ابيض المشعاب والبندقاني وراعي الحصان

[ابو ليلى المهلهل]

ابيض المشعاب فارس من فرسان قحطان من ال حمد من ال معلا ويكفيه ذبحه شيخ مطير
بالنسبه للبندقاني فهو من ال قير الخنافر ومعروف شيخ وفارس من فرسان الخنافر
بالنسبه لر اعي الحصان فله قصه معروفه لجات الغاره على مطير جاك راعي الحصان واخذفيهم عرض وطول ولحد يطرحه ويذلون منه مع العلم ان الحرب دامت سته اشهور وراعي الحصان من ال عياف من ال الجمل ومعروفين بني عمنا بشجاعتهم وفرو سيتهم
بالنسبه لي شخصيا فلالي قريب منهم يلزمني بعده او ثار الا بذكر علمهم الطيب وارد على من حاول يهزمن قيمه بني عمنا سواء قريب ولا بعيد
وبذكر ان الأربعه الي ذبحم في خويه فهو من ال عياف اسمه محمد وخويه يامي وكل سنه ذابح واحد لين بقى خاله في السنه الرابعه وسأل خاله قال وش قال خويي ياخال قبل اموت قال خاله بعد تردد يامحمد ياسعد الخوي فرد محمد اوالله محمد وذبح خاله تمامه الأربعه
بالنسبه لنفس القصه صايره على ال سليمان ولكن هناك فرق في العدد ذابح سته من ال سليمان في خويه من ضمنهم خاله
وفعل بني عمنا نفتخر به ويرفع روسنا وانا تجهني بعض الأمور ولكن الي اكتبه متأكد منه والي نشك عن صحته مانكتبه

[جمع القحاطين]

ابو ليلى المهلهل

مشكور على المعلومات
ليتك فصلت اكثر حتى نعرف ربعنا وعلومهم الطيبة
خاصة انه كتب عن بعضهم في المنتدى
وكثرت العلوم عن الفرسان والمشاهير وعن كل من ذبح في خويه
بس كلها اخبار بدون دلايل قوية تؤيد وجهات النظر

وانت ما قصرت ادليت بدلوك في الموضوع.

[ابن قحطان]

ابوليلى المهلهل او الزير سالم

سالفة اللي ذبح خاله في خويه
ماصارت عند الجحادر ولا قد سمعناها وانا اخوك
تأكد تأكد

[ابو ليلى المهلهل]

انا اقول الي اكبر مني
وباجيب اسمه كامل ان شأ الله
وفعلهم طيب وهم اطيب ولاهي بدقه يالحيت الغانمه واسأل مقطع الحق فيها وترى الصحيح صحيح محد اغيره انا والله لالحقت عليهم فلكن باجيب اسمه كامل ولا اسم الي عطاني العلم تاخذ من راسه بالنسبه للي ذبح في خويه جعل اعضامه في الجنه وابيض المشعاب وربعه الي معه
واقول لول لاكذبت فعنز انا اتكلم من قول اكبر مني ومنكم وموجودين ومعروفين من الجحادر

[بلجيك قحطان]

يعطيك العافي ابو ليلى .


والموضوع بصراحه جميل .


واتمنى ان لا تحرمنا مما لديك .




وتقبل تحيات
بلجيك قحطان .

[أبو شاهر]

ابيض المشعاب شيخ من شيوخ قحطان من ال حمد من ال معلا ويكفيه ذبحه شيخ مطير
بالنسبه للبندقاني فهو من ال قير الخنافر ومعروف شيخ وفارس من فرسان الخنافر
بالنسبه لر اعي الحصان فله قصه معروفه لجات الغاره على مطير جاك راعي الحصان واخذفيهم عرض وطول ولحد يطرحه ويذلون منه مع العلم ان الحرب دامت سته اشهور وراعي الحصان من ال عياف من ال الجمل ومعروفين بني عمنا بشجاعتهم وفرو سيتهم
بالنسبه لي شخصيا فلالي قريب منهم يلزمني بعده او ثار الا بذكر علمهم الطيب وارد على من حاول يهزمن قيمه بني عمنا سواء قريب ولا بعيد
وبذكر ان الأربعه الي ذبحم في خويه فهو من ال عياف اسمه محمد وخويه يامي وكل سنه ذابح واحد لين بقى خاله في السنه الرابعه وسأل خاله قال وش قال خويي ياخال قبل اموت قال خاله بعد تردد يامحمد ياسعد الخوي فرد محمد اوالله محمد وذبح خاله تمامه الأربعه
بالنسبه لنفس القصه صايره على ال سليمان ولكن هناك فرق في العدد ذابح سته من ال سليمان في خويه من ضمنهم خاله
وفعل بني عمنا نفتخر به ويرفع روسنا وانا تجهني بعض الأمور ولكن الي اكتبه متأكد منه والي نشك عن صحته مانكتبه
اخى ابو ليلي ارجو ان توضح منهو ابيض المشعاب اسمه والقصيدة الشاهده علي انه صاحب الفعل

[الصااامل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوان بموقع قحطان الرسمى

لكم كل الشكر على انشاء هذا الصرح الشامخ والذى هو بمثابه نقطه لالتقاء لكافه ابناء قبيله قحطان حيث يرجع الجميع بما في ذالك الا جيال القادمه لهذا الموقع لأستسقاء الحقائق والتعرف عن قرب على تاريخ قبيله قحطان ز

ولكن لدي ملاحظه على موظوع الاخ الفاظل ابو ليلى المهلهل وطبعا من خلال قرائتى للموظوع وللردود يرى القارئ كثره المعارظه على هذا الموظوع وكثره الجد الامر الذى يتوجب على القائمين على هذا الموقع ان ينظرو ا الى هذا الموظوع والى التاكد من صحه مانشر

كما احب ان اظيف على هذا الموظوع تنويه مهم جدا وهو ان راعي الحصان هو {سيف بن بلعان } من المصابحه من ال جدي من بني هاجر
وان كان الاعلام الحديث قد نسى هذا الفارس ونسى قصصه ومعاركه الا انه لازال فى ذاكره الكثيرين من ابناء الخليج العربي ومنها

1/ قصائده مع امير قبيله سبيع
2/ قصائده مع الفارس سحمي القصاب
3/ الابل التي اخذها من قبيله سبيع والشاهد على ذالك { الوسم } الذى الى الان وهو موجود على الابل التى تمتلكها ذريته وابنائه وهو { المشعاب }

وهذه قصيده امير سبيع عندما تقابل معا سيف بن بلعان راعي الحصان وكل منهما عقر حصان الاخر فأنشد امير سبيع بهذه القصيده

نضوا ابن بلعان تعنى وجاني ### يامرحبا بالنظوا واللي معنيه
غوجه فدى راسه وغوجى فداني ## ومبارك مال فدى راس راعيه
ياسيف كان لك راده في الحصانى # والا فأنا ماعاد لى راده فيه
اخذت منه المرشحه والعنانى ## وخليت انا سحم الظواري تناعييه


فرد عليه الفارس سيف بن بلعان بهذه الابيات

بعلمك من مدرجه يوم جاني # لاهوب لاهدو ولاني بشاريه
امه قلاع لي بحد السناني #ومعدي رمحى من امه على ابيه
ذا لاعنى المرزام وارقى الاذاني # اللى لبنها للمناره نعديه

هذه بعض القصائد التى استدل بها على كلامي وهناك الكثير من القصائد التى تثبت ذالك ولك تم التحفظ عليها لاصدارها فى اول ديوان شعر لقبيله بني هاجر { خزنه الظفر} الذى سوف يرى النور قريبا

