عــــيـــن الـــصقــــر
09-04-2009, 03:56 PM
أما وقد تم الكلام عني في مجالس قحطان ،، فإنني أطالب أهل المجالس أن يتركوني أرد في مجلسهم على من تكلم عني في موضوعي الذي كتبته قبل فترة
""كتــــــــــــاب طـــــريب ""
في البدء دعوني أقول كمدخل لهذا الرأي السريع إنني كنت أتوقع أن يكون كسرها من طمرها !! فإذا به من جبرها .. أي إنني كنت أتوقع
عدم إجازة الكتاب رسمياً فإذا بأبناء طريب هم الرافضين !!
إطلعت بعد مضي فترة على الموضوع وأشكر كل من شارك في وضع الردود ومن قرأ الموضوع وأثنى وشكر ,, واطلعت مؤخرا على ماكتبه الأخ عبدالله علي الفهري في مجالسنا
" مجالس قحطان " عن كتاب " طــــــــريــــــب " ،، وبعده علّق الأخ خيّـــال حول الكتاب ولم يضف جديدا كما هو حال الأخ عبدالله ..
وأود الإشارة هنا إلى أن هذا المضمون أشير له في منتدى طريب ، وعرفت ذلك متأخرا ، وعندما حاولت التوضيح والرد وجدت أن
الموضوع قد ألغي تماما لكثرة الردود من بعض الشباب الذين لا يعرفون مايكتبون ,,وها أنا اود الكتابة والرد ولكن أجد الموضوع مغلق ،، فقررت الكتابة والرد
أولا : أعتقد يا عبدالله علي الفهري أن وراء الأكمة ما وراءها .. واللبيب بالإشارة يفهم ،، وأن رأيك في الكتاب له مضامين ودوافع ودافِعِين غيرك !!؟
لأن ما قلته ليس فيه شي من النقد والتبيين التاريخي والفكري والإعلامي وإنما هو أشبه ما يكون برأي العامة من الناس والعامة عادة في النقد والفكر ليس لهم رأي
ولا يؤخذ بما يقولون عن الأعمال الفكرية والصحفية الإعلامية ولكن .. وبما إننا في مرحلة المساواة والحوار والأراء المتطابقة والمتضادة أرحب بما تقوله لأن
كل إناء بما فيه ينضح .. فنحن الآن في 1430هـ وليس عام 1340هـ .. ولكل زمان رجاله وأدواته وأصواته ..
ثانيا :بالمناسبة أيضا أقول لمن لا يعرف التاريخ وقراءة أدواته وتفاصيله من العامة .. أن ثغر ابن كدم في طريب يعتبر أول بناء يتبع للدرعية ويقام خارجها ويتم بناءه
بأموال الدرعية وهذا وحده يكفي قحطان وعبيدة وأهل طريب للفخر والتفاخر وهو البناء الوحيد في عسير الذي هدمه أعداء الدولة السعودية الأولى من الأتراك والمصريين ،،
في إطار القضاء على الدولة ومقاومتها وكان الثغر من علامات الدولة السعودية الأولى ..
ويكفي أن أجمل إجاباتي التوضيحية هكذا :
1- أتمنى أن أعرف الأخ عبدالله الفهري لأن اسمه مركب على طريقة الأسماء المجهووولة .
2- في العموم ماقاله هو وخيّال كلام عام ،، يهدف للتقليل من قيمة الكتاب الإعلامية وهو كتاب مختلف في كل شي .
3- طالما أن الأخ عبدالله تمكن من تصنيف الكتاب على أنه جمع وطباعة ! فلماذا لايجمع هو ويطبع ويوضح الحقائق دون أن يهضم حق أحد ممن قال أن حقوقهم قد هضمت في طريب ،
ويكشف تاريخهم الإيجابي لطريب وأهله !!!!
4- من رجال الفهر المحسوبين من قال لي وهم أكبر منك سناً أنه لا يعرف من أول من سكن طريب .. ولم يقل ما قلته أنت سوى شخص واحد من غير الفهر !!!
