عبدالله الوهابي
27-11-2008, 09:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
عن سليمان بن صردٍ قال كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجلان يَسْتَبَّانِ فأحدُهُما احمر وَجْهُهُ وانتفخت أوداجُهُ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد فقال له : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال " وهل بي من جنون "
( تخريج الحديث )
أخرجه البخاري في الأدب باب الحذر من الغضب ، ومسلم في البر والصلة باب فضل من يملك نفسه عند الغضب.
( شرح الكلمات )
استب رجلان : سب أحدهما الآخر ، قيل : إنهما كعب بن مالك وعبد الله بن أبي حدر.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : أعتصم بالله منه.
الرجيم : الملعون والمطرود من رحمة الله .
الأوداج : جمع الوِداج وهو عِرق في العنق ، يقطعه الذابح فلا تبقى معه حياة.
انتفخ أوداجه : انتفخت عُروق عنقه من شدة الغضب.
( فقه الحديث )
1 - فيه أن الغضب في غير ذات الله تعالى من نزغ الشيطان ، وقد أخرج أبو داود في سننه من حديث عطية السعدي مرفوعاً : أنّ الغضب من الشيطان.
2 – ينبغي لصاحب الغضب أن يستعيذ بالله فيقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
3 – أن الاستعاذة سبب لزوال الغضب.
4 – الحديث دليل ظاهر على عِظَم مفسدة الغضب ، مع احتمال أن يكون القائل " أمجنون أنا " من المنافقين أو من جُفاة الأعراب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
عن سليمان بن صردٍ قال كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجلان يَسْتَبَّانِ فأحدُهُما احمر وَجْهُهُ وانتفخت أوداجُهُ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد فقال له : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال " وهل بي من جنون "
( تخريج الحديث )
أخرجه البخاري في الأدب باب الحذر من الغضب ، ومسلم في البر والصلة باب فضل من يملك نفسه عند الغضب.
( شرح الكلمات )
استب رجلان : سب أحدهما الآخر ، قيل : إنهما كعب بن مالك وعبد الله بن أبي حدر.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : أعتصم بالله منه.
الرجيم : الملعون والمطرود من رحمة الله .
الأوداج : جمع الوِداج وهو عِرق في العنق ، يقطعه الذابح فلا تبقى معه حياة.
انتفخ أوداجه : انتفخت عُروق عنقه من شدة الغضب.
( فقه الحديث )
1 - فيه أن الغضب في غير ذات الله تعالى من نزغ الشيطان ، وقد أخرج أبو داود في سننه من حديث عطية السعدي مرفوعاً : أنّ الغضب من الشيطان.
2 – ينبغي لصاحب الغضب أن يستعيذ بالله فيقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
3 – أن الاستعاذة سبب لزوال الغضب.
4 – الحديث دليل ظاهر على عِظَم مفسدة الغضب ، مع احتمال أن يكون القائل " أمجنون أنا " من المنافقين أو من جُفاة الأعراب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم