السيف النادر
17-10-2004, 03:08 AM
اليكم هذه السالفة التي توضح عاقبة التكبر والتغطرس عسى أن تعتبروا منها :
كان فيه واحد من اهل نجــــــــــد يسافر الى الهند متاجراً بمال غيره على سبيل المضاربة فنزل في شقة تقع فوق دكان خراز ، فكان يؤدذي الخراااز بما يصبه من ماء وقشر فاكهة وفضلات ، ورغم معاتبة الخراز له فقد أصر على فعله وتماديه وتذرع النجدي بأنه مستأجر وأن من إستأجر فقد ملــــك .
فسكت الخراز عنه فترة حتى تأكد أن النجدي نسي كلامهم ومجادلتهم ، فاحتال الخراز عليه ودعاه الى احدى المناسبات ، وقال له : أنت صاحب الحق ابتداء لأنك تسكن في مكان أعلى من مكاني . وأنت ايضا ضيفَ علينا .
فلما حضر الى المناسبة قال له الخراز : عندي قليل من الفلوس إلا أنني غير متفرغ للتجارة فأبدى النجدي الرغبة في مشاركته / فاشتروا حملة بصل ، بناء على مشورة الخراز لأن الحاجة الى البصل كبيرة في تلك البلاد ، ولأن الربح فيه مضمون ، فوضعا البصل في مكان ما ، فلما تيقن الهندي من أن البصل ذاب وتلف عرض على النجدي الذهاب اليه ليستخرجاه ، ويدبراه ، فلما جاءوا للمكان ورأى النجدي البصل ـ جزع جزعاً عظيما ، إشفاقا وخوفا على اموال غيره التي اخذها للمضاربة فيها بأمانة وثقة منهم .
فلما رأى الهندي جزع النجدي أعجب بحرصه على ذمته وكان قبل ذلك مستاءً من تصرفه المتغطرس عندما كان يرمي عليه الفضلات .
فقال له اذهب معي الى بيتي وأعطيك الحل هناك .
فلما ذهب معه الى البيت فتح له خزنة من ذهب : وقال هذا محصول جدي .
ثم فتح له خزنة ذهب ثانية وقال : هذا محصول أبي .
ثم فتح له خزنة ذهب ثالثة وقال : هذا محصولي أنا .
فدهش النجدي لهذه الثروة مع أن صاحبها خراز متواضع .
فأفاده الخراز بأن الثروة لا تصرف المرء عن مهنته ومهنة آبائه ويجب أن لا تدفعه الى التغطرس والتكبر والمظاهر الزائفه ، ثم أنبه ووبخه على سوء جواره وتغطرسه مع أن كل مافي يده فلوس قليلة لغيره تلفت في قيمة بصل !!!!
ثم أعطاه سلفا بدون فائده يتاجر فيه حتى يسترد رأس ماله .
وسلامتكم وسامحوني ان كنت اطلت عليـــــــــكم ......
كان فيه واحد من اهل نجــــــــــد يسافر الى الهند متاجراً بمال غيره على سبيل المضاربة فنزل في شقة تقع فوق دكان خراز ، فكان يؤدذي الخراااز بما يصبه من ماء وقشر فاكهة وفضلات ، ورغم معاتبة الخراز له فقد أصر على فعله وتماديه وتذرع النجدي بأنه مستأجر وأن من إستأجر فقد ملــــك .
فسكت الخراز عنه فترة حتى تأكد أن النجدي نسي كلامهم ومجادلتهم ، فاحتال الخراز عليه ودعاه الى احدى المناسبات ، وقال له : أنت صاحب الحق ابتداء لأنك تسكن في مكان أعلى من مكاني . وأنت ايضا ضيفَ علينا .
فلما حضر الى المناسبة قال له الخراز : عندي قليل من الفلوس إلا أنني غير متفرغ للتجارة فأبدى النجدي الرغبة في مشاركته / فاشتروا حملة بصل ، بناء على مشورة الخراز لأن الحاجة الى البصل كبيرة في تلك البلاد ، ولأن الربح فيه مضمون ، فوضعا البصل في مكان ما ، فلما تيقن الهندي من أن البصل ذاب وتلف عرض على النجدي الذهاب اليه ليستخرجاه ، ويدبراه ، فلما جاءوا للمكان ورأى النجدي البصل ـ جزع جزعاً عظيما ، إشفاقا وخوفا على اموال غيره التي اخذها للمضاربة فيها بأمانة وثقة منهم .
فلما رأى الهندي جزع النجدي أعجب بحرصه على ذمته وكان قبل ذلك مستاءً من تصرفه المتغطرس عندما كان يرمي عليه الفضلات .
فقال له اذهب معي الى بيتي وأعطيك الحل هناك .
فلما ذهب معه الى البيت فتح له خزنة من ذهب : وقال هذا محصول جدي .
ثم فتح له خزنة ذهب ثانية وقال : هذا محصول أبي .
ثم فتح له خزنة ذهب ثالثة وقال : هذا محصولي أنا .
فدهش النجدي لهذه الثروة مع أن صاحبها خراز متواضع .
فأفاده الخراز بأن الثروة لا تصرف المرء عن مهنته ومهنة آبائه ويجب أن لا تدفعه الى التغطرس والتكبر والمظاهر الزائفه ، ثم أنبه ووبخه على سوء جواره وتغطرسه مع أن كل مافي يده فلوس قليلة لغيره تلفت في قيمة بصل !!!!
ثم أعطاه سلفا بدون فائده يتاجر فيه حتى يسترد رأس ماله .
وسلامتكم وسامحوني ان كنت اطلت عليـــــــــكم ......