ابن شتوي شاعر البارود

[مروان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

الشاعر مشبب بن شتوي العابسي الصقري له قصيد و مداقيل في مختلف ضروب الشعر وان يكن يغلب عليها شعر الحماسه ولكن افة العلم النسيان و اغلب الشيبان اللي يحفظون له ماتو فارجوا ممن يحفظ له شيء او يعرف شايب يحفظ له شيء ان يشارك وفاءا للشاعر و حفظا لتراثه من الضياع و مساعدة للاخوه المعنيين بتاليف الكتب على توفير مادة وفيره لهم.


مشاركتي كالاتي:

يا الله يا باني السما بلا عمود###من على عهد النبي تبنى قصوره###ياعظيم الشان عل العرش استوى

يا سلام الله لحامية الحدود ### ال عابس مثل صقر في وكوره### تلطم العايل و طلاب الغوى

مروان

[مروان]

و هذا مدقال ثاني قاله بعد ذبحة ال قريش لابن مشيط واللي معه:

نحمد الله خلاف الفعل زان القول###عل الوفى من لحا شهران جزيناها###يوم شريا تماري بنتنا بالصوت
ذبح عشرين شيخ(ن) قبل رد الحول###والنصايب على ابن مشيط نصيناها###نشتري المدح لما غلي سوق الموت

مروان

[أبو زيد]

شكراً لك يا مروان
هذا التوثيق الصحيح لما قد ينثر لمثل أولئك الشعراء الذين لا يوجد مؤرخون في عهدهم لينصفونهم.

[ابن سابره]

يالله لا تهينهم




واااصلو

[عيد المشابيب]

مشكور أبن سبارة وننتظر المزيد كما دعوت في مشاركة أخرى ، والمنتظر ( من القصائد المطولة ) .

[مروان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي بعض من قصيده لابن شتوي و اسمحوا لي لان فيها نقص.

يا من بريد(ن) ندبته فوق عمليه###منفوجة الزغن حمرا(ن) ما لها امثالي
تقطع ؟؟؟ و تظهر راس مبريه### ولها على علبة العرقين مقيالي
الجنب منها يشابه جنب زوليه### والراس؟؟؟ سرب الصيد لا انجالي
تنصى ال سلمان هل هجن و شاويه### عرب(ن) لهم في بلاد القوم مدهالي
وهل دلال(ن) على الاصلال مركيه### وهل فرنجي تشابه دهم الاوعالي
تلقى التراحيب في الدوار مثنيه###عشوك كبش(ن) سمين(ن) خيرة الضان

و يتضح للقارئ ان هناك الكثير من الابيات مفقوده فالترابط بين البيات شبه مفقود كما ان الهدف من القصيده لم يذكر. ارجوا ممن ليه تصويبات ان يذكرها. و دمتم في خير

مروان

[أبو ذعار]

هذا مدقال لابن شتوي ويقول فيه

ياســــــــــــــلام لوادي(ن) فيه ســــــــم الموت
وادي(ن) مســــــكنه إلا اســـــــد واشبـــــــاله
يـــــــــوم هــــــز القنــــــــا هم حربة الحـــدان

لابتــــــي صلـــــــب عابس عزوة المــــــــحتار
من بلـــــــته الليالـــــي نقذه من همـــــــــــه
راينــــــــــا واحــــــــــد ومحدد بالقـــــــــــوس

وســـــــــــــــــلامـــــــــــتــــــــــــكـــ ـــــــــــــــــم

[عزيز قوم]

لم يكن رحمه الله واموات المسلمين رخمة واسعة شاعر البارود فقط بل كان ايضا شاعر الصلح . ومن المعروف ان سوق خميس عبيدة الاسبوعي قديما في وجه ال عابس وفي احد الايام اعتدى احدالاشخاص من ال بسام في السوق ( وهم وال عابس يلتقون في جد واحد اسمه اسماعيل ) الا ان العادات والتقاليد تحتم حماية السوق والمحافظة على الوجه فحدث بينهم طعن وتطورت المشكلة فقال الشاعر ابن شتوي ابيات كانت السبب الاساسي للصلح قال :
يا سماعيل بحر الشارعين ......................... عميت العين من ضرب اليمين
كنت قبل الخميس اشعى بها
لو وصلنا في القتل اربعين ..........................خاتمتنا لقول العارفين
وانتم اهل الحكم وادرى بها

[مروان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ بو ذعار الله يمسيك بالخير واشكرك على المشاركه في الموضوع واطمح بالمزيد.

