ال سعد الجحادر تثير الرعب في قلوب اعدائها

[القهره]

جبت لكم قصيدة عمرها لايقل عن 100عام (حسب علمي انه لم يسبق نشرها او تدوينها)
وهي لحسن بن ذعفه ال شايب ال سعد00يذكر فيها قوة وشجاعة ال سعد وشجاعتهم فال سعد معروفين بشراستهم المنقطعة النظير في الحروب واكثر حروب وقعتبين قحطان ويام والدواسر هي مع ال سعد ويذكر الشاعر فيها بعض فرسان ال سعد الاشاوس ويذكر ايضا قبيلة ال شيابين من عتيبه واميرهم ابن فهيد ابو جهز وصلة قرابته با ال شايب ال سعد 0 وشاعرناهوالرجل الذي اشتهر بشجاعته في المعارك اللي حصلت بين ال شايب ال سعد وال مطلق من يام ، وبالذات عندما كان ياخذ بثار ابن عمه (ملكاد)000 لها سالفة معروفة ومحزنة 0000 المهم00إليكم القصيدة ولو ماهيب كاملة لأن اخرها غير واضح


يقول حسن بن ذعفه:ال سعد



يــا الله يالمطـلـوب يـاعـدل النـظـريـاعـالـي فـــي الـعــرش يـانـظـارا
تـغـفـر ذنـوبــي لاوزيـــت بـحـفــرةوادخل علـى الله مـن لهيـب النـارا
لاقــربـــو زربـانــهــا وحــيــودهــاشـيــن جـبـاهـا قـاسـهــا الـقـبــارا
يقول (ابو عايض) بـدا فـي مرقـبهـلـت عيـونـه بـالـدمـوع غـــزارا
واللـي وزا حالـي بـصـدري عـبـرةانـســت قـلـبـي نـاشــه المـيـشـارا
اللـي مهيضنـي عـلـى بــدع الغـنـاقــومــي عــلــوم جـاتـنــي تــبــارا
يـاونـتــي ونــــة صــويــب مــخــلاولا سـقــيــم غــشــيــه الــغــبــارا
ولا كـمــا هـيـمــا خــلــوج حــنــتخلـي ولدهـا مـن علـى المـصـدارا
على وليف شه كمـا وصـف الفهـدومـن الصقـور اللـي لـهـا ميـكـارا
ابـوي مـن الاجنـاب عـنـزّ منسـبـهلاتـاهــو الـرديــان فـــي الاثــبــارا
ياناشـد من(هـادي) فالله الـعـوضانــه هـبــي فـــي مـلـحـد الاقـبــارا
يـاجـذ قلـبـي عـقــب فـرقـا(هـادي)جــذ الـعـذق لاحـــز مـــن لـمــدارا
منـدوب لمـا جـيـت ضـولـة ربـعـيفـقـلـهـم حــالـــي غـــــدا دمـــــارا
الاولـه جـروي غــدا تـحـت اللـحـدوانــا عـلـى كـثـر الـوهـى صـبـارا
والثانـيـة ربـعـي بـديــرة (غـامــد)ماجاتـنـي مــن صوبـهـم الاخـبــار
يـــاالله بـلـيـل تستـهـيـض بــروقــهعـلـى المـواسـط مـنـشـي مـطــارا
من باب نجـران الـى وادي الرشـاتثلـيـث جـــاه مـــن الـحـيـا كـبــارا
مـن حـد قمشـان الـى خشـم العلـممـــا رد مـــدارة واســـط ويـســارا
يرعـاه بنـي عـم قــروم فــي اللـقـااهـــل العـشـايـر نــسَــع الـفـقــارا
يرعونـهـا جــوس عـلـى الحربـيـةبـمـحـبـب حــاديــه مــلــح قــهــارا
يـاكــم يـاصـبـي نـــادر غـنــو بــــهلاجـا نهـار الضـيـق مــن لـشـرارا
مــن اتـقـى عـنـد ابلـهـم لاحـاثــروعسـاه يـاتـي مــن شـبـوب الـنـارا
كـرمـان بايديـهـم لاجـافـى الـقـسـاصبـيـهـم يـضــوي مـعــا لـفـجــارا
يسـتـاهـلـون در الـعـرابــا كـلـهــموخـــروف مـــوال عـلـيـه بــــزارا
رد الـسـلام لصغـارهـم وكـبـارهـموثنه علـى اللـي يحتظـي الخسـارا
ثنـه عـلـى زبــن الدنـايـا (محـمـد)مثـل الدفيـع يــدوس جــل عـشـارا
يانافـدا اللـي (يـام) دعثـر شيخهـملـطـايــح فــــي دقـلــهــم مـنــكــارا
(مــبــارك) ســعــد لـبـنــي عــمــهيـســوم عـمــر مـاعـلـيـه خــيــارا
و(فهيدنـا) اللـي مثـل عـد مـرسـييسـقـي الضـواحـي عيـلـم زغــارا
و(عويضه) اللي مثـل طيـر صـارميـاتـي بـجـل الصـيـد مــن الاعــارا
و(عجيمنا) اللي مثـل ذيـب فـارسمـاهــوب خـاطــي واحــــد ثــبــارا
يطـعـن بـحــد بـــارع يـــوم ألـتـقـوطـعــن الـزنـاتـي يــــوم كــــل ذارا
يطعـن لعـنـا الـلـي وطــي صوتـهـاولا لــعــنــا هـــشـــة الـمـيــخــارا
هضتـه وانـا مــن لابــة (شايبيه)تجـعـل عـلـى كـبـد الـعـدو امــرارا
وعلونا (سنحان) واسفلنا الحساءواهـل افرنـجـي (00000000؟)
و(آلاد شــيــبــان) تـــذكـــر مـــنـــاقروم العوادي فوق قحـص مهـارا
يتلـون (ابــو جـهـز) مقـلـط خـبـرةكـــم حــلــة قــــد حـطـهــا دمــــارا
حـنـا بـنـي عـمـه لـيــا رد الـبــراءخـبــرة فـهــود تـعـجـب الـحـضـارا
ان ضـدنــا ضـــد زهـمـنــا ربـعـنــاكنـهـم جــراد مــن التهـامـي فــارا