ارجوا المعذره على الاطاله ولكم جل التقدير وفائق الاحترام

[المكابسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للجميع

اولاً:نعم يوجد من الجحادرمن ال عياف اللي ذبح

في خويه وخاله تمام السادس وهو كما اورد ابو ليلى

وفيه احد كبار السن ذكرها في مجلس قبل شهر 0

ثانياً: راعي الحصان ذكر بعض الرواه انه بن عضيب من ال عاصم

والله اعلم0

[أبوعبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

رغم أني لا اهتم كثيراً بمعارك أمم قد خلت من قبلها أمم ، إلا أني قد استقيت هذه المعلومة التالية من أحد كبار السن فأفادني :

كان "بنو يام" يسيطرون على الحصاتين "حصاة قحطان حالياً" ومطير يسيطرون على صبحاء ، واذقانان(الرويان والعشطان)جبال تقع غرب الحصاتين.نزل بنو قحطان من الجنوب ، فقام "آل عاصم" بطرد بني يام من الحصاتين واستولوا عليها .اشتروا "آل غيث" بئر "كتمة" من آل عاصم وتقع شرق الحصاة الجنوبية ، وحريملاء أيضاً.ثم اشتروا "آل عليان" آبار "الحلقة" من آل عاصم وهي تقع في الجهة الشرقية للحصاة الجنوبية.وبقي/حمد بن حويل في جهة الحصاة الشمالية يحميها ويذب عنها واستقر فيها واخذ ذات يوم يرزف"يعرض"قائلاً :
"أنا حامي الحصاتين ، حمد"
فقال شلعان(الذي حمد خاله):"وأنا وش لي ياخال ؟"
فرد عليه خاله حمد بن حويل:" لك فحوه"--وفحوة هضاب تقع غرب الحصاة الجنوبية يسطر عليها آنذاك/سلطان بن جراده السحمه.
وأما قصد الشاعره المطيرية حين قتل والده من قولها:
1-أبيض المشعاب : فهو محمد الغربي(لأنه قد تغرب عن أهله مدة من الزمن ثم عاد فيما بعد ، فاسموه بالغربي) من آل صويلحه آل معلا.رجل صتيمه ما يرده رداد وقرم وشجاع
2-وأما راع الحصان : ابن هادي
والله أعلم

[أبا الذموم]

إلى جميع الأخوان أررررررررررررررررررررررررررررررررررررررحبوا يارجال

اللي ذبح الشيخ وطبان الدويش شيخ مطير هما فارسين :
1) أبيّض المشعاب هو من آل معلا من الخنافر واسمه محمد
2) البندقاني من آل قير من الخنافر واسمه عوض

بعد موت الشيخ وطبان الدويش قالت فيه ابنته تنعاه :

لا واحسافه ذبحة الشيخ وطبان ******************* بين أبيض المشعاب والبندقاني .

ليته ذبيح شذي و إلاّ ابن بخّان ******************** وإلاّ صحيح ٍ عند راعي الحصاني .

[ شذي] من فرسان آل عاصم الجحادر
[ ابن بخّان ] هو مسعود بن مانع بن هادي بن بخّان آل عاصم الجحادر

[ راعي الحصان ] هو ابن جلمود آل عياف الجحادر

هذا راعي الحصان اللي تقصده الشاعره ومعنى ابياتها ليت اللي ذبح الشيخ وطبان هو شذي و إلا ابن بخّان وإلا راعي الحصان


الشي الثاني لقب راعي الحصان هو لكثير من الفرسان من قحطان وغيرها مثل الفارس سيف بن بلعان من بني هاجر وابن جلمود آل عياف الجحادر وغيرهم من فرسان قحطان

أيضاً من الفرسان اللي تسموا براعي الحصان الشيخ الفارس جديع بن هذال شيخ مشايخ قبيلة عنزه


هذا ولكم تحياتي

أخوكم أبا الذموم

[ذيب العريف]

