تسمي موقف بعض عبيدة

يجب ان يفهم الجميع ان هناك خلاف حاصل بين عبيدة

[ذيب الرياجيل]

البلاد بلاد عبيده ورح انشد شيبانك وعبيده هي الي لمت بلحارث يومهم كانو فقران ومالهم ديره يوم كثرو حطو بينهم حد لا يتعداه الا الراعي.. والشركة انزلت على حد عبيده وجوك بلحارث وامرو عبيده بالزول من الشيولات بحجه انهم في ارضهم ( وهذا غير صحيح ) ورجع للوثايق الى عند شيبانك عن حد عبيده من بلحارث لتتأكد ان الشركه في بلاد عبيده لكن ابليس مامات ولا كان من عبيده الا ان ردو هذا الظلم ( ومن مات دون ارضه او عرضه فهو شهيد بأذن الله )

[أبو محمد ابن الشايب]

ياالربع

اول الحرب طربه -------- وتلاه جز الحى واللمايم

انتوا تدرون لو قامت بين بلحارث وعبيده باليمن حرب وتستخدم فيها الرشاشات الي القرن الواحد يقتل عشره عشرين كم بيروح

هذول شباب رايحين يهايطون معى شركه اجنبيه مسوين حمايه للاجانب ويقتلون اخوانهم في الدين والوطن

الحق بين العرب مايضيع والاسود يهدر دمه عندنا وعندهم

هناك مقاطع حقوق لديهم ان البسوا الجاني الثوب الاسود هدر دمه

هل انتوا اعرف من شيوخ القباايل بمصلحه قبايلهم

يقول تركي بن حميد رحمه الله

عندما اتحدت عليه 3 قوى في الجزيره ابن سعود = ابن قرمله = ابن رشيد

لكبح جماحه وتحجيم غاراته التي لاتهدا

اعلن الهدنه وقال قصيده طويله منها

ياربعنا لاتكثرون العذايل --------- اشوف لي شقاً توسع رفيه

العمر بيد الله منشي المخايل --------- وحقً على الراعي صلاح الرعيه

لو كان مانرخي رقاب الاصايل -------- ولا منازلنا غدت جاهليه

ان اصعب مايواجه الشخص هو مواجه الموت وهو على باطل

احمدوا الله على النعمه وكلوا وشربوا ولاتسرفوا والله يبطي بيوم الشر

تحياتي للجميع
الاخ ابن شايب وابن الذيب سود اللللللة وجهة العايب وجهة الرجمة الللييييييييي مايعرف الحروب وقرعة طبولها



علا العموم اللي مايعرف وش اللي حصل ومايعرف وش اللي دار يقول كذا اللي سوا المشكلة شباب سكارا من عبيدة حتي اهلهم متبرين منهم هذا من ناحية من ناحية اخرى عبيدة في ناحية القتل والدم كل واحد يصفي حسابة ويحاسب علا نفسة

يجمع عبيدة اليوم الكبير يوم النكف ويوم الدفاع عن نفس او شرف او عرض او حد اما من قتل الناس بطرة فهي علا راسة هذا السلف الدارج وهذا الللي حاصل وخلوكم من كلام خلف الشاشات اوقوله ونا ادرا بة وداري وش اللي بايحصل


وخاب ظني فيك ياابن الشيبة ماهقيت ذا الكلام
وبعدين تابع تاريخ حروب عبيدة اجتمعت رجاجيل مذحج مراد عام 85 م مثل ماتقول جميع رجاجيل قحطان في الجزير ة علا قبايل ال فجيح من عبيدة بقيادة المرحوم الشيخ العرادة يدعم مذحج علي صالح والحزب الاشتراكي لان الاشتراكيين يقولون العرادة وهابي ودارت حرب علا مدار 35 عام استخدمت جميع الاسلحة وكل ماتتصورة من معارك وقتلى وبعض عبيدة علا راس ابن معيلي ووابن جلال يتفرجون حتي رمي صواريخ الكواديش حصل علا الدير بينهم


اساالك يابن الذيب وش تسمي موقف بعض عبيدة

يجب ان يفهم الجميع ان هناك خلاف حاصل بين عبيدة
البلاد بلاد عبيده ورح انشد شيبانك وعبيده هي الي لمت بلحارث يومهم كانو فقران ومالهم ديره يوم كثرو حطو بينهم حد لا يتعداه الا الراعي.. والشركة انزلت على حد عبيده وجوك بلحارث وامرو عبيده بالزول من الشيولات بحجه انهم في ارضهم ( وهذا غير صحيح ) ورجع للوثايق الى عند شيبانك عن حد عبيده من بلحارث لتتأكد ان الشركه في بلاد عبيده لكن ابليس مامات ولا كان من عبيده الا ان ردو هذا الظلم ( ومن مات دون ارضه او عرضه فهو شهيد بأذن الله )




والنعم يابو محمد بك وبمن معك



سأتجاوز الرد على ما ذهبت إليه والعادات لا تخفى إلا على من يجهلها .


أما هنا فالحديث مختلف ..


فالوضع .. لا يصل إلى مستوى المناقشة عن الغير في أمور تخصهم . لم يطلب منا أحد الدخول بها .


و


لعدم وجود رؤية واضحة من طرف يخاف الله فيما يقول ويعلم عن ماذا يتحدث . وعن الوضع الراهن


يتضح لنا أن هناك دليل على أن اللذين يتحدثون هنا ليسوا على علم بما حصل في البدء وكيفيته .


وكذلك لا يوجد لديهم ما يضيفونه من أخبار عن الوضع الحالي والإتفاقات التي تمت وعليها قبلاء .


والواضح إن همهم هو التلاسن وكيل الألفاظ التي أبتعد عن الرد عليها إحترامآ لنفسي


وللمتابعين من رجال يجب علي تقديرهم وإحترامهم . وكذلك تقديرآ لإسم قبائل عبيدة...


والذي نعلمه علم اليقين أنه لن يأتينا منهم إلا رجالآ على أحسن ما يتمنى الرجال


أن يكونوا أقرباءهم عليه من صفات .وهم يشرفوننا في كل موقف ومناسبة


أما الذين يتحدثون هنا فأعتقد إنهم جميعهم من الجهة الأخرى وما يتحدثون إلا عن إثارة فتنة


ولا يمكن لأي عبيدي أن يتلفظ بألفاظ التحدي والإثارة وهو يعلم إن الزود عنده .


عندما يتكلم المتكلم يجب علينا معرفة ما الذي دفعه لهذا الحديث ..؟.


ومن ثم .. هل يناسب حديثه الحدث ... وردود الفعل .. وحساب العواقب . وتتابع العبارات .


أسأل الله أن يهدي الجميع لما يحب ويرضى .



وأسأله أن يلجم ألسنة من بهم شر على المسلمين الآمنين في أوطانهم ومنازلهم .


وأخيرآ نحن هنا لا نتمنى أن تتطور الأمور بين الإخوة هناك .



وندعوا الله أن يهديهم إلى سبيل الرشاد والحق والتسامح وخاصة في قدوم هذا الشهر الفضيل .




تقبلوا تقديري وحكاي والسلام



.

[عبدالله الشبواني]

منتديات عبيدة ابراد الموقع الرسمي لقبايل عبيدة ابراد

تنفي صلتها بالعضو ابراد المسجل هنا في منتديات قحطان الشموخ والعزة ..


ونقول للاخوان ان هذا الشخص يمثل نفسه ولا يمثل المنتدى ..

وما يحصل انما هو تشابة في المعرف بين هذا الشخص وآبراد مؤسس منتديات ابراد



ومايحصل بين عبيدة وبلحارث امور قبايل والقبايل تتحمل الحق والباطل

وكل شي ظاهر الحق واضح والغوا واضح


تحية وتقدير لكل من دافع عن عبيدة ابراد في هذا الموضوع


\\



حياكم الله


اخوكم عبدالله العبيدي ( آبراد )
مؤسس منتديات عبيدة ابراد

[أبو محمد ابن الشايب]

منتديات عبيدة ابراد الموقع الرسمي لقبايل عبيدة ابراد

تنفي صلتها بالعضو ابراد المسجل هنا في منتديات قحطان الشموخ والعزة ..


ونقول للاخوان ان هذا الشخص يمثل نفسه ولا يمثل المنتدى ..

وما يحصل انما هو تشابة في المعرف بين هذا الشخص وآبراد مؤسس منتديات ابراد



ومايحصل بين عبيدة وبلحارث امور قبايل والقبايل تتحمل الحق والباطل

وكل شي ظاهر الحق واضح والغوا واضح


تحية وتقدير لكل من دافع عن عبيدة ابراد في هذا الموضوع


\\



حياكم الله


اخوكم عبدالله العبيدي ( آبراد )
مؤسس منتديات عبيدة ابراد




ونعم يابراد




الله يحيك عند رجال تقدر من لفاها .



قد يكون ما شرحت صحيحآ وقد لا يكون .



لن أسألك عن سبب تأخرك في هذا التوضيح وسأكتفي بكلمة أهلآ وسهلآ .



نحن هنا لا نحب أن يحدث أي مكروه لأي مسلم ولا لعربي ولا لمن هو من الصلب والدم .



ولسنا مع من جهل على غيره أو تطاول أو إعتدى أو سعلى بفتنة أو نميمة .



ثم يا أخي العزيز نحن لا ندافع عن أي قبيلة وإنما نبين وقائع وأحداث ونسعى لعدم


زيادتها بما نكتب ونقبل به كمشاركات حيث تم حذف الكثير من المشاركات المغرضة .


أخي عبدالله إن أمكن أن تصف لنا عن موقعكم عبيدة ابراد وعن مدنكم وقراكم وكيف

أحوال الناس هناك فهذا واجب عليك ومطلب للإطلاع والتواصل والتعارف فنحن

أولآ وأخيرآ إخوان في الدين الدم والعروبة والمصير .


أهلآ بك وأهلآ بكل من يسعى في دروب الخير والإصلاح والله يوفقنا لما يحب ويرضى .



لك كل الود .




تقبل تقديري وحكاي والسلام




.

