تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : تكفون افزعوا لي ماارقد افكر في هذا الغز


الظور
24-03-2010, 10:59 PM
الغز

ماهو الشي الذي اذا حدثته يسمعك

واذا حدثك لاتسمعه

واذا صاحبك في النهار امسكت به

وان اردت امساكه بعد الغروب احترق

طعامه الحجر وشرابه المطر يتكاثر عند اكتمال القمر

له في كل مدينه زوجه لايلد الا البنات

ولم يوجد في عهد الخلفاء الراشدين

ماهو

يحي البشري
24-03-2010, 11:11 PM
والله ياخي اعتقد انها الساعه

جناب الهضب
25-03-2010, 01:30 AM
لغز ماله حل متناقض وغير مفهوم

ماجد الخليفي
25-03-2010, 01:42 AM
بحثت ووجدت الاجابة


اللمبة أو ( الليت )

ماجد الخليفي
25-03-2010, 01:45 AM
التفسير : حدثته يسمعك أي عندما تضغط على الزر لفتح (( اللمبة أو الليت )) ا تسمع صوت الزر ...

وإن حدثك لا تسمعه أي عندما تضيء (( اللمبة أو الليت )) لا تسمع له صوت ...

وإذا صاحبك في النهار امسكت به أي عندما لا تكون (( اللمبة أو الليت )) مفتوحا أثناء النهار مما يجعلهه باردة الملمس نستطيع لمسها والإمساك بها ...

وإن أردت امساكة بعد المغرب احترق أي عندما تفتح (( اللمبه أو الليت )) بعد المغرب أي عند حلول الظلام فتكون

(( اللمبة أو الليت )) مفتوحه وهذا يسبب حرارة فيها وإذا لمستها تحترق ...


طعامة الحجر أي البطاريات

وشرابة المطر أي لا يمكن أن يرش عليه شيء إلا المطر .. فيقال وشرابه المطر ...

يتكاثر عند اكتمال القمر أي المصابيح لا تضاء إلا بالليل عند ظهور القمر ...

له في كل مدينة زوجة لا يلدن إلا البنات جمع مصباح مصابيح ولكن ال نستطيع القول يضاء المصابيح ...

يجب القول تضاء المصابيح وهذا ليل على التأنيث .. وجمع لمبه (( لمبات )) وجمع ليت (( ليتات )) ... كلها تدل على التأنيث أي لا يوجد بينهم ذكور ابدا ...

وهذا النوع من المصابيح لم يوجد في عهد الخلفاء الراشدين

أبو محمد ابن الشايب
25-03-2010, 04:48 AM
التفسير : حدثته يسمعك أي عندما تضغط على الزر لفتح (( اللمبة أو الليت )) ا تسمع صوت الزر ...

وإن حدثك لا تسمعه أي عندما تضيء (( اللمبة أو الليت )) لا تسمع له صوت ...

وإذا صاحبك في النهار امسكت به أي عندما لا تكون (( اللمبة أو الليت )) مفتوحا أثناء النهار مما يجعلهه باردة الملمس نستطيع لمسها والإمساك بها ...

وإن أردت امساكة بعد المغرب احترق أي عندما تفتح (( اللمبه أو الليت )) بعد المغرب أي عند حلول الظلام فتكون

(( اللمبة أو الليت )) مفتوحه وهذا يسبب حرارة فيها وإذا لمستها تحترق ...


طعامة الحجر أي البطاريات

وشرابة المطر أي لا يمكن أن يرش عليه شيء إلا المطر .. فيقال وشرابه المطر ...

يتكاثر عند اكتمال القمر أي المصابيح لا تضاء إلا بالليل عند ظهور القمر ...

له في كل مدينة زوجة لا يلدن إلا البنات جمع مصباح مصابيح ولكن ال نستطيع القول يضاء المصابيح ...

يجب القول تضاء المصابيح وهذا ليل على التأنيث .. وجمع لمبه (( لمبات )) وجمع ليت (( ليتات )) ... كلها تدل على التأنيث أي لا يوجد بينهم ذكور ابدا ...