أبيض المشعاب هو محمد الغربي آل حمد آل معلا الخنافر وهو جد لقبيلة آل صويلحه المعروفين وله قصة تثبت ذلك عندما حصل خلاف مع قبيلة آل عينان الخنافر قال عايض بن نايفه آل معلا
أدو الأدى أهــــل الأنـــــــشـــاب يوم إبن وهيط شاف ما فيها
فقال أبن وهيط آل عينان
خذينا فيها دينكم يا أبيض المشعاب ولـــولا الـــسلم ما كان نديها

[متعب الهاجري]

ولا يهونون الاخواااااان



كما ذكر الكاتب والباحث سعود الهاجري في كتابه خلان الاشدة

هو ان المقصور براعي الحصان وعلى حسب التسلسل التاريخي والمنطقي للاحداث اوضح انه العقيد سيف ابن بلعان من المصابحه آل جـــدي من بني هاجر ومارثه سيف يذكررون هذا الكلام وهم في النابية وفي الكويت ويعرفون جيدا تاريخ جدهم وفعايله المتوارثه والمعرووفه


مع احترامي للكل راعي الحصان المقصود هو سيف ابن بلعان ولا جدال في ذلك وقصيده السهلي الي مع الدويش تذكر الهاجري الي معهم وفعله الي سمعو فيه حتى نساء مطير ومنهم الشاعره موضي البرازية كما ذرته في قصيدتها


قصيده السهلي منها هذه الابيات :

الهاجري لوالاهم ياعل يلوى ...خذا بهم يمين والجموع تسال ... الخ الابيات

[قرناس آل عاصم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قالت مويضي البرازيه/
لاواحسافه ذبحت الشيخ وطبان ...................عند ابيض المشعاب البندقاني
ليـته طـريح شـذي ولابن بخـان....................ولا وكاد عند راعي الحصانـي

الابيات توضح ان الذي قتل شيخ مطير انه البندقاني من الخنافر ومويضي كانت تمنى الذي قتله اما
{شذي من الخراشفه من فرسان ال عاصم}او {ابن بخان مسعود بن مانع الخراشفه ال عاصم} كم بين اخي ابا الذموم
ولكن راعي الحصان كما سمعت من كبار السن انه فيصل بن حشر والله اعلم

[الضويري]

السلام عليكم




هل مويضي البرازيه عاشت متين سنه , مويضي من امه محمد صلى الله عليه وسلم اعمار امه محمد من الستين الى السبعين

مابين وطبان ومويضي سنين طويله والصحيح انها القائله

نجد حميناها من عيال وايل............. واليوم عدونا سكن وادي الراك
..............الله لايعيد يابن هادي مغزاك
اما احتيمناها بحد السلايل...............ولا ذبحنا الشاه لذولا وذولاك

والمقصود هنا هوا فارس نجد محمد ابن هادى طيب الله ثراه ولا كل قصيده من مطير قائلتها مويضي

اما ابيض المشعاب والبندقاني فأغلب المشاركين مشكورين اتفقوا انهما من الخنافر ال قير وال معلا

وشذي وابن بخان من ال عاصم وهذا معروف وشذي ال عاصم غير شذي الفهر اللذي عاصر محمد ابن هادي فشذي ال عاصم كان معاصر لعثفر العماج رحمهم الله

وراعي الحصان وحسب رواه الجحادر المعروفين انه ابن جلمود العيافي وبالنسبه لي راعي الحصان لقب لابد ان يحمله

عده اشخاص ولكن ليس المقصود هنا فبصل ابن حشر لأختلاف الزمان

لاواحسافه ذبحت الشيخ وطبان ....... بين ابيض المشعاب والبندقاني

قائلتها بالتأكيد مطيريه من الدوشان ويقال انها ابنه وطبان الدويش

[العريدي]

الضويري .. لك فائق الشكر والاحترام على بلاغة الكلام ..

