سوأل مهم لم يطرح قبل عن عبيدة

[ابو حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
باختصار ....
لعبيدة مرد حق وهم على ما اعتقد 7 اشخاص .
يعني حينما يغلط شخص على شخص . فيقول اريد حقي منك . فيقول ابشر بالحق . ويذهبون لواحد من هؤلاء السبعة ليحكم بينهم . ويعطي الحق لصاحب الحق .
من يعرف اسماء هؤلاء السبعة او بعضهم ؟........ وله مني جزيل الشكر وجزاه الله خير.

[أبو زيد]

ليش ما تذكر أنت على الأقل واحد منهم.
هل يعقل أنك سمعت أنهم سبعة ولم تسمع باسم واحد منهم ؟؟
مدري !!!!!!!!!!!

[سعد العشيرة]

غير صحيح يا اخي
ويمكن لاي شخص ان يطلب الحق عند اي شخص كان اذا وافق خصمه
حتى لو ما يكون مرد حق او لم يسبق ان اعطى الحق من قبل.

[ابن وهف]

الناس تعودو على الاحكام العرفيه لدى اشخاص مشهورين في كل قبيله وانا ارى تعدادهم ليس مناسب لان كل واحد اليوم يقول انا مقطع حق
ولا يوجد هناك اشخاص لديهم مايثبت اننا نحن السبعه الذين لهم الحق في هذا الشي
وانا لو احد اخطاء على فسأذهب الى القنوات الرسميه في الدوله ابتداء من مركز الشرطه وديوان المظالم والمحاكم الشرعيه وانتهاء بولى الامر والله يبطي بيوم الشر............................

[ابو حسين]

اولا - انا متاكد 100 % انه هناك 7 اشخاص ( قد توفو ا جميعا) . وسؤالي عن اسمائهم . ليس هل هم موجودين ام لا؟
ثانيا - اعتقد اني اعرف واحد هو مسعود بن مطارد . احد المشاركين طرح اسمه للنقاش في احد المواضيع الجديدة . كفارس وكعلم من اعلام الرجال .
ثالثا - هذا الكلام في الماضي ولو كنت عبيدي لعرفت قصدي ام الان فالقنوات الرسميه هي التي تحل الخلاف . كما قلت . ولكن انا اقصد الغلط في العرف القبلي والقنوات الرسميه ليس لها دخل في هذه الاشياء .
رابعا - هؤلاء الاشخاص قد توفوا جميعا . وكانوا حقا من اعلام وطحاطيح الرجال.

[عاشق الوطن]

الاخوه الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ حسين اورد سؤال قد غاب فهمه على بعض الاخوان
او ان بعض الاخوان تجاهل الخوض فيه
مرد الحق يقصد فيه تفسير حكم قبلي من السلوم ولاعراف القبليه
من حيث تفسير لبس او حكم هذا السلم ويعتمد هؤلا العرافه على السوابق
من الاحداث ويختلف حكم وتفسير احدهم عن الاخر وعاده يحاول الخصماء عدم
اللجؤ لهاؤلا المسمين مقطع الحق لان حكمهم عاده جائر ونافذ وفي قديم الزمان
يكثر الاحتكام لهولا اما الان فيندر الاحتكام لهؤلا العرافه وسمعت ان اكثر قحطان
لايرغب الاحتكام لديهم او انه يفضل شخص عن الاخر لاختلاف احكامهم في السلوم والعادات
كما انني سمعت بام اذني من يسميهم الطواغيت لجبروتهم في الحكم والسلم
هذه خواطر مبعثره عن مقطع الحق خذ منها ما ترجحه ,وترك ماترى انه جانب الصواب

[الجريدي]

الاخ ابو حسين
عبيده لهم سبعة حقوق وهم مرتبين تسلسلياً ، فأعلاهم هو سابع حق من حقوق عبيده وهو ابن مشفلت من الجرده من آل معمر ، ويسكنون منطقة المضة شرق بلاد قحطان .
اما بقية الحقوق السبعة فلا اعرفهم كلهم ولكن منهم ابن ناجي من الزهرة من آل معمر ، ومنهم ابن مطارد كما ذكرت انت سابقاً .
وارجو ممن يعرف اسماء البقية ان يزودنا بها وكل ما لديه من معلومات عنهم .وتحياتي لكافة عيال الشايب .:050103hrm