[أبو راكان الحرقي]

مناقشة جميله توضح كثير من بعض الحجج التي تخالف الحقيقة..

واتمنى ان الاخ/ براد ينورنا بما طلبه الاخ / ابو محمد وفقه الله

[سيف عبيدة]

أبشركم يا أخوان ربعنا ليسوا بحاجه لأي مسانده

تزيد الحدث ألتهاباً

وبعض الأخوه أوردوا مشاركات لا تدعم الصلح والأمن والأمان

وطاعة الرحمن

* الديره اللي تواجهوا فيها عبيده وبالحارث هي لـ عبيده

ولكن هناك مساعي للصلح أن شاء الله أن يقدرها الجميع لحقن دماء العباد

(((الموضوع... مثير للجدل والخلاف وتمنيت أنه لم يبث في المنتدى)))

وهو لا زال قائم وأحداثه لم تنتهي .... على كل حال مشكور يا بن الشايب

ولا نقبل رد الأخ براد... حين يقول سلموا المشتبهين لـ بالحارث...

لا أتوقع أن العروبه والدم الأصيل يسمح له نطق هذا الكلام

أن حصل صلح وديات أو ..وقفه عند حق أو جيره فهذا المطلوب وغيره

((((عيـيـيـب و سواد وجــــــه))))

[عبدالله الشبواني]

مرحبا بكم ..

اولا اشكر اخوي الشايب على رحابة صدرة

اما بخصوص مواقع وقرى عبيدة ابراد فهي سوف تصلكم في موضوع منفصل خاص لعيال الشايب


كلامي وتوضيحي اكيد وانا آبراد مؤسس منتديات عبيدة ابراد ويمكن ان اردتوا ان اضع موضوع في منتدانا يبين لكم هذا الامر ..


بخصوص مدحي فهو نوماس بما ذكره ابنا قحطان من ردود وافيه ودفاع عن اسم القبيلة في المنتدى ..

ما يحصل بين عبيدة وبالحارث حن نستطيع حلها بطرق الحرب او السلم وهي امور كبيرة وعظيمة انتقلت من ميادين الوغى الى مجالس الحكماء والعراف وسوف يبين الحق


اما بخصوص التسليم نحن لن نسمح لاحد المساس باي شخص من قبايل عبيدة بحق او بغير وجه حق وكلام تسليم الجناة هذا كلام لا اساس له من الصحه


وكلمتنا كلمة رجل واحد في الحروب التي تدور مع القبايل المجاورة



عبيدة لم تعتدي على احد هي تحمي حدود قحطان حيث انها تملك الارض وتدافع عن مصالحها وعن الشركات التي تعمل في اراضيها




للعلم وهذا خاص لكم : الان عبيدة ابراد في حرب ضروس مع جيوش النظام في اليمن استخدمت فيه الدولة اسلحه ثقيلة من صواريخ ومدافع ودبابات ونحن نطلب منكم الدعاء فقط والله المستعان



اشكر اخواني في هذا المنتدى

والشكر موصول للشاعر للغالي شافي القحطاني الذي نبهني على مايحصل هنا

[شافي القحطاني]

ونعم يابراد

ماعليك زوود بالنيابه عن أبراد وعن كل طيب عنيه مثلك وشروواك


الله يحيك عند رجال تقدر من لفاها .


وبك البقى ياساس الوفاء والحمووه وانشهد شهادة حق ان فيك الغيره والغاره التي كان تحما قبايل على عز ونقاء

قد يكون ما شرحت صحيحآ وقد لا يكون .

اخذ ابراد على الاوله (قد يكون) والصح توسط وانت راعيه , والتاليه تاليه !
كرم الله اناملك وروحك الحيه وكل عين انظرت للحذر في تدني يارفيع الروابع

لن أسألك عن سبب تأخرك في هذا التوضيح وسأكتفي بكلمة أهلآ وسهلآ .


كفيت ووفيت بقولة ياهلا وسهلا وان بغيت الجواب فكل غاايب حجته معه
وانا اللي دعيت عبدالله البارح من خلال متابعتي للاخبار والاشخاص النيره
الي تدور للصلاح لو بكلمة هنا وإلآ هنااك وكلام الشخص يدل على مكارم
اخلاقكه وانت تحليت وتعليت بأفضل معاني الاخوه والشهامه والمروه

نحن هنا لا نحب أن يحدث أي مكروه لأي مسلم ولا لعربي ولا لمن هو من الصلب والدم .

لاتعليق

ولسنا مع من جهل على غيره أو تطاول أو إعتدى أو سعلى بفتنة أو نميمة .


صح لساانك وعبدالله كان غاايب حتى عن موقع ابراد بوقت الحدث وكثرو هل الغيبه
والنميمه بنشر الكلام اللي لا يصف لابراد ولا لكل قبيلي شريف وصافي وهذي ثغره
سلبيه تلبست بفعل ماضي على ذمة صاحب الموقع ولا ابرر غيابه لانه من المفترض
تسكيره وهذا اضعف الايمان ولكن آبن آدم خطا

ثم يا أخي العزيز نحن لا ندافع عن أي قبيلة وإنما نبين وقائع وأحداث ونسعى لعدم

نعم نبين وقائع وأحداث ونسعى لعدم والله ثم والله لو اكتب مليون في مليون بيت مايوفيك
حقك اتدري لماذا .؟ لانك حق فكيف لي من دون الحق وأنا طلاب حق ..!

