سؤال : همزة الاستفهام

[أبوعبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هل همزة الاستفهام منفصلة عن الكلمة أم جزء منها؟
مثلاً:
أتأكل التفاح؟ بمعنى : هل تأكل التفاح!
أنا أقول أنها جزء من الكلمة وآخر قال أنها منفصلة عن الكلمة ويجب أن تكتب هكذا:
أ تأكل التفاح :021: ..
هاه، وين أهل اللغة العربية؟
الفزعه

[ماجد الخليفي]

السلام عليكم اخي الحادي

اعتقد والله اعلم تكون من ضمن الكلمة حيث قال تعالى :
أتجادلونني

وقد يفيدك هذا الرابط
http://www.alrassedu.gov.sa/index/forum/showthread.php?t=12746

او هذا
http://forum.moe.gov.om/~moeoman/vb/showthread.php?p=697215

[أبوعبدالله]

السلام عليكم اخي الحادي

اعتقد والله اعلم تكون من ضمن الكلمة حيث قال تعالى :
أتجادلونني

وقد يفيدك هذا الرابط
http://www.alrassedu.gov.sa/index/forum/showthread.php?t=12746

او هذا
http://forum.moe.gov.om/~moeoman/vb/showthread.php?p=697215
:1107953627: بخ ..بخ أبا عصام
قد تجولت في رياض تلك الصفحتين إلا أني لم أعثر على ضالتي بعد!
سأتابع البحث عنها في ديار أخرى..
أتركك في رعاية الله وحفظه

[ماجد الخليفي]

سيروا ونحن من وراءكم ـ مدري مكان الهمزة صحيح والا لا ـ سنبحث معكم

[ماجد الخليفي]

ما رأيك في الامثلة التالية ... اراها مكتوبة من ضمن الكلمة وليس مفصولة


1 ـ أمثلة همزة الاستفهام :
قبل دخول همزة الاستفهام
أؤَجل
أؤخر
أريد
أعلم
أداري
إبراهيم
إله
إلى
إذا
إنك


بعد دخول همزة الاستفهام

أؤُؤَجل ؟
أؤُؤَخر ؟
أؤريد ؟
أؤعلم ؟
أؤداري ؟
أئِبراهيم ؟
أئِله ؟
أئِلى ؟
أئِذا ؟
أئِنك ؟

كما وردت هنا
http://www.arabicstory.net/forum/lofiversion/index.php/t6810.html

[ماجد الخليفي]

في سورة الواقعة تجد السؤال التالي وتلاحظ الهمزة من ضمن الكلمة


وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ



وفي سورة النمل ورد السؤال هكذا

وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ


وفي سورة البقرة

ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض


وفي سورة سورة المائدة

قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا

[مرتاح البال]

الحادي --مدري من وين يطلع هالمواضيع --هي جملتين كل الموضوع --ولكنه مهم جدا

واشغلنا كثير

والحقيه --تميز -- وفيه الفائده
--

لست ضليع في اللغه العربيه كثر

ولكن استخدم مثل هذه التساؤلات --عندما يتطلب الأمر

بينهما فرق يا صاحبي ---فمثلا
أتأكل التفاح --وانت تعلم انه غير مفيد وهي تفيد في الزجر او العتاب او التأنيب

هنا يجب ان تكمل الجمله--وخبر هذه الجمله هو الذي يحدد الفرق

هل تأكل التفاح وهي تفيد هنا للسؤال فقط

هنا لا يحتاج الى ان تكمل الجمله

وسامحونا --ان دخلنا بالعرض

تحياتي

[صالح السنحاني]

اهلا بك ايها الحادي

ما اللذي حدا بك لتسأل هذا السؤال؟

سأدلي برايي في الأمر

اعتقد ان همزة الوصل جزء طارئ على الكلمة

وهي في حال السؤال تكون متصلة

مجرد اجتهاد

تشكرااااااااتي

[مشاري بن نملان الحبابي]

أعتقد بأنها تكون جزء من الكلمة

[يعلي]

حياك الله يابو عبدالهادي والف شكر على الموضوع الرايق

الاستفهام، وهو طلب الفهم، فيما يكون المستفهم عنه مجهولاً لدى المتكلّم، وقد يكون لغير ذلك

همزة الاستفهام : هي كلمة يؤتى بها للاستخبار عن أمر

الهمزة كقوله تعالى: (أراغب أنت عن آلهتي )

يُدخِل العربي همزة الاستفهام على [ألـ]، فينشأ من التقائهما مَدَّة: [آ]. ففي نحو: [ أ + الكتاب خيرُ صديق؟ ]، يقال: [آلكتاب خيرُ صديق؟]. ]آللهُ أَذِنَ لكم أم على اللهِ تفترون[ومنه قوله تعالى:

لذلك فإن أرى أن الهمزة متصلة بالكلمة وليست منفصلة

شكرا لك مرة اخرى

[مذحج الطعان]

إذا دخلت همزة الاستفهام على الأفعال فإنها لاتفصل مثال : تذهب : أتذهب إلى البيت ......

لكن المشكلة مو هذه المشكلة إذا دخلت همزة الاستفهام على همزتي القطع والوصل .. هنا تحصل تغييرات

مثال للفائدة وإن كنت خرجت عن الموضوع :

كلمة مبدوءة بهمزة قطع ( أقرأ ) دخلت عليها همزة استفهام : فتكون : أأقرا
كلمة مبدوءة بهمزة وصل ( استمع ) دخلت عليها همزة استفهام فانظر ماذا يحدث : أستمع محمد إلى الدرس ؟
:
تقول القاعدة : إذا دخلت همزة الاستفهام على همزة الوصل فيجب حذف همزة الوصل
مثال :

اسمك محمد : والصحيح : أسمك محمد ؟ بفتح الهمزة

تحياتي لك

[أبوعبدالله]

بخ .. بخ أيها الربع(عبيلة فصحى مع عامية :021: :021: )
لقد أثريتم موضوعنا بتعليقاتكم القيمة ولا أخال إذا قلت أننا لازلنا بخير طالما اهتمينا بلغتنا..
استمتعت بعصارة فكركم ومقدر جهودكم للبحث عن إجابة لسؤالي..
وقد اتضحت الرؤية بعد أن كانت يغشاها ضباب ..حيال الهمزة التي اقضت مضجعي..

سلامي لكم تسيره به الركبان من مضاربنا نحوكم أيها الأحبة
أبوعبدالله
مر من هنا ليرد على تعليقاتكم
ويقول
شكرا من الأعماق