[أبو صقر]

مرد حقوق عبيدة سابقا هم سبعه وهم كالاتي::
1- ابن مشــــــــــــــــفلت
2- ابن مطـــــــــــــــــــارد القرعي
3-أبو حكـــــــــــــــــام الربيعي
4-ابن شـــــــــــويل ال سلمان
5- ابن ناجي ال معمر
6- ابن دحباش
7- أبو دبيل
هذا حسب ماسمعت

والله أعلم بما نقول

[الجريدي]

شكراً لك اخي الكريم ابو صقر على هذه المشاركة والمعلومات الثمينة .

[فارس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقاطع الحق كثار في عبيدة

وأكثر شيوخ ونواب القبائل في عبيدة لديهم معرفة في هذه العادات

اما السبعة فلا أعرف أسمائهم بالتحديد

ولكن أعرف مقولة تحدد مناطق هؤالاء الحقوق
وهي (أطلب حقك من ابن زيدان إلى ابن حيدان)

[عاشق السراة]

لم أسمع بأن هناك سبعة لابد من الرجوع إليهم عند طلب الحق

والله أعلم

[ذيب قحطان]

الأخ أبو صقر كفيت ووفيت

وبيض الله وجهك.::110103_hl:110103_hl110103_hl

[بن مزهر]

اول مره نسمع في هذولي السبعه الله يسلمك
ياخوي ابو حسين
وبعدين من عنده مرد حق ويبي ياخذه يروحله
عند واحد كفو ومطلق والمطاليق واجدين في عبيده

[أبو زيد]

امتنعت عن الإجابة في السابق حتى لا يحدث ما حدث
الأخ الذي ذكر من هم حقوق عبيدة أخطأ بحق كبيرهم (محمد بن هادي البسامي) فلم يذكره.
محمد بن هادي أشهر من علم على رأسه نار عند عبيدة.
ويثبت ذلك أنه كان حقوق عبيدة الأخرين يجلسون للمتخاصمين في سوق خميس عبيدة في مجلس مخصص لذلك.
أما محمد بن هادي فكان يأتيه الناس إلى بيته ولا يذهب للسوق لمكانته الخاصة عند القبائل.
----------------------------------
الإخوان الذين يقولون أنهم لم يسمعوا بهؤلاء السبعة.
وخير يا طير
إذا ما سمعت فيهم يعني إن ما فيه أحد.
حقوق عبيدة معروفين -رحمة الله عليهم-
-----------------------------------
أبو زيد

[أبو صقر]

ياأبو زيد أنا أدليت بالي سمعته وعرفته فأن أصبت فمن الله واني أخطيت فمن الشيطان ونفسي والاخوان المشاركين كل منهم يبحث عن الاسماء المطلوبه من ابو حسين فما دامك عرفت واحد منهم فمن هم البقية وشكرا

[علي العايذي]

اشكرك ياخوي ياللي طرحة السوال 1
2فيه في كل قبيله رجال مرد حق واليوم الحق ياخذه لك الشرع لان الحمد لله حنا ناس ميلمين ومتوحدين ولاكن فيه ناس مرد حق في عبيده ومنهم
ابن شفلوت,ابن صليم,ابن قريش,ابن جلاله,ابن سليم,ابن دعلان,ابن قاسم ,ابن جمل,ابن فردان,ابن شري,وفيه كثير شرواكم مرد حق لامن اليوم الحمد لله حنا في بلد امان وعز وخير ولاضن انفيه احد بيغلط على احد الا في العلو م الرديه هذا شي ثاني
وسلامتكم

[ابوعشق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقعارع الحق كثير وهم وضعو من أجل أعطى كلمة الحق والفصل بين الطرفين
فالعبيدي أذا ارد الحق من العبيدي ماهو لازم أنه يردون لمقرع حق من عبيدة بلا الذين يترضونه الخصامين
فعبيدة فيهم مقارع حق كثير ليس كم قالتوا سبعه ومنهم:-
الشيخ عائض بن ذئب القنطاش شيخ ال كناد , الشيخ علي بن مريع ابودبيل شيخ ال جلدة , الشيخ علي بن فردان بن مشفلت شيخ ال معمر اهل المضة , الشيخ هادي بن مفلح بن دحباش شيخ الجربيع الباديه , الشيخ ابن مطارد من اهل السراه , الشيخ جوير الله بن محمد بن شويل من مشايخ ال سلمان وهم كثير كثير
ابوعشق000

