إستفسار عن احدى معارك الهواجر والجحادر ضد مطير !!

[سالم بن نديل]

مساكم الله بكل خير

هذي احدى ابيات الشاعرة مويضي البرازية من برية من مطـير وقد ذكرت"اقصد الأبيات" في العديد من

المصادر ومنها كتاب "من آدابنا الشعبية " للمؤلف منديل الفهيد رحمه الله .



واحسيفا ذبحت بريه وعلوا = وادي الجرير من اشقر الدم سالي
الهاجري لوا لهم جعل يلوا =والجحدري الأفحج عطاه الزوالي
اللي بلانا بعض الايام بلوا=ناخذ قضاه مقبلات الليالي

الإستفسار ما هي الوقعة او الكون اللي يفسر هالأبيات وهي تدل على حرب الهواجر والجحادر

ضد برية وعلوا وهما يمثلان ثلثي مطـير وللمعلومية وادي الجرير من الأودية الكبيرة التي تصب في وادي الرمه

وهي تعتبر من أودية قبيلة مطـير وهو المكان اللي قتل فيه الشيخ تركي بن حميد رحمه الله من قبل مطـير..

واتمنى من لدية الإجابة الإفادة بها وخاصة الجحادر والهواجر .

[ابن شديد ال مخثله]

حياك الله ياسالم

هناك معارك كثيرة حصلت بين قحطان او بالاصح (الجحادر) وبين مطير بعد مناخ صبحا المشهور..واغلبها تنتهي بانتصار قحطان.

وهناك قصيدة للفارس/ دعيث المنجلي السهلي، قالها عندما سمع بهزيمة (علوى) مطير في احدى معاركها مع (الجحادر).. وهو آنذاك في سجن الشريف "اسيراً" من قبل العثمانين.

يقول دعيث المنجلي السهلي:


قلبي يحب مطير والحـب بلـوى = في حبهم لا اسمح ولا يدله البـال

بكيت من فعل (الجحـادر) بـ(علـوى) = جمع (الجحادر) حد (علوى) على اللال

بكيت وابكيت أنا (ضلعـان جلـوى) = و(كتور جمران) من الدمـع سيـال

من لامني في حبهم جعـل يلـوى = في حبهم لااسمع ولااطيع عـذال
إلى ان قال:

(علوى) لها في جمة البير دلوى = الى جنة الفردوس ياشيخ صلال

* قد يكون المقصود المعركة التي قتل فيها الشيخ/ صلال.. وقد يكون المقصود معركة اخرى من المعارك التي تلتها..


على العموم... لي عودة بإذن الله...



وتقبل تحياتي

[سالم بن نديل]

اخوي ابن شديد

تسلم على الإضافة الهادفة لهذا الموضوع

وننتظر مشاركات باقي الأخوان ..

اخوكم سالم بن نديل ..

[سالم بن نديل]

الأخوه الكرام

ننتظر التعقيب والإضافة على هذا الموضوع للفائدة وشكرا

[متعب الهاجري]

الهاجري لوى لهم يا عل يلوى

مذكوره في كتاب (بنو هاجر خلان الاشدة)

شارك في مناخ صبحا بين القحاطين ومطير

بني هاجر وعلى راسهم الشيخ محمد ابن شبعان

وهناك ايضا الفارس سيف بن بلعان آل جدي من بني هاجر

ويقول اكثر رواة بني هاجر انه المعني بالبيت القائل:





لاواحسافه ذبحه الشيخ وطبان
عند ابيض المشعاب والبندقاني
ليته طريح شذي ولا ابن بخان
والا وكاد عند راعي الحصاني

[الكريشاني]

الاخ سالم بن نديل .. ارحب

الاخوان ما راح يقصرون

[خالد آل سعد]

لم يكن لقبيلة بني هاجر في هذي المعركه


ومقولة الهاجري لوا لهم لم تذكر الا تالي


والقصيده هذي هي :

قلبي يحب مطير والحـب بلـوى في حبهم لا اسمح ولا يدله البال

بكيت من فعل الجحـادر بعلـوى جمع الجحادر حد علوى على الال

بكيت انا وابكيت ضلعان جلـوى وكتور جمران من الدمع سيـال

من لامني في حبهم جعل يلـوى في حبهم لا اسمع ولا اطيع عذال




يقول من لامني في حبهم جعل يلوى في حبهم لا سمع ولا اطيع عذال


وقبيلة بني هاجر غنيه عن التعريف

ولها من التاريخ ما يكفيها ويزود


لكن الحق يقال حتى واضحه ركاكه البيت الدخيل

في القصيده


شكرا لكم

[فلاح آل راكان]

لاهنت يا خالد على المداخله يا القرم ..

بس ياليت تبَن لي من هو المقصود ( براعي الحصان )

[علي بن شداد القحطاني]

مساكم الله بكل خير

هذي احدى ابيات الشاعرة مويضي البرازية من برية من مطـير وقد ذكرت"اقصد الأبيات" في العديد من

المصادر ومنها كتاب "من آدابنا الشعبية " للمؤلف منديل الفهيد رحمه الله .



