سعيد شايع
02-04-2010, 06:45 PM
يا مرحبا بك ـ أخي الحبيب ـ على هذه الصفحة من صفحات
هذا المجلس ، ومع هذه السلسلة التي تحمل عنوان
[ مقولات ]
وها أنت تقرأ اللقاء السابع
****************************
يقول ابن رجب ـ رحمه الله ـ
إن المؤمن إذا استبطأ الفرج ويئس منه ، ولا سيما بعد كثرة الدعاء وتضرعه ولم يظهر لها إجابة ، رجع
إلى نفسه باللائمة يقول لها: إنما أوتيت من قبلك ، ولو كان فيك خير لأجبت. وهذا اللوم أحب إلى الله
من كثير من الطاعات ، فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه واعترافه له بأنه ليس بأهل لإجابة دعائه.
**************************
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
" من عارض آيات الله بمعقوله ، فإنه لا علم عنده ، إذ ذلك المعارض ، وإن سماه معقولا ،فإنه جهل
وضلال ، فليس بعلم ولا عقل ولا هدى ...ومن تبحر في المعقولات وميز بين البينات والشبهات ، تبين
له أن العقل الصريح أعظم الأشياء موافقة لما جاء به الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكلما عظمت
معرفة الرجل بذلك عظمت موافقته للرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ".
************************
يقول مطرف بن عبد الله أحد التابعين:
" نظرت في هذا الأمر ، فوجدت مبدأه من الله ، وتمامه على الله ، ووجدت ملاك ذلك الدعاء"
إذا أذن الله في حاجة ،،،،،،،،،،، أتاك النجاح على رسله
وقرّب ما كان مستبعدا ،،،،،،،،،، وردّ الغريب إلى أهله
فلا تسأل الناس من فضلهم ،،،،،،، ولكن سل الله من فضله
وفي الجمعة ساعة لا يرد الله ،،،،،، فيها سائلا وهو الكريم سبحانه.
**********************
يقول النووي ـ رحمة الله ـ:
اعلم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد ضيع أكثره من أزمان متطاولة ، ولم يبق منه في هذه
الأزمان إلا رسوم قليلة جدا ، وهو باب عظيم به قوام الأمر وملاكه ، وإذا كثر الخبث عم العقاب الصالح
والطالح وإذا لم يأخذوا على يد الظالم أوشك الله أن يعمهم بعقابه ، قال الله تعالى
{ فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنه أو يصيبهم عذاب أليم }.
*********************
يقول الحسن البصري ـ رحمه الله ـ
ما ضربت ببصري ، ولا نطقت بلساني ، ولا بطشت بيدي ، ولا نهضت على قدمي ، حتى أنظر أعلى
طاعة أم على معصية ، فإن كانت على طاعة تقدمت وإن كانت على معصية تأخرت. وهكذا النية ...
فهي مدار العمل .. وعليها القبول .. فهل تأملنا في كل عمل نقدمه ؟
حتى نعان على أمورنا ... ولقد قالوا: أول مراحل النجاح النية ، فلنحسن النية ولنصلح السريرة.
*********************
يقول الذهبي ـ رحمه الله ـ
الصدع بالحق عظيم ، يحتاج إلى قوة وإخلاص ، فالمخلص بلا قوة يعجز عن القيام به ، والقوي بلا
إخلاص يخذل ، فمن قام بهما كاملا، فهو صديق. ومن ضعف ، فلا أقل من التألم والإنكار بالقلب
ليس وراء ذلك إيمان ، فلا قوة إلا بالله.
هذا وإلى لقاء آخر إن شاء الله.
هذا المجلس ، ومع هذه السلسلة التي تحمل عنوان
[ مقولات ]
وها أنت تقرأ اللقاء السابع
****************************
يقول ابن رجب ـ رحمه الله ـ
إن المؤمن إذا استبطأ الفرج ويئس منه ، ولا سيما بعد كثرة الدعاء وتضرعه ولم يظهر لها إجابة ، رجع
إلى نفسه باللائمة يقول لها: إنما أوتيت من قبلك ، ولو كان فيك خير لأجبت. وهذا اللوم أحب إلى الله
من كثير من الطاعات ، فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه واعترافه له بأنه ليس بأهل لإجابة دعائه.
**************************
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
" من عارض آيات الله بمعقوله ، فإنه لا علم عنده ، إذ ذلك المعارض ، وإن سماه معقولا ،فإنه جهل
وضلال ، فليس بعلم ولا عقل ولا هدى ...ومن تبحر في المعقولات وميز بين البينات والشبهات ، تبين
له أن العقل الصريح أعظم الأشياء موافقة لما جاء به الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكلما عظمت
معرفة الرجل بذلك عظمت موافقته للرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ".
************************
يقول مطرف بن عبد الله أحد التابعين:
" نظرت في هذا الأمر ، فوجدت مبدأه من الله ، وتمامه على الله ، ووجدت ملاك ذلك الدعاء"
إذا أذن الله في حاجة ،،،،،،،،،،، أتاك النجاح على رسله
وقرّب ما كان مستبعدا ،،،،،،،،،، وردّ الغريب إلى أهله
فلا تسأل الناس من فضلهم ،،،،،،، ولكن سل الله من فضله
وفي الجمعة ساعة لا يرد الله ،،،،،، فيها سائلا وهو الكريم سبحانه.
**********************
يقول النووي ـ رحمة الله ـ:
اعلم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد ضيع أكثره من أزمان متطاولة ، ولم يبق منه في هذه
الأزمان إلا رسوم قليلة جدا ، وهو باب عظيم به قوام الأمر وملاكه ، وإذا كثر الخبث عم العقاب الصالح
والطالح وإذا لم يأخذوا على يد الظالم أوشك الله أن يعمهم بعقابه ، قال الله تعالى
{ فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنه أو يصيبهم عذاب أليم }.
*********************
يقول الحسن البصري ـ رحمه الله ـ
ما ضربت ببصري ، ولا نطقت بلساني ، ولا بطشت بيدي ، ولا نهضت على قدمي ، حتى أنظر أعلى
طاعة أم على معصية ، فإن كانت على طاعة تقدمت وإن كانت على معصية تأخرت. وهكذا النية ...
فهي مدار العمل .. وعليها القبول .. فهل تأملنا في كل عمل نقدمه ؟
حتى نعان على أمورنا ... ولقد قالوا: أول مراحل النجاح النية ، فلنحسن النية ولنصلح السريرة.
*********************
يقول الذهبي ـ رحمه الله ـ
الصدع بالحق عظيم ، يحتاج إلى قوة وإخلاص ، فالمخلص بلا قوة يعجز عن القيام به ، والقوي بلا
إخلاص يخذل ، فمن قام بهما كاملا، فهو صديق. ومن ضعف ، فلا أقل من التألم والإنكار بالقلب
ليس وراء ذلك إيمان ، فلا قوة إلا بالله.
هذا وإلى لقاء آخر إن شاء الله.