5- ان الفهر كان لهم مواقع في طول طريب وعرضه لكنهم لم يعمروها إلا في حرفهم الحالي وفي وقت متأخر ..
6- الذين ذكرهم الأخ عبدالله الفهري بأن هناك رجال لهم تاريخ في طريب من الفهر فإن اللوم على الأخ حسين بن علي بن رفعه وهو ابنهم لم يذكرهم فيما كتب..
7- عبيدة ليس فيها رئاسة !!!! هذا قول أرجو أن تعتذر عنه فوراً محبة لك .. فأنت لن تبلغ مرحلة وحجم ومستوى المؤرخين :
( ابن بشر - ابن عيسى - ابن غنّام - الفاخري ) وقد كتبوا عن ابن كدم وابن هادي بنفس النص.. واتمنى ان تقرأ الوثائق والكتب التي أشرت لها قبل أن تلقي بالكلمات على عواهنها !!
8- أنا لم أبالغ في الأسماء والمسميات والحوادث لأنها موثقة .. والمسألة ليست تشجيعا وتصفيقا .. وأتمنى أن يكون النقد بالفعل لا بالعاطفة ،، والتاريخ يحفظ التفاصيل التي لو سألت فيها عمّك
او من هو في مقام أبوك وجدك ومن الفهر لقال لك الحقيقة التي لاتريدها وأنت تعرفها ,, وانا اعرفها ,, والكل يعرفها ,, انها رمح وسيف وليست اسم وختم وحبة خشم !!
9- كنت أتمنى لو أنك بدلا من محاولة تضليل رواد الموقع أن تكتب بالأدلة والشهود والشواهد تاريخ الذين تقول أنني هضمتهم حقهم في كتاب طريب ثم أرسلته لي على العنوان الموجود في الكتاب في الصفحة
قبل الأخيرة إن كان لديك ماتقول ،، إلا إذا كنت لم تقرأ الكتاب أصلا ً !!!!
10- لماذا لم تذكر الأخطاء التي تتحدث عنها ؟؟ ثم تقول انني استغليت اسم طريب ومثلك الأخ خيّــــال قال إنني استغليت الإسم وأن أهل طريب ممتعضين !! حدد الأسماء الممتعضه ؟؟!!!!!
11- أرجو في حالة توفر المصداقية أن توفرا أنت وخيّــــال المعلومات والحوادث والأحداث التاريخية ثم يحدد لقاء لنا جميعاً في حضور رجال ثقاة من أسر وقبائل وأفخاذ طريب ثم يؤخذ رأيهم فيما ستقدمانه لنشره
في الطبعة الثانية من الكتاب التي ستكون مختلفة عن الطبعة الأولى في كل شي ..فترقبوها
وإذا أردتما الحقيقة مجردة ... فإنني قد جاملت آل حمدان وآل عادي تقديراً مني لهم خاصة وللجرابيع والفهر عامة وتركت ماكتبه عنهم ابنيهما ( سعد و حسين ) كما هو رغم أنه لا يدعمه دليل تاريخي ملموس
ولكن اجتهاد ورأي شخصي ويمكنكما العودة للصفحه 150 لمعرفة الجواب النهائي ..
12- أقول الآن وكما قلت في الكتاب إنني وسمتها جذعه ,, وغيري قد ياسمها جامع .. وقد لا ياسمها ! ومن كان أطيب مني فليقدم ما هو أفضل وإن كان ذلك قد يتطلب 1430 عاما أخرى !
ولا أقول إلا كما قال المرحوم حمد بن هادي المسردي :
اشهد ان من يفعل الجود فيمن لا يجود
مثل من حجج على غاربه ذبّاح ابوه
ومادريت انه على الأرض ماجود وجحود
لين معروفي بذلته بنـــاس وجحدوه
في الأخير أود أن اختم القول :
أنه ليس باستطاعتي زرع خلايا جذعية مخية في الجماجم الخاوية ثقافياً حتى وإن طنطنت في كل مكان ..
