سفر بن مبارك
31-01-2009, 12:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال المرادي :
الادب اكرم الجواهر طبيعة ، وانفسها قيمة وبه ترتفع الاحساب الوضيعة ،وتفاد الرغائب الجليلة ، وبه تعتز من غير عشيرة ، وتنتصر من غير ذرية ، وهو المؤنس فى الوحشة ، والصاحب فى الغربة والمحلة ، فى المغيب والحضرة .
آداب النفس أصل لآداب الدرس فلا ينمى الشئ دون مادته ، ولا يطول الفرع إلا بأصله . حلي الرجال ما يحسنون من الأدب ، وحلي النساء ما يلبسن من الذهب .
الفطنة الاصابة بالظن ، والعاقل ينظر اولا لصيانة دينه ثم لصيانة نفسه ثم لصيانة عرضه ثم لصيانة ماله .
قدم الاخرة تتبعك الدنيا ، وقدم الدنيا يذهبا جميعا ، تقوى الله هى العدة الباقية والجنة الواقية . ظاهر التقوى شرف الدنيا وباطنها شرف الاخرة . سادات الناس فى الدنيا الأسخياء ، وفى الأخرة الأتقياء . عادات السادات سادات العادات .
ومن عفت اطرافه حسنت أوصافه . لا سرف فى الخير ولاخير فى السرف الشرف فى العلم والعلم فىالشرف . ان لم ندرك الفضل بآبائك تدركه بحسن أفعالك لأبنائك .
الجود غاية الزهد والزهد غاية الجود . إن الله يقتضى الانعام منك بالانعام عليك فأفد من فائدته واستفد بفضلك من فضله .
التواضع فى الشرف أشرف منه . التواضع مصيدة الشرف . الحق ظل ظليل والباطل منقطع قليل .
حق مغلوب خير من باطل غالب . إذا أعلنت الحق فإنما غلبت نفسك فإذا احتججت للباطل فإنما خادعت عقلك .
ما فات اليوم لايدرك أبدا .
من الفراغ تكون الصبوة .
غبن الناس فى الفراغ والصحة .
الماضى بعيد وإن قرب والآتي قريب وأن بعد ما وافق الطباع تمكن وماخالفها تغير .
أثبت المرؤات ما لم ينهنهه الفزع ، ولم يغيره الطمع .
الشكر قيد النعم وعصمة من النقم .
أنت أخو العز ما التحفت بالقناعة .
وأنت الدواء ما وقفت دون الغاية .
ما أقبح التفريط بالعاقل .
وما أوحش النعم عند الجاهل ، ما توانيك وأنت للفوات خائف .
خذ من ثوابك لا رتحالك ، ومن شبابك لا كتهالك ومن صحتك اسقمك ومن صباك لهرمك . انتهى كلام المرادي
قال أحد الحكماء :
من لانت كلمته وجبت محبته ، ومن لان عوده كبرت أعضاؤه .
وبالرفق يملك الأمر كله .
وأفضل الناس من تواضع عن شرف ، وعفا عن قدرة .
وأعلم أن البغضة خوف وعذاب ، وأن المودة أمن وراحة ؛ فأكثر مما يؤمنك ويريحك ، واهجر ما يعذبك ويخيفك .
واعلم ان المحبة تكفي الحروب ، وتبلغ المطلوب ، وتنفي المرهوب .
واعلم أن الكلمة الطيبة تسهل الوعر ، وتذلل الصعب ، وتكثر الصحب ، وتملك القلب ، ولو لم يكن فى هذا الباب إلا قوله " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم " لكان كافيا بل وافيا ؛
وقد قالوا : حسن الخلق يدل على طيب الأصل وكرم الفرع ، ويقود الى راحة القلب . وقالوا أطهر الناس أعراقا أحسنهم أخلاقا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال المرادي :
الادب اكرم الجواهر طبيعة ، وانفسها قيمة وبه ترتفع الاحساب الوضيعة ،وتفاد الرغائب الجليلة ، وبه تعتز من غير عشيرة ، وتنتصر من غير ذرية ، وهو المؤنس فى الوحشة ، والصاحب فى الغربة والمحلة ، فى المغيب والحضرة .
آداب النفس أصل لآداب الدرس فلا ينمى الشئ دون مادته ، ولا يطول الفرع إلا بأصله . حلي الرجال ما يحسنون من الأدب ، وحلي النساء ما يلبسن من الذهب .
الفطنة الاصابة بالظن ، والعاقل ينظر اولا لصيانة دينه ثم لصيانة نفسه ثم لصيانة عرضه ثم لصيانة ماله .
قدم الاخرة تتبعك الدنيا ، وقدم الدنيا يذهبا جميعا ، تقوى الله هى العدة الباقية والجنة الواقية . ظاهر التقوى شرف الدنيا وباطنها شرف الاخرة . سادات الناس فى الدنيا الأسخياء ، وفى الأخرة الأتقياء . عادات السادات سادات العادات .
ومن عفت اطرافه حسنت أوصافه . لا سرف فى الخير ولاخير فى السرف الشرف فى العلم والعلم فىالشرف . ان لم ندرك الفضل بآبائك تدركه بحسن أفعالك لأبنائك .
الجود غاية الزهد والزهد غاية الجود . إن الله يقتضى الانعام منك بالانعام عليك فأفد من فائدته واستفد بفضلك من فضله .
التواضع فى الشرف أشرف منه . التواضع مصيدة الشرف . الحق ظل ظليل والباطل منقطع قليل .
حق مغلوب خير من باطل غالب . إذا أعلنت الحق فإنما غلبت نفسك فإذا احتججت للباطل فإنما خادعت عقلك .
ما فات اليوم لايدرك أبدا .
من الفراغ تكون الصبوة .
غبن الناس فى الفراغ والصحة .
الماضى بعيد وإن قرب والآتي قريب وأن بعد ما وافق الطباع تمكن وماخالفها تغير .
أثبت المرؤات ما لم ينهنهه الفزع ، ولم يغيره الطمع .
الشكر قيد النعم وعصمة من النقم .
أنت أخو العز ما التحفت بالقناعة .
وأنت الدواء ما وقفت دون الغاية .
ما أقبح التفريط بالعاقل .
وما أوحش النعم عند الجاهل ، ما توانيك وأنت للفوات خائف .
خذ من ثوابك لا رتحالك ، ومن شبابك لا كتهالك ومن صحتك اسقمك ومن صباك لهرمك . انتهى كلام المرادي
قال أحد الحكماء :
من لانت كلمته وجبت محبته ، ومن لان عوده كبرت أعضاؤه .
وبالرفق يملك الأمر كله .
وأفضل الناس من تواضع عن شرف ، وعفا عن قدرة .
وأعلم أن البغضة خوف وعذاب ، وأن المودة أمن وراحة ؛ فأكثر مما يؤمنك ويريحك ، واهجر ما يعذبك ويخيفك .
واعلم ان المحبة تكفي الحروب ، وتبلغ المطلوب ، وتنفي المرهوب .
واعلم أن الكلمة الطيبة تسهل الوعر ، وتذلل الصعب ، وتكثر الصحب ، وتملك القلب ، ولو لم يكن فى هذا الباب إلا قوله " ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم " لكان كافيا بل وافيا ؛
وقد قالوا : حسن الخلق يدل على طيب الأصل وكرم الفرع ، ويقود الى راحة القلب . وقالوا أطهر الناس أعراقا أحسنهم أخلاقا