ملاحظه:

قافية الجزء الاول من المدقال مختلف عن الثاني وهذي مشكلة الحفظ بدون تدوين فمع مرور الوقت قد يختلط مدقال مع اخر. ارجو ان تسأل عن المدقال و ان شاء الله تجيبه يا الذيب. عشت

اخوك مروان

[مروان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ عزيز قوم الله يمسيك بالخير و اشكرك على ما اوردت و كلامك صحيح.

ملاحظات:

1. سوق عبيده حسب ما اعرف انه في وجه ال الصقر ستة اشهر و في وجه ال معمر ستة اشهر.

2.فيه خلط في الابيات بسبب قدمها و الاعتماد على الذاكره، فمثلا اذكر بيت و هو بيت القصيد:
عميت العين من لطم اليمين###عطبت ايدي من اللي جا لعيني###كنت قبل الخميس اشعا بها

وفي هذا البيت مهاره عاليه لا يؤتاها كل احد، مثل ال بسام بالعين و ال عابس باليد اليمين . فهو جعل ال بسام و ال عابس عضوين مهمين في جسد واحد (العين واليد اليمين ) وهذا ادعى لتقارب وجهات النظر و من ثم الصلح. بيض الله وجه من سعى فيه ومن قبله و جعلها لهم ذخر يوم لا ينفع مال ولا بنون

3. القصيده اطول بكثير مما اوردت ارجوا ان تبحث عنها وتتحفنا بها بارك الله فيك يا ذيبان

اخوك مروان

[مروان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لفوا ال عابس على ابن مشيط

(ولا أدري عن المناسبه
لكن من المعروف ان شيخ ال الصقر في وقته شعيل
و هو ماخذن بنت ابن مشيط شيخ شمل شهران)

وعطاهم ابن شتوي المدقال الاتي:


يا سلامي على عود(ن) هدود(ن) ما عقله الحديد = عاصي(ن) بوه قبله فانه ياتي عاصي(ن) من عصاه
قالها شاعر(ن) قد زان فيك المدح يا بو سعيد = يا عذاب الفلي من يمّن المجرم لامنّه وزاه

مروان

[المنار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي العزيز مروان بيض الله وجهك والله يعطيك العافيه
والله يرحم الفارس والشاعر ابن شتوي العابسي
وفيه قصايد كثيره قيلت مدح في قبيلة ال قريش عبيده عندما ذبحوا الشيخ حسين ابن مشيط شيخ شهران
والبعض من كبار قبيلة ال رشيد شهران امثال : ابن زبن , وابن الحيزاء , والشريف في معركة الاحد المشهوره
والحمد الله على نعمة الاسلام وعلى حكم ابن سعود الله يديمه .

[مروان]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أخي المنار و وجهك أبيض

وددت لو أتحفتنا ببعض مما لديك مما قاله ابن شتوي.
والطلب لجميع من يقرأ الموضوع.
بهذا نستطيع جمع تراثه
و نحفظه من الضياع
ونفيد أهل التأليف.

شكراً للمتابعه

أخوك مروان

[مروان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي المنار نسيت أقول ان المشاركه الثانيه في هذا الموضوع كانت في ال قريش ال عابس بعد فعلهم في شهران.

مروان

[مروان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهذا مدقال اخر لابن شتوي:


نطلب الله في صلاح النبات=ياسلامي يا حمى كل وادي=يوم ولد اللاش جاه النعاس
صلب عابس ما عطا الغاويات=حلّ غصبٍ ما بدى بالتماني=مشخصٍ ديّا بوزن النحاس

مروان

[النايب له ولد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي بعض من قصيده لابن شتوي و اسمحوا لي لان فيها نقص.

