عبدالله الوهابي
27-03-2008, 01:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
يتحدث الناس عن إحياء سوق عكاظ ، ولقد عنى الباحثون والمؤرخون بالبحث عن سوق عكاظ ، لأنها من الأماكن التي لها دلالات ، حيث تناوله بالبحث والتحديد علماء أعلام من أمثال الأصفهاني ، وابن عبد ربه ، والأصمعي ، والواقدي ، وأبو عبيدة ، والهمداني ، وابن حجر ، وابن إسحاق ، والأزرقي ، والفيروز ابادي ، وابن الأثير ، والألوسي ، ومن المحدثين عبد الوهاب عزام ، وشكيب أرسلان ، وحمد الجاسر ، ومحمد بن بليهد ، وعبد الله بن خميس ، وعبد الله الشايع ، وعلي حافظ ، وعاتق البلادي ، وناصر الرشيد ، وفهد المعطاني ، وخليل المعيقل ، ومحمد بن موسى المفرجي ، وغيرهم.. فمنهم من يقول أنه بين مكة والطائف وهو للطائف أقرب ، وآخرون يرون أنه بين نخلة والطائف.
وكنا ونحن طلاب بمعهد الحرم المكي الشريف في المرحلة الثانوية نذهب في نزهة مع مشايخنا إلى موقعه ، إذا يبعد عن الطائف بعشرة أميال ، فقد ميداناً للقتال وسوقاً لتجارة ومجالاً للشعر والأدب وملتقى لجميع الطبقات ، وكنا نردد ما يقال فيه من شعر
كقول كخداش بن زهير :
فقدتكم لحظتكم إلينا … ببطن عكاظ كالإبل الفداد
ضربناهم ببطن عكاظ حتى … تولوا طالعين من النجاد
وقصيدة الرادعي وهي طويلة :
سل الهوى عن قلبك المغتاظ … والعيس تطوي الأرض بالمضاظ
مشفقة من زاجر كظاظ … مسهلة في الأرض من عكاظ
وغير ذلك من القصائد ، ولقد بدأ سوق عكاظ عام 540 قبل الميلاد ، وقد شهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سوق عكاظ وتردد أسمه في كتب الأدب والتاريخ ومعاجم البلدان ، فهو عنوان من تاريخنا وعلم من أعلام آثارنا وتراثنا ، ولقد حظي بما يستحقه من التحقيق والبحث والدراسة والمساجلة بين المؤرخين والباحثين ، وعسى أن تحظى الأماكن الأثرية الأخرى بالاهتمام من قبل المهتمين بالآثار والتاريخ ، وآخر ما أطلعت عليه هذه الأيام هو كتاب الأدب والتاريخ ومعاجم البلدان ، فهو عنوان من تاريخنا وعلم من أعلام آثارنا وتراثنا ، وقد حظي بما يستحقه من التحقيق والبحث والدراسة والمساجلة بين المؤرخين والباحثين وعسى أن تحظى الأماكن الأثرية الأخرى بالاهتمام من قبل المهتمين بالآثار والتاريخ ، وآخر ما اطلعت عليه هذه الأيام كتاب " عكاظ الأثر المعروف سماعاً والمجهول مكاناً " للأستاذ عبد الله بن محمد الشايع ، حيث تناول فيه بالتحقيق والدراسة سوق عكاظ
ويقول الأستاذ الشايع مما يحير الباحثين وأوجد بينهم الخلاف في تحديد سوق عكاظ أنهم فهموا أن جميع النصوص الواردة عن عكاظ تتكلم عن موضوع واحد وهو السوق مما جعل بعضهم يغفل قسماً من هذه النصوص الواردة عن عكاظ تتكلم عن موضوع واحد وهو السوق مما جعل بعضهم يغفل قسماً من هذه النصوص والبعض الآخر صنفها إلى مجموعات وراح يوفق بينها ثم أشار إلى تحديد موضع سوق عكاظ ، ولقد تناول ما ذكره المؤرخون وعلماء البلدان عن عكاظ وقام بالتعليق والمناقشة لآراء القائلين بوجوده شمال شرق الطائف ، واستعرض الرحلات الميدانية للسوق وما ورد من نصوص بشأن أرض عكاظ القرية ذات النخل وموقع الطائف قديماً. كما اشتمل الكتاب على فهرس للخرائط والصور والأماكن ، وهو إضافة جديدة لهذا الموضوع الذي شغل الباحثين ،فللأستاذ الشايع الشكر على إخراج هذا الأثر القيم ، وسيكون من المراجع عن هذا السوق العلم التاريخي الحافل بالذكر والمجد والتاريخ ، حيث كان الشعراء العرب يلتقون فيه وتتلاقح فيه الآراء والأحكام النقدية ، والأحكام النقدية ، وكان الشاعر النابغة الذبياني أحد المحكمين في تقويم الإنتاج وقصائد الشعراء.
