سفر بن مبارك
12-04-2009, 08:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إخترت لكم قصة الشيخ والفارس المشهور :راكان بن حثلين وبعضا ً من قصائده بعد القبض عليه في الأحساء.....
الشيخ راكان بن فلاح آل حثلين زعيم قبيلة العجمان ، وهو فارس مغوار وشاعر مشهور ، وهو مذكور في كتب التاريخ لما له من بطولات ارتبطت مع
القبائل الأخرى ، ومع الدولة العثمانية ، هو رجل قد تطابقت أقواله مع أفعاله ، وسوف نورد لكم ما استطعنا أن نجمعه من الكتب ومما ناقلته الأجيال ،
وقد حرصنا على تقصي الحقيقة من الأشخاص أو الكتب . ونبدأ معكم بسرد قصة أسره في الدولة العثمانية وبعض أشعاره هناك ،
وكانت الاحساء تحت الحكم العثماني بما يعرف بسنجق الاحساء ، وتقوم الدولة العثمانية بدفع مبالغ سنوية من بيت مال المسلمين لبعض القبائل ،
بما يسمى بالخرجية ، ومنها قبيلة العجمان ، وهذه المبالغ تدفعها الدولة العثمانية من اجل كسب ولاء هذه القبائل ،
وحتى لا تتعرض للقوافل العثمانية حين تمر في منازلها ، وكانت الخرجية تدفع للقبائل المسيطرة على الطرق الواصلة بين المناطق الرئيسة للدولة العثمانية ،
على امتداد شبة الجزيرة العربية ، وكانت قبيلة العجمان ترحل إلى مواطن الكلأ في فصل الشتاء ، من اجل رعي مواشيهم ،
ويعودون إلى الإحساء في فصل الصيف ، من اجل الماء ، وكان راكان بن حثلين يقوم دائما بتوكيل وكيل له من اجل استلام الخرجية السنوية من
الدولة العثمانية في الإحساء ، وهذا الوكيل اسمه ( ابن عوده ) من أهل المراح وتقع بالقرب من منطقة العيون
شمال الإحساء ( الهفوف ) ، وفي أحد المرات رحلت قبيلة العجمان إلى البر ، ولم استقر بهم المقام هناك ،
ركب راكان بن حثلين مع ستة أشخاص من جماعته وذهبوا جميعا إلى وكيل راكان ليوكله في استلام الخرجية من القائم مقام في الإحساء ،
وأتفق راكان مع ( ابن عوده ) على استلام الخرجية ، وواعده على موعد قادم من اجل العوده واستلام الخرجية ،
وحين ذهب (ابن عوده ) إلى الباشا ، طلب الباشا من ( ابن عوده ) أن يخبره حين يصل راكان بن حثلين إليه حتى يقبضوا عليه ،
وحين وصل راكان بن حثلين إلى ( ابن عوده ) ألح الأخير على عمل العشاء واستضافة راكان بن حثلين ومن معه ،
وأثناء ذلك قام (ابن عوده ) بإرسال من يخبر الباشا بوجود راكان بن حثلين عند ( ابن عوده ) ،
واستطاع الأتراك أن يقبضوا على راكان بن حثلين وهو على عشاء (ابن عوده ) الذي أمنه
راكان بن حثلين على ماله وحياته ويالها من أمانة عند من لا يؤتمن قربه ، وتم وضع القيود به هو ومن معه ،
أما راكان بن حثلين فقد تم تكبيله بالقيود وإرساله إلى مدينة اسطنبول في تركيا ، عن طريق البحرين ، وفي أثناء سيره بمنطقة الإحساء ،
مر بالقرب من بعض النساء اللواتي يقومن بجمع الحطب من اجل إشعال النار وكن تلك النساء من قبيلة المرة والعجمان
فتعرفن عليه ،
وبعد ذلك غادروا به الإحساء متجهين إلى اسطنبول عن طريق البحر ، وأما الذين كانوا معه قسم أرسلوه إلى البحرين ،
والقسم الأخر أرسل إلى إيران ، وبعد أن وصل راكان بن حثلين إلى اسطنبول وضعوه في سجن أحد القلاع خارج مدينة اسطنبول ،
وكان له سجان يقوم بخدمته اسمه حمزة ، وقد سأل حمزة الشيخ راكان بن حثلين ، عن رحلته عبر البحر وعن المدة التي استغرقتها الرحلة ،
