بن قعصوم
04-10-2009, 01:29 AM
http://بسم الله الرحمن الرحيم
انا خويكم بن قعصوم الرفيدي وكما عودتكم في مقالاتي أن أذكر معلومات عن قبيلتي رفيدة وأريد أن أعرفكم لمذا يقولون الناس رفيدة الحكام:-
الحكمة أمراً عظيم وقد اثنا الله جل في علاه على صاحبها في القرآن الكريم وهي من أبرز صفات الملوك والقادة العظماء ولأن رفيدة من نسل الملوك الحميريين فلا غرابة بوصفهم حكًام ومن صفات الحاكم الحكمة وهناك فرق بين كلمة حاكم جمعها حكّام وحكيم جمعها حكماء أو ذو حكمة.. ومن أهم أسباب تسمية رفيدة بالحكّام هي :
رفيدة بن عامر المنحدر من قضاعة كان أجداده ملوك فكان لحاف ومالك ملوك في عمان وأبناء عمومتهم رفيدة بن عامر الأذعار من نسل الهميسع الحميري كان وزيراً لأخيه الملك تبع بن عامر ثم انتقل إلى أخيه رفيدة بن عامر الاذعار.. فإذا كان رفيدة بن عامر المنحدر من قضاعة آبائه ملوك وأبناء عمومته ملوك وكل هؤلاء يلتقون في حمّير الملوك فسموا رفيدة برفيدة الحكّام لأنه من بيت ملك .ما تناقله أبناء هذه القبيلة من آبائهم وأسلافهم من أن رفيدة سموا بالحكّام لأنهم من نسل حمّير الملوك ومن حمّير تنحدر قبائل قضاعة من سلالة يعرب بن قحطان .
ما ذكره المستشرق كورنوالس بقوله " قبائل رفيدة مقاتلون أشداء ويطلق عليهم رفيدة الحكام لعلو مكانتهم ".
بيرق ومشيخة قبائل قحطان في السابق كانت في الشيخ غشّام بن عامر آل سالم من قبيلة ذعي من رفيدة قحطان وقد ذكر في أكثر من موضع وما وجد من وثائق تاريخية تثبت ذلك.. أيضاً ما ذكره محمود شاكر في كتابه شبه جزيرة العرب - عسير ص 150 ذكر بأن الشيخ غشّام كان أميراً بارزاً في زمانه حيث ذكر دخول قحطان وشهران تحت ولاء بن سعود بعد ذهاب الشيخ غشّام وبن مشيط لمبايعة بن سعود في الدرعية عام 1210 هـ
..بالإضافة لأصول الخيل كانت لدى هذه الأسرة فحينما سئل الشيخ محمد بن هادي بن قرملة شيخ قحطان من قبل ( رستم بك ) عن سلالة دهم الشهوان الموجودة لدى قبائل قحطان ذكر بأن دهم كنيهر ودهم النجيب كانت لدى أسرة آل سالم ..
شيوخ من رفيدة تولوا الشيخة على قبائل أخرى مثل أبو ساق وبن منيف من مشائخ قبيلة يام وكذلك بن فاهدة شيخ ناهس من شهران وكذالك أسرة الدويش يعود أصلهم ل آل فاهدة .
انا خويكم بن قعصوم الرفيدي وكما عودتكم في مقالاتي أن أذكر معلومات عن قبيلتي رفيدة وأريد أن أعرفكم لمذا يقولون الناس رفيدة الحكام:-
الحكمة أمراً عظيم وقد اثنا الله جل في علاه على صاحبها في القرآن الكريم وهي من أبرز صفات الملوك والقادة العظماء ولأن رفيدة من نسل الملوك الحميريين فلا غرابة بوصفهم حكًام ومن صفات الحاكم الحكمة وهناك فرق بين كلمة حاكم جمعها حكّام وحكيم جمعها حكماء أو ذو حكمة.. ومن أهم أسباب تسمية رفيدة بالحكّام هي :
رفيدة بن عامر المنحدر من قضاعة كان أجداده ملوك فكان لحاف ومالك ملوك في عمان وأبناء عمومتهم رفيدة بن عامر الأذعار من نسل الهميسع الحميري كان وزيراً لأخيه الملك تبع بن عامر ثم انتقل إلى أخيه رفيدة بن عامر الاذعار.. فإذا كان رفيدة بن عامر المنحدر من قضاعة آبائه ملوك وأبناء عمومته ملوك وكل هؤلاء يلتقون في حمّير الملوك فسموا رفيدة برفيدة الحكّام لأنه من بيت ملك .ما تناقله أبناء هذه القبيلة من آبائهم وأسلافهم من أن رفيدة سموا بالحكّام لأنهم من نسل حمّير الملوك ومن حمّير تنحدر قبائل قضاعة من سلالة يعرب بن قحطان .
ما ذكره المستشرق كورنوالس بقوله " قبائل رفيدة مقاتلون أشداء ويطلق عليهم رفيدة الحكام لعلو مكانتهم ".
بيرق ومشيخة قبائل قحطان في السابق كانت في الشيخ غشّام بن عامر آل سالم من قبيلة ذعي من رفيدة قحطان وقد ذكر في أكثر من موضع وما وجد من وثائق تاريخية تثبت ذلك.. أيضاً ما ذكره محمود شاكر في كتابه شبه جزيرة العرب - عسير ص 150 ذكر بأن الشيخ غشّام كان أميراً بارزاً في زمانه حيث ذكر دخول قحطان وشهران تحت ولاء بن سعود بعد ذهاب الشيخ غشّام وبن مشيط لمبايعة بن سعود في الدرعية عام 1210 هـ
..بالإضافة لأصول الخيل كانت لدى هذه الأسرة فحينما سئل الشيخ محمد بن هادي بن قرملة شيخ قحطان من قبل ( رستم بك ) عن سلالة دهم الشهوان الموجودة لدى قبائل قحطان ذكر بأن دهم كنيهر ودهم النجيب كانت لدى أسرة آل سالم ..
شيوخ من رفيدة تولوا الشيخة على قبائل أخرى مثل أبو ساق وبن منيف من مشائخ قبيلة يام وكذلك بن فاهدة شيخ ناهس من شهران وكذالك أسرة الدويش يعود أصلهم ل آل فاهدة .