سعيد المهداني
24-10-2004, 04:10 AM
هذه نبذه عن جاش ...
جاش بلد حضاري قديم يتكون من عدد من البلدات والقرى على امتداد الوادي الكبير المسمى باسمه من باب إطلاق اسم الجزء على الكل.ويقال والله اعلم أن سبب التسمية (جاش) انه من جيشان الماء في ما يشبه الفوران أي الاندفاع من الأسفل إلى الأعلى في حالة حفر الآبار للبحث عن الماء قديما.
وقدر ورد اسم جاش مهموزا هكذا (جأش) في بعض المعاجم الجغرافية القديمة وهذا يرجح ما ذهبت إليه عن سبب التسمية.
الموقع والسكان:
يقع وادي جاش في النواحي الشرقية من إقليم منطقة عسير ويتبع إداريا لمحافظة تثليث ويبعد عن مدينة تثليث ما بين 20 إلى 40 كم جنوب غرب منها إي بين خطي العرض 19,50 و 18,50 وخطي الطول 43,20 و 42,50 .ويشكل وادي جاش مع الضواحي التابعة له حوالي 200كم مربع وهذا الوادي احد روافد وادي تثليث الكبرى.واسم وادي جاش يطلق على الجزء الشمالي الشرقي لوادي طريب المشهور وهذا الجزء يمتد من المضيق المعروض بالزردوم أو المزرب قرب بلدة كتنة آل مهدي جنوبا حتى ألتقاه في وادي تثليث شمالا شرقا.ويحده من الشمال الشرقي قرى ووادي تثليث ومن الغرب وادي الثفن ومن الجنوب قرى الصبيخة وكتنة ومن الشرق وادي الرسين ووادي تثليث..وهذا التحديد يشمل وادي جاش وجباله القنة والبوادي والضواحي التابعة له.ويقدر عدد سكان جاش وضواحيه بحوالي ثمانية آلاف نسمة تقريبا يتوزعون على حوالي خمسة عشر قرية تنتشر على امتداد الوادي بطول يقدر بحوالي أربعين كيلا على ضفتيه الغربية والشرقية وفي الضواحي والبوادي والهجر التابعة له.وجميع سكان جاش من قبيلة المساردة من ولد الحارث عبيدة قحطان وواحدهم (مسردي) وتتكون قبيلة المساردة من خمسة فروع رئيسية هي:
• قبيلة الصقعات/وهم أبناء حسن بن مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
• قبيلة الحنفان/وهم أبناء حنيف بن مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
• قبيلة المراشدة/وهم أبناء مرشد بن مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
• قبيلة آل مبارك/وهم أبناء مبارك بن مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
• قبيلة آل الشوافة/وهم أبناء مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
ويمتهنون الزراعة والرعي والتجارة والكثير منهم يعملون في مختلف القطاعات الحكومية في الوظائف العسكرية والمدنية.
ويقول كبار السن وممن لديهم دراية بعلم الأنساب من قبيلة المساردة أنفسهم أن جد المساردة الذي سميت القبيلة باسمه (مسرد) كان مع والده وأخوته في سراة عبيدة جنب قديما المعروفة الآن بـ"سراة عبيدة" وانه حصل بينه وبين والده وأخوته خلاف مما اضطره إلى أن يجلو منهم في اتجاه الشرق حيث استقر به المقام في جبال القنة القريبة من جاش وكان سكان القنة هم بني "عناق" من قبيلة "أكلب" وهي القبيلة المعروفة الآن في الأطراف الشمالية الشرقية من وادي بيشة وان مسرد هذا استعان بأخواله وأبناء عمومته الضياغم وقام بطرد بني "عناق" وهذه القبيلة لازال لها وجود ضمن قبيلة أكلب السالف ذكرها.وهناك أشعار عامية تؤكد هذا الزعم لا يتسع المجال لذكرها.