فرد عليه الشيخ راكان بن حثلين واصفا له رحلته عبر البحر في هذه الأبيات وقال :
حمزة مشينـا مـن ديـار المحبيـن=الله يرجعـنـا عليـهـم سلـومـي
مشوا بنا العسكـر لـدار السلاطيـن=في مركـب جـزواه تـرك ورومـي
عشرين ليـل يمـة الغـرب مقفيـن=ماحن نشوف إلا السمـا والنجومـي
والنوم يامشكاي مالاج فـي العيـن=والقلـب ياحمـزة تزايـد همومـي
مـن الخداعـة واحتيـال الملاعيـن=هيهات لـو انـي عرفـت العلومـي
هيا اركبو من عندنـا فـوق ثنتيـن=وخلوا نجايبكـم مـع الـدو تومـي
لازوعن بالوصـف مثـل القطاتيـن=تبغى الشـراب ولايعنهـا السمومـي
اليا اصبحن كنهن جريـد البساتيـن=نحال مـن كثـر الحفـا وارثومـي
تلفي على ربـع عساهـم عزيزيـن=اهـل الشجاعـه والكرم والعزومـي
ربعي ضنا مرزوق بالعسـر والليـن=لطامـةٍ للـي عليـهـم يـزومـي
عجمـان لا رد الـبـرا للمعـاديـن=حريبهـم مـن همهـم ماينـومـي
يوم الخيانة ليت هـم لـي قريبيـن=من فوق زلبـات تبـوج الحزومـي
وليا تعلـوا فـوق مثـل الشياهيـن=مركاظهم يشبـع وحـوش تحومـي
نـوب سلاطيـن ونـوب شياطيـن=وكم شيـخ قـومٍ توهـم مايقومـي
يالله ياقـابـل ســوال المصلـيـن=يا اللي له التقدير فـي كـل يومـي
انـك تثبتنـا علـى الحـق والديـن=وانـك تـروف بحالنـا يارحـومـي
وعسى مقابيـل الليالـي لنـا زيـن=مـن عقـب مانوسـن العلـومـي
وصلوا على اللي وضح الزين والشين=وشيد منار الدين واعلـى الرسومـي
خواطر في السجن
في أحد الأيام وبينما الشيخ راكان بن فلاح الحثلين في سجنه باسطنبول رأى طيرا يحوم حول السجن وجال بخاطره
أن يودع الطير قصيدة ليوصلها إلى قومه لكثرة اشتياقه إليهم وحنينه إلى موطنه وأراد أن يسلي نفسه بها وقال :
لاواهني ياطير من هو معـك حـام=والا أنت تنقل لي حمايـض علومـي
إن كان لا من حمت وجهك على الشام=بيسر مغيب سهيـل تبغـى تحومـي
بكتب معـك مكتـوب سـرٍ والآلام=ملفاه ربـع كـل ابوهـم اقرومـي
سلـم علـى ربـعٍ تنشـد بالأعـلام=لا واهني من شافهـم ربـع يومـي
ومن سايلك مني فأنا من بنـي يـام=من لا بةٍ بالضيق تقضـي اللزومـي
ربعي ورا الصمان وأنـا بـالأروام=من دونهم يزمـي بعيـد الرجومـي
ومن دونهم حوران ضلـعٍ بعـد زام=دارٍ أهلهـا مـا تعـرف السلومـي
حال البحر من دونهـم لـه تليطـام=ومن دونهم مايـات مـوجٍ تعومـي
من عقب ما سيفي على الضد حطـام=اليوم سيفـي جادعـه كنـه شومـي
صارت سوالفنا معي مثـل الآحـلام=مالـي جـدا ياكـون عـد النجومـي
لا من ذكرت رموس عصر لنـا دام=قمـت أتملمـل والخلايـق أنيومـي
ياالله ياللي طا لبه مـا هـو يضام=تفرج لشخص لاجـي عنـد قومـي
الله مـن عيـنٍ لهـا سبعـة أعـوام=تسهر وتبكي مـن كثيـر الهمومـي
الحال بـاد وباقـي جسـم وعظـام=كنـه مريـضٍ واقـعٍ ومحمومـي
وقعت أنا في ديره مـا بهـا إسـلام=والبن الأشقـر مـا يـدار معدومـي
سجين سجـن ولاجـيٍ عنـد ظـلام=ودوني بحور وبالحديـد محزومـي
والجفن يسهر تالي الليـل مـا نـام=ومن جملة الكيفات صرت محرومـي
وعزي لمن مثلي عليه الدهـر هـام=مقصور رجل ولا جزع ما يشومـي
وصلاة ربي عد من يلبـس إحـرام=وإعداد ما تـذرى ذواري سمومـي
علـى نبـي خصـه الله بالإكـرام =على جميع الخلق صـار محشومـي
إخترت لكم قصة الشيخ والفارس المشهور :راكان بن حثلين وبعضا ً من قصائده بعد القبض عليه في الأحساء.....