[نجم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابن ناجي مرد حق عبيدة

[ابن صبر الصفا الطريبي]

سؤال مهم لم يطرح عن عبيده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ابو حسين الله يصلح حالك ابحث في الموقع عن حقوق عبيده وستجد اكثر من سبعة مواضيع مكتوبه عن الحقوق واليوم كل قام يغني على ليلاه اللي يقول جدي مرد حق وهو غاشيه حقوق عبيده واللي يقول عمي واللي يقول سواقنا والقائمة تطوووووووووووووول انصحك لا صار شي ولا ش رح لا اقرب قسم شرطه واذا ماعطوك حقك فعليك بأكبر مرد حق معروف عند القبائل كلها الشيخ / كلاش ابن كوف شيخ الروس هل العلابي الحمراا .

[آل سلمان]

يا جماعة الخير عبيده كلهم فيهم الخير والبركة وفيهم مقاطع حق كثيرين


ولكن حقوق عبيدة السبعة اللي عليهم السؤال حسب أحد كبار السن الموثوقين هم:

1- أبن مشفلت شيخ ال معمر السفالة هل المضة

2- أبن جرشب شيخ ال مهدي

3-أبن شويل شيخ ال سلمان الحرقان

4-الشيخ أبو حكام من الربعة

5-الشيخ أبو دبيل

6-أبن ناجي من ال معمر

7- هناك خلاف على السابع هل هو أبن مطارد أم أنه أبن دحباش

[ابوعائض]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اود ان اوضح ان السائل يقول جميعهم توفوا واغلب الذين ذكرتو جميعهم لا زال على قيد الحياه اما ابن دحباش فهو

مرد حق رحمه الله وبالتوفيق للجميع

[عزران بن حرق]

يالربع كل من يستطيع الحكم بين الرجال فهو مرد حق

اما مقطع الحق في عبيده فهم كبار المشايخ وقد كانوا سبعه والأن اكثر من عشره والله يزيدهم فهم نور الأرض ومقر الحق بين القبايل ومهمتهم اكبر من مرد الحق فهو يحكم بين القبايل ويحكم القبايل من جهه ومرد الحق من جهه اخرى اذا اختلف القبيلي ومرد الحق حيال الحكم الذي حكم به مرد الحق

[عشاق]

جميع مشايخ عبيده مردحق ولا وضع شيخ الا وهو مرد حق

ويحل المشاكل صغيرها وكبيرها ..هذا عادتنا وهذا عرفنا

والسبعه هذولا اول مره اسمع بهم

هذا والله اعلم

[فهد الفهري]

ابوصقر لا هنت وبيض الله وجهك وهذا الي نعرفه من الشيبان

[بسمان]

أبو عشق صاحب الرد#17

والله والنعم في علي أبو دبيل بس من اللي قالك إنه شيخ آل جلدة

[عبدالله السويداني]

أخوي أبشر


هذا موضوع مهم وينفع الجميع


ولا زال البحث جاري



ونفيدك إن شاء الله بالمعلومات قريبا



والشباب فيهم الخير والبركة

[العابسي الصقري]

اللي أعرفه ان ال صقر فيهم ستة شيوخ ويسمونهم السته القطاعه اللي منهم ابوحكام وابن مطارد

[متن الهوى]

مع إحترامي للجميع ..

بلا ((سبعه)) بلا ((نيله))

بلا (( مقطع حق )) بلا (( مقطع فيديو ))

الله وأكبر .. ياناس وصلتوا هؤلاء ( المقاطع ) لمستوى الخلفاء !!

والله لو تدققون زين في أساليبهم وتصرفاتهم الحقيقيه .. تكتشفون أن أغلبهم إن لم يكونوا جميعا .. يكذبون .. يحسدون .. يغتابون .. يجهلون .. يثرثرون .. يبربرون .. بالمختصر لايفقهون !!