[عاشق السروات]

بيض اللة وجهك يبو ليلي المهلهل وعلومك كلها طيبه اخوكم الوعيلي

[المورد العذب]

شكرا لاخونا المهلهل
ولاهنت يالصامل
كل عااااااااااام وانتو بخير

[آل سبعان]

إلى جميع الأخوان أررررررررررررررررررررررررررررررررررررررحبوا يارجال

اللي ذبح الشيخ وطبان الدويش شيخ مطير هما فارسين :
1) أبيّض المشعاب هو من آل معلا من الخنافر واسمه محمد
2) البندقاني من آل قير من الخنافر واسمه عوض

بعد موت الشيخ وطبان الدويش قالت فيه ابنته تنعاه :

لا واحسافه ذبحة الشيخ وطبان ******************* بين أبيض المشعاب والبندقاني .

ليته ذبيح شذي و إلاّ ابن بخّان ******************** وإلاّ صحيح ٍ عند راعي الحصاني .

[ شذي] من فرسان آل عاصم الجحادر
[ ابن بخّان ] هو مسعود بن مانع بن هادي بن بخّان آل عاصم الجحادر

[ راعي الحصان ] هو ابن جلمود آل عياف الجحادر

هذا راعي الحصان اللي تقصده الشاعره ومعنى ابياتها ليت اللي ذبح الشيخ وطبان هو شذي و إلا ابن بخّان وإلا راعي الحصان


الشي الثاني لقب راعي الحصان هو لكثير من الفرسان من قحطان وغيرها مثل الفارس سيف بن بلعان من بني هاجر وابن جلمود آل عياف الجحادر وغيرهم من فرسان قحطان

أيضاً من الفرسان اللي تسموا براعي الحصان الشيخ الفارس جديع بن هذال شيخ مشايخ قبيلة عنزه


هذا ولكم تحياتي

أخوكم أبا الذموم

اخي الكريم / ابا الذموم
لااخفي عليك مدى اعجابي بقلمك ومشاركاتك الفعاله ولي تعليق على مشاركتك اعلاه ارجو ان تقبلها :46_asmilies-com:
بالنسبه للرواية المنسوبه في الابيات المذكوره للشاعره المطيريه/

لاوا حسايف ذبحة الشيخ وطبان *** عند ابيض المشعاب البندقاني
ليته طريح شذي والا بن بخـان *****والا وكاد عند راعي الحصـاني
والمقصود هنا شخص واحد (ابيض المشعاب البندقاني) وهوجد ال البندقاني من القير الخنافر اهل الهياثم والقصه انه كان في الغاره على رجليه ويرمي ببندق معه وفي يده مشعاب وكذبت البندق (شقصت الرصاصه) وفي تلك اللحظه اقترب منه وطبان الدويش على ظهر الفرس مصوبا رمحه اليه ويطلب اعطائه البندق فلما هم الدويش بأخذ البندق منه وامال بجسمه لاسفل ضربه بالمشعاب فوافق مقتل بإرادة الله وارداه قتيلا هذا ما احببت اضافته علما بأن الرواة اختلفوا في (راعي الحصان) وابن بخان وشذي من ال عاصم كما افادوا الاخوة . وارجوا من الاخوة التثبت عند نقل الاحداث لاسيما التي لايوجد لها شاهد من قصيده او تدوين من قبل المؤرخين القدامى

تقبل تحياتي

[متعب الهاجري]

يابن راعي المشعاب البندقاني ونعم فيك وفي جدك فارس معروف


ومطير تحاول في منتدياتها تبين للناس ان الي قتل وطبان الدويش هو راعي من رعيان اقحطااااااااااان


ولكن هذا انت احد ابناء الفارس البندقاني وبينت لنا قصه جدك وهو فارس وليس راعي كما يقولون


لو انه راعي لما اقترب من الفرسان ومن ساحه المعركه لاننا نعرف ان الرعيااااااان لا يشاركون الفرسان في المعارك
بل يحمون القطعاااااان والنساااء في البيووت