الشيخ راكان بن فلاح آل حثلين زعيم قبيلة العجمان ، وهو فارس مغوار وشاعر مشهور ، وهو مذكور في كتب التاريخ لما له من بطولات ارتبطت مع
القبائل الأخرى ، ومع الدولة العثمانية ، هو رجل قد تطابقت أقواله مع أفعاله ، وسوف نورد لكم ما استطعنا أن نجمعه من الكتب ومما ناقلته الأجيال ،
وقد حرصنا على تقصي الحقيقة من الأشخاص أو الكتب . ونبدأ معكم بسرد قصة أسره في الدولة العثمانية وبعض أشعاره هناك ،
وكانت الاحساء تحت الحكم العثماني بما يعرف بسنجق الاحساء ، وتقوم الدولة العثمانية بدفع مبالغ سنوية من بيت مال المسلمين لبعض القبائل ،
بما يسمى بالخرجية ، ومنها قبيلة العجمان ، وهذه المبالغ تدفعها الدولة العثمانية من اجل كسب ولاء هذه القبائل ،
وحتى لا تتعرض للقوافل العثمانية حين تمر في منازلها ، وكانت الخرجية تدفع للقبائل المسيطرة على الطرق الواصلة بين المناطق الرئيسة للدولة العثمانية ،
على امتداد شبة الجزيرة العربية ، وكانت قبيلة العجمان ترحل إلى مواطن الكلأ في فصل الشتاء ، من اجل رعي مواشيهم ،
ويعودون إلى الإحساء في فصل الصيف ، من اجل الماء ، وكان راكان بن حثلين يقوم دائما بتوكيل وكيل له من اجل استلام الخرجية السنوية من
الدولة العثمانية في الإحساء ، وهذا الوكيل اسمه ( ابن عوده ) من أهل المراح وتقع بالقرب من منطقة العيون
شمال الإحساء ( الهفوف ) ، وفي أحد المرات رحلت قبيلة العجمان إلى البر ، ولم استقر بهم المقام هناك ،
ركب راكان بن حثلين مع ستة أشخاص من جماعته وذهبوا جميعا إلى وكيل راكان ليوكله في استلام الخرجية من القائم مقام في الإحساء ،
وأتفق راكان مع ( ابن عوده ) على استلام الخرجية ، وواعده على موعد قادم من اجل العوده واستلام الخرجية ،
وحين ذهب (ابن عوده ) إلى الباشا ، طلب الباشا من ( ابن عوده ) أن يخبره حين يصل راكان بن حثلين إليه حتى يقبضوا عليه ،
وحين وصل راكان بن حثلين إلى ( ابن عوده ) ألح الأخير على عمل العشاء واستضافة راكان بن حثلين ومن معه ،
وأثناء ذلك قام (ابن عوده ) بإرسال من يخبر الباشا بوجود راكان بن حثلين عند ( ابن عوده ) ،
واستطاع الأتراك أن يقبضوا على راكان بن حثلين وهو على عشاء (ابن عوده ) الذي أمنه
راكان بن حثلين على ماله وحياته ويالها من أمانة عند من لا يؤتمن قربه ، وتم وضع القيود به هو ومن معه ،
أما راكان بن حثلين فقد تم تكبيله بالقيود وإرساله إلى مدينة اسطنبول في تركيا ، عن طريق البحرين ، وفي أثناء سيره بمنطقة الإحساء ،
مر بالقرب من بعض النساء اللواتي يقومن بجمع الحطب من اجل إشعال النار وكن تلك النساء من قبيلة المرة والعجمان
فتعرفن عليه ،
وبعد ذلك غادروا به الإحساء متجهين إلى اسطنبول عن طريق البحر ، وأما الذين كانوا معه قسم أرسلوه إلى البحرين ،
والقسم الأخر أرسل إلى إيران ، وبعد أن وصل راكان بن حثلين إلى اسطنبول وضعوه في سجن أحد القلاع خارج مدينة اسطنبول ،
وكان له سجان يقوم بخدمته اسمه حمزة ، وقد سأل حمزة الشيخ راكان بن حثلين ، عن رحلته عبر البحر وعن المدة التي استغرقتها الرحلة ،
فرد عليه الشيخ راكان بن حثلين واصفا له رحلته عبر البحر في هذه الأبيات وقال :