** لايهمني إقتناع الآخرين في كلامي .. كوني ذكرت الواقع !

أما من لايزال يتحصن بأمور الجاهليه .. أود تذكيره بأن هناك فرق بين الحجر و العقل !!!!!!!

وسلاااااااااااااااااااااامتي

[علي بن شداد القحطاني]

أخي صاحب السؤال وكافة الأخوة حياكم الله .

أولاً : فيما أطلعنا عليه من قضايا يفصل فيها عوارف قحطان منذ القدم لم نجد في الوثائق وما يحفظ من أحكامهم ما يخالف الشرع ومقاصده التي من أهمها مراعاة مصالح الناس .
ثانياً : عوارف عبيدة كثر وقد وثقنا منهم عدد كبير وربما يكونوا أكثر من ذلك فمنهم قديماً :
1 - محمد بن هادي بن مذعان آل بسام
2- مانع أبو دبيل آل الجلدة
3- ابن مشفلت آل معمر
4 - سيف بن نورة آل سليمان
5 - سعيد بن ذيب آل سليمان
6 - حسن الدفق آل سلمان
7 - مسعود بن مطارد آل قرعة .

أما عوارف عبيدة حديثاً فمنهم :
1 - علي بن مريع أبو دبيل آل الجلدة
2 - هادي بن مفلح بن دحباش الجرابيع
3 - علي بن مشفلت آل معمر
4 - ذيب بن سعيد القنطاش آل سليمان
5 - علي بن سيف بن نورة آل سليمان
6 - سعد بن حسين بن فردان آل معمر
7 - علي بن راقع الحسنية آل بسام
8 - ابن الشوافة وغيره من قبيلة المساردة .

أما ماقيل حول هؤلاء العوارف من مثالب فهي أقوال قاصرة ويعتريها عدم فهم للتقليل من أهميتهم في فض الخصومات والمنازعات وإعانت الدولة في حفظ الأمن الإجتماعي على مرور العهود والأزمنة وهم أولاً وأخيراً بشر ينسى ويخطي ويجتهد رأيه ، ولا شك أن أهمية العوارف تزداد كلما أختلت السلطة المركزية أو بعدت المسافة بين القضاء الاداري والمعنيين بالمشكلة .

هذا كله وغيره تجدونه في كتابنا الذي صدر حديثاً بعنوان سلوم قحطان (الحجة والبيان عند عوارف قبائل قحطان وتديدا فيما يخص عبيدة ص 109 وما بعدها .

وتقبلوا تحياتي جميعاً ،،،

[ابوناجي]

بيض الله وجه كل من ذكر عن جدي ابن ناجي وللمعلومه جدي سادس مرد حق في عبيده ومنه عبيدي اصيل اب عن جد بيعرف العلوم والمعاريف عن شيبانا وعفاكم اخوكم علي ال ناجي00000000000000

[ملوح ال دحباش]

الاخ علي بن شداد بيض الله وجهك على مااوضحته واقول للاخ متن الهوى اتق الله في نفسك ولا تستهزئ بالمسلمين ومااود ايضاحه ان الشيخ سعيد بن هادي بن دحباش هو محل والده رحمة الله عليه

[بن ناجي]

أخي صاحب السؤال وكافة الأخوة حياكم الله .

أولاً : فيما أطلعنا عليه من قضايا يفصل فيها عوارف قحطان منذ القدم لم نجد في الوثائق وما يحفظ من أحكامهم ما يخالف الشرع ومقاصده التي من أهمها مراعاة مصالح الناس .
ثانياً : عوارف عبيدة كثر وقد وثقنا منهم عدد كبير وربما يكونوا أكثر من ذلك فمنهم قديماً :
1 - محمد بن هادي بن مذعان آل بسام
2- مانع أبو دبيل آل الجلدة
3- ابن مشفلت آل معمر
4 - سيف بن نورة آل سليمان
5 - سعيد بن ذيب آل سليمان
6 - حسن الدفق آل سلمان
7 - مسعود بن مطارد آل قرعة .

أما عوارف عبيدة حديثاً فمنهم :
1 - علي بن مريع أبو دبيل آل الجلدة
2 - هادي بن مفلح بن دحباش الجرابيع
3 - علي بن مشفلت آل معمر
4 - ذيب بن سعيد القنطاش آل سليمان
5 - علي بن سيف بن نورة آل سليمان
6 - سعد بن حسين بن فردان آل معمر
7 - علي بن راقع الحسنية آل بسام
8 - ابن الشوافة وغيره من قبيلة المساردة .