زيادتها بما نكتب ونقبل به كمشاركات حيث تم حذف الكثير من المشاركات المغرضة .

تحسب لك لا عليك وبيض الله وجهك ذكرتني لبيت من قصيدة للعراد العبيدي اللي يقول
ياعرب ياعجم ياترك يابرب=ياحماة العقيدة دينكم واحد

أخي عبدالله إن أمكن أن تصف لنا عن موقعكم عبيدة ابراد وعن مدنكم وقراكم وكيف

حدود الوادي بالتفصيل في قصيدة للمحوم الشيخ صالح بن فهيد جغرافيا ابراد على هذا الرابط
http://www.ubraad.com/vb/showthread.php?t=15

وابشرك عبيدة في خير من فضل الله ومحايده عن الدوله ولا ترضى الغلط منها على قبيله

أحوال الناس هناك فهذا واجب عليك ومطلب للإطلاع والتواصل والتعارف فنحن

يشهد علي الله ومايحاسبني غيره أن الرئيس متفق مع شيوخ قبائل بقطع البترول
والغاز والهدف والمقصود من هذا الشيء بين وواضح , الآن المعارضة
أو بالأصح المجمهره انشغلت بالبحث عن الغاز بصنعاء والبترول كذالك كي ينشغلوا
عن هذه الفوضى التي حلت على العرب ودورها فينا لا علينا فقد يكون علي بن صالح
أصلح من غيره بعد هذا الحدث فلو ثبت ربما يعدل وان لم يكن فحالنا أفضل

أولآ وأخيرآ إخوان في الدين الدم والعروبة والمصير .

أهلآ بك وأهلآ بكل من يسعى في دروب الخير والإصلاح والله يوفقنا لما يحب ويرضى .

لك كل الود .

تقبل تقديري وحكاي والسلام

اهدي لك هذي البيتين من القلب الى القلب
وهي من كلمات اخوي الكبير

المراجل شيمه وصبر وعزايم
والعقول الناضجه بالدين حيه
والعنى والعز والمنعى تمايم
بالظفر والعرف والكف النديه

[عبدالله الشبواني]

صح لسانك ياشافي


ولا هنت على الرد الوافي



واشكرك على المتابعه وهذا الكلام الطيب


ابيض وجه ياذيبان

[أبو محمد ابن الشايب]

أبشركم يا أخوان ربعنا ليسوا بحاجه لأي مسانده

تزيد الحدث ألتهاباً

وبعض الأخوه أوردوا مشاركات لا تدعم الصلح والأمن والأمان

وطاعة الرحمن

* الديره اللي تواجهوا فيها عبيده وبالحارث هي لـ عبيده

ولكن هناك مساعي للصلح أن شاء الله أن يقدرها الجميع لحقن دماء العباد

(((الموضوع... مثير للجدل والخلاف وتمنيت أنه لم يبث في المنتدى)))

وهو لا زال قائم وأحداثه لم تنتهي .... على كل حال مشكور يا بن الشايب

ولا نقبل رد الأخ براد... حين يقول سلموا المشتبهين لـ بالحارث...

لا أتوقع أن العروبه والدم الأصيل يسمح له نطق هذا الكلام

أن حصل صلح وديات أو ..وقفه عند حق أو جيره فهذا المطلوب وغيره

((((عيـيـيـب و سواد وجــــــه))))





ونعم ياسيف عبيدة


أخوك براد يقول دخل غيره بإسم مشابه ولا على الغايب حكم .



والكلام اللي يتبناه الآن مافيه شئ وأنتوا إخوان من غير أذكركم ذلك .



وزبدة الكلام اللي يشارك من أجل إثارة فتنه الله يرد كيد لنحره من كان يكون .



أما أنا أرى أننا نسير جميعنا في إتجاه واحد وسليم .




الله يحييك وياهلا بك ومرحبآ ألف بكل من زارنا وعلمه غانم .




لك كل الود .




تقبل تقديري وحكاي والسلام

[عبدالله الشبواني]

الاخ محمد اعتقد ان همزك هذا يحتاج توضيح او ترجمة لفظية لفحواه



الاخ سيف وافي ولا بيني وياه الا التقدير والاحترام . .


وافي وافي وافي بيض الله وجهه ..


حنا اكبر من متابعة الفاظ لاتليق بسمعتنا او مقامنا بين قبايل قحطان


العضو ابراد لا يمثلني واتمنى ان لاتربط اسمي به .. حيث انني برئ منه برائة الذئب من دم يوسف عليه السلام


وتقبل فائق التقدير . .

[أبو محمد ابن الشايب]

مرحبا بكم ..

اولا اشكر اخوي الشايب على رحابة صدرة

اما بخصوص مواقع وقرى عبيدة ابراد فهي سوف تصلكم في موضوع منفصل خاص لعيال الشايب


كلامي وتوضيحي اكيد وانا آبراد مؤسس منتديات عبيدة ابراد ويمكن ان اردتوا ان اضع موضوع في منتدانا يبين لكم هذا الامر ..