وهذا النوع من المصابيح لم يوجد في عهد الخلفاء الراشدين



خطير ابو عصام



أنا مع الخطير في جوابه وتفسيره




تقبل تقديري وحكاي والسلام


.

سعد الشواطي
25-03-2010, 11:39 AM
الله اعلم ان اجابه ابو عصام صحيحه ..

نتظر الاجابه يا السمي ..

الضويري
25-03-2010, 12:50 PM
1- الساعة
2- الظل
3- المبة

الظور
26-03-2010, 01:52 PM
التفسير : حدثته يسمعك أي عندما تضغط على الزر لفتح (( اللمبة أو الليت )) ا تسمع صوت الزر ...

وإن حدثك لا تسمعه أي عندما تضيء (( اللمبة أو الليت )) لا تسمع له صوت ...

وإذا صاحبك في النهار امسكت به أي عندما لا تكون (( اللمبة أو الليت )) مفتوحا أثناء النهار مما يجعلهه باردة الملمس نستطيع لمسها والإمساك بها ...

وإن أردت امساكة بعد المغرب احترق أي عندما تفتح (( اللمبه أو الليت )) بعد المغرب أي عند حلول الظلام فتكون

(( اللمبة أو الليت )) مفتوحه وهذا يسبب حرارة فيها وإذا لمستها تحترق ...


طعامة الحجر أي البطاريات

وشرابة المطر أي لا يمكن أن يرش عليه شيء إلا المطر .. فيقال وشرابه المطر ...

يتكاثر عند اكتمال القمر أي المصابيح لا تضاء إلا بالليل عند ظهور القمر ...

له في كل مدينة زوجة لا يلدن إلا البنات جمع مصباح مصابيح ولكن ال نستطيع القول يضاء المصابيح ...

يجب القول تضاء المصابيح وهذا ليل على التأنيث .. وجمع لمبه (( لمبات )) وجمع ليت (( ليتات )) ... كلها تدل على التأنيث أي لا يوجد بينهم ذكور ابدا ...

وهذا النوع من المصابيح لم يوجد في عهد الخلفاء الراشدين


والله يابو عصام انك اجتهدت واستخدمت المفردات وكون اقرب من المبه الكشاف غير المصيبه انا مااعرف الحل

لكن باحط لك سمعه لو انهاعندك واجد ماشا الله ماتسلفني منها خمست الاف

اشكرك يابو عصام مرورك بحد ذاته موضوع مميز

ماجد الخليفي
26-03-2010, 03:12 PM
والله يابو عصام انك اجتهدت واستخدمت المفردات وكون اقرب من المبه الكشاف غير المصيبه انا مااعرف الحل

لكن باحط لك سمعه لو انهاعندك واجد ماشا الله ماتسلفني منها خمست الاف

اشكرك يابو عصام مرورك بحد ذاته موضوع مميز


الله يحييك يا الظور ويجزاك خير

وتستاهل سمعتي كلها ...

الضويري
27-03-2010, 08:45 AM
صدقني انها الساعة

وفروقات التوقيت هم زوجاته في كل بلد وبناته الدقايق والثواني

الظور
27-03-2010, 09:48 AM
صدقني انها الساعة

وفروقات التوقيت هم زوجاته في كل بلد وبناته الدقايق والثواني


يابو حزام

الساعه تشرب المطر وتكثر عند ظهور القمر

ماحصلت الا التعب لكن ابشر بالعوض

..........

الضويري
27-03-2010, 10:28 AM
هجل المبة تشرب المطر !! اذا كذا الحل الطماط

ويكثر عند اكتمال القمر وليس ظهوره

اذا متأكد من الحل امرنا لله !!

ماجد الخليفي
27-03-2010, 10:32 AM
هجل المبة تشرب المطر !! اذا كذا الحل الطماط

ويكثر عند اكتمال القمر وليس ظهوره

اذا متأكد من الحل امرنا لله !!


:04010452_em

مشاري بن نملان الحبابي
27-03-2010, 11:44 AM
هههههههههههههه

إجابات الشباب من جنبها ..