أما ماقيل حول هؤلاء العوارف من مثالب فهي أقوال قاصرة ويعتريها عدم فهم للتقليل من أهميتهم في فض الخصومات والمنازعات وإعانت الدولة في حفظ الأمن الإجتماعي على مرور العهود والأزمنة وهم أولاً وأخيراً بشر ينسى ويخطي ويجتهد رأيه ، ولا شك أن أهمية العوارف تزداد كلما أختلت السلطة المركزية أو بعدت المسافة بين القضاء الاداري والمعنيين بالمشكلة .

هذا كله وغيره تجدونه في كتابنا الذي صدر حديثاً بعنوان سلوم قحطان (الحجة والبيان عند عوارف قبائل قحطان وتديدا فيما يخص عبيدة ص 109 وما بعدها .

وتقبلوا تحياتي جميعاً ،،،

اخي الاستاذ / علي بن شداد بارك الله في جهودك الطيبه وقد استفدنا الكثير منك في جميع الثقافات وهذا ليس بغريب عليك اما ما يخص عوارف عبيده وانا احب ان تكون تسميتهم قضاة عبيده حيث انهم يقضون الحقوق بين الناس وهذا ساهم في تقارب قلوبهم واعطاء الحق لراعيه وردع الظالم واود من ذلك الكلام ان يتوقف الاخوان من التقليل في شأن من يقوم بهذا العمل .
اما الاسماء التي اوردتها فكلهم على العين والرأس ويوجد غيرهم كثير ولكن في الماضي القديم هناك مجموعه من الاشخاص اسسوا ضوابط هذه الحقوق ويتطلق ذلك من العرافه والفراسه وفهم الحدث وهذه المجموعه ينحصر عددهم في ذلك الوقت الى سبعه ذكرهم الاخ ابو صقر والاخ ال سلمان وهذا المتعارف عليه لدى مشايخ القبايل واعيانهم وكبار السن . اما اضافتكم اسم الشيخ محمد بن هادي من ال بسام فكلامك في محله وهذا مالم يذكره الاخوان .
عتبي عليك تهميش الشيخ ابو حكام من الربعه والشيخ بن ناجي من ال معمر ولن اتطرق لاسماء اضيفت لم نسمع انها من السبعه المشرعين لهذه المنظومة وقد يكونوا من الاجيال الحديثه وهم على العين والرأس.

شاكر للجميع مشاركتهم ...

[أخو شرعاء القطري]

الأستاذ علي بن شداد بيض الله وجهك.. وسدد خطاك في طريقك

الله يثبتك على الخير والتحقق من معلوماتك..فقليل أنتم يا أهل الصدق ..والتحقيق والتدقيق

فجزاك الله خير

هنا احب اضيف الي اعرفه...وهو تمام التمام كما ذكرت انت..وهذي مداخلتي:

1. إبن جلاله عوض وعياله المنادية, اذكرهم في ال ثمانينات اي قبل 20 شنة تقريبا
2. ابن دحباش الجربوعي
3. و ابودبيل ال الجلده
4. وابن قنطاش السليماني
5. وابن شفلوت الفهر
6. وابن عثلة من بني هاجر هل الحرجة ووادي يعوض ,قطع في قضايا لنا
7. وابن فردان ال معمر

وهذا ماذكر لي واعرفه وعاصرته انا والى اليوم...

فيه نقطة يمكن تكون مهمه:

انه في حال تأزمت المساله على مستوى الفخيذة هنا نعم ترفع للمتسوى
الاعلى.. او المتفق عليه من جميع اطراف القبيلتين..والا فان لكل قبيلة او فخذ
مقطاع حق..خاص بها وتعرفه تلك القبيلة,,,يتجه اليه الخصوم ...للحل..وان لم
تحل هنا ترتفع الى مستوى اعلى ....صححني ان كنت غير صحيح هنا استاذي
بو ابراهيم...

