المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عاجل / انسحاب ابن ثايب من شاعر المعنى ..! !انطباعي عن البرنامج


ابن ذروه
03-06-2008, 09:42 AM
........






السلاااااااااام عليكم ورحمة الله ...



الله يسعد صباحكم جميعاً والله ولكم وحشة ولكن ظروف راح تزول قريباً ان شاء الله ..


المهم في الأمر الجميع تابع المسرحية الرابعة من شاعر المعنى مساء البارحة :D:D

الجميع لاحظ وشاهد امور لاتخفى على اي متابع ومنها <<<<عارف اني شطحت عن الموضوع ..

اولاً / الشعراء المعروفين والكبار والكبير الله لم يتأهل احد منهم الى المرحلة التالية مباشرة كشاعر ذهبي على قولتهم واستنتاجي المتواضع هو استغلال شعبية هؤلاء الشعراء وجماهيرهم الغفيرة من اجل التصويت .. هل من المعقول اربع حلقات اوبمعنى اصح اربع مسرحيات ولم يتأهل احد من الشعراء المعروفين هل هذا كله اخفاق ...

انا لا اتكلم عن قصور في باقي الشعراء المشاركين وبعض الأحيان قد تخون الظروف الشاعر ولايبدع ولكن اربعة شعراء مرة واحدة وامام الملايين لا احد منهم يستحق التأهل <<<<<<<وربي مصيبة ..


القرقاح . ابن حوقان . العيافي . واخيراً ابن ثايب ... والفهري في الحلقة القادمة وتذكروا كلاااااااااامي ....

الجميع تابع مقاطع الشعراء المذكورين اعلاه ومع احترامي للمنافسين لهم في باقي المجموعات فرق شاسع جداً ...<<< رأي شخصي ....


خلصنا من هذه النقطة وللأسف البرنامج قائم على نهب الجيوب وزيادة الرصيد من المتهورين واشباه المتهورين لأن اي شخص يصّوت في مثل هذا الموقف يعتبر متهور وهو يعرف مُسبقاً ان الهدف من البرنامج التصويت والتكسب لا اكثر ولا اقل .......



ثانياً ...

الملاحظ والغريب جداً يأخوان ان الشعراء الكبار اعلاه عادة يأتون في بداية الحلقة وتكرر هذا الأمر ثلاث مرات ماعدا البارحة تم تأخير المسرحية من اجل حضور راعي المهرجان ! !:(:(

القرقاح . ابن حوقان . العيافي جميعهم في البداية <<<<<<< بصراحة قرعة مجنونه ....


ثالثاً ... مقدم البرنامج والذي ظهر مساء البارحة على حقيقته وفي منظر بشع ومقزز جداً والكل يعرف ما اقصده ولكن المخرج تدارك الأمر اثناء عرض الأعلانات وامر بالتخفيف من الحمولة ؟؟؟؟؟؟؟:cool::cool:



رابعاً ... اللجنة الموقرة ومع احترامي لهم ولثقلهم في الساحة الا ان اخطاءهم وسقطاتهم تتزايد من حلقة الى حلقة اخرى ناهيك عن قلة الأفادة للمتلقي من خلف الشاشة .... البارحة وفي قمة التناقض المورقي يتكلم عن شهران ويذكر اسم القبيلة ومع ذلك لاحس ولاخبر وبمجرد ان ذكر الحبابي اسم قبيلته جن جنونهم وتفرغوا للتعليق على هذا الشطر وكأن الحبابي ارتكب جريمة بشعة وهدفهم واضح من اجل ايجاد مبرر لعدم تأهيل الحبابي تلقائياً الى المرحلة المقبلة بالرغم من حضوره المميز جداً ...

اضف الى ذلك العنصرية الطاغية وتتضح من تأهيل شعراء الذهب المنصوري والمقاطي والرياحي ! !:(

بالرغم من انا الذبياني والمري والهاجري كان لهم حضور مميز من وجهة نظري ...ولازال احد اعضاء اللجنة الى الأن لم يطق فيه عرق الحميا الفزعة ويمكن مايعرف الطبخه الا في النهاية ! !


ايضاً في محاورة ابن ثايب والمورقي وفي اخر بيت من ابيات المورقي في المعنى الثاني تعرّض لأبن ثايب ومع ذلك كأن اللجنة ماسمعت شئ ....


ام المصائب ليست تأهيل ابن ثايب ولكن تفوق المورقي على ابن ثايب في درجة التقييم وهذه من وجهة نظري سبب اعلان ابن ثايب انسحابه الذي اعتقد انه لن يطول بسبب ماشاهده الجميع في اخر البرنامج ....فمع احترامي للمورقي وشاعريته ولكن ابن ثايب شاعر علم وابدع مساء البارحة واخشى ما أخشاه ان يكون تقييم اللجنة دخل فيه تصفية الحسابات مع ابن ثايب بعد محاوراته السابقة مع اعضاء اللجنة ! !


الحقيقة البرنامج سقط سقوط ذريع قبل ان يبدء واصبح واضح للجميع الأهداف والمقاصد التي وضع من اجلها البرنامج ..



هذه نظرتي بأختصار شديد واعرف ان الكثير راح يعارض كلامي ولكن في الحلقات القادمة راح تتكاثر سقطات وهفوات البرنامج وحينها تصدقون بصحة كلام ابن ذروه وان البرنامج سقط قبل ان يبدء وما انسحاب شعراء من فئة ابن حوقان وابن ثايب الا دليل على سياسة البرنامج المشابهه لبرنامج شاعر المليون ولكن المليون على الأقل ماسقط الا في حلقته الأخيرررررررررة ! !:o


ما اتمناه وسأل الله العلي العظيم ان يبعد عنا مثل هذه البرامج ويتم استبدلها ببرامج توعويه ودينية هادفة تفيد الفرد والمجتمع على حدسوء خصوصاً بعد تدني المحتوى لمثل هذه البرامج ....



تحياتي وتقديري ...

مشاري بن نملان الحبابي
03-06-2008, 10:03 AM
الله المستعان

أكل أموال الناس بالباطل

لكنا أغبياء

نصوت باسم الحميا والفزعة

وهو ياكلون فلوسنا وحن فاغرين

هبشان
03-06-2008, 10:07 AM
لاهنت

والله يعطيك العافية

سعيد الجهيمي
03-06-2008, 03:19 PM
بصراحه انا معك في كثير من وجهات نظرك واختلف معك في بعضها

ولكن بالنسبه لنسبة بن ثايب فهي اكثر من المورقي وليست اقل ولكن هو ازود بفرق قريب


لا هنت والله يعين