تحياااااااااتي لمجالس قحطان ولروادها
مؤلف الكتاب / محمد بن علي آل كدم القحطاني
""كتــــــــــــاب طـــــريب ""
في البدء دعوني أقول كمدخل لهذا الرأي السريع إنني كنت أتوقع أن يكون كسرها من طمرها !! فإذا به من جبرها .. أي إنني كنت أتوقع
عدم إجازة الكتاب رسمياً فإذا بأبناء طريب هم الرافضين !!
إطلعت بعد مضي فترة على الموضوع وأشكر كل من شارك في وضع الردود ومن قرأ الموضوع وأثنى وشكر ,, واطلعت مؤخرا على ماكتبه الأخ عبدالله علي الفهري في مجالسنا
" مجالس قحطان " عن كتاب " طــــــــريــــــب " ،، وبعده علّق الأخ خيّـــال حول الكتاب ولم يضف جديدا كما هو حال الأخ عبدالله ..
وأود الإشارة هنا إلى أن هذا المضمون أشير له في منتدى طريب ، وعرفت ذلك متأخرا ، وعندما حاولت التوضيح والرد وجدت أن
الموضوع قد ألغي تماما لكثرة الردود من بعض الشباب الذين لا يعرفون مايكتبون ,,وها أنا اود الكتابة والرد ولكن أجد الموضوع مغلق ،، فقررت الكتابة والرد
أولا : أعتقد يا عبدالله علي الفهري أن وراء الأكمة ما وراءها .. واللبيب بالإشارة يفهم ،، وأن رأيك في الكتاب له مضامين ودوافع ودافِعِين غيرك !!؟
لأن ما قلته ليس فيه شي من النقد والتبيين التاريخي والفكري والإعلامي وإنما هو أشبه ما يكون برأي العامة من الناس والعامة عادة في النقد والفكر ليس لهم رأي
ولا يؤخذ بما يقولون عن الأعمال الفكرية والصحفية الإعلامية ولكن .. وبما إننا في مرحلة المساواة والحوار والأراء المتطابقة والمتضادة أرحب بما تقوله لأن
كل إناء بما فيه ينضح .. فنحن الآن في 1430هـ وليس عام 1340هـ .. ولكل زمان رجاله وأدواته وأصواته ..
ثانيا :بالمناسبة أيضا أقول لمن لا يعرف التاريخ وقراءة أدواته وتفاصيله من العامة .. أن ثغر ابن كدم في طريب يعتبر أول بناء يتبع للدرعية ويقام خارجها ويتم بناءه
بأموال الدرعية وهذا وحده يكفي قحطان وعبيدة وأهل طريب للفخر والتفاخر وهو البناء الوحيد في عسير الذي هدمه أعداء الدولة السعودية الأولى من الأتراك والمصريين ،،
في إطار القضاء على الدولة ومقاومتها وكان الثغر من علامات الدولة السعودية الأولى ..
ويكفي أن أجمل إجاباتي التوضيحية هكذا :
1- أتمنى أن أعرف الأخ عبدالله الفهري لأن اسمه مركب على طريقة الأسماء المجهووولة .
2- في العموم ماقاله هو وخيّال كلام عام ،، يهدف للتقليل من قيمة الكتاب الإعلامية وهو كتاب مختلف في كل شي .
3- طالما أن الأخ عبدالله تمكن من تصنيف الكتاب على أنه جمع وطباعة ! فلماذا لايجمع هو ويطبع ويوضح الحقائق دون أن يهضم حق أحد ممن قال أن حقوقهم قد هضمت في طريب ،
ويكشف تاريخهم الإيجابي لطريب وأهله !!!!
4- من رجال الفهر المحسوبين من قال لي وهم أكبر منك سناً أنه لا يعرف من أول من سكن طريب .. ولم يقل ما قلته أنت سوى شخص واحد من غير الفهر !!!
5- ان الفهر كان لهم مواقع في طول طريب وعرضه لكنهم لم يعمروها إلا في حرفهم الحالي وفي وقت متأخر ..