يا من بريد(ن) ندبته فوق عمليه###منفوجة الزغن حمرا(ن) ما لها امثالي
تقطع ؟؟؟ و تظهر راس مبريه### ولها على علبة العرقين مقيالي
الجنب منها يشابه جنب زوليه### والراس؟؟؟ سرب الصيد لا انجالي
تنصى ال سلمان هل هجن و شاويه### عرب(ن) لهم في بلاد القوم مدهالي
وهل دلال(ن) على الاصلال مركيه### وهل فرنجي تشابه دهم الاوعالي
تلقى التراحيب في الدوار مثنيه###عشوك كبش(ن) سمين(ن) خيرة الضان

و يتضح للقارئ ان هناك الكثير من الابيات مفقوده فالترابط بين البيات شبه مفقود كما ان الهدف من القصيده لم يذكر. ارجوا ممن ليه تصويبات ان يذكرها. و دمتم في خير

مروان


اخي مروان

القصيدة للشاعر زبران وليست لابن شتوي

اما البيت الاخير فهو نشاز في القصيدة

اشكرك

[مروان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ النايب له ولد

أشكرك على تعليقك
وهذا ما أعرف و قد يكون الصواب ما قلتَ

أشاركك الرأي أن البيت الأخير ليس على نفس القاف وقد يكون اختلط على الراوي

سؤال وأرجوا منك إجابه:

من هو زبران وممن هو؟

هللاّ اتحفتنا بالقصيده كما تعرفها

ما هي المناسبة التي قيلت فيها؟

اشكر لك التصويب و قد قمت بالواجب

مروان

[النايب له ولد]

لا اعرف الكثير عن زبران
كل ما اعرفه انه شاعر وفارس ومن قبيلة آل سلمان اهل الخبت

اما القصيدة فاعتذر عن نشرها وكذلك المناسبة.

اشكرك

[المنار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
هو الفارس والشاعر :زبران ابن جراب من فخذ الخضران ال سلمان الحرقان عبيده
وله قصايد وقصص كثيره ولكن ليست القصيده له
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والقصيده لشاعر :بن غرب من قبيلة ال كناد ال سليمان الحرقان عبيده
والمناسبه: كانت توجد مشاكل بين قبيلة الحرقان واحد قبائل قحطان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والشاعر ابن شتوي العابسي له قصيده طويله ومن ضمنها
ياسماعيل بحر الشارعين .......................... عميت العين من لطم اليمين
وفي اخر القصيده بيت اوبيتين يمدح قبيلة ال سلمان عشان انهم جورهم مافيه احد جور غيرهم وسالفتهم طويله ولا اقدر اذكرها ولكن القصيده سوف انشرها في القريب .

[مروان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكراً للأخوين النايب له ولد و المنار. بانتظار ان يحقق المنار وعده

مروان

[النايب له ولد]

نعم القصيدة السابقه لجبران بن غرب
وليست لزبران .
وانا اعتذر عن الخطأ.

[مرتاح البال]

هذا الشاعر --- وبدون شك من كبار شعراء قحطان

وقد ذكر لي والد ي قصيده له في شاعر شهران --- وقيلت في زواج الشيخ/ شعيل ابن سليم من اخت ابن مشيط /شيخ

شهران ----- وللا سف لم اكتبها

ولمن يريد الكثير من قصايد وسوالف هذا الشاعر ---- فعليه الذهاب === الى الوالد الخال /// ظافر ابن مشهور

في قرية ال عابس بالسراه ---- او ابنه محمد

[مروان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ ونعم ونعم

ما دام عندك مصدر موثوق عنده الكثير من قصيد ابن شتوي فتكفى ترى تكفى تهز الرياجيل خذ من الرجال العلوم قبل موت و للا فوت

اخدم اخوانك و سجل ما استطعت و اتحفنا

اخوك مروان

[ابوطارق]

