سيبوووووها--!!!

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
--
لا أحد يشك --بأن الشعر له تأثيره المباشر على مشاعر الأنسان واحاسيسه

سواء كان ذلك الشعر --مدح او هجاء--او رثاء او وصف

ولكن-- طرأ على الشعر بأنواعه --العربي --او النبطي --او حتى الزجل ---تحديثات يظن اصحابها انها تطور منه

وهم بالعكس --هبطوا به الى الحضيض -- وأصابوه في مقتل

فنجد تلك القوافي الركيكه--ومعها تلك الكلمات السوقيه والهزليه--ومعها ذلك المدح الفاحش والذي ليس له صله بواقع

الممدوح --وتلك الأوصاف السخيفه والتي معظمها مبتذل ورخيص --حيث يتسلل بشعره الى اوصاف تخدش بالحياء

والآداب العامه

وطبعا --لم يقفوا شعراء المحاوره متفرجون --فقد لحقوا بالركب وتجاوزوهم احيانا

ولا ننسى شعراء الأغنيه --فقد وصلوا بكلماتهم الى قمة المسخره !!!!!!!!!!!!

لننظر الى --الشعر العربي --سواء الجاهلي منه او الأسلامي او الحديث---سوف نرى متانه في النص وقوه في المعنى

ورشاقه في الأسلوب وضبط مرتفع الجوده في الايقاع

تثير فعلا مشاعرك واحاسيسك --وايضا خيالك

ايضا نجد تلك الجوده في الشعر النبطي الذي قبل مائتين عام --وحتى قبل ثلاثون عاما --مازال بخير

وحتى شعراء الأغنيه ---وهل يقارن ما كتبه --احمد رامي --وبيرم التونسي --والشناوي --وعبدالله الفيصل--والخفاجي

بما نسمعه الآن --من كلمات يقال عنها --أغاني

لقد دخلت التجاره --الى الشعر فأفسدته

فترفع من شعر وشاعر متواضع --وتهبط وتحارب شاعر فحل --ودخلت فيه المحسوبيه --ومن يدفع اكثر --والمناصب

واصبحوا الشعراء ينافسون المطربين --فيلحنون موواويل--وصار للصوت أهميه بالنسبه للشاعر

بغض النظر لشعره !!!!!!!!!!!!

وسيبووووووووووووووووووووووووووووها

يعني= خلوها

تحياتي

[العبدي]

أرررحب يا مرتاح البال

الحياة بــ أكملها تغيّرت فمالمانع من ان يتغيّر الشّعر وهو يعتبر جزئيّة اعتقد انّها رئيسيّة في حياتنا

ولكن هذا التغيّر يقتله لا يرفع من قدره

صحيح ان الشّعر يتغيّر في كل عصر ولكنّه في عصرنا أصبح مهزلة

ولعب به اناس لا يهمّهم اسم الشّعر ولا يهمّهم رقيّه

في كل سنتين تطلع لك موضة في الشّعر

جات موضة الشّاعر المهايطي ولكن سرعان ما ملّها النّاس وبدت تتلاشى

وجات موضة الغزل الفاحش وبدت تتلاشى ولله الحمد , ولا زالت !

وجت موضة الثنائيّات ومنها من نجح مثل ابن قضعان وابن وسّام لأنّهم ثنائيين كبار ويهتمّون للشّعر

ومنها من فشل مثل ثنائيّة محمد بن الذيب ومحمد معرفي وفشلت ...

وجت موضة القنوات الفضائيات الشّعريّة بداية بالواحة فلم نعرف هل هي للشعر او لماذا

وجات السّاحة وسحبت البساط وظهرت العديد من القنوات مثل الصّحراء وهي قناة ممتازة

والمختلف ولا باس بها , وفواصل واللي انتهى اسم فواصل بــ موت الشّاعر والاعلامي طلال الرشيد

ولا زال كل يوم تظهر وحدة ولكنّه لا ولن يصح الا الصّحيح

صاحب هذه الثورة الفضائيّة ظهور البرامج الشّعريّة مثل شاعر المليون وووو ومنها من هو ناجح ومن هو من سوا به

لا انسى فضل المجلات الشعبيّة والتي تهتم بالشّعر واظهرت العديد من الاسماء الشّعريّة

ومنها من يزال يكافح ويقدّم للشّعر والسّاحة الشعريّة

ان مسؤليّة ردائة الشعر او قوّته ينقسم على الجمهور والاعلام والشّاعر

****

اتمنّى انّي ما خرجت من الموضوع ولكن اللي في قلبي على لساني

تحيّاتي ومشكور يا مرتاح كالعادة تجربنا بــ مواضيعك الجميلة والحسّاسة ان نشاركك فيها

وإلى الأمام دوماً وأبداً

[شاهر الفهري]

لاهنت _________مرتاح البال___________



كلام عين الصواب (((((((((((((( لا لشاعر التصويت ))))))))))))))))



هنا ارتفاع في الاسعار_________وهنا ناس تدفع الالاف في الصويت عسى الله يعين


شكرا لك

[عبدالله بن غفره]

الشعر مشاعر وأحاسيس لابد من حمايتها والرقي بها وعدم النزول بها لمستوى متدني

الشعر في الماضي كان له الأثر وهو الذي يحفظ التواريخ والأنساب وغيرها ..