بخصوص مدحي فهو نوماس بما ذكره ابنا قحطان من ردود وافيه ودفاع عن اسم القبيلة في المنتدى ..

ما يحصل بين عبيدة وبالحارث حن نستطيع حلها بطرق الحرب او السلم وهي امور كبيرة وعظيمة انتقلت من ميادين الوغى الى مجالس الحكماء والعراف وسوف يبين الحق


اما بخصوص التسليم نحن لن نسمح لاحد المساس باي شخص من قبايل عبيدة بحق او بغير وجه حق وكلام تسليم الجناة هذا كلام لا اساس له من الصحه


وكلمتنا كلمة رجل واحد في الحروب التي تدور مع القبايل المجاورة



عبيدة لم تعتدي على احد هي تحمي حدود قحطان حيث انها تملك الارض وتدافع عن مصالحها وعن الشركات التي تعمل في اراضيها




للعلم وهذا خاص لكم : الان عبيدة ابراد في حرب ضروس مع جيوش النظام في اليمن استخدمت فيه الدولة اسلحه ثقيلة من صواريخ ومدافع ودبابات ونحن نطلب منكم الدعاء فقط والله المستعان



اشكر اخواني في هذا المنتدى

والشكر موصول للشاعر للغالي شافي القحطاني الذي نبهني على مايحصل هنا


ونعم يا عبدالله الشبواني



الله يحييك ويحيي نباك .




أسأل الله أن يكفيكم شر من به شر وأن يحفظكم من كل مكروه .



نسأل الله أن يثبتكم على دينكم وينصركم على من عاداكم إنه على كل شئ قدير .



أشكرك وأشكر معك الأخ شافي والله لا يفرقكم وتسلمون ولاهنتوا .



لك كل الود .




تقبل تقديري وحكاي والسلام





.

[أبو محمد ابن الشايب]

ونعم يابراد


ماعليك زوود بالنيابه عن أبراد وعن كل طيب عنيه مثلك وشروواك


الله يحيك عند رجال تقدر من لفاها .


وبك البقى ياساس الوفاء والحمووه وانشهد شهادة حق ان فيك الغيره والغاره التي كان تحما قبايل على عز ونقاء

قد يكون ما شرحت صحيحآ وقد لا يكون .

اخذ ابراد على الاوله (قد يكون) والصح توسط وانت راعيه , والتاليه تاليه !
كرم الله اناملك وروحك الحيه وكل عين انظرت للحذر في تدني يارفيع الروابع

لن أسألك عن سبب تأخرك في هذا التوضيح وسأكتفي بكلمة أهلآ وسهلآ .


كفيت ووفيت بقولة ياهلا وسهلا وان بغيت الجواب فكل غاايب حجته معه
وانا اللي دعيت عبدالله البارح من خلال متابعتي للاخبار والاشخاص النيره
الي تدور للصلاح لو بكلمة هنا وإلآ هنااك وكلام الشخص يدل على مكارم
اخلاقكه وانت تحليت وتعليت بأفضل معاني الاخوه والشهامه والمروه

نحن هنا لا نحب أن يحدث أي مكروه لأي مسلم ولا لعربي ولا لمن هو من الصلب والدم .

لاتعليق

ولسنا مع من جهل على غيره أو تطاول أو إعتدى أو سعلى بفتنة أو نميمة .


صح لساانك وعبدالله كان غاايب حتى عن موقع ابراد بوقت الحدث وكثرو هل الغيبه
والنميمه بنشر الكلام اللي لا يصف لابراد ولا لكل قبيلي شريف وصافي وهذي ثغره
سلبيه تلبست بفعل ماضي على ذمة صاحب الموقع ولا ابرر غيابه لانه من المفترض
تسكيره وهذا اضعف الايمان ولكن آبن آدم خطا

ثم يا أخي العزيز نحن لا ندافع عن أي قبيلة وإنما نبين وقائع وأحداث ونسعى لعدم

نعم نبين وقائع وأحداث ونسعى لعدم والله ثم والله لو اكتب مليون في مليون بيت مايوفيك
حقك اتدري لماذا .؟ لانك حق فكيف لي من دون الحق وأنا طلاب حق ..!

زيادتها بما نكتب ونقبل به كمشاركات حيث تم حذف الكثير من المشاركات المغرضة .