اشكرك وجزاك الله خير على عطاياك وتواصلك

[سعد بن عبدالله]

مرد حقوق عبيدة سابقا هم سبعه وهم كالاتي::
1- ابن مشــــــــــــــــفلت
2- ابن مطـــــــــــــــــــارد القرعي
3-أبو حكـــــــــــــــــام الربيعي
4-ابن شـــــــــــويل ال سلمان
5- ابن ناجي ال معمر
6- ابن دحباش
7- أبو دبيل
هذا حسب ماسمعت

والله أعلم بما نقول

السلام عليكم ورحمة الله

[اخي ابو صقر اصبت الحق بعينه حيث سؤال الاخ ابو حسين واضح عن السبعه السابقين والذي يقصد انهم قد قدموا الى رحمة الله وهم من اسس وبدى في ممارسة هذا العمل الشريف حسب معرفتهم وبعضهم موجود من سلالته من يحكم بين الناس الى هذا اليوم وبذلك يطلق عليهم عوارف قحطان مثل ما ذكر الاخ الشدادي في الوقت الحاضر حيث تعلموا من المؤسسين الحكم بين الناس واصبح عوارف قحطان حاليا اعداد كبيره لا يمكن حصرها .
وهنا احببت ان اوضح الفرق بين العوارف الحاليين والذي ذكرهم ايضا اخينا اخو شرعا وبين المؤسسين الذي قدموا الى رحمة الله وقد عاصروا المرحله ما قبل الحكم السعودي وبعد توحيد الجزيره .
كما اود ان اوضح ان الاسماء الذي اوردها اخينا ال سلمان مشابهه لما ذكرت ولكن انت الادق .[/font][/font]

[بن ناجي]

يا جماعة الخير عبيده كلهم فيهم الخير والبركة وفيهم مقاطع حق كثيرين


ولكن حقوق عبيدة السبعة اللي عليهم السؤال حسب أحد كبار السن الموثوقين هم:

1- أبن مشفلت شيخ ال معمر السفالة هل المضة

2- أبن جرشب شيخ ال مهدي

3-أبن شويل شيخ ال سلمان الحرقان

4-الشيخ أبو حكام من الربعة

5-الشيخ أبو دبيل

6-أبن ناجي من ال معمر

7- هناك خلاف على السابع هل هو أبن مطارد أم أنه أبن دحباش




مسعود بن مطارد بكل تأكيد منهم والله اعلم,,كما أنهم يعتبرون المؤسسين ومن أتى بعدهم فهم عوارف ,

[أخو شرعاء القطري]

الكل فيه خير والمقصد الصلح بين الناس وكلهم ماجورين ان شاء الله والله يزيد ويبارك

اعتقد ان المساله مساله قرب..فكل من بغى يقتطع حق او بغى صلح يروح لمقطاع
الحق الي اقرب لمنطقته والله ياجرهم جميع..والله اعلم

[الشامان]

نسأل العلي القدير أن يديم ستره علينا وعلى جميع المسلمين


كل ما ذكر فيه من الصحه وفيه من سواها . ونحترم من يتقدمون قبائلهم ولا يعني أنهم رسل لايخطئون

فنحن نعرف فيهم الرجل التقي الذي يحكم بشرع الله ونعرف فيهم المجامل أو بالأصح ولاأحد يزعل ( المنافق )

وكان دورهم أكثر فاعلية في سابق الزمان أم الآن فلله الحمد والشكر الدوله أعزها الله وفرة مراكز الشرطه

في كل مكان في المدينه وفي القرية وفي الأحياء وكذلك المحاكم الشرعيه التي يتولاها منهم على قدر

كافي من العلم. وكل واحد من هؤلاء القضاه أقسم بالله وعلى كتاب الله أن يحكم بشرع الله ولاتأخذه في الحق

لومة لائم ..

وبكل تأكيد الفرق واضح بين من يحكمون بالأعراف القبليه ومن يحكمون بشرع الله ....

ومن أدلى برأيه فيجب على الجميع أن يتقبلوا طرحه حتى وإن جانب الصواب شيئآ منه ولا يصفونه بالمستهئزء

لأنه لايمكن أن يقتنع الناس جميعآ بما سمي بمقطع حق ..

ولي ملاحظه على أن من ذكروا بمقطع حق بأن بعضهم أخذ مسمى شيخ قبيله وهوأصلآ ليس بشيخ ولا حتى

مسمى نايب يحلم فيه .......وأرجو ممن يأتي بمعلومه عن أي قبيلة أن يتحرى المصداقية قبل النشر .