بن شتوي شاعر فحل من شعراء ال الصقر بل عبيده كلماته جزله ومعانيه رائعه عاش حياته بين ابنائه وجماعته00000000000وله الكثير الكثير من القصائد وبعضها (حكم) وقد تطرق في بعض قصائده معانيها الى اشياء لم يراها كقوله ( لابتي مثل قرش البحر لازاع شق الجلاب )0
وهو يقصد هنا ان سمك القرش له زعنفه في ظهره واذا طلع لسطح الماء بدات زعنفة ظهره بشق الماء0

الغريب انه لم يرى البحر منذ ولادته حتى مات فكيف عرف كل ذلك؟
ومن الطرائف في حياته رحمه الله ما يلي


1-احد جماعته اسمه (بن صنيج ) وقد خطب وتزوج بواحدة من النساء وكانت طويلة القامه جد00000 وشافها بن شتوي فقال هذه الابيات
انا اشهد ان صنيج ذا دبور000
يوم ما خذا له وحدة من قده000
خمس اذرع ما جت لها بدن000
=====================
ولمن(ها) فيضت من ورا الصنبور000(الصنبور جبل وراهم)
اتشوف منهو طالع من جده0000
والي بعد في فرضة اليمن000


2-وقال ايضا بمناسبة العيد وقدومه وليس معه عيد 0000 سوى حمار اعور كان لديه000

فذهب الى احد جماته وهو( قداح بن مقبول بن حصوصه) رحمه الله يطلب منه العون والمساعد وقال مازحا

وعارضا طلبه000(
اشكي عى قداح كساب لمداح = يابو حسين (ي) لي ترد الخطيه)

(اشكي عليك ال؟؟؟ والفم قد طاح = وامشي وقد كني حنييه )

اشكي عليك ما معي عييد00000 الا عوير ولاكن حرمته الشريعه؟ فلبى طلبه قداح واعطاه طلبه؟



3-وله رحمه الله قوله

سلام ياصقر النوايف @@ يلي يرد العيٍ عارف @@ وليآ هوى يفضي اللحايم0

لي لابتي زرب الطوارف @@ يامروية حد الرهايف @@ لاما التقى ريش العلايم0



رحمه الله رحمه واسعه وسوف نوافيكم بالجديد بحول الله؟

[ابوطارق]

هذ مشاركة من قصائد بن شتوي قيلت لحزنه على أبنه المقتول محمد


قال ابن شتوي ضاق صدره فغنى = من خاطركثرة علـيـــه الـهـــواجـيــس
ودمعي كما غرب علىالبير شنى = على معويد عجلها مــقـــــالــيـــــــص
أبكى وأنوح على زربة وطـنـــــا = ما ني في ذل غير من الرب تمـحـيص
ياللهيا رب على الصـبــرعـــنـــا = وانك تعاونا على النفس وابـلــيـــــــس
الناس في شرح وعــيــد وحــنــا = وعيد بن شتوي في الليالي هـواجــيـس
وي سعد الله بو منهو تـمــنــــــى = ان عادها بتنقلني لي ورا نــيــــــــــس
وياراكب حر عـضـوده مـثـنــــى = ومفتل الرعان من خيرة الـعـيـــــــــس
رح لي بها شيوخ على ما تـمـنــى = وتنصى آل عامر ياهل زين النوامـيس
وسلام عدة رايــح يــوم دنـــــــــا = وعد ما خط القلم في الـقــراطـيــــــس
وعداد جراد القيض لأقـبــل ورنا = وعد الحصى من نجد لأرض الفرانيس

[بووليدالوادعي]

الله لا يهينكم وجعلكم ذخر طوال الايام واليالي

وطابت ايامكم

[بو الغلا]