تحسب لك لا عليك وبيض الله وجهك ذكرتني لبيت من قصيدة للعراد العبيدي اللي يقول
ياعرب ياعجم ياترك يابرب=ياحماة العقيدة دينكم واحد

أخي عبدالله إن أمكن أن تصف لنا عن موقعكم عبيدة ابراد وعن مدنكم وقراكم وكيف

حدود الوادي بالتفصيل في قصيدة للمحوم الشيخ صالح بن فهيد جغرافيا ابراد على هذا الرابط
http://www.ubraad.com/vb/showthread.php?t=15

وابشرك عبيدة في خير من فضل الله ومحايده عن الدوله ولا ترضى الغلط منها على قبيله

أحوال الناس هناك فهذا واجب عليك ومطلب للإطلاع والتواصل والتعارف فنحن

يشهد علي الله ومايحاسبني غيره أن الرئيس متفق مع شيوخ قبائل بقطع البترول
والغاز والهدف والمقصود من هذا الشيء بين وواضح , الآن المعارضة
أو بالأصح المجمهره انشغلت بالبحث عن الغاز بصنعاء والبترول كذالك كي ينشغلوا
عن هذه الفوضى التي حلت على العرب ودورها فينا لا علينا فقد يكون علي بن صالح
أصلح من غيره بعد هذا الحدث فلو ثبت ربما يعدل وان لم يكن فحالنا أفضل

أولآ وأخيرآ إخوان في الدين الدم والعروبة والمصير .

أهلآ بك وأهلآ بكل من يسعى في دروب الخير والإصلاح والله يوفقنا لما يحب ويرضى .

لك كل الود .

تقبل تقديري وحكاي والسلام

اهدي لك هذي البيتين من القلب الى القلب
وهي من كلمات اخوي الكبير

المراجل شيمه وصبر وعزايم
والعقول الناضجه بالدين حيه
والعنى والعز والمنعى تمايم
بالظفر والعرف والكف النديه










ونعم ياشافي القحطاني



مرحبآ ألف بك وبخويك وبكل رجال يسعى للعلم الغانم وياهلا .



أشكرك كثيرآ جدآ على كل كلمة كتبتها هنا وأدعو الله

أن يوفقك إلى كل خير وتسلم لاهنت .


وردني منك هذين البيتين .

اهدي لك هذي البيتين من القلب الى القلب
وهي من كلمات اخوي الكبير

المراجل شيمه وصبر وعزايم ......

.......والعقول الناضجه بالدين حيه

والعنى والعز والمنعى تمايم .......

....... بالظفر والعرف والكف النديه

ياهلا وغلا بك ويامرحبآ وأهلآ وسهلآ .

صح لسان من قال هذه الدررالقيمة

على ما أظن إن البيت الملون بالأحمر بهذا الشكل
والعلا والعز والمعنى تمايم

وهذا رد لك ياغالي وتسلم لاهنت .

ياهلا بأهل المراجل والغنايم ........

........ الرجال اللي تبان بها الحميه

في فوادي قدركم عالي ودايم .......

........ وأسعد الأوقات كان ألفى عليه


أخوي شافي أشكرك جدآ على مشاركتك الكريمة

وأشكرك على إطرآءك وبيض الله وجهك .




لك كل الود .




تقبل تقديري وحكاي والسلام




.

[أبو محمد ابن الشايب]

الاخ محمد اعتقد ان همزك هذا يحتاج توضيح او ترجمة لفظية لفحواه



الاخ سيف وافي ولا بيني وياه الا التقدير والاحترام . .


وافي وافي وافي بيض الله وجهه ..


حنا اكبر من متابعة الفاظ لاتليق بسمعتنا او مقامنا بين قبايل قحطان


العضو ابراد لا يمثلني واتمنى ان لاتربط اسمي به .. حيث انني برئ منه برائة الذئب من دم يوسف عليه السلام


وتقبل فائق التقدير . .








ونعم ياعبدالله الشبواني




الله يسعد كل أوقاتك بما تحب وترضى .



سلاحك والم ولا فيك شك وكفؤ وغالي ومن ربع غلاة .


الأمر بسيط وإن جال في خاطرك من ردي شك

فإبعده يالنشمي مثلك مايرخص عند ربعه وفي مكانه .


أعتقدإنني لم أوفق في شرح ما أريد قوله

وقد أكون قصرت في وصف المراد .


لكن سبق وقلت إن زبدة الكلام إننا

جميعآ نمشي في إتجاه سليم .


الله يديم علينا وعليكم ستره وعافيته

من فضله فهو المستعان وبه نستعين .



إمسح اللي في خاطرك يابن العم وإنهض وشمر عن


ذراعك إلى العلوم العانمه اللي هي عادة لكم طول الزمن .


لازلنا إخوانك وإن كان لك رغبة في

محاسبتي على أمر تعتقد أنني أخطأت به عليك


أو على غيرك فأنا ملزوم بالجلوس

حتى ترضى نفسك وتصفي تمامآ وأبشر بعزك .



أكرر شكري لك على ما شرحت لنا وأخبرت وأوضحت من أمور


تهمنا حقيقة ولا نستغني عن المزيد وفي إنتظارك أخونا الغالي .




لك كل الود .





تقبل تقديري وحكاي والسلام



.

[سيف عبيدة]

ونعم ياسيف عبيدة


أخوك براد يقول دخل غيره بإسم مشابه ولا على الغايب حكم .



والكلام اللي يتبناه الآن مافيه شئ وأنتوا إخوان من غير أذكركم ذلك .



وزبدة الكلام اللي يشارك من أجل إثارة فتنه الله يرد كيد لنحره من كان يكون .



أما أنا أرى أننا نسير جميعنا في إتجاه واحد وسليم .




الله يحييك وياهلا بك ومرحبآ ألف بكل من زارنا وعلمه غانم .