ولة ايضا





في ديرة ارفاعه وشهران وكليـب
الي خذت من ولب ربعـي عقوبـه
ياوالله الى فاعت العين ياعضيـب
فاعت وعبرات الصدور امغصوبه
في صحصح يعضيب عجه عناكيب
وليا استكن يعضيب تذرى هبوبـه
وجفين دونه ياعرب فرجة الذيـب
جات الحناشل والعرب قد دروبـه




والمناسبه هي رجوع القسم الذي نزح لديار غامد بالحجاز الذي شارك بكل قوه قبائل اكلب وشهران وغامد ورفاعه غامد

[حسين آل حمدان الفهري]

القهره اشكرك جزيل الشكر

قصيده جميله
وقافيتها تجبر المستمع على الانصات

وال شايب ونعم بهم


وعلونا (سنحان) واسفلنا الحساءواهـل افرنـجـي (00000000؟)

هل البيت هو:
وعلونا سنحان واسفلنا الحسا++واهل افرنجي واهل لسوارا






اشكرك
ونتمنى المزيد
من هذه السوالف التي ترفع الرأس

[ابومشرف]

صح لسان مابو عايض


ولاهنت على القصة والقصيدة ..الحربية االجميلة


ربعنا قحطان حد السيف يا من درى ................ بوقوعهم يعرف المنكر ويكشف الستارا

فيما مضى علم وخبر العدى مايدارا ................ ضيم عليهم مثلما صب الحمومى ليا تبارى

[نواف المشعلي]