الشكر موصول لكل من اثرى هذه المشاركات بالمرحوم باذن الله بن شتوي
اعجز عن الشكر واطلب ممن لديه سوالف وقصائد لأبن شتوي وخداش الا يبخل علينا
والشاعر هو لسان القبيلة وممثلها ووزير اعلامها
فالشاعر ابن شتوي والشاعر خداش خدما قبيلتهما ووقفوا بجانبها في امر الظروف وكان لخداش الآثر البارز في الصلح بين عبيدة وشهران.................... وكان لابن شتوي الآثر في الصلح بين ال عابس والبسام وغيرها
والله يرعاكم ومزيد من التراث

[فارس شريا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يرحم الشاعر ابن شتوي وكذلك الشاعر خداش ويسكنهم فسيح جناتة
فمن الواجب علينا عند ذكرهم الترحم عليهم والدعاء لهم

[المشعان]

شكرا

[فرعون قحطان]

إطلعت على كتاب من تأليف / على بن سعد بن حصوصه عن ( إبن شتوي - حياته وشعره ) سنة 1416هـ أهداني إياه أحد أصدقائه وهو بحق كتاب جيد فيه أكثر من 50 قصيدة ومدقال وفيه توضيح للمناسبات والأحداث والسير وتاريخ للمنطقة وهو جدير بالقراءة .

[دعلان]

اللهم ارحم جميع المسلمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابن شريم عبيدة]

إطلعت على كتاب من تأليف / على بن سعد بن حصوصه عن ( إبن شتوي - حياته وشعره ) سنة 1416هـ أهداني إياه أحد أصدقائه وهو بحق كتاب جيد فيه أكثر من 50 قصيدة ومدقال وفيه توضيح للمناسبات والأحداث والسير وتاريخ للمنطقة وهو جدير بالقراءة .




بيض الله وجيهكم على هل موضوع المهم في تراث المنطقه ويا ليت اللي عنده اضافه او قصص من حروب عبيدة مع شهران وغيرهم يقولها على حقيقتها كما سمعها من الشيبان سواء كان النصر حليف لعبيدة ولا لشهران لانه تاريخ ماضي والله لايعيده لكن نبي نوثقه ونكتبه للاجيال القادمه 0
ولي طلب عند فرعون قحطان يدلني كيف اقدر احصل على كتاب ابن حصوصه

[ال مهدي]

بيض الله وجهك

[ناصر السنحاني]

لا هنت على الخبر


وبيض الله وجهك وتقبل مروري


وبالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتــ ـــــــــــــــــــــــــوفـــــــــــــــــــــــ ــــــــيـــــــــــــــــــــــق

[العابسي الصقري]

بيض الله وجيهكم ومن قصائده أيضا////////

ياسلام الله لوادي بزفق الدم حماه(((( وادين في البيح ماللقبايل فيه صايب(((((((زربته مرت ومن علق فيه الكون مات

لابتي مجراد قيض يبيح من حماه((((وان زهم فينا المقدم فنلويبه عصايب((((((( وان هوا بارضن يحرم علا هلها النبات

[مروان]

إطلعت على كتاب من تأليف / على بن سعد بن حصوصه عن ( إبن شتوي - حياته وشعره ) سنة 1416هـ أهداني إياه أحد أصدقائه وهو بحق كتاب جيد فيه أكثر من 50 قصيدة ومدقال وفيه توضيح للمناسبات والأحداث والسير وتاريخ للمنطقة وهو جدير بالقراءة .

السلام عليكم

الله يبارك للجميع في رمضان

سؤالي هل كتاب ابن حصوصه مطبوع؟هل بالإمكان الحصول على نسخه؟

لكم وافر التحيه

[العابسي الصقري]

ومن قصائده أيضا ويمدح ال صقر في مدقال في صوره جماليه رائعه


ياسلامي علا بحرن كبيرن هايل<<<<<<< لا تكبر علا البر أغرق اللي فيه

جاك منهو يوطي راس كم من عايل<<<<<سيف أبو طالب المذكور والداء فيه

[عساف القحطاني]

نريد قصيدة بن شتوي الخاصة بهذه القصة,,,مشكورين

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=31169

[العابسي الصقري]