أما من شارك ليعلمنا أن فلان الفلاني محل والده فنقول له ألف مبروووك والشايب لاتذكره إلا باشي

الطيب لأن في الحقوق من الظلم ماالله به عليم يا........................فهيم ..

وأرى أن عمده في أحد أحياء جده نعمه



وأتمنى التوفيق للجميع ....

[نجم]

أخوي الشامان ودي اعرف لية الزعل هذا كلة والقهر

[فهدالعبيدي]

>>>>>>>>>>>>اخواني الاعزاء الموضوع مشهور وليس بمسئلت تخمين والذي ماهو متإكد لايتجاهل حق الاخرين فعبيدة فيهم من العراف مايصعب ان تجده في قبيله ويكفيهم فخر .......لولا عبيده ماتعربت العرب.....من غير قصور في القبائل::::::اما السبعه الذين كان لهم في وقتهم الشهره واسسو الكثير لمن بعدهم فقد توفو جميعن الله يسكنهم الجنه على مابذلوه من فعل الخير :::::<<<<<<<<وهم ..........واراهن على كلامي.......لاجل من يزور الموقع مايدري وين الصحيح,,,,,,,,,, 1-محمدبن هادي ال بسام ال الصقر 2-مسعودبن مطارد ال قرعه ال الصقر 3-ابودبيل ال جلده ال عائذ ال الصقر 4-ابوحكام الربعه ال عائذ ال الصقر 5-ابن مشفلت الجرده ال معمر 6-ابن ناجي الزهره ال معمر 7-ابن شويل ال سلمان الحرقان اما فيما بعد فقد اشتهر بعض من العراف من عبيدة وهم كثير وقد اذكر البعض والمعذره ان نسيت احد ابن دحباش....ابن فردان....ابن قنطاش....ابن راقع الحسنيه......ابن جرشب......الدفق.....ابن كدم......قبلان بن جديع.....ابن جافل.....ابن شري......ابن نوره......ابن الشوافه.....وغيرهم من مشايخ عبيده الزحامممممممممممممممممم..........

[العايذي]

اللي أعرفه ان ال صقر فيهم ستة شيوخ ويسمونهم السته القطاعه اللي منهم ابوحكام وابن مطارد



مع احترامي لك يالعابسي الا ان ابو حكام ماهوب معهم ...

ال عايذ منهم اثنين ...ابن دعلان وابن مهدي

[مبارك بن حاضر]

أحد مقاطع الحق السته أو السبعه


الشيخ مبارك بن ناصر الربيعي

[عساف القحطاني]

أحد مقاطع الحق السته أو السبعه


الشيخ مبارك بن ناصر الربيعي






مرد حقوق عبيدة سابقا هم سبعه وهم كالاتي::
1- ابن مشــــــــــــــــفلت
2- ابن مطـــــــــــــــــــارد القرعي
3-أبو حكـــــــــــــــــام الربيعي
4-ابن شـــــــــــويل ال سلمان
5- ابن ناجي ال معمر
6- ابن دحباش
7- أبو دبيل
هذا ما تواتر عن الشيبان

والله أعلم بما نقول

السلام عليكم ورحمة الله

[اخي مبارك سؤال الاخ ابو حسين واضح عن السبعه السابقين والذي يقصد انهم قد قدموا الى رحمة الله وهم من اسس وبدى في ممارسة هذا العمل الشريف حسب معرفتهم وبعضهم موجود من سلالته من يحكم بين الناس الى هذا اليوم وبذلك يطلق عليهم عوارف قحطان مثل ما ذكر الاخ الشدادي في الوقت الحاضر حيث تعلموا من المؤسسين الحكم بين الناس واصبح عوارف قحطان حاليا اعداد كبيره لا يمكن حصرها .
وهنا احببت ان اوضح الفرق بين العوارف الحاليين والذي ذكرهم ايضا اخينا اخو شرعا وبين المؤسسين الذي قدموا الى رحمة الله وقد عاصروا المرحله ما قبل الحكم السعودي وبعد توحيد الجزيره .

وما سبق نقلته عن الكاتب سعد بن عبدالله والكاتب ابو صقر العبيدي