وهذا رد منطقي لمنتدى مطير وزور بعض كتابهم للاسف






بني هاجر

[آل سبعان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي /بني هاجر
ومشكور على دخولك وتعقيبك اولا- انا لست حفيد البندقاني ولو انني افتخر بذلك فأنا كمايتضح من المعرف من(ال سبعان) وهو من ( القير) ونجتمع في الفخذ (الخنافر)
ثانيا- انا عقبت على الموضوع لتصحيح معلومة معروفه وتناقلتها الالسن وحفظتها الصدور
ثالثا- اذا كان مطير تقول ان ذباح وطبان راعي من قحطان فهي مسبة لهم مهيب لنا

تحياتي

[متعب الهاجري]

ال سبعان ونعم فيك وفي الخنافر جمالي


مشكور ولاهنت يالذيب

[مدهال]

بسم الله الرحمن الرحيم .
فيه خطا فى القصه وصاحب القصه هو مسعود ابن بخان وراعى الحصان هو حضرم ابن شعيل ال حمرا الهاجرى من عيال منصور ابن شعيل الذى شرا شارع ابن قويد من مسعود ابن شرى 100 وضحى يرجا التعديل

[الـــجـــحــلــي]

يعطيك العافية

[شلال الرفيدي]

مشاركات طيبة والله يعطيكم العافية و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[خيال الزرقاء]

ونعم وافين

[ابيض المشعاب]

الأخ قرناس ال عاصم الظاهر إن عنده مشكله في حرف العطف او انه يتجاهل الحقيقه وهي ( ابيض المشعاب والبندقاني) وليست ابيض المشعاب البندقاني لذلك جرى التنويه للأخوان الإداريين والأعضاء والزوار في هذا المنتدى الشامخ والسلام00000000ـــــا

[ابيض المشعاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني الأعزاء أحب أن أنوه لكم جميعاً بأن أبيض المشعاب هو محمد(الغربي)وسمي الغربي لتغريبته مع قبيلة سبيع هو وأخ له إسمه شعيل، بقي في قبيلة سبيع ولا نعلم عنه شيء أما محمد الغربي فإسمه محمد بن مبارك بن حرمل بن حمد بن معلا بن منيف بن ظافر الخنافـــــــــــر من آل محمد الجحادر
وعمه هادي هوالذي ذبح المتجور فوق المجور ولقب بعدها (بخبثان)و لم ينجب0
أما محمد الغربي فأنجب ثلاثة أبناء وهم :
1- وافي الغربي جد آل وافي ولقب بمنسم الحفيات وهو الذي ذبح ابو جلامد شيخ العصمه في هية ذقان0
2- حمود الغربي والذي اشتهر في ما بعد بابن صويلحه وصار كثير من الناس يعمم صويلحه مع العلم بأن صويلحه هي ام حمود و وافي أما شافي من مرة ثانيه والصحيح انهم كلهم آل الغربي وليسوا كلهم آل صويلحه0
3-شافي الغربي له ولد اسمه مبارك ذبح في غزوة وفتح نجران مع الأخوان وخلف ولد صغير اسمه ذعار اخذه منه وافي الغربي( عم مبارك )وهم راجعين بعد فتح ابها لان مبارك الغربي ذاهب مع الاخوان لفتح نجران وكان خائفا عليه من ان يقتل في تلك المعركه 0
وتقبلوا تحياتي 000 ـــــا


( مـــ حفيد ـــحـــ أبيض ـــمـــ المشعاب ـــد )

[مشاري بن نملان الحبابي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع ممتاز و جميل تشكر عليه لفارس غني عن التعريف
اللي أعرفه أن أبيض المشعاب(ذباح وطبان الدويش شيخ مطير في صبحا)هو عوض بن مداوي البندقاني آل قير الخنفري
هذا اللي عندي و سلامتكم.