حمزة مشينـا مـن ديـار المحبيـن=الله يرجعـنـا عليـهـم سلـومـي
مشوا بنا العسكـر لـدار السلاطيـن=في مركـب جـزواه تـرك ورومـي
عشرين ليـل يمـة الغـرب مقفيـن=ماحن نشوف إلا السمـا والنجومـي
والنوم يامشكاي مالاج فـي العيـن=والقلـب ياحمـزة تزايـد همومـي
مـن الخداعـة واحتيـال الملاعيـن=هيهات لـو انـي عرفـت العلومـي
هيا اركبو من عندنـا فـوق ثنتيـن=وخلوا نجايبكـم مـع الـدو تومـي
لازوعن بالوصـف مثـل القطاتيـن=تبغى الشـراب ولايعنهـا السمومـي
اليا اصبحن كنهن جريـد البساتيـن=نحال مـن كثـر الحفـا وارثومـي
تلفي على ربـع عساهـم عزيزيـن=اهـل الشجاعـه والكرم والعزومـي
ربعي ضنا مرزوق بالعسـر والليـن=لطامـةٍ للـي عليـهـم يـزومـي
عجمـان لا رد الـبـرا للمعـاديـن=حريبهـم مـن همهـم ماينـومـي
يوم الخيانة ليت هـم لـي قريبيـن=من فوق زلبـات تبـوج الحزومـي
وليا تعلـوا فـوق مثـل الشياهيـن=مركاظهم يشبـع وحـوش تحومـي
نـوب سلاطيـن ونـوب شياطيـن=وكم شيـخ قـومٍ توهـم مايقومـي
يالله ياقـابـل ســوال المصلـيـن=يا اللي له التقدير فـي كـل يومـي
انـك تثبتنـا علـى الحـق والديـن=وانـك تـروف بحالنـا يارحـومـي
وعسى مقابيـل الليالـي لنـا زيـن=مـن عقـب مانوسـن العلـومـي
وصلوا على اللي وضح الزين والشين=وشيد منار الدين واعلـى الرسومـي
خواطر في السجن
في أحد الأيام وبينما الشيخ راكان بن فلاح الحثلين في سجنه باسطنبول رأى طيرا يحوم حول السجن وجال بخاطره
أن يودع الطير قصيدة ليوصلها إلى قومه لكثرة اشتياقه إليهم وحنينه إلى موطنه وأراد أن يسلي نفسه بها وقال :
لاواهني ياطير من هو معـك حـام=والا أنت تنقل لي حمايـض علومـي
إن كان لا من حمت وجهك على الشام=بيسر مغيب سهيـل تبغـى تحومـي
بكتب معـك مكتـوب سـرٍ والآلام=ملفاه ربـع كـل ابوهـم اقرومـي
سلـم علـى ربـعٍ تنشـد بالأعـلام=لا واهني من شافهـم ربـع يومـي
ومن سايلك مني فأنا من بنـي يـام=من لا بةٍ بالضيق تقضـي اللزومـي
ربعي ورا الصمان وأنـا بـالأروام=من دونهم يزمـي بعيـد الرجومـي
ومن دونهم حوران ضلـعٍ بعـد زام=دارٍ أهلهـا مـا تعـرف السلومـي
حال البحر من دونهـم لـه تليطـام=ومن دونهم مايـات مـوجٍ تعومـي
من عقب ما سيفي على الضد حطـام=اليوم سيفـي جادعـه كنـه شومـي
صارت سوالفنا معي مثـل الآحـلام=مالـي جـدا ياكـون عـد النجومـي
لا من ذكرت رموس عصر لنـا دام=قمـت أتملمـل والخلايـق أنيومـي
ياالله ياللي طا لبه مـا هـو يضام=تفرج لشخص لاجـي عنـد قومـي
الله مـن عيـنٍ لهـا سبعـة أعـوام=تسهر وتبكي مـن كثيـر الهمومـي
الحال بـاد وباقـي جسـم وعظـام=كنـه مريـضٍ واقـعٍ ومحمومـي
وقعت أنا في ديره مـا بهـا إسـلام=والبن الأشقـر مـا يـدار معدومـي
سجين سجـن ولاجـيٍ عنـد ظـلام=ودوني بحور وبالحديـد محزومـي
والجفن يسهر تالي الليـل مـا نـام=ومن جملة الكيفات صرت محرومـي
وعزي لمن مثلي عليه الدهـر هـام=مقصور رجل ولا جزع ما يشومـي
وصلاة ربي عد من يلبـس إحـرام=وإعداد ما تـذرى ذواري سمومـي
علـى نبـي خصـه الله بالإكـرام =على جميع الخلق صـار محشومـي