ضحكتوني الله يسعدكم ..

نايف بن جليد
27-03-2010, 12:42 PM
الجواب هوالساعه
( إذا حدثته يسمعك ) أي إذا وقتها تطيعك.
( إذا حدثك لا تسمعه ) أي ترى الوقت ولا تسمعه.
( إذا صاحبك في النهار أمسكت به ) أي تراها في النهار وتعرف الوقت.
( وإن أردت إمساكه بعد الغروب ) أي غروب الشمس أو انطفاء المصباح
( احترق ) أي أصبحت سوداء فلا تراها.
( طعامه الحجر ) أي البطاريه.
( شرابه المطر ) أي الماء فهي تبتلع الماء أحيانا فتتعطل.
( يتكاثر عند إكتمال القمر ) أي عند إكتمال الدائره فإن الوقت يكثر وهو الساعه الثانيه عشره
(القمر ) كنايه عن الدائره.
(له في كل مدينه زوجه ) أي توقيت خاص
(لا يلد إلا البنات ) أي الثواني والدقائق والساعات, وكلها مؤنثه.
(ولم يوجد في عهد الخلفاء الراشدين ) فالساعة لم توجود في عهدهم.

الظور
27-03-2010, 02:38 PM
هجل المبة تشرب المطر !! اذا كذا الحل الطماط

ويكثر عند اكتمال القمر وليس ظهوره

اذا متأكد من الحل امرنا لله !!

هههههههههههههه

اثر فيك موضوع ابو عصام ( ان كنت فاضي والطماط رخيص )

الظور
27-03-2010, 02:41 PM
:04010452_em


ليش حطيت ابن الشايب هنا يابو عصام

الظور
27-03-2010, 02:44 PM
الجواب هوالساعه
( إذا حدثته يسمعك ) أي إذا وقتها تطيعك.
( إذا حدثك لا تسمعه ) أي ترى الوقت ولا تسمعه.
( إذا صاحبك في النهار أمسكت به ) أي تراها في النهار وتعرف الوقت.
( وإن أردت إمساكه بعد الغروب ) أي غروب الشمس أو انطفاء المصباح
( احترق ) أي أصبحت سوداء فلا تراها.
( طعامه الحجر ) أي البطاريه.
( شرابه المطر ) أي الماء فهي تبتلع الماء أحيانا فتتعطل.
( يتكاثر عند إكتمال القمر ) أي عند إكتمال الدائره فإن الوقت يكثر وهو الساعه الثانيه عشره
(القمر ) كنايه عن الدائره.
(له في كل مدينه زوجه ) أي توقيت خاص
(لا يلد إلا البنات ) أي الثواني والدقائق والساعات, وكلها مؤنثه.
(ولم يوجد في عهد الخلفاء الراشدين ) فالساعة لم توجود في عهدهم.


هذا الكلام قاله الضويري لكن انا مستفزع بكم مااعرفه

اشكرك على الحضور ياخوي نايف

الظور
27-03-2010, 02:47 PM
هههههههههههههه

إجابات الشباب من جنبها ..

ضحكتوني الله يسعدكم ..


تكفا يابو علي جبها لو من فوق القده





ههههههههههههههههههه

أبو محمد ابن الشايب
27-03-2010, 02:50 PM
ليش حطيت ابن الشايب هنا يابو عصام


ياهلا يابو محمد



والله ما حطني إلا أنت نفداك .



والله إني آتجنبك حشمة .



الله لا يهينك . أنت تقول تفضل . وأنا ماني عسر .



أبشر يابو محمد فديتك . كليت واجبي وأبشر بواجبك .



قسمك مرفوع وياما لك من الخير .


:040104212_em :0201043_em :0201046_em :0201043_em :040104212_em






تقبل تقديري وحكاي والسلام




.:021:

سلطان فطيس
27-03-2010, 02:56 PM
اللمبة:confused:

الضويري
27-03-2010, 03:06 PM
بدا

بدا

اذا ماهيب الساعة فتراها الطماط