لك كل الود .




تقبل تقديري وحكاي والسلام








أهلاً يا محمد

يكفيك رد الشبواني ولا بعده كلام...


أنا وأنت والرجال يحكمون على الرجل من كلامه


فهو ناقص من ظهر ناقص ...(((من يأتي بهذا الكلام فهو ناقص.. والقبايل يرون ما

تكتبه أنت وهذا الرجل الله يستره)))

[شافي القحطاني]

ماعليك زووووووووووود

وتبقى للمكارم عز وقبال وتبقى للغنايم خير وكمال

العفو وهذا واجب الرجال واقل حتى من كلمة واجب

وصح لسانك يارفيع الشان عسى شرواك دايم وقايم

العذر من الله ثم منك ومني الغلط والكمال لله وحده


العنى والعز والمعنى تمايم

العنى المقصود به من تعنى للمواجيب قول وفعل صافي

من رآي للحكمة مبدأ فيه النجاح بقضية أو تحمل مبتلى

والمعنى تمايم الجوده كلوفه وكل من يبغى العز يقدرها

العلا والعز والمعنى تمايم

وردتها للعلا جعل من جهل قدرك يضام وما تشوف جور

والبقى ماهبت رياح النسايم

وصح لسانك واعتلا شانك مدد بليا عدد يا ابو محمد


ووجهك مايلام ياصوت المروه والسلام

والعذر لك ومنك والعفو من طبع الكرام



وإحكاك لي شهادة فخر ووسام

[أبو محمد ابن الشايب]

أهلاً يا محمد

يكفيك رد الشبواني ولا بعده كلام...


أنا وأنت والرجال يحكمون على الرجل من كلامه


فهو ناقص من ظهر ناقص ...(((من يأتي بهذا الكلام فهو ناقص.. والقبايل يرون ما

تكتبه أنت وهذا الرجل الله يستره)))







ونعم ياسيف



الأخ عبدالله الشبواني حتى وإن كان أخطأ

من وجهة نظرك أو من وجهة نظر آخرين .


فلا يجب أن نقابل الخطآ بخطأ وهو أولآ

وأخيرآ إبن قبائل وسوف يقف إن أخطأ ويعتذر .


أنا لا أرى إن هناك خطأ مقصود وإن وجد فكل له في

نفسه مقدرة وإن كان خطأه علي أنا شخصيآ فلا أملك

إلا أن أسامحه فالدنيا زائلة ولن نأخذ معنا منها شيئآ .


ومع ذلك فهو قد بين إنه يكن لك التقدير

والإحترام عكس ما قلت أنت بحقه .


عمومآ الأخ عبدالله لم يصل إلى ما وصلت إليه

أنت من ألفاظ يجب على الرجل أن يترفع عنها .


عمومآ أتمنى أن يكون منطق أي منا يدل على معدنه

والمعدن الذي لا يصدأ هو ما يمكن شرب مياه صافية منه .


كل يمثل نفسه وعندما يجد العاقل مكان به أذى يبتعد عنه حتى

لا يكون أحد مصادر هذا الأذى عن طريق العدوى بالإختلاط .


أنتم إخوان وضيوف وغالين ولا نرضى بأي

مكروه على أحد منكم ولا على أي مسلم .



أتمنى مرة أخرى تقدير المكان والرجال اللذين تقفون بينهم

هنا في موقعكم الثاني وهذا رجآء ولك التقدير وشكرآ لك .



تقبل تقديري وحكاي والسلام






.

[سيف عبيدة]

ونعم ياسيف



الأخ عبدالله الشبواني حتى وإن كان أخطأ

من وجهة نظرك أو من وجهة نظر آخرين .


فلا يجب أن نقابل الخطآ بخطأ وهو أولآ

وأخيرآ إبن قبائل وسوف يقف إن أخطأ ويعتذر .


أنا لا أرى إن هناك خطأ مقصود وإن وجد فكل له في

نفسه مقدرة وإن كان خطأه علي أنا شخصيآ فلا أملك

إلا أن أسامحه فالدنيا زائلة ولن نأخذ معنا منها شيئآ .


ومع ذلك فهو قد بين إنه يكن لك التقدير

والإحترام عكس ما قلت أنت بحقه .


عمومآ الأخ عبدالله لم يصل إلى ما وصلت إليه

أنت من ألفاظ يجب على الرجل أن يترفع عنها .


عمومآ أتمنى أن يكون منطق أي منا يدل على معدنه

والمعدن الذي لا يصدأ هو ما يمكن شرب مياه صافية منه .


كل يمثل نفسه وعندما يجد العاقل مكان به أذى يبتعد عنه حتى

لا يكون أحد مصادر هذا الأذى عن طريق العدوى بالإختلاط .


أنتم إخوان وضيوف وغالين ولا نرضى بأي

مكروه على أحد منكم ولا على أي مسلم .



أتمنى مرة أخرى تقدير المكان والرجال اللذين تقفون بينهم

هنا في موقعكم الثاني وهذا رجآء ولك التقدير وشكرآ لك .



تقبل تقديري وحكاي والسلام






.