وتشير بعض الدلائل من الرواة وتسلسل النسب في قبيلة المساردة وشيء مما ورد عرضا في بعض الكتب أن أول استقرار لقبيلة المساردة في وادي تثليث قد حصل في القرن الثامن أو التاسع الهجري.أما سكان جاش الاقدمون فهم أخلاط من قبائل مختلفة خصوصا من قبائل مذحج التي كان لها صولة وجولة في هذه المنطقة وقبيلة قضاعة وقبيلة زبيد من مراد رهط الشاعر والفارس والصحابي الجليل عمرو بن معد كرب الزبيدي الذي اسلم وشارك في معركة القادسية ضد الفرس وهو صاحب السيف المشهور المعروف بـ "الصمصامه" والذي يقال انه توارثه عدد من الخلفاء في عصر الدولتين الأموية والعباسية...ويقال انه كان لعمرو هذا حصن ونخل في تثليث ناحية جاش.
نبذة تاريخية عن جاش
وادي جاش بلد حضارة واستقرار منذ الأزل وذلك بسبب وفرة مياهه التي كانت جارية رقراقة فوق الأرض إلى عهد قريب قبل أن تتعرض المنطقة إلى الجدب والجفاف الشديد في السنوات الأخيرة،وقد ورد اسم جاش في كثير من كتب التراث القديم كالمعاجم الجغرافية وبعض الكتب الأخرى وفي عدد من المصنفات الحديثة ولكي لا أطيل علي القاري بتكرار بعض النصوص التي وردت في هذه الكتب فأنني اكتفي بتقديم ما جاء في كتاب المعجم الجغرافي لمنطقة عسير لمؤلفه الأستاذ علي بن إبراهيم الحربي الجزء الأول من ص 355 إلى ص 358 والذي لخص فيه بعض المعلومات التاريخية وبعض النصوص الأدبية من مختلف المصادر والمراجع.وهذا نص ما ذكره الأخ علي الحربي:
جاش بفتح الجيم فألف وشين من اكبر روافد وادي تثليث ومنابعه امتدادا لوادي طريب وروافده يبدأ بحمل اسم جاش من المزرب والزردوم شمال شرقي مركز الصبيخة ويسيل بتثليث على بعد 10 كم جنوب مدينة تثليث.قال فراج الملحم:كان قديما مسكن قبيلة طي قبل هجرتها إلى الشمال (قلت أن المقصود بذالك طريب والذي نزحت من قبائل طي إلى شمال المملكة) أما الآن فجميع سكانه من عبيدة قحطان.اعلاه لأخلاط من عبيدة وأسفله للمساردة.وجاش وادي مشهور في كتب الأدب والمعاجم الجغرافية ،ذكره ياقوت بالسين المهملة بدلا من الشين المعجمة وقال(جاس)بالسين المهملة لأنه مرتجل موضع قال طرفة:
أتعرف رسم الدار قفرا منازله =كجفن اليماني زخرف الوشي ماثله
بتثليث أو نجران أو حيث نلتقي =منالنجد في قيعان جاس مسايله
ديار سليمى إذ تصيدك بالمنى=واذ حبل سلمى منك دان تواصله
والصحيح:بالشين المعجمة حيث ورد كذلك في كثير من الأشعار والمعاجم اللغوية وقال الهجري:
جاش وسألته عن قوله (وفي الهامش يعني العمري من عمرو مره نهد)
جرى منه جاش فالربوض فما راى=هويل فار عيلا فالبردان
وقال جاش لبني مرة،والربوض قنة حمراء وسوداء غربي تثليث،وارعيلا قنة أيضا وروى غيره أرعيلان (بالنون) وقال البكري(جاش)بالشين المعجمة هو بلد وانشد لطرفة:
بتثليث أو نجران حيث نلتقي=من النجد في قيعان جاش مسايله
ونقل عن أبو علي الهجري وادي(جاش) وانشد:
وردن جاشا والحمام واقع=وماء جاش سائل وناقع
وذكر الشاعر سلمى بن ربيعة:
أن شواء ونشوة=وخبب البازل الآمون
اهلكن طمسا وبعده=عذي بهم وذاجدون
وأهل جاش وأهل مأرب=وحي لقمان والتقون
وورد شعر سليك بن السلكه (احد الشعراء الصعاليك) فقال:
امعتنقي ريب المنون ولم ارع=عصافير واد بين جاش ومأرب
واعر كلابا إذ يقود كلابه=ومرجة لم التمسها بمقتب
