الدليل الشرعي .... شاهد ما شفش حاقه

[السعدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

لو تخيلنا القضايا الفكرية أو الاجتماعية أو حتى الشرعية
أنها قضايا قضائية
وطرحت في المحكمة

فما هو موقع الأدلة الشرعية في عناصر القضية

هل هي :
مجرد شاهد
أو الجمهور المراقب
أو القاضي الحاكم
أو غير ذلك


الأمر في الحقيقة يرجع لنا شخصياً
نحن من نضع الدليل في أحد هذه الأماكن

ولكن السؤال ما نتيجة وجود الدليل في كل مكان من هذه الأماكن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ

أما إذا كان مجرد شاهد
فهذا من أعظم ما ابتلينا به هذا الزمان
يفكر الانسان ، يحلل ، يتلقى ، يقرر
ثم بعد ذلك يبحث عما ممكن أن يستدل به على صحة كلامة
وفي الحقيقة أنه سيجد
كل فكرة ممكن أن يوجد لها دليل شرعي صحيح

المشكلة هنا أن الأدلة الشرعية الصحيحة
بعضها حمَّال أوجه
ومنها المنسوخ ومنها المقيد ومنها المخصص ومنها المعلل ومنها ما هو لحادث معين ...
القرآن الكريم مثلاً مثاني ، يثنى بعضه على بعض لكي يفهم الفهم الصحيح


فوجود الدليل الشرعي كشاهد فقط
ينافي الحكمة من وجوده حيث أنه بهذه الطريقة
لا جدوى منه
وذكره مجرد تحصيل حاصل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

أما إذا كان الجمهور المراقب فحسب
فليس له دخولاً في القضايا مجرد زينه ومظاهر جوفاء

القرآن مثلاً
نقرأه عند العزى أو المصائب فقط
نتبرك فقط بوجود المصحف
نطرب لسماعة بالأصوات الحسنة فقط دون تدبر
نستخدمة نغمة انتظار أو نغمة تنبيه حتى
أو نثبت وجودنا في المنتديات بالتحضير اليومي به
أو نزين به الجدران كتابة ونقشاً

( أترك لكم تأمل النتائج )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

أما إذا كان الدليل هو القاضي الحاكم
صاحب الحكم الأخير
بل الأدلة الشرعية مجتمعة
تكون هيئة المحلفين



إذا جمعت الأدلة
تميز
ناسخها من منسوخها
عامها من خاصها
مطلقها من مقيدها
مقدمها من المأخر

ثم عرضت عليها القضايا والأفكار
محصتها خير تمحيص
ثم أصدرت الحكم الأخير الملزم للجميع
ولم يبق سوى التطبيق

هذا هو المكان الصحيح في محاكم العقول والأفكار

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ

وأعظم من ذلك
إذا كانت الأدلة الشرعية
هي مستمد القضايا
منها نبدأ وإلى حكمها ننتهي

والسلام عليكم

[منصور العبدالله]

السلام عليكم ورحمه الله

هلا اخوي السعدي

موضوع ذكي وبحاجة لقلم واعي ومثقف للرد عليه

بالمناسبه وجدت هذا الموضوع في كثير من المنتيدات بإسم عياض الباجي القحطاني

فهل هو أنت أو لا ؟

واهلا بك اخوي السعدي في ملتقى الكتاب

--------------------------------------------------------------------------------------------

بعض الدلائل تحتمل كثير من الأوجة

نستطيع ان نضع لها قالباً

ونجعل لها مسارا

ولكن هل كل من يستعرضة يراة بنفس الزاويه

بالتاكيد لا

ولذلك تختلف من قاضي لآخر ومن شخص شاهد يفضي بشهادته عن آخر

وحتى لو كان الدليل واحدا

هل يتم تطبيق معايير معينه في الأخذ بها

أو كل يرى من زاويه

رائع ان نجمع كل خيط في دليل

نفرقها ونعيد تصنيفها

نقيمها وننعرف اين نضعها

بين المختص والعام

بين المشروط وغيرة

بين المقيد والمطلق

ومن ثم نرى حكماً مدروساً وعادلاً

ليس من الصعب تطبيقة بعد ان قمت بهذة الدراسة الوافيه لجميع الأدله

ولاننسى يظل الحكم بعدها مجرد إجتهاد ولكنه مدروس ومحسوب واقرب الصواب

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

مقال رائع اخوي السعدي

بارك الله في حضورك الجميل

إبداع وتميز في طرح راقي ومدروس ومطلوب

ماقصرت اخوي السعدي

حروف ذهبيه وموضوع في حله من الألماس

سلمت أناملك ايها المبدع اخوي الغالي السعدي

وفقك الله وبارك فيك وسدد على الخير خطاك

شكر ي وتقديري وتسبقها دعواتي لك ولشخصك الكريم اخوي السعدي

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

أخوك / منصور العبدالله ( واااااادي الغلااااااا )