لاهنت على القصيده وابيض وجه
ونعم والله بصبيان ال سعد

[ذيب الرياجيل]

[لا هنت على القصيده ومن المعروف ان لكل قصيده مناسبه

ومناسبه هذه القصيده هي حرب طحن الرحي بين ال شايب ال سعد وبين ال مطلق يام في مكان يقال له العلم وهو جبل عضيم يفصل بين قحطان ويام

وبداية القصه هي ان قبيلة ال شايب بقياده فهيد بن ناصرعزو على يام في خرب عرق وقتلو من ال مطلق الكثير من الرجال وكسبو الابل والخيل وسمت الحرب بحرب الجنبة ومن اشهر ماقتل فيها ابن قنيزع قتله فهيد فكان معهم ابن سمره صالح هرب من المعركه مصاب فبعد مده انزاح الكثير من ال شايب لديار الحجاز بالقرب من غامد وكان هناك مناوشات بين ال شايب ال سعد واهل تلك المنطقه من اكلب وشهران وغامد فعلم ابن سمره بان ال شايب تشتتو ولم يبقا الا القليل فقرر غزو ال شايب في ديارها فقال ابن سمره يحرض قبايل يام بأخذ ثأرها والحرب

فأرسل قصيده بمثابه الشليل بين قبايل يام يحرضهم

يقول ابن سمره


الصقر حول من مراقيبه=يالابتي ياكسوة العاري
الى يبي بنته تماريبه=يضهر معي مفجارهم عاري
الحرب نصبح به ونمسي به=والصلح ماله عندنا طاري
رصاصنا عجل مناديبه=قدهو على مكل اللحم ضاري
وبعد ذلك اجتمعت ال مطلق بعد شحن الهمم وعزمو على الغزو ولحق بهم البعض ن قبائل الوعلة وال فاطمه على راسهم ابو ساق وكان ممن لحق بهم حسين حسين بن مانع ال جابر الذي قال لهم في صباح الحرب اني ارى محمد بن وافيه من شيوخ يام يسووق الحرب وفي يده شعله من نار فسيرو خلفه ولا تعصوني فرفضو وقالو انت رئيس ال فاطمه والفدغر رئيس الوعله
سارت جيوش يام بتجاه قبائل ال شايب وهم يطحنون البارود فوق المطايا والخيول

وأخذو يغنون ويقولون



يالله انك تحقق نصرنا=وان تثبت لنا في مانقول
عقلنا مالنا ياميرنا=وان غدي مالنا ذهب العقول

ومن المعروف ان حرب ال شايب ليس باالامر الهين وقد قيل فيهم مثل مازال يردد الا الان وهو كفيت النشايب وحرب ال شايب

فعلم ابن ذعفه وهو في نجد بقومه فرجع لكي لايقولو جبن ابن ذعفه بعد حربه مع الاخوان في نجد بالقرب ن حصاة قحطان

فقال ابن ذعفه


يابن سمره داو عينك من العاير=قبلك ابن اقنيزع قد غدينابه
هية في العرق يشبع بها الطاير=مابخت الى لقا سوقه ومجلابه


فرد ابن سمره قائلا


يالله عاونا على الشر والباير=وان ترد الشر في وجه من جابه
والله ان العين في حجرها عاير=والمحض مر على كبد شرابه
هيه في الدار عجها ثاير=منغدى في دقلنا رخص ميجابه
خابر من قبلها الرقع والحاير=نعتبي للحرب ماحن بلعابه

فرجع ابن ذعفه بن ان سمع امراه في هودجها تغي وتقول


سقتك العشايا يالقهر يومهم حلوك= سقتك العشايا كل حل ونا اشوفه
وانا اشهد شهاده حق يوم العرب خلوك= على شان ديم يذكر النا ورى سوفه
ولاهوب ذلن من سرايا عليها ملوك= حمايا سرايانا على نجد والكوفه
وشوري عليكم يابني الهايش الضحوك=ترى داركم ياهل المعاميل متروفه