[ابيض المشعاب]

اخي الكريم / ابا الذموم
لااخفي عليك مدى اعجابي بقلمك ومشاركاتك الفعاله ولي تعليق على مشاركتك اعلاه ارجو ان تقبلها :46_asmilies-com:
بالنسبه للرواية المنسوبه في الابيات المذكوره للشاعره المطيريه/

لاوا حسايف ذبحة الشيخ وطبان *** عند ابيض المشعاب البندقاني
ليته طريح شذي والا بن بخـان *****والا وكاد عند راعي الحصـاني
والمقصود هنا شخص واحد (ابيض المشعاب البندقاني) وهوجد ال البندقاني من القير الخنافر اهل الهياثم والقصه انه كان في الغاره على رجليه ويرمي ببندق معه وفي يده مشعاب وكذبت البندق (شقصت الرصاصه) وفي تلك اللحظه اقترب منه وطبان الدويش على ظهر الفرس مصوبا رمحه اليه ويطلب اعطائه البندق فلما هم الدويش بأخذ البندق منه وامال بجسمه لاسفل ضربه بالمشعاب فوافق مقتل بإرادة الله وارداه قتيلا هذا ما احببت اضافته علما بأن الرواة اختلفوا في (راعي الحصان) وابن بخان وشذي من ال عاصم كما افادوا الاخوة . وارجوا من الاخوة التثبت عند نقل الاحداث لاسيما التي لايوجد لها شاهد من قصيده او تدوين من قبل المؤرخين القدامى

تقبل تحياتيالأخ الذي اعجب من ابا الذموم طلب منه ايضا ان يقبل تعليقه على ابيض المشعاب وكن الموضوع اخذ وعطى او كأنه اتفاق على تأليف روايه والاخ ابا الذموم بعيد عن تأليف الروايات بل ينقل حقايق تاريخيه واما ذكره ان ابيض المشعاب شقصت بندقه فهذا ليس صحيحا بل البندق للبندقاني ولم تشقص بل عقرت فرس وطبان الدويش وسبقه ابيض المشعاب وضربه بالمشعاب وفضخ راسه وابيض المشعاب هو محمد الغربي جد آل الغربي وهم آل حمود بن الغربي وآل وافي بن الغربي(منسم الحفيات) وآل شافي وبالنسبه لطلب الاخ من الاخوان ان يتثبتوا في نقل الاحداث فا اتمنى من كل قلبي ان يعمل هو بنصيحته مشكوراً هذا والسلام 0

[ابيض المشعاب]

ونعم وافين

ونعم يآل دهيم كفو ولا فيكم قصور0

[ابيض المشعاب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع ممتاز و جميل تشكر عليه لفارس غني عن التعريف
اللي أعرفه أن أبيض المشعاب(ذباح وطبان الدويش شيخ مطير في صبحا)هو عوض بن مداوي البندقاني آل قير الخنفري
هذا اللي عندي و سلامتكم.

الله لا يهينك على المشاركه اما بالنسبه للبندقاني هو اللي عقر فرس وطبان الدويش وعندما وقع في الارض بادره ابيض المشعاب وضربه باالمشعاب وابيض المشعاب هو محمد الغربي ومعروف عند قبايل الخنافر وال محمد والجحادر والقصيده توضح ذلك (واحسايف ذبحت الشيخ وطبان عند ابيض المشعاب و البندقاني )واتمنى ان يكون الهدف من المشاركات لتوضيح الحقايق لا لخلق متاهات لزوار المنتدى وابعادهم عن الحقايق ودمتم000ــــا

[الصقر الخنفري]

إلى جميع الأخوان أررررررررررررررررررررررررررررررررررررررحبوا يارجال

اللي ذبح الشيخ وطبان الدويش شيخ مطير هما فارسين :
1) أبيّض المشعاب هو من آل معلا من الخنافر واسمه محمد
2) البندقاني من آل قير من الخنافر واسمه عوض

بعد موت الشيخ وطبان الدويش قالت فيه ابنته تنعاه :

لا واحسافه ذبحة الشيخ وطبان ******************* بين أبيض المشعاب والبندقاني .

ليته ذبيح شذي و إلاّ ابن بخّان ******************** وإلاّ صحيح ٍ عند راعي الحصاني .