[ابن عياف]

بسم الله الرحمن الرحيم
لو تخيلنا القضايا الفكرية أو الاجتماعية أو حتى الشرعية
أنها قضايا قضائية
وطرحت في المحكمة
فما هو موقع الأدلة الشرعية في عناصر القضية
هل هي :
مجرد شاهد
أو الجمهور المراقب
أو القاضي الحاكم
أو غير ذلك
الأمر في الحقيقة يرجع لنا شخصياً
نحن من نضع الدليل في أحد هذه الأماكن
ولكن السؤال ما نتيجة وجود الدليل في كل مكان من هذه الأماكن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
أما إذا كان مجرد شاهد
فهذا من أعظم ما ابتلينا به هذا الزمان
يفكر الانسان ، يحلل ، يتلقى ، يقرر
ثم بعد ذلك يبحث عما ممكن أن يستدل به على صحة كلامة
وفي الحقيقة أنه سيجد
كل فكرة ممكن أن يوجد لها دليل شرعي صحيح
المشكلة هنا أن الأدلة الشرعية الصحيحة
بعضها حمَّال أوجه
ومنها المنسوخ ومنها المقيد ومنها المخصص ومنها المعلل ومنها ما هو لحادث معين ...
القرآن الكريم مثلاً مثاني ، يثنى بعضه على بعض لكي يفهم الفهم الصحيح
فوجود الدليل الشرعي كشاهد فقط
ينافي الحكمة من وجوده حيث أنه بهذه الطريقة
لا جدوى منه
وذكره مجرد تحصيل حاصل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
أما إذا كان الجمهور المراقب فحسب
فليس له دخولاً في القضايا مجرد زينه ومظاهر جوفاء
القرآن مثلاً
نقرأه عند العزى أو المصائب فقط
نتبرك فقط بوجود المصحف
نطرب لسماعة بالأصوات الحسنة فقط دون تدبر
نستخدمة نغمة انتظار أو نغمة تنبيه حتى
أو نثبت وجودنا في المنتديات بالتحضير اليومي به
أو نزين به الجدران كتابة ونقشاً
( أترك لكم تأمل النتائج )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
أما إذا كان الدليل هو القاضي الحاكم
صاحب الحكم الأخير
بل الأدلة الشرعية مجتمعة
تكون هيئة المحلفين
إذا جمعت الأدلة
تميز
ناسخها من منسوخها
عامها من خاصها
مطلقها من مقيدها
مقدمها من المأخر
ثم عرضت عليها القضايا والأفكار
محصتها خير تمحيص
ثم أصدرت الحكم الأخير الملزم للجميع
ولم يبق سوى التطبيق
هذا هو المكان الصحيح في محاكم العقول والأفكار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
وأعظم من ذلك
إذا كانت الأدلة الشرعية
هي مستمد القضايا
منها نبدأ وإلى حكمها ننتهي
والسلام عليكم

أولاً

ارحب تراحيب المطر يا عياض الباجي القحطاني

وحياك الله في شبكة قحطان عامه وفي الملتقى خصوصاً

لأنك كاتب كبير وذي قلم واعي ومدرك للاحداث من حوله ويشرفنا انضمامك معنا هنا

والموضوع تم اغلاقه لأنني وجدته في منتديات وكنت متوقع ان احد نسخه ووضعها هنا

فلم اتوقع ان صاحب الموضوع هو هو ولكن باسم مختلف

فالمهم حياك الله وبياك بحروفك وكلماتك الذهبية

----------------------------------------------------------------------

الدليل الشرعي .... شاهد ما شفش حاقه

مقال تحليلي رائع لكاتبنا الكبير

عرج فيه على بعض الافكار التي قد تنطبق على كل واحدً من ا في مجتمعه

لذا فقد اطلق العنان لخياله الواسع ليوصل لنا الصورة بابسط الصور واسهلها

والحقيقة قد يتوه كلاً منا في بعض الادله ولو اجتمعت فيصبح دليله الشرعي .. شاهد ما شفش حاقققققققققه