يتحدث الناس عن إحياء سوق عكاظ ، ولقد عنى الباحثون والمؤرخون بالبحث عن سوق عكاظ ، لأنها من الأماكن التي لها دلالات ، حيث تناوله بالبحث والتحديد علماء أعلام من أمثال الأصفهاني ، وابن عبد ربه ، والأصمعي ، والواقدي ، وأبو عبيدة ، والهمداني ، وابن حجر ، وابن إسحاق ، والأزرقي ، والفيروز ابادي ، وابن الأثير ، والألوسي ، ومن المحدثين عبد الوهاب عزام ، وشكيب أرسلان ، وحمد الجاسر ، ومحمد بن بليهد ، وعبد الله بن خميس ، وعبد الله الشايع ، وعلي حافظ ، وعاتق البلادي ، وناصر الرشيد ، وفهد المعطاني ، وخليل المعيقل ، ومحمد بن موسى المفرجي ، وغيرهم.. فمنهم من يقول أنه بين مكة والطائف وهو للطائف أقرب ، وآخرون يرون أنه بين نخلة والطائف.
وكنا ونحن طلاب بمعهد الحرم المكي الشريف في المرحلة الثانوية نذهب في نزهة مع مشايخنا إلى موقعه ، إذا يبعد عن الطائف بعشرة أميال ، فقد ميداناً للقتال وسوقاً لتجارة ومجالاً للشعر والأدب وملتقى لجميع الطبقات ، وكنا نردد ما يقال فيه من شعر
كقول كخداش بن زهير :
فقدتكم لحظتكم إلينا … ببطن عكاظ كالإبل الفداد
ضربناهم ببطن عكاظ حتى … تولوا طالعين من النجاد
وقصيدة الرادعي وهي طويلة :
سل الهوى عن قلبك المغتاظ … والعيس تطوي الأرض بالمضاظ
مشفقة من زاجر كظاظ … مسهلة في الأرض من عكاظ
وغير ذلك من القصائد ، ولقد بدأ سوق عكاظ عام 540 قبل الميلاد ، وقد شهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سوق عكاظ وتردد أسمه في كتب الأدب والتاريخ ومعاجم البلدان ، فهو عنوان من تاريخنا وعلم من أعلام آثارنا وتراثنا ، ولقد حظي بما يستحقه من التحقيق والبحث والدراسة والمساجلة بين المؤرخين والباحثين ، وعسى أن تحظى الأماكن الأثرية الأخرى بالاهتمام من قبل المهتمين بالآثار والتاريخ ، وآخر ما أطلعت عليه هذه الأيام هو كتاب الأدب والتاريخ ومعاجم البلدان ، فهو عنوان من تاريخنا وعلم من أعلام آثارنا وتراثنا ، وقد حظي بما يستحقه من التحقيق والبحث والدراسة والمساجلة بين المؤرخين والباحثين وعسى أن تحظى الأماكن الأثرية الأخرى بالاهتمام من قبل المهتمين بالآثار والتاريخ ، وآخر ما اطلعت عليه هذه الأيام كتاب " عكاظ الأثر المعروف سماعاً والمجهول مكاناً " للأستاذ عبد الله بن محمد الشايع ، حيث تناول فيه بالتحقيق والدراسة سوق عكاظ
ويقول الأستاذ الشايع مما يحير الباحثين وأوجد بينهم الخلاف في تحديد سوق عكاظ أنهم فهموا أن جميع النصوص الواردة عن عكاظ تتكلم عن موضوع واحد وهو السوق مما جعل بعضهم يغفل قسماً من هذه النصوص الواردة عن عكاظ تتكلم عن موضوع واحد وهو السوق مما جعل بعضهم يغفل قسماً من هذه النصوص والبعض الآخر صنفها إلى مجموعات وراح يوفق بينها ثم أشار إلى تحديد موضع سوق عكاظ ، ولقد تناول ما ذكره المؤرخون وعلماء البلدان عن عكاظ وقام بالتعليق والمناقشة لآراء القائلين بوجوده شمال شرق الطائف ، واستعرض الرحلات الميدانية للسوق وما ورد من نصوص بشأن أرض عكاظ القرية ذات النخل وموقع الطائف قديماً. كما اشتمل الكتاب على فهرس للخرائط والصور والأماكن ، وهو إضافة جديدة لهذا الموضوع الذي شغل الباحثين ،فللأستاذ الشايع الشكر على إخراج هذا الأثر القيم ، وسيكون من المراجع عن هذا السوق العلم التاريخي الحافل بالذكر والمجد والتاريخ ، حيث كان الشعراء العرب يلتقون فيه وتتلاقح فيه الآراء والأحكام النقدية ، والأحكام النقدية ، وكان الشاعر النابغة الذبياني أحد المحكمين في تقويم الإنتاج وقصائد الشعراء.