الا ان الشعر الآن اصبح مادة تباع وتسام بإرخص الأثمان

علاوةً على البعض من الجيل الجديد من الشعراء
الذي لا يحترم المتلقي وهو بالفعل غير محترم لنفسه
فمن الطبيعي جداً لا يحترمنا كمتلقين
بالنزول بالنصوص الشعرية لمستوى هابط جداً وأنفساخ الحياء من شعره
في استخدامه لبعض الألفاظ القبيحه وبعض التشبيهات التي يتقزز منها المستمع

الشعر أصبح مصدري رئيسي جداً لكسب العيش
فاتذكر في احد القنوات الفضائية التي تهتم بالشعر
يسئل المقدم الشاعر الضيف هل لديك وضيفه تأكل نفسك منها وأبنائك
فأجابه بـ / لا قال المقدم إذا ً الشعر يأكلك عيش فقال نعم
فأنا أحيي في الأسبوع الواحد قرابة الأمسيتين إلى الثلاث أمسيات

فمن المتوقع من هذا الشاعر الذي ليس لدية عمل إلا الشعر
الا ان يكتب في اليوم قصيدة او قصيدتين ومنها سوف
يكتب الجميل والقبيح لكي يظهر إلى الجمهور بنصوص جديدة

ويوجد طبقة قليلة جداً من الجماهير ترغب هذا النزول الحاد من الشعر
وتهتف للشعراء الذين يتطرقون لمثل هذه السخافات وقلة الحياء في شعرهم وحضورهم

فالشعراء يختلفون عن شعراء الماضي

والمتلقين أختلفوا ايضاً


بعض الشعراء مهرجين
بعض الشعراء تكملة عدد في الأمسيات
بعض الشعراء أدخل الأمسية بواسطة ومخزونه الشعري ضعيف جداً
بعض الشعراء الصادقين والرائعين لم يخدمهم الأعلام



آسف جداً على الآطالة
ولك كل الشكر والتقدير على طرحك الراقي والجميل

[خيال الزرقاء]

سيبوهاااا

عنوان هزلي جميل يكفي عن التفصيل

وهو اشاره للغربه التي يعيشها الشعر في مجتمعاتنا

لا هنت اخي الكريم على هذا الموضوع القيم والجميل جدا

[مرتاح البال]

الأتصال جنني --مافيه --ديسي--والكنكت ما نفع --والموبايلي

فأعذروني--عن الرد

شاكر لكم جميعا

تحياتي

[عبدالهادي ابن مشتح]

السـلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه
الأخ / .. مرتــاح البـــال .. المحتــرم
الشعــر والشعــراء .. زمــــان .. مــع أحترامـي للشـعراء الفحـول حاليــاًً .. من دون ذكــر أسامي أو تفريــق ..
الشعر من المعروف هو للتذوق وليــس للهــرج البذخ المترنح في معانيــه الرك في قوافيــه .. الشعـــر هو مايوصــف من داخلك من فكــره سواء رثــاء أو مــدح أو غــزل أو ... ألخ ..
الشعــر للأسف لم يتركوه على حالــه فأغلــب الناس الآن يحكــم على القصيــده من لحنهـا هل هو زيــن ولا لا..!
كــلامــك فــي الصميـــم وأكثــر مــن رائـــع وتمثيــل وشــرح وافــي وكامــل ..
أخي الفاضـل .. مرتــاح البــال ..
أحترم وجهة نظــرك الصــائبــه .. وأضــم كــلامــي الــى كلامــك ..
تقبــل تحيــاتــي وأحتراماتــي لشخصـــك القديــر

[عبدالله آل عباد]

مادخلت الماده في مجال ألا أفسدته


في كل المجالات بدون أستثناء

االصحه الرياضه التعليم ووووووو

وأخيراً دخلت في الشعر


أنا أعرف ناس من قبل يمكن أربع سنين مايفهم في الشعر شي

ولا يعرف عن الشعر والشعراء ألي شي

لا يطرب لقصيده ولا يتذوق أي معنى

واليوم صار يناقش ويتفلسف في أصغر المسائل وأعقدها

ويصوت للقنوات الفضائيه