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


------------------------------------------
لا تتركنا من هذا الابداع أبداً
------------------------------------------

وتقبل تحياتي وتقديري

[السعدي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا أخوي منصور

المناسبه وجدت هذا الموضوع في كثير من المنتيدات بإسم عياض الباجي القحطاني

فهل هو أنت أو لا ؟



نعم أنا هو
استخدم هذا الاسم في كثير من المواقع
أو بعض الاسم أحياناً
ولكم أن تتأكدوا من ذلك من خلال مطابقة البريد الالكتروني

عض الدلائل تحتمل كثير من الأوجة

نستطيع ان نضع لها قالباً

ونجعل لها مسارا

ولكن هل كل من يستعرضة يراة بنفس الزاويه

بالتاكيد لا

ولذلك تختلف من قاضي لآخر ومن شخص شاهد يفضي بشهادته عن آخر

وحتى لو كان الدليل واحدا

هل يتم تطبيق معايير معينه في الأخذ بها

أو كل يرى من زاويه

رائع ان نجمع كل خيط في دليل

نفرقها ونعيد تصنيفها

نقيمها وننعرف اين نضعها

بين المختص والعام

بين المشروط وغيرة

بين المقيد والمطلق

ومن ثم نرى حكماً مدروساً وعادلاً

ليس من الصعب تطبيقة بعد ان قمت بهذة الدراسة الوافيه لجميع الأدله

ولاننسى يظل الحكم بعدها مجرد إجتهاد ولكنه مدروس ومحسوب واقرب الصواب

بارك الله فيك
كثير مما يجري على الأدلة المنطقية يجري على الأدلة الشرعية
خصوصاً فيما ذكرت

مقال رائع اخوي السعدي

بارك الله في حضورك الجميل

إبداع وتميز في طرح راقي ومدروس ومطلوب

ماقصرت اخوي السعدي

حروف ذهبيه وموضوع في حله من الألماس

سلمت أناملك ايها المبدع اخوي الغالي السعدي

وفقك الله وبارك فيك وسدد على الخير خطاك

شكر ي وتقديري وتسبقها دعواتي لك ولشخصك الكريم اخوي السعدي

بعض مما في منجمكم
وهذه بضاعتكم ردت إليكم

أشكرك على المرور المشرف وإثرائك للموضوع

[السعدي]

أهلاً ابن عياف
وتبقى على طاعة المولى


والموضوع تم اغلاقه لأنني وجدته في منتديات وكنت متوقع ان احد نسخه ووضعها هنا

فلم اتوقع ان صاحب الموضوع هو هو ولكن باسم مختلف

فالمهم حياك الله وبياك بحروفك وكلماتك الذهبية


اهتمامكم في كل موضوع على حده
والسعي لتحقيق شروط القسم في محتواه

أكبر أسباب نجاح القسم
وانتهاج هذا المنهج في كل الأقسام

سر تميز شبكة قحطان

الدليل الشرعي .... شاهد ما شفش حاقه

مقال تحليلي رائع لكاتبنا الكبير

عرج فيه على بعض الافكار التي قد تنطبق على كل واحدً من ا في مجتمعه

لذا فقد اطلق العنان لخياله الواسع ليوصل لنا الصورة بابسط الصور واسهلها

والحقيقة قد يتوه كلاً منا في بعض الادله ولو اجتمعت فيصبح دليله الشرعي .. شاهد ما شفش حاقققققققققه


كثيراً ما يكبر الإنسان بمقارنة الكبار
فالقرين بمقارنه
وأنتم قوم لا يشقى بكم جليس

[منصور العبدالله]

هلا اخوي السعدي


وفقك الله ايها القلم المميز


من ردك الرائع واخلاقك العاليه وحروفك الذهبيه

فقد اتضح كل شيء ولا داعي للتأكد من بريد الكتروني او غيرة


فالعنوان واضح جدا


اعتذر لك لو راودني الشك

وكم انا سعيد بقلم جميل في ملتقى المبدعون


رعاك الله وسدد خطاك