واحسيفا ذبحت بريه وعلوا = وادي الجرير من اشقر الدم سالي
الهاجري لوا لهم جعل يلوا =والجحدري الأفحج عطاه الزوالي
اللي بلانا بعض الايام بلوا=ناخذ قضاه مقبلات الليالي

الإستفسار ما هي الوقعة او الكون اللي يفسر هالأبيات وهي تدل على حرب الهواجر والجحادر

ضد برية وعلوا وهما يمثلان ثلثي مطـير وللمعلومية وادي الجرير من الأودية الكبيرة التي تصب في وادي الرمه

وهي تعتبر من أودية قبيلة مطـير وهو المكان اللي قتل فيه الشيخ تركي بن حميد رحمه الله من قبل مطـير..

واتمنى من لدية الإجابة الإفادة بها وخاصة الجحادر والهواجر .










لما نزلوا الجحادر لنجد كانت مطير يومها تسيطر عليه وطلبوا من قحطان أن يرجعوا لتثليث وكان ذلك من ظمن شرورط قاسية .

وعندما استشاروا الجحادر الشيخ محمد بن شبعان ويومها كانوا بني هاجر في الميثب والراشدة وعلى الخاطبية فأشار عليهم بن شبعان أن يكون هادي (عثفر) بن مسفر العماج عقيد وكبير للجحادر ثم تواجهوا على صبحا وقتل وطبان وأزيحت مطير من صبحا التي كانوا ينتخون بها (خيال صبحا جبلي) وقال العماج في هذه الوقعة :

جانا من الدوشان جيش ومراسيل=يطلب علينا من دبشنا خياره
وعقبه جرى يوم عسامه مظاليل=بين الهضاب النائفة والزبارة
على بيوت معلقيل المواحيل=ومنا عليهم طلعة الشمس غاره
والخيل بين بيوتهم تذرع الخيل=ومنها ذبح وطبان وسط المعاره
عيناك ياشول نسوقه مهازيل=يبغي الحيا في ديرة غير داره
يرعى بخطلان الايدي المغاليل=جحادر كنهم ضواري النماره
وعلى خلفية ذبحت وطبان بن محمد وبالمناسبة خواله قحطان وخوال عثفر ناهس كما سمعت غنت المطيرية وقالت :

بكيت من ذبحت بريه وعلوا=وبكاء العبيد ودمع جمران همال
الهاجري لوى لهم جعل يلوى=والجحدري لفجح حداهم على اللالالعبيد وجمران (منهل وجبل) .

تبقل مروري يأخ سالم ولاهنت على طرح الموضوع

[فلاح آل راكان]

ارررحب يابو ابراهيم ..

ولاهنت جعلني ماعدمك على التوضيح ..

[متعب الهاجري]

الله يهديك يا خالد ال سعد
تقول للهواجر ماكان لهم دور في هالوقعه
وايام قحطان ومطير في نجد !!

مشكور يا باحثنا علي بن شداد على التوضيح وجبت العلم المفيد والمعروف بارك الله فيك

[صقر الخنفري]

الاخ ابو راكان
المعروف براعي الحصاني هو جديع ابن هذال العنزي كان يلقب براعي الحصاني
الا ان هناك من رجح بان يكون مترك ابن عياف من ال جمل الجحادر حيق انه لقب براعي الحصاني ايضاً
لان الشاعرة مويضي كل من تمنت بان يكون هو قاتل الشيخ وطبان كانوا من قحطان ماعدا راعي الحصاني حيث ان شذي وابن بخان هم فرسان من ال عاصم الجحادر وان جديع ابن هذال العنزي لا علاقة له بهذا المناخ
وهذه هي ابيات الشاعرة مويضي البرازية:
لاواحسايف ذبحت الشيخ وطبان عند ابيض المشعاب والبندقاني
ليته ذبيح شذي والا ابن بخان والا وكاد عند راعي الحصاني
هذا بخصوص استفسارك اخوي عن راعي الحصاني
واتمنى الاخوان يفيدونك

[مخضوبى]

حياك الله ياسالم

هناك معارك كثيرة حصلت بين قحطان او بالاصح (الجحادر) وبين مطير بعد مناخ صبحا المشهور..واغلبها تنتهي بانتصار قحطان.

وهناك قصيدة للفارس/ دعيث المنجلي السهلي، قالها عندما سمع بهزيمة (علوى) مطير في احدى معاركها مع (الجحادر).. وهو آنذاك في سجن الشريف "اسيراً" من قبل العثمانين.

يقول دعيث المنجلي السهلي:


قلبي يحب مطير والحـب بلـوى = في حبهم لا اسمح ولا يدله البـال

بكيت من فعل (الجحـادر) بـ(علـوى) = جمع (الجحادر) حد (علوى) على اللال

بكيت وابكيت أنا (ضلعـان جلـوى) = و(كتور جمران) من الدمـع سيـال

من لامني في حبهم جعـل يلـوى = في حبهم لااسمع ولااطيع عـذال
إلى ان قال:

(علوى) لها في جمة البير دلوى = الى جنة الفردوس ياشيخ صلال

* قد يكون المقصود المعركة التي قتل فيها الشيخ/ صلال.. وقد يكون المقصود معركة اخرى من المعارك التي تلتها..


على العموم... لي عودة بإذن الله...



وتقبل تحياتي
.................................................. .................................................. ....
لفت نظرى البيت الاخير اللى يذكر الشيخ صلال المريخى.....والسبب اننى قابلت واحد من شيبان المريخات وذكر لى معلومه وهى (( ان اللى قتل صلال هو ابن شبعان شيخ بنى هاجر )) واقسم بالله على ذلك واشهد به يوم اللقاء والحساب

.................................................. .................................................. ....
الامر الثانى البيت اللى يقول (( من لامنى فى حبهم جعل يلوى **فى حبهم لا اسمع ولا اطيع عذال ))

لو كان فى قصيده غزليه يكون مقبول اما فى قصيدة حربيه فلا اعتقد ان يكون مناسبا..

وراعى الحصان هو سيف بن بلعان الهاجرى...وش دخل بن هذال بمعنى ان الشاعره تذكر فرسان قحطان وبعدين تقفز الى واحدن من اعنزه....كان الاجدر ان تذكر من فرسان القبائل الاخرى.....!!

[سيف الخنفري القحطاني]

السلام عليكم
كلامك في متمة وموضوعك ممتع:untitled:

[الظور]

ارحب بالجميع وباخي الغالي ابن نديل

نحمد الله ان قحطان احفظ لتاريخها وحتى تاريخ القبائل الاخرى

المنجلي ومويضي البرازيه عاشو في ولايه الامام فيصل بن تركي

والشيخ صلال قتل في عهد الامام تركي

فنرجوا عدم الخلط بين هولاء الثلاثه وتاريخ نزول الجحادر لنجد لان الفارق بينهما كبير جداً قرن من الزمان

بخصوص الابيات التي تذكر فرسان ال عاصم والخنافر وراعي الحصان

فالبيت الاول

اتى بالحقيقه

واليت الثاني

فهو تمني فسوى ان راعي الحصان المقصود

ابن جلمود او ابن بلعان ال جدي او ابن هذال فهو تمني لاغير

وللمعلوميه القصيده ليست لمويضي البرازيه وهي للشاعره ( غزيه الدويش الملقبه بطفله ) وهي ابنه اخ وطبان يتيمه

تحياتي للجميع

للاستزاده
اتبع هذا الرابط

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=64909

[متعب الهاجري]

الشاعره تمنت بأبياتها مثل ماذكر اخوي الظور ان لو انه قتل على يد احد الفرسان الي ذاع صيتهم من قحطان وبني هاجر المشاركين
وذكرت من عرض الابيات ( راعي الحصان) قيل هو الفارس سيف بن بلعان ال جدي وقيل فارس من ال عياف الجحادر

وكلهم انشاء الله فرسان وماحد يختلف عليهم

ورحمه الله عليهم

[الظور]

بخصوص التعاون بين الجحادر وبني هاجر فلن نحصيها

ساذكر هنا معركتين من كبار المعارك

الاولى

معركه جمعور

حدثت هذه المعركه في العام 1170 هـ من جيش الشريف بقياده جمعور الفعر وذلك عندما طلب الفعر الزكاه من قبيله ال شايب فهاجموه ال شايب فجراً ففزعوا بني هاجر والرمثين من شهران وكسروا جيش الشريف وقتلوا قائدهم جمعور الفعر وسمي باسمه جبل جمعور المعروف

المعركه الثانيه

كانت بني هاجر وقبيله من البقوم على ماء القنصليه وباغتتهم جيش لابن سعود الدوله السعوديه الاولى بمراد الكسب لانهم في حدود دوله الشريف ونشبت معركه ومناوشات استمرت ايام واستنجدوا بهادي بن قرمله فتدخلت الجحادر وهزمت جيش الامام وسبب هذا التدخل من قبل ابن قرمله ضد الامام قطيعه بينهم استمرت عامين وتم الصلح بين الامام وهادي بن قرمله سنة 1206 هـ

[متعب الهاجري]

اخي الظور

معركه جمعور تقول كان لبني هاجر مشاركه فزعه لاخوانهم الجحادر

http://www.qahtan.net/vb/archive/index.php/t-58649.html

هذا الرابط مذكوره في القصه

ولكن مافيه ذكر ( لبني هاجر) !!

انا تجهلني معلومات عن هذه المعركه

ممكن تفيدني فيها ؟

اذا كان صحيح للهواجر فعل بهذا اليوم لمااذا هذا التهميش وعدم ذكرا لحقائق من قبل صاحب الموضوع ؟

اكيد ان المعلومات عندك ياباحثنا وحنا لانستغني من شرواك في ذكر ماله وماعليه بكل صدق وتحري وخوف من الله

[مطنوخ القحطاني]

متعب انا اضم صوتي لصوتك

وطرحت هذا السؤال بموضوع لي فيه عدة اسئله

وللحين انتظر الاجابه وشاغله بالي بصراحه