[ شذي] من فرسان آل عاصم الجحادر
[ ابن بخّان ] هو مسعود بن مانع بن هادي بن بخّان آل عاصم الجحادر

[ راعي الحصان ] هو ابن جلمود آل عياف الجحادر

هذا راعي الحصان اللي تقصده الشاعره ومعنى ابياتها ليت اللي ذبح الشيخ وطبان هو شذي و إلا ابن بخّان وإلا راعي الحصان


الشي الثاني لقب راعي الحصان هو لكثير من الفرسان من قحطان وغيرها مثل الفارس سيف بن بلعان من بني هاجر وابن جلمود آل عياف الجحادر وغيرهم من فرسان قحطان

أيضاً من الفرسان اللي تسموا براعي الحصان الشيخ الفارس جديع بن هذال شيخ مشايخ قبيلة عنزه


هذا ولكم تحياتي

أخوكم أبا الذموم

ابيض وجه ياأبا الذموم هذه القصة التي سمعناها من الشيبان أما بالنسبة لراعي الحصان الذي تقصده بنت الدويش فهو من آل عياف من الجحادر كما ذكرت فهي تستشهد بفارس في المعركة رأت فعله عن قرب وللجميع فائق التحيه والتقدير/ أخوكم الصقر الخنفري

[ابيض المشعاب]

مبرووووووك عليكم شهر رمضان وتقبل الله منا ومنكم صيامه وقيامه

[ابيض المشعاب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اللي اتمناه من الاخوان المشاركات وتقصي الحقائق لإثراء موقعنا وجعله موسوعة لتراث قبيلتنا
واتمنى من كل قلبي ان يكون القصد من المشاركات اظهار الحقيقة هذا والســـــــــلام0000000ـــا

[ابيض المشعاب]

أروي لكم قصة جرت عندما أغارت قبيلة سـبـيـع عـلـى قحـطـان يريدون أخذ حلالهم وإبلهم وغـنـمـهـم وقـد كان فـي نصدهـم مـحمـد الغربي(ابيض المشعاب) وهو جـد آل صويلحة وآل شافي والقصة تعتبرشاهداً على إن الـغربي هـو أبيض المشعاب وأنشدت صهده بنت عبدالله بن دلعان آل معلا في
الغربي والقصيدة هي:
يا نفدا اللي نطحهم هـم طـردهـم
*************** محمد الغربي زبون المـخـلـين
يوم أشتبك بالـقـوم فـرق عـددهـم
*************** يوم إعتراك الخيل عند السواديـن(1)
لوأبيض المشعاب ماجاءنصدهم
*************** خـذوا حلالـنا والـغنـم والبـعارين

(1)السوادين: الشد (العفش) والغنم

[فهد العيافي]

خيل الشدقـــــــــــــاء وانا ابن عياف راع الحصان مترك بن جلمود العيافي من غير قصور فيكم يا الخنافر

[مرعي بن دواس الحبابي]

الله يجعل عظامهم في الجنه جميع فرسان
ونعم في ابيض المشعاب ونعم بالبندقاني ونعم براعي الحصان


لاهنت لاهنت

اخوك

[حنش الخنفري]

مشكوووووووووور ياولد العم وماقصرت

[هادي الخنفري]

ابو ليلى بيض الله وجهك ورحم الله والديك ، أنا اشهد انها قصة رائعة وفيها من الأخوة والشجاعة ما يرفع برأس أبناء هذه القبيلة

آلف شكر لك مرة أخرى

[ابيض المشعاب]

الله لا يهينك يامرعي الحبابي وكلامك كله درر

[سعيد القير]

الله يعطيك العافيه ...............لاهنت

[خادم والديه العبدي]

--------------------------------------------------------------------------------

يعطيك العافي ابو ليلى .


والموضوع بصراحه جميل .


واتمنى ان لا تحرمنا مما لديك

تحياتي000000اخوك

[عبدالله بن حسن]

الله لا يهينك وبيض الله وجهك