فقال قصيدته المشهوره


يــا الله يالمطـلـوب يـاعـدل =النـظـريـاعـالـي فـــي الـعــرش يـانـظـارا
تـغـفـر ذنـوبــي لاوزيـــت بـحـفــرة=وادخل علـى الله مـن لهيـب النـارا
لاقــربـــو زربـانــهــا وحــيــودهــا=شـيــن جـبـاهـا قـاسـهــا الـقـبــارا
يقول (ابو عايض) بـدا فـي مرقـب=هـلـت عيـونـه بـالـدمـوع غـــزارا
واللـي وزا حالـي بـصـدري عـبـرة=انـســت قـلـبـي نـاشــه المـيـشـارا
اللـي مهيضنـي عـلـى بــدع الغـنـا=قــومــي عــلــوم جـاتـنــي تــبــارا
يـاونـتــي ونــــة صــويــب مــخــلا=ولا سـقــيــم غــشــيــه الــغــبــارا
ولا كـمــا هـيـمــا خــلــوج حــنــت=خلـي ولدهـا مـن علـى المـصـدارا
على وليف شه كمـا وصـف الفهـد=ومـن الصقـور اللـي لـهـا ميـكـارا
ابـوي مـن الاجنـاب عـنـزّ منسـبـه=لاتـاهــو الـرديــان فـــي الاثــبــارا
ياناشـد من(هـادي) فالله الـعـوض=انــه هـبــي فـــي مـلـحـد الاقـبــارا
يـاجـذ قلـبـي عـقــب فـرقـا(هـادي)=جــذ الـعـذق لاحـــز مـــن لـمــدارا
منـدوب لمـا جـيـت ضـولـة ربـعـي=فـقـلـهـم حــالـــي غـــــدا دمـــــارا
الاولـه جـروي غــدا تـحـت اللـحـد=وانــا عـلـى كـثـر الـوهـى صـبـارا
والثانـيـة ربـعـي بـديــرة (غـامــد)=ماجاتـنـي مــن صوبـهـم الاخـبــار
يـــاالله بـلـيـل تستـهـيـض بـروقــه=عـلـى المـواسـط مـنـشـي مـطــارا
من باب نجـران الـى وادي الرشـا=تثلـيـث جـــاه مـــن الـحـيـا كـبــارا
مـن حـد قمشـان الـى خشـم العلـم=مـــا رد مـــدارة واســـط ويـســارا
يرعـاه بنـي عـم قــروم فــي اللـقـا=اهـــل العـشـايـر نــسَــع الـفـقــارا
يرعونـهـا جــوس عـلـى الحربـيـة=بـمـحـبـب حــاديــه مــلــح قــهــارا
يـاكــم يـاصـبـي نـــادر غـنــو بــــه=لاجـا نهـار الضـيـق مــن لـشـرارا
مــن اتـقـى عـنـد ابلـهـم لاحـاثــرو=عسـاه يـاتـي مــن شـبـوب الـنـارا
كـرمـان بايديـهـم لاجـافـى الـقـسـا=صبـيـهـم يـضــوي مـعــا لـفـجــارا
يسـتـاهـلـون در الـعـرابــا كـلـهــم=وخـــروف مـــوال عـلـيـه بــــزارا
رد الـسـلام لصغـارهـم وكـبـارهـم=وثنه علـى اللـي يحتظـي الخسـارا
ثنـه عـلـى زبــن الدنـايـا (محـمـد=)مثـل الدفيـع يــدوس جــل عـشـارا
يانافـدا اللـي (يـام) دعثـر شيخهـم=لـطـايــح فــــي دقـلــهــم مـنــكــارا
(مــبــارك) ســعــد لـبـنــي عــمــه=يـســوم عـمــر مـاعـلـيـه خــيــارا
و(فهيدنـا) اللـي مثـل عـد مرسي =يرسي الضـواحـي عيـلـم زغــارا
و(عويضه) اللي مثـل طيـر صـارم=يـاتـي بـجـل الصـيـد مــن الاعــارا
و(عجيمنا) اللي مثـل ذيـب فـارس=مـاهــوب خـاطــي واحــــد ثــبــارا
يطـعـن بـحــد بـــارع يـــوم ألـتـقـو=طـعــن الـزنـاتـي يــــوم كــــل ذارا
يطعـن لعـنـا الـلـي وطــي صوتـهـا=ولا لــعــنــا هـــشـــة الـمـيــخــارا
هضتـه وانـا مــن لابــة (شايبـيـة)=تجـعـل عـلـى كـبـد الـعـدو امــرارا
وعلونا (سنحان) واسفلنا الحساء=واهـل افرنـجـي صنعة الكفارا
و(آلاد شــيــبــان) تـــذكـــر مـــنـــا=قروم العوادي فوق قحـص مهـارا
يتلـون (ابــو جـهـز) مقـلـط خـبـرة=كـــم حــلــة قــــد حـطـهــا دمــــارا
حـنـا بـنـي عـمـه لـيــا رد الـبــراء=خـبــرة فـهــود تـعـجـب الـحـضـارا
ان ضـدنــا ضـــد زهـمـنــا ربـعـنــا=كنـهـم جــراد مــن التهـامـي فــارا

فرجعت قبائل ال شايب ال سعد الى بلادها بعد مانوت الرحيل الى نجد لتصبح قبايل يام في القهره وواسط وغمره
بالقرب من نجران ولتحل المكان التى كانت تستوطنه قبل رحيلها ولتبسط نفوذها مره اخرى عليه
وفيها قتل الكثير من فرسان ال شايب ال سعد ويام
ومن المشهور ان ال شايب اخذت تثأر في قتلاها لمده سنه كامله لم تنقطع الى ان اتى الحكم وجعلنا اخوه في الدين متحابين في الله




والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[ذيب النير]

لاهنت على القصيده وابيض وجه
ونعم والله بصبيان ال سعد

[ابن شديد ال مخثله]

مشــــــكور يالقهرة وبيض الله وجهك

[القهره]

بيض الله وجيهم يالربع ىعلى المرور والتعليق

واخص ذيب الرجاجيل على الايضاح

اخوي حسين ال حمدان القصيدة كاملة جابها ذيب الرجاجيل وارجوو من المشرفين تنسيقها بالشكل الصحيح

[شارب الفناجيل]

مشكورين على هذة القصة الجميلة والتي ليست مستغربة من صبيان ال سعد فوالله لو أجتمعت قحطان كلها صف واحد لما قدر أحد أن يتجراء بنطق كلمة واحدة والناس قد قالت قديما ( يا ويل الناس من قحطان وياويل قحطان من الله ) اي بالتفسير لا يستطيع أحد على قحطان الا خالقها سبحانه العظيم وجلا جلاله ***
فمن الظاهر اليوم أن كل قبيلة من هذة القبائل التي تحد قحطان تأتي وتقول نحن حاربنا قحطان
وهم يعلمون أنهم يكذبون لانهم لو حاربواء قحطان لمسحتهم قحطان من وجة الارض لكثرة قبائل قحطان وشجاعتها وليس تقليل من شأن القبائل وكل قبيلة وفيها حقها والواضح الان أن كل فخذ من قحطان ينطح قبيله كاملة وأكبر مثل هذة المعركة فخذ من ال سعد وال سعد فخذ من ال محمد وال محمد من الجحادر والجحادر من عبدالله تقابل قبيلة من يام وفي دارها
أليست هذه قوه يجب أن نعرفها وأن نقول انها قوه جبارة

[مشاري بن نملان الحبابي]

بيض الله وجهك على إيراد القصة

ونعم بآل سعد وجيه عبدالله

[القهره]

اشكر جميع الاخوان الي مروو وعلقوو على الموضوع