عادات وسلوم !!!!!!!!!!!!!!!!!!

[صقر رفيده]

كانت ابل الخنافر من قبيلة قحطان في مرابعها في منطقة الفراش

والحرمل ببني بسقان ومرت بالأبل زوجة جبار بن رفيده الناهسي

وابنها الصغير وأسقى راعي الابل الطفل وامة من حليب الأبل وواصلت

الأم مسيرتها لديار اهلها 000 بعد ذلك أغار على الابل آل مطيع من

آل بلقرب من بني واهب واخذوا الابل وكان عددها 101 ناقه على

اثر ذلك ذهب الخنافر الى والد الطفل الذي شرب من حليب ابلهم

واستثاروه لرد ابلهم من آل مطيع 000بعدها ذهب ناهس الى آل مطيع

الذين اخذوا الابل وطلبوا منهم إعادتها الى اهلها وبفعل أعادوها

حسب سلوم وأعراف القبائل المتعارف عليها 0000


وشاهد هذة القصة أبيات شعرية للشاعر عايض الغربي من الفهر عبيدة

يقول فيها


ابل الخنافر يوم خذيت فقيده = فقدٍ على جيرانها والعواني
غدا بها ركب تقدا عقيده= تخرج ابن مطيع عربٍ زياني
غيران ثاريها مورث رفيده= ربعٍ ليا جات الطلايب رزاني
ظفران الا ركبوا على اجناس عيده=وتشنقوا معها الدفق والوزاني
وكرمان لاجات الليالي الشديده= لانكست الاسعار تالي الزماني
يتلون ابو زيدٍ شبوره بعيده= مثل القمر في ليلة النصف باني
ادا المية والزود بنت الجريده=ياجعل عود خلفه للجناني
انشر له البيضا وانا من عبيده=اهل قريا جاش وسحيباني
واحب في الاجناب بدع القصيده=يااللي تحبون الطرب والمغاني

[حسين آل حمدان الفهري]

صقر رفيدة

جهد تشكر عليه
وقصة وقصيدة تخلد اعراف وعادات القبائل

هل تعرف من هو ابو زيد؟
اذا عندك خلفيه عنه فياليتك تتحفنا بما تعرف.

بقي ان اشير الى ان جاش هي ديرة المسارده وهي معروفة للجميع.
اما سحيبان فقد تجهل الغالبية لانها قرية صغيرة جداُ من ضمن قرى
الجوف. والجوف كان يطلق عليه سابقاُ اسم جوف آل عايذ ثم اصبح
جوف آل معمر ثم اصبح الآن يعرف بالجوف . وهو بين طريب وسراة عبيدة.
واطلاق اسم القبيلة بعد الاسم الاصلي للتفريق بين هذا الجوف وجوف آل الشواط.
وسحيبان الآن تسكنه اسرة آل غثيث من آل مشني من المصاعبة من آل عايذ
الى جانب بعض من آل معمر.

_______________________
الشاعر عايض الغربي
له الكثير من القصائد ولكن اكثرها لم يدون
ومع كثرة بحثي لقصائدة الا انني لم اعثر على
هذه القصيدة من الرواة. فاشكرك مرة اخرى.
_____________________________
ومن حسنات هذه القصة انها نبهتنا الى ان شهران كانت لهم
غارات على قبائل قحطان الاخرى. لان الاعتقاد السائد ان اكثر
الغارات والهيات بين شهران وعبيدة وآل الشواط.
________________________
احب ان اشير ايضاُ الى قصة مماثلة لهذه السالفة
حدثت بين قبيلة الفهر واحدى قبائل الدواسر .
وفيها ايضاُ قصيدة لفراج ابن ريفة.


اكرر الشكر

[عبدالله آل نملان]

ارحب ارحب يابو عوة
ماقصرت والله يعطيك العافية تسلم يمناك

[كحيلان]

الله يعطيك الف عافيه كفيت ووفيت يا ذيبان

[فارس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك اخي صقر رفيده
على هذه القصه والقصيده
التي تمثل عادات وسلوم القبائل في السابق

[الخنفري]

هذه القصه غير صحيحه
ولم يكون هناك أي غزاوي بين الخنافر و ناهس من شهران مع ذكر فارس شهران وسم المنطقه التي وقعة فيها تلك الواقعه
وارجو ذكر اسم أي فخيذه من الجحادر عامه أو من الخنافر خاصه
وارجو صدق ودقة المعلومات التي تكتب وتنشر
مع تحيات الخنفري

[المنار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاهنت اخي العزيز صقر رفيده وبيض الله وجهك
وهذه السالفه صحيحه وقد سمعتها من كبار السن .

[راعي المصنه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك اخي الكريم على هذا الموضوع
لا اعلم عن مدى مصداقية هذه القصه
ولكن احب اوضح لك ان الخنافر يردون ابلهم على ظهور الخيل
ولا يستثيرون احد
ارجو ان تبحث عن قبيله غير الخنافر

[محمد الحياني]

©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤© §¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§ ©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــ¤©§¤°حلوو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ــ¤©§¤°حلوو°¤§©
مشكوووووووووووووووووووووور
مشكوووووووووووووووور
مشكوووووووووور

[فارس قحطان]

هذه القصه غير صحيحه
ولم يكون هناك أي غزاوي بين الخنافر و ناهس من شهران مع ذكر فارس شهران وسم المنطقه التي وقعة فيها تلك الواقعه
وارجو ذكر اسم أي فخيذه من الجحادر عامه أو من الخنافر خاصه
وارجو صدق ودقة المعلومات التي تكتب وتنشر
مع تحيات الخنفري

=====
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك اخي الكريم على هذا الموضوع
لا اعلم عن مدى مصداقية هذه القصه
ولكن احب اوضح لك ان الخنافر يردون ابلهم على ظهور الخيل
ولا يستثيرون احد
ارجو ان تبحث عن قبيله غير الخنافر


السلام عليكم

الاخوه الخنفري وبن سفران

ماهو الذي دعاكم للشك في هذه السالفه
فلايوجد فيها ماينتقص من الخنافر فالخنافر معروفون بفروسيتهم من اول تالي
فيهم من الفرسان الكثير
ولكن هذه سلوم عندما اخذت ابلهم استثارو والد الطفل الذي شرب من ابلهم
وهذه القصه حدثت عندنا في عبيده عندما اخذت ابل الدواسر واستثارو ابن ريفه
ليطلب من المسارده ردها

==========================

اخوي بن سفران انت من الكتاب المتميزين في الموقع
ونرجو ان تكون مداخلاتك بعيداً عن الاستعجال في الحكم على القصص
فمن هدف الموقع التحقيق في مثل هذه القصص التي يكون فيها جدال

ونحن لدينا اليقين التام بأن بامكانك الرجوع الى الرواة من قبيلة الخنافر (التي يوجد بها الكثير من الرواه)
او من اي قبيلة اخرى من قحطان لتحقق من هذه القصه وتزويدنا بما لديك
وهذه القصه كما ذكرت لك لو افترضنا صحة هذه القصه فهذا لن يقلل من مكانة قبيلة الخنافر
التي عرفت بمواقفها المشرفه والتاريخيه



والسلام عليكم

[سفر الحبابي]

في الحقيقه اشكر الجميع
وأحب أبين لكم انها أنقلبة الموازين وبدأ ينسى دور من كان لهم دور
واذا اننا تجاهلنا دور البعض ممن لهم دورهم الحقيقي فالتاريخ لاينسى ذالك
احب أبين ليس لدي معرفه بهذه القصه من صحتها او عدم صحتها
بل ان من المعروف أن قوم مثل الخنافر ليس فيهم شك وهم هل الفعول واهل القول
والدور الذي لن ينسى فهم يرفعون روؤس قحطان :
ومن رجال إلى جاها العدو حان قتله **** الخنافر لي عدو قروم العيــالي
واحب أقول ونعـــــم والله بأولاد عبدالله

[بلجيك قحطان]

تسلم يمناك ياصقر رفيده

مثل هذه القصص والقصائد يجب ان تذكر وتروى وتحفظ للاجيال القادمه
لكي لا تضيع عادات وسلوم القبايل

اكرر شكري للجميع .






تقبلوا تحيات
بلجيك قحطان .

[ابراهيم آل بي حبيب الرفيدي]

الاخ /صقر رفيده
لاهنت يالصقر على السالفه الطيبه

ولقد سمعنا بها وكذلك سالفه مماثله لها المح اليها
الاخ /فارس قحطان

وهي ما حصل بين المسارده والدواسر

فلقد ذهبت قافله من قحطان الى وادي الدواسر وفي طريقهم الى وادي الدواسر مروا بأبل رجل دوسري اسمه ابو فلح
وكان مع قافلة القحاطين رضيع وليس في امه حليب فطلبت ام الطفل من ابو فلح الدوسري ان يحلب لأبنها من احدى نياقه فحلب واسقى الطفل

وبعد ذلك بأيام اغار المسارده على ابل بو فلح واخذوها
فذهب الودسري لربعه واخبرهم ان المغيرين هم المسارده
واخبرهم بما حصل قبل ذلك مع قافلة القحاطين وانه سقى طفلهم من ناقته
فذهب الدواسر الى ابن شفلوت واخبروه بما حصل لرفيقهم مع القافله ومع المسارده

فطلب بن شفلوت من المسارده اعادة الابل واخبر الشيخ نهار بن شري ان يرجع هو وربعه ابل الدواسر لان هذه عاده عند العرب جميعا
وقال فراج ابن ريفه هذه القصيده في ذلك الموقف/



ياراكب ثنتين عوص تبارى=تلفح سفايفها وفيها خنانيق
تنص ابن سوده زبن راع الثبارى=لاعندنا له لا ذموم ولا ليق
الذم في ترك الحدود الجهارا=حل نشد ما بين طماع ومفيق
عند ال شري مودبين المهارا=اللي يروون الغلب في الملاحيق
تر ذود ابو فلح عليهم غيارا=اللي لها بوجيه ربعي مواثيق
عار على شيباننا والصغارا=وعارعلى اللي يلبسون العواليق
والله لو راحو لهضب الشرارا=والا بنى له في قفار دوانيق
حلفت انا لقلط عليهم جهارا=وافعولنا تعرف الى نشف الريق
ترحن لكم سم على الكبد جارا=يفضي العظام ويفضخ الكبد لى ذيق

[عزيز قوم]

شكرا جزيلا للاخ صقر رفيدة على هذا الموضوع الذي يبين بعض العادات والسلوم التي كانت تظبط الحياة في ذلك الزمن وهذه سلوم معترف بها لاننا لن نكون اطيب من ابائنا او اجدادنا وكل القبائل اتي ورد ذكرها في هذا الموضوع اوغيره ونعم ملايين ولكن لمعلومية بعض الاخوان ان الاجداد كان لهم سلوم وعادات يدفعون بها الشر ولكن اذا انحدوا عليه فلن نوصلهم فيه وليس مثلنا الان اذا لف علييك شخص بالسيارة نزلت بمسدس اوسكين واذا قتلته او اصبته رجعت تبكي عنده ارجو من الاخ صقر رفيدة وغيره ممن عندهم معرفة كافية اتحافنا بما عندهم من المعرف وهي فخر لنا وليست اساءة

[برنس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاهنت ومشكور على الموضوع
والمعلومات القيمة