هههههههههههه

هوّن على نفسك يا أبن الشايب

عبدالله الشبواني تاجٍ على راسي

أنا أقصد براد اللي يكتب بأسم أكبر منه

اللي يقول سلموا المشتبهين

أما آبراد (((عبدالله الشبواني))) فهو فخر لي ولا بيني وبينه الا الطيب

كما قال ويستاهل حبة الخشم

وله مني التقدير بكل معانيه

والأحترام بكل صفاته

والأجلال بكل عباراته

(((أما الناقص فـ لين يموت وهو أقصر من ذيل الوبر)))

لا تفهم كلامي خطاء وتعدل فيما أقول

فـ عبدالله الشبواني الوافي(((العبيدي))) تبرأ من براد الناقص اللي والله ماهو

بعبيدي جعله يعطب

في الختام أنت لا تريد سوا الأيقاع ياأبو محمد أرجوك تعدل ردك

فمن يثني علي أمثال عبدالله الشبواني وهو أهل للثناء فلا أتعدى عليه

((((يا عبدالله الشبواني)))) كلامي كله في ابراد الناققققققققص

وأنت أبيض وجه من بيضان وجيه

وحن معكم بالحال والمال والرجال

ولعن بو من ينقصر يا عبيدي

[أبو محمد ابن الشايب]

هههههههههههه

هوّن على نفسك يا أبن الشايب

عبدالله الشبواني تاجٍ على راسي

أنا أقصد براد اللي يكتب بأسم أكبر منه

اللي يقول سلموا المشتبهين

أما آبراد (((عبدالله الشبواني))) فهو فخر لي ولا بيني وبينه الا الطيب

كما قال ويستاهل حبة الخشم

وله مني التقدير بكل معانيه

والأحترام بكل صفاته

والأجلال بكل عباراته

(((أما الناقص فـ لين يموت وهو أقصر من ذيل الوبر)))

لا تفهم كلامي خطاء وتعدل فيما أقول

فـ عبدالله الشبواني الوافي(((العبيدي))) تبرأ من براد الناقص اللي والله ماهو

بعبيدي جعله يعطب

في الختام أنت لا تريد سوا الأيقاع ياأبو محمد أرجوك تعدل ردك

فمن يثني علي أمثال عبدالله الشبواني وهو أهل للثناء فلا أتعدى عليه

((((يا عبدالله الشبواني)))) كلامي كله في ابراد الناققققققققص

وأنت أبيض وجه من بيضان وجيه

وحن معكم بالحال والمال والرجال

ولعن بو من ينقصر يا عبيدي






ونعم ياسبف



الله يسعد صباح الجميع ويسلمك ويعافيك .



أمور القوم بينهم بالتشاور والتحاور في العلم الغانم .


وحتى الآن الأمور كلام في كلام حيث كل منا يتكلم وهو لا يعرف مع من يتحدث .


ويبقى كلام كل إنسان محسوب عليه ويجب أن يحميه ويقف عنده ويجب أن يقدر


محاوره حتى وإن أخطأ والذي لا يتحمل من إخوانه غلطهم وجهلهم


ولا يتسامح مع إخوانه أفضل له أن يتركهم دون


أن يترك خلفه آثار غيرمحموده تذكرهم بما قال وفعل .



الحلم سيد الأخلاق والصبر مركب قوي

يوصل إلى المبتغى بتوفيق الله مع صلاح النيه .



نحن نحسن الظن بمن وجدناه لا يقابل السيئة

بمثلها ونعلم أنه قد يخطئ أي منا فيجب


على من يناقش ليصل إلى هدف معين أن يرينا

كيف ينقل خطواته خطوتآ خطوة بسلام


ونحن من يقرر هل تجنب محاورنا الوقوع في الأشواك والعدول عن


الطرق التي ليست في خطنا السليم الذي نقصده .


أخوي سيف لا أعتقد أنني تجاوزت حدي ضد أي

منكم ولكل منكم إحترامه وإن أخطأ فالله يسامحه .


وإن أخطأت أنا في حق أحد منكم فليكن أكرم

مني وليتسامح مع إخوانه الذي يريد منهم أن يقدروه


ويحترموه ومادام اللين في أمورنا والتسامح والطيب وصفاء النية فلا


خوف من زلل لا مقصود ولا غير مقصود .


أخوي سيف وكذلك الأخ عبدالله أخذ النقاش أكثر مما يحتمل

آمل منكم أن تنتقلوا من هذه الأمور إلى أمور تهمنا

في الحاضر وإعتبار ما مضى أخطآء يقع فيها

الجميع وما دمنا نتحاور منذ البدء كإخوة

فلا يوجد ما يغير بين الإخوان

إلا الحقد الذي لا يقع فيه جاهل .


أهلآ وسهلآ بكم ومرحبآ ألف ونرجب بكل

رجل وافي مع وبين إخوانه أخآ وضيفآ كريمآ .


أكرر إعتذاري لمن يرى أنني قد أخطأت عليه ولا يعصم

من الخطأ مخلوق ولكن خير الخطآؤن هم التوابون .


أهلآ بكم ومرحبآ ولكم كل الشكر .




تقبلوا تقديري وحكاي والسلام



.