وقال الهمداني:تثليث وكان لعمرو بن معدي كرب فيه حصن ونخل والقرارة والريان وجاش وعده من بلاد نهد.كما ذكر كثيرا في الأشعار الشعبية يقول الشاعر الشعبي حمد بن هادي المسردي:
الزين والله خابره يأبن عبود=مابين جاش وبين حدبا المصامه
ياهب قلبي كلما هبت النود=خلي ورا جاش ونا في تهامه
وقال الشاعر جبران بن جربوع في رده على قصيدة محمد بن سالم بن غانم الجذع فقال:
هلا مرحبا مليون يا شاعر الجذعان=هلا مرحبا بك عد ما سار طراشي
إلى أن يقول:
فيا عم أنا جاهز على وارد اليابان=ومن حيث ما تأمر علينا أنا ماشي
بنسرح صلاة الصبح من حول خشم العان=وعند الضحى متعديا منطقة جاش
وقبل صلاة الظهر ننزل بجو قيان=تسلم على أهل البيت وتشوف لدباشي
وتنتشر على ضفتي وادي جاش قرى المساردة من عبيدة قحطان.
جمعها الأستاذ
فراج بن شافي الملحم
وادي جاش /تثليث
ص.ب 6
مصادر البحث
1-معجم البلدان لياقوت الحموي
2-صفة جزيرة العرب للهمداني
3-معجم ما استعجم للبكيري
4-كتاب أبو علي الهجري تحقيق حمد الجاسر
5-رحلات في عسير لإبراهيم الالمعي
6-تثليث وما حولها لعمر بن غرامه القمروني
7-المعجم الجغرافي لمنطقة عسير لعلي بن إبراهيم الحربي
8-متعة السامر لشعيب بن سالم الدوسري
أخوكم
سعيد المهداني
جاش بلد حضاري قديم يتكون من عدد من البلدات والقرى على امتداد الوادي الكبير المسمى باسمه من باب إطلاق اسم الجزء على الكل.ويقال والله اعلم أن سبب التسمية (جاش) انه من جيشان الماء في ما يشبه الفوران أي الاندفاع من الأسفل إلى الأعلى في حالة حفر الآبار للبحث عن الماء قديما.
وقدر ورد اسم جاش مهموزا هكذا (جأش) في بعض المعاجم الجغرافية القديمة وهذا يرجح ما ذهبت إليه عن سبب التسمية.
الموقع والسكان:
يقع وادي جاش في النواحي الشرقية من إقليم منطقة عسير ويتبع إداريا لمحافظة تثليث ويبعد عن مدينة تثليث ما بين 20 إلى 40 كم جنوب غرب منها إي بين خطي العرض 19,50 و 18,50 وخطي الطول 43,20 و 42,50 .ويشكل وادي جاش مع الضواحي التابعة له حوالي 200كم مربع وهذا الوادي احد روافد وادي تثليث الكبرى.واسم وادي جاش يطلق على الجزء الشمالي الشرقي لوادي طريب المشهور وهذا الجزء يمتد من المضيق المعروض بالزردوم أو المزرب قرب بلدة كتنة آل مهدي جنوبا حتى ألتقاه في وادي تثليث شمالا شرقا.ويحده من الشمال الشرقي قرى ووادي تثليث ومن الغرب وادي الثفن ومن الجنوب قرى الصبيخة وكتنة ومن الشرق وادي الرسين ووادي تثليث..وهذا التحديد يشمل وادي جاش وجباله القنة والبوادي والضواحي التابعة له.ويقدر عدد سكان جاش وضواحيه بحوالي ثمانية آلاف نسمة تقريبا يتوزعون على حوالي خمسة عشر قرية تنتشر على امتداد الوادي بطول يقدر بحوالي أربعين كيلا على ضفتيه الغربية والشرقية وفي الضواحي والبوادي والهجر التابعة له.وجميع سكان جاش من قبيلة المساردة من ولد الحارث عبيدة قحطان وواحدهم (مسردي) وتتكون قبيلة المساردة من خمسة فروع رئيسية هي:
• قبيلة الصقعات/وهم أبناء حسن بن مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
• قبيلة الحنفان/وهم أبناء حنيف بن مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
• قبيلة المراشدة/وهم أبناء مرشد بن مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
• قبيلة آل مبارك/وهم أبناء مبارك بن مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
• قبيلة آل الشوافة/وهم أبناء مسرد بن وهاب الحارثي العبيدي.