6- الذين ذكرهم الأخ عبدالله الفهري بأن هناك رجال لهم تاريخ في طريب من الفهر فإن اللوم على الأخ حسين بن علي بن رفعه وهو ابنهم لم يذكرهم فيما كتب..
7- عبيدة ليس فيها رئاسة !!!! هذا قول أرجو أن تعتذر عنه فوراً محبة لك .. فأنت لن تبلغ مرحلة وحجم ومستوى المؤرخين :
( ابن بشر - ابن عيسى - ابن غنّام - الفاخري ) وقد كتبوا عن ابن كدم وابن هادي بنفس النص.. واتمنى ان تقرأ الوثائق والكتب التي أشرت لها قبل أن تلقي بالكلمات على عواهنها !!
8- أنا لم أبالغ في الأسماء والمسميات والحوادث لأنها موثقة .. والمسألة ليست تشجيعا وتصفيقا .. وأتمنى أن يكون النقد بالفعل لا بالعاطفة ،، والتاريخ يحفظ التفاصيل التي لو سألت فيها عمّك
او من هو في مقام أبوك وجدك ومن الفهر لقال لك الحقيقة التي لاتريدها وأنت تعرفها ,, وانا اعرفها ,, والكل يعرفها ,, انها رمح وسيف وليست اسم وختم وحبة خشم !!
9- كنت أتمنى لو أنك بدلا من محاولة تضليل رواد الموقع أن تكتب بالأدلة والشهود والشواهد تاريخ الذين تقول أنني هضمتهم حقهم في كتاب طريب ثم أرسلته لي على العنوان الموجود في الكتاب في الصفحة
قبل الأخيرة إن كان لديك ماتقول ،، إلا إذا كنت لم تقرأ الكتاب أصلا ً !!!!
10- لماذا لم تذكر الأخطاء التي تتحدث عنها ؟؟ ثم تقول انني استغليت اسم طريب ومثلك الأخ خيّــــال قال إنني استغليت الإسم وأن أهل طريب ممتعضين !! حدد الأسماء الممتعضه ؟؟!!!!!
11- أرجو في حالة توفر المصداقية أن توفرا أنت وخيّــــال المعلومات والحوادث والأحداث التاريخية ثم يحدد لقاء لنا جميعاً في حضور رجال ثقاة من أسر وقبائل وأفخاذ طريب ثم يؤخذ رأيهم فيما ستقدمانه لنشره
في الطبعة الثانية من الكتاب التي ستكون مختلفة عن الطبعة الأولى في كل شي ..فترقبوها
وإذا أردتما الحقيقة مجردة ... فإنني قد جاملت آل حمدان وآل عادي تقديراً مني لهم خاصة وللجرابيع والفهر عامة وتركت ماكتبه عنهم ابنيهما ( سعد و حسين ) كما هو رغم أنه لا يدعمه دليل تاريخي ملموس
ولكن اجتهاد ورأي شخصي ويمكنكما العودة للصفحه 150 لمعرفة الجواب النهائي ..
12- أقول الآن وكما قلت في الكتاب إنني وسمتها جذعه ,, وغيري قد ياسمها جامع .. وقد لا ياسمها ! ومن كان أطيب مني فليقدم ما هو أفضل وإن كان ذلك قد يتطلب 1430 عاما أخرى !
ولا أقول إلا كما قال المرحوم حمد بن هادي المسردي :
اشهد ان من يفعل الجود فيمن لا يجود
مثل من حجج على غاربه ذبّاح ابوه
ومادريت انه على الأرض ماجود وجحود
لين معروفي بذلته بنـــاس وجحدوه
في الأخير أود أن اختم القول :
أنه ليس باستطاعتي زرع خلايا جذعية مخية في الجماجم الخاوية ثقافياً حتى وإن طنطنت في كل مكان ..
تحياااااااااتي لمجالس قحطان ولروادها
مؤلف الكتاب / محمد بن علي آل كدم القحطاني