ياسلامي لوداي فيه سم الموت<<وادين ماسكنه الا الأشد واشباله<<<<يوم هز القنا هم زربة الحــــدان

جاك منهو يهز النفس تو الموت<< تشهد الناس وقحطان له بافعاله<<<<لا ال عابس وعاداتن لهم علمان

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++++++++

[العابسي الصقري]

نريد قصيدة بن شتوي الخاصة بهذه القصة,,,مشكورين

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=31169




بادورها واذا لقيتها أبشر

[العابسي الصقري]

هذا مدقال لابن شتوي ويقول في

لابتــــــي صلـــــــب عابس عزوة المــــــــحتار
من بلـــــــته الليالـــــي نقذه من همـــــــــــه
راينــــــــــا واحــــــــــد ومحدد بالقـــــــــــوس

وســـــــــــــــــلامـــــــــــتــــــــــــكـــ ـــــــــــــــــم



بسم ربي وذكر محمد المختارنبتدي القول فانه خير مانبدابه<<<<<<<< ياسلامي علا أهل العز والناموس

لابت صلب عابس عزوة المحتار وان بلته الليالي ربعنا أدرابه<<<<<<<<<راينا واحدن ومحددن بالقووووس


قائل الأبيات / واحد من ال حصوصه توفا أسمه مقبول ابن حصوصه ولها مناسبه ماتحظرني الان

[abu saeed]

اهداء خاص قصيده لابن شتوي
وهي من اجمل قصائده
ياغبوني يوم شف الصيد عرض ما معي هطفا
كنت صدت القايده قبل تعنش في الجبل اثر الجبل مرعاها
ياغبوني علي الكفين ووشوم محيله
يابن شتوي عشتك قشرا خل صيد الخبت يرعا في ظلاله
روح للمشرق قصور العز ودلال مهيله

[عساف القحطاني]

بادورها واذا لقيتها أبشر




بيض الله وجهك,,,,وفي الإنتظار


بداية القصيدة ,,,,,أبن ناجي طمر في هيجة من علك,,,,

والله اعلم

[ابن شريم عبيدة]

اخوي عساف الخيول ابيات ابن شتوي في بن ناجي عباره عن مساجلة شعريه بينه وبين احد شعراء شهران يقال له ابن عبطة 0
يقول بن عبطة =
ابن ناجي كسير ضاع منه الفلك 0000وما نا لابتي ما ضيع الله فلكهم
ملكوا المرت والمرتين والكابسون
فرد عليه بن شتوي =
ابن ناجي خرج من هيجة من علك 0000واي حسن وبن نورة ما منعهم فلكهم
ما منعه القنا والمرت والكابسون
هذا ما لدي والله يرحمهم جميعا0

[ما يحتاج]

بيض الله وجيهكم جميعا وارجو من المقربين من الشاعر ابن شتوي العابسي الصقري الحرص على جمع وتدوين كل ما يعرفون من قصيده وادراجه في موضوع واحد معا التعريف الكامل بهذا الشاعر الجدير بالاهتمام

[ابن حلاص العابسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قيلت هذه الابيات لشاعر البارود عندما غزت ثلة من اهالي الفرحة وهم من بني طلق على وادي ال بسام اثر خلاف كان بينهم , فسلبوا الثمار والمواشي
واطلقت الاعيرة النارية , فهب ال بسام دفاعاع موطنهم واستنجدوا بأبناء عمومتهم آل عابس الذين هبوا عونا للاخوتهم , وتم دحر الغزاة
واستعادوا ماسلب . وبعد تلك الواقعة استضاف ال بسام اخوتم آل عابس فكان هذا المدقال تعبيرا عن الاخاء والمحبة والحمية


يابن بسام آك مرسى الحروب*******اعتنز بالله وترحن عوينك*******عادتك رد الخطى يا دعيس
لابتي شومان مهوى الضروب*******والله ان المال من دون مالك*******وان دمنا دون دمكم رخيص

أخوكم ابن حلاص العابسي

[عبدالعزيز بن طالع الرفيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم



تسلم يمناك


الله يعطيك العافيه ياذيبان..