ويمتهنون الزراعة والرعي والتجارة والكثير منهم يعملون في مختلف القطاعات الحكومية في الوظائف العسكرية والمدنية.
ويقول كبار السن وممن لديهم دراية بعلم الأنساب من قبيلة المساردة أنفسهم أن جد المساردة الذي سميت القبيلة باسمه (مسرد) كان مع والده وأخوته في سراة عبيدة جنب قديما المعروفة الآن بـ"سراة عبيدة" وانه حصل بينه وبين والده وأخوته خلاف مما اضطره إلى أن يجلو منهم في اتجاه الشرق حيث استقر به المقام في جبال القنة القريبة من جاش وكان سكان القنة هم بني "عناق" من قبيلة "أكلب" وهي القبيلة المعروفة الآن في الأطراف الشمالية الشرقية من وادي بيشة وان مسرد هذا استعان بأخواله وأبناء عمومته الضياغم وقام بطرد بني "عناق" وهذه القبيلة لازال لها وجود ضمن قبيلة أكلب السالف ذكرها.وهناك أشعار عامية تؤكد هذا الزعم لا يتسع المجال لذكرها.
وتشير بعض الدلائل من الرواة وتسلسل النسب في قبيلة المساردة وشيء مما ورد عرضا في بعض الكتب أن أول استقرار لقبيلة المساردة في وادي تثليث قد حصل في القرن الثامن أو التاسع الهجري.أما سكان جاش الاقدمون فهم أخلاط من قبائل مختلفة خصوصا من قبائل مذحج التي كان لها صولة وجولة في هذه المنطقة وقبيلة قضاعة وقبيلة زبيد من مراد رهط الشاعر والفارس والصحابي الجليل عمرو بن معد كرب الزبيدي الذي اسلم وشارك في معركة القادسية ضد الفرس وهو صاحب السيف المشهور المعروف بـ "الصمصامه" والذي يقال انه توارثه عدد من الخلفاء في عصر الدولتين الأموية والعباسية...ويقال انه كان لعمرو هذا حصن ونخل في تثليث ناحية جاش.
نبذة تاريخية عن جاش
وادي جاش بلد حضارة واستقرار منذ الأزل وذلك بسبب وفرة مياهه التي كانت جارية رقراقة فوق الأرض إلى عهد قريب قبل أن تتعرض المنطقة إلى الجدب والجفاف الشديد في السنوات الأخيرة،وقد ورد اسم جاش في كثير من كتب التراث القديم كالمعاجم الجغرافية وبعض الكتب الأخرى وفي عدد من المصنفات الحديثة ولكي لا أطيل علي القاري بتكرار بعض النصوص التي وردت في هذه الكتب فأنني اكتفي بتقديم ما جاء في كتاب المعجم الجغرافي لمنطقة عسير لمؤلفه الأستاذ علي بن إبراهيم الحربي الجزء الأول من ص 355 إلى ص 358 والذي لخص فيه بعض المعلومات التاريخية وبعض النصوص الأدبية من مختلف المصادر والمراجع.وهذا نص ما ذكره الأخ علي الحربي:
جاش بفتح الجيم فألف وشين من اكبر روافد وادي تثليث ومنابعه امتدادا لوادي طريب وروافده يبدأ بحمل اسم جاش من المزرب والزردوم شمال شرقي مركز الصبيخة ويسيل بتثليث على بعد 10 كم جنوب مدينة تثليث.قال فراج الملحم:كان قديما مسكن قبيلة طي قبل هجرتها إلى الشمال (قلت أن المقصود بذالك طريب والذي نزحت من قبائل طي إلى شمال المملكة) أما الآن فجميع سكانه من عبيدة قحطان.اعلاه لأخلاط من عبيدة وأسفله للمساردة.وجاش وادي مشهور في كتب الأدب والمعاجم الجغرافية ،ذكره ياقوت بالسين المهملة بدلا من الشين المعجمة وقال(جاس)بالسين المهملة لأنه مرتجل موضع قال طرفة:
أتعرف رسم الدار قفرا منازله =كجفن اليماني زخرف الوشي ماثله
بتثليث أو نجران أو حيث نلتقي =منالنجد في قيعان جاس مسايله
ديار سليمى إذ تصيدك بالمنى=واذ حبل سلمى منك دان تواصله
والصحيح:بالشين المعجمة حيث ورد كذلك في كثير من الأشعار والمعاجم اللغوية وقال الهجري:
جاش وسألته عن قوله (وفي الهامش يعني العمري من عمرو مره نهد)
جرى منه جاش فالربوض فما راى=هويل فار عيلا فالبردان
وقال جاش لبني مرة،والربوض قنة حمراء وسوداء غربي تثليث،وارعيلا قنة أيضا وروى غيره أرعيلان (بالنون) وقال البكري(جاش)بالشين المعجمة هو بلد وانشد لطرفة:
بتثليث أو نجران حيث نلتقي=من النجد في قيعان جاش مسايله
ونقل عن أبو علي الهجري وادي(جاش) وانشد:
وردن جاشا والحمام واقع=وماء جاش سائل وناقع
وذكر الشاعر سلمى بن ربيعة:
أن شواء ونشوة=وخبب البازل الآمون
اهلكن طمسا وبعده=عذي بهم وذاجدون
وأهل جاش وأهل مأرب=وحي لقمان والتقون
وورد شعر سليك بن السلكه (احد الشعراء الصعاليك) فقال:
امعتنقي ريب المنون ولم ارع=عصافير واد بين جاش ومأرب
واعر كلابا إذ يقود كلابه=ومرجة لم التمسها بمقتب
وقال الهمداني:تثليث وكان لعمرو بن معدي كرب فيه حصن ونخل والقرارة والريان وجاش وعده من بلاد نهد.كما ذكر كثيرا في الأشعار الشعبية يقول الشاعر الشعبي حمد بن هادي المسردي:
الزين والله خابره يأبن عبود=مابين جاش وبين حدبا المصامه
ياهب قلبي كلما هبت النود=خلي ورا جاش ونا في تهامه
وقال الشاعر جبران بن جربوع في رده على قصيدة محمد بن سالم بن غانم الجذع فقال:
هلا مرحبا مليون يا شاعر الجذعان=هلا مرحبا بك عد ما سار طراشي
إلى أن يقول:
فيا عم أنا جاهز على وارد اليابان=ومن حيث ما تأمر علينا أنا ماشي
بنسرح صلاة الصبح من حول خشم العان=وعند الضحى متعديا منطقة جاش
وقبل صلاة الظهر ننزل بجو قيان=تسلم على أهل البيت وتشوف لدباشي
وتنتشر على ضفتي وادي جاش قرى المساردة من عبيدة قحطان.
جمعها الأستاذ
فراج بن شافي الملحم
وادي جاش /تثليث
ص.ب 6
مصادر البحث
1-معجم البلدان لياقوت الحموي
2-صفة جزيرة العرب للهمداني
3-معجم ما استعجم للبكيري
4-كتاب أبو علي الهجري تحقيق حمد الجاسر
5-رحلات في عسير لإبراهيم الالمعي
6-تثليث وما حولها لعمر بن غرامه القمروني
7-المعجم الجغرافي لمنطقة عسير لعلي بن إبراهيم الحربي
8-متعة السامر لشعيب بن سالم الدوسري
أخوكم
سعيد المهداني