يحي البشري
04-01-2009, 07:52 PM
السلام عليكم
عمل 14 ساعة يكفر سيئات (8760) ساعة فلا تفوت الفرصة أخي
هذا هو صيام يوم عاشوراء
في حديث أبي قتادة – رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم-
( صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله )
رواه أحمد (5/296)، ومسلم (1163).
--------------
السؤال
هل صيام يوم عرفة أو عاشوراء يكفر الكبائر كالزنا مثلا؟ أرجو إفادتي..
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: يكفر السنة الماضية والباقية، وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية. قال النووي رحمه الله تعالى عند شرحه لهذا الحديث: معناه يكفر ذنوب صائمه في السنتين، قالوا: والمراد بها الصغائر، فإن لم تكن صغائر يرجى التخفيف من الكبائر، فإن لم يكن رفعت درجاته.
ومما يدل على كون هذا خاصاً بالصغائر دون الكبائر شيئان أحدهما ما رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مفكرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر.
والثاني أن الكبائر لا بد لها من توبة،
--------------
فما أجمل أن يبادر المرء إلى فتح باب جديد مع الله وهو باب القرب من الله عز وجل
وفي عاشوراء اعمل واجتهد في ذلك اليوم واجعل من ضمن الأعمال التي تقوم بها التوبة الصادقة من جميع الخطايا
وبعد صلاة العصر من ذلك اليوم امكث في المسجد واقرأ جزءاً من القرآن أو نصف جزء ثم اذكر الله
ثم أعلنها توبة نصوحاً
واسأل الله الثبات
فإن التوبة واجبة على جميع المؤمنين، قال تعالى:(وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [النور:31]
وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً) [التحريم:8]
والتوبة لا تتم إلا بثلاثة أمور:
الأول: الإقلاع عن الذنب، لأن الإقامة على الذنب تنافي معنى التوبة.
الثاني: الندم على ما سبق منه من ذنوب.
الثالث: العزم على عدم العودة إليه أبداً.
منقووول
عمل 14 ساعة يكفر سيئات (8760) ساعة فلا تفوت الفرصة أخي
هذا هو صيام يوم عاشوراء
في حديث أبي قتادة – رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم-
( صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يُكفّر السنة التي قبله )
رواه أحمد (5/296)، ومسلم (1163).
--------------
السؤال
هل صيام يوم عرفة أو عاشوراء يكفر الكبائر كالزنا مثلا؟ أرجو إفادتي..
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: يكفر السنة الماضية والباقية، وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية. قال النووي رحمه الله تعالى عند شرحه لهذا الحديث: معناه يكفر ذنوب صائمه في السنتين، قالوا: والمراد بها الصغائر، فإن لم تكن صغائر يرجى التخفيف من الكبائر، فإن لم يكن رفعت درجاته.
ومما يدل على كون هذا خاصاً بالصغائر دون الكبائر شيئان أحدهما ما رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مفكرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر.
والثاني أن الكبائر لا بد لها من توبة،
--------------
فما أجمل أن يبادر المرء إلى فتح باب جديد مع الله وهو باب القرب من الله عز وجل
وفي عاشوراء اعمل واجتهد في ذلك اليوم واجعل من ضمن الأعمال التي تقوم بها التوبة الصادقة من جميع الخطايا
وبعد صلاة العصر من ذلك اليوم امكث في المسجد واقرأ جزءاً من القرآن أو نصف جزء ثم اذكر الله
ثم أعلنها توبة نصوحاً
واسأل الله الثبات
فإن التوبة واجبة على جميع المؤمنين، قال تعالى:(وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [النور:31]
وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً) [التحريم:8]
والتوبة لا تتم إلا بثلاثة أمور:
الأول: الإقلاع عن الذنب، لأن الإقامة على الذنب تنافي معنى التوبة.
الثاني: الندم على ما سبق منه من ذنوب.
الثالث: العزم على عدم العودة إليه أبداً.
منقووول