وتقبل مروري..


اخوك/ ابوحـــــــــــــاتم..

[ابن شريم عبيدة]

يااخوان دلوني كيف اقدر احصل على كتاب بن حصوصة اللي يتكلم عن شعر وسيرة الشاعر بن شتوي

[العابسي الصقري]

يقول ابن شتوي حينما غزت قبيله من القبائل ال عابس في السراه


يالله اليوم هم يالله هم يالله= ياباني السما بليا عمادي
لاتلومون عايض يوم جانا=فانه استلحقه كل قوادي
يوم جانا محدرا جدرناه يرجع=مثل سيلا مع جر وادي
شمتو البدو فينا من كفونا=غير الأخوين نعم ال هادي
فانهم محملاليس يتوانا=عصبة الراس صلب ال عبادي
يوم قال الغدا عند ال معنف=والغدا عندهم له تعمادي
هم قال العشاءعند فردان وقومه=يخلطون الشحم مع البوادي
هم قال الغدا عند ال عابس=والغدا عندهم له تعمادي
غير دون الغدا ربعا حمايا=بالمشبب ومسلوك العقادي
والعضيي كما سيفا صقيلا=بارع الحد في الكف يزدادي
والبسام يانعم قوم اللقا=اقبلو كنهم ركز الحدادي
وبني بشر اقبلو في يوما= صادقا فيه برق ورعادي
شلو الزاد والمزود الينا=بالسيوف المرهفات الحدادي
ليت وان ال عابس في وطنهم=كان حامت على الجزر لحادي
غير خمسين منهم في عددنا=عدوهم انثنا يوم الطرادي

[العابسي الصقري]

المصدر بعض قصايد ابن شتوي للكاتب سعيد ابن حصوصه

[مروان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قيلت هذه الابيات لشاعر البارود عندما غزت ثلة من اهالي الفرحة وهم من بني طلق على وادي ال بسام اثر خلاف كان بينهم , فسلبوا الثمار والمواشي
واطلقت الاعيرة النارية , فهب ال بسام دفاعاع موطنهم واستنجدوا بأبناء عمومتهم آل عابس الذين هبوا عونا للاخوتهم , وتم دحر الغزاة
واستعادوا ماسلب . وبعد تلك الواقعة استضاف ال بسام اخوتم آل عابس فكان هذا المدقال تعبيرا عن الاخاء والمحبة والحمية


يابن بسام آك مرسى الحروب*******اعتنز بالله وترحن عوينك*******عادتك رد الخطى يا دعيس
لابتي شومان مهوى الضروب*******والله ان المال من دون مالك*******وان دمنا دون دمكم رخيص

أخوكم ابن حلاص العابسي

الأخ ابن حلاص حفظه الله

اللي اعرفه ان المدقال قاله ابو حاوي من ال ثابت و اورده كما سمعته:


يابن بسام آك مرسى الحروب*******اعتنز بالله وترحن عوينك*******عادتك رد الخطى يا دعيس
لابتي شومان تدمي الضروب*******والله ان المال من دون مالك*******وان دمنا دون دمكم رخيص

[عبداللة بن ناصر]

الف شكررررررررر

[سلطان بن محمد]

كذلك قصيدة ابن شتوي المشهوره بخوالي ال عامر التي لايخافها اي شخص مدرك في جميع انحاء منطقة عسير عامه ةقبيلة قحطان خاصه

[سلطان بن محمد]

وهي كالتالي





ياطيور التهايم حومي الاشعاف وابشري بالنصر من لابتي قحطاني

عزنا بالله الي هان من طغى


نصت البيض يا قحطان صوب الحاف اشتروها بزفق الدم عالحداني

والمخيل له السودا تنشرا


وابن عامر الاسد في هيجته قصاف انها عادة ابوانه مع الجداني


حط دون المعور (((يقصد به العار عار القبيلة والسلاح والفلاح))) بارق سرى

[مروان]

هل